劉文
摘 要:《實(shí)踐論》雖已問世80多年,但其蘊(yùn)含的深刻哲理為新時(shí)代背景下的中國(guó)特色大國(guó)外交提供著強(qiáng)大的理論支撐。中國(guó)色大國(guó)外交為何愈來愈出彩,就《實(shí)踐論》中的三個(gè)基本觀點(diǎn),闡明中國(guó)特色大國(guó)外交思想所面臨的挑戰(zhàn)、中國(guó)特色大國(guó)外交思想所需要抓住的機(jī)遇以及中國(guó)特色大國(guó)外交進(jìn)一步深入發(fā)展的探索路徑??梢宰C明,《實(shí)踐論》所主張的基本原則恰恰是中國(guó)特色大國(guó)外交思想理論以及實(shí)踐的精髓。
關(guān)鍵詞:毛澤東;實(shí)踐論;中國(guó)特色大國(guó)外交;新時(shí)代
1937年7月,毛澤東在延安寫了《實(shí)踐論》,其副標(biāo)題是“論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系一知和行的關(guān)系”。80 多年后的今天,世界形勢(shì)發(fā)生了巨變,中國(guó)更是發(fā)生了翻天覆地的變化,日益接近世界舞臺(tái)的中心。但《實(shí)踐論》所闡明的基本原理、所體現(xiàn)的科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)及方法并沒有過時(shí),其生命力橫亙至今。比如“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”,“在實(shí)踐中得到預(yù)想的結(jié)果”,“實(shí)踐---認(rèn)識(shí)---再實(shí)踐---再認(rèn)識(shí)”等 ,這些觀點(diǎn)不僅是黨在革命和建設(shè)時(shí)期取得勝利的重要思想法寶,也是新時(shí)代背景下開展與進(jìn)行中國(guó)特色大國(guó)外交所必須遵循的原則,為中國(guó)特色大國(guó)外交提供方法論 意義和實(shí)踐指導(dǎo)意義。
一、“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐”——中國(guó)特色大國(guó)外交面臨的挑戰(zhàn)
人們?cè)趯?shí)踐中形成的認(rèn)識(shí),是否正確地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,是否具有真理性,用什么做檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)”這個(gè)哲學(xué)問題,在馬克思列寧經(jīng)典已經(jīng)早有定論。列寧曾說過:“現(xiàn)在一切都在于實(shí)踐,現(xiàn)在已經(jīng)到了這樣一個(gè)歷史關(guān)頭—理論在變?yōu)閷?shí)踐理論,由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來修正,由實(shí)踐來檢驗(yàn)?!苯柚袑幍挠^點(diǎn),我們可以推導(dǎo)出:當(dāng)理論和實(shí)際產(chǎn)生矛盾時(shí),尊重實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn),并隨時(shí)隨地準(zhǔn)備根據(jù)實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果來修正原有的認(rèn)識(shí)。毛澤東對(duì)實(shí)踐的作用更為重視,他說:“尊重實(shí)踐,尊重群眾,就是尊重唯物論,尊重辯證法?!痹凇秾?shí)踐論》中,國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn),世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不穩(wěn)定不確定因素增多,全球發(fā)展不平衡加劇, 霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所抬頭,局部動(dòng)蕩頻繁發(fā)生糧食安全、能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全等全球性問題更加突出。這時(shí),如何應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜且嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì),如何開辟中國(guó)特色大國(guó)外交,如何發(fā)揮首腦外交在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路上的戰(zhàn)略作用,“中國(guó)特色大國(guó)外交的總設(shè)計(jì)師”,總書記親自掌舵中國(guó)外交,親力親為,在外交活動(dòng)中體現(xiàn)了實(shí)踐的最高權(quán)威,以極大的熱情支持和領(lǐng)導(dǎo)了以“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)”為先導(dǎo)的中國(guó)特色大國(guó)外交,不照搬外國(guó)模式,而是以馬列主義為指導(dǎo),以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),放眼國(guó)際局勢(shì),立足中國(guó)國(guó)情,堅(jiān)持走和平發(fā)展路,推動(dòng)構(gòu)建以相互尊重、公平正義、合作共贏為核心內(nèi)涵的新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”,號(hào)召并呼吁國(guó)際社會(huì)共同致力于建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的“大同”世界??倳浾f:“我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy無往而不勝,關(guān)鍵就在于不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新”,“把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來,結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造,這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在”。
二、“在實(shí)踐中得到預(yù)想的結(jié)果”——中國(guó)特色大國(guó)外交所需的機(jī)遇
中國(guó)特色大國(guó)外交的成功是以科學(xué)的方法論為支撐的,這個(gè)方法論就是深入黨心與民心的馬克思主義實(shí)踐觀。中國(guó)特色大國(guó)外交,不僅依據(jù)并遵循了馬克思主義的這個(gè)一般原理,而且也是尊重實(shí)踐中的首創(chuàng)精神,集中全黨智慧,正確地總結(jié)中國(guó)外交實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)新性產(chǎn)物。
對(duì)于怎樣開辟中國(guó)特色大國(guó)外交的新路,并將其放在一個(gè)戰(zhàn)略位置上,總書記指出,“當(dāng)前我國(guó)發(fā)展既面臨前所未有的機(jī)遇,也面臨前所未有的挑戰(zhàn)。外交戰(zhàn)線全體同志要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不忘初心,牢記使命,銳意進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,深入推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交,繼續(xù)為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量”。鑒于此,總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,樹立更寬廣的世界眼光、更宏大的戰(zhàn)略抱負(fù),胸懷祖國(guó),兼濟(jì)天下,推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。”“要深化全方位外交布局,拓展全球伙伴關(guān)系網(wǎng),不斷擴(kuò)大我國(guó)的‘朋友圈’。要推動(dòng)共建‘一帶一路’,深化同各國(guó)的廣泛合作,促進(jìn)共同發(fā)展。要積極參與全球治理和多邊事務(wù),維護(hù)中國(guó)人民利益和全人類共同利益。要講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事,講好中國(guó)的故事,講好中國(guó)人民的故事,促進(jìn)中外理解和友誼。”這也就是說,通過一系列獨(dú)具中國(guó)特色的外交實(shí)踐,尋找中國(guó)特色大國(guó)外交的政策與方向,在實(shí)踐中推進(jìn),在實(shí)踐中展現(xiàn)中國(guó)外交的獨(dú)特魅力。
三、一種真理可以擊穿厚重的時(shí)空,在社會(huì)發(fā)展的過程中充當(dāng)永恒的明亮燈塔
《實(shí)踐論》雖然發(fā)表已經(jīng) 80多年,但它所倡導(dǎo)的實(shí)踐智慧仍然能夠透過層層歷史迷霧,對(duì)于我們今天的中國(guó)特色社會(huì)主義思想以及中國(guó)特色大國(guó)外交有著十分重要的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義。這種意義不在于從《實(shí)踐論》中找到解決中國(guó)外交實(shí)踐中各種實(shí)際問題的具體答案,而在于從它所闡明的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的原理中,學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、觀察問題和解決問題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,進(jìn)一步端正外交發(fā)展的思想路線,正確解決主客觀之間的矛盾,實(shí)現(xiàn)主觀指導(dǎo)與客觀實(shí)際的一致,使中國(guó)特色大國(guó)外交事業(yè)以更加快速穩(wěn)健的步伐前進(jìn)。同時(shí),近幾年中國(guó)外交的歷程證明,只有立足于歷史的實(shí)踐,著眼于新的實(shí)踐,才能產(chǎn)生研究新情況、解決新問題的巨大勇氣,才能創(chuàng)造實(shí)踐發(fā)展的新境界,才能推動(dòng)中國(guó)特色大國(guó)外交的新發(fā)展,開啟新征程,塑造新形象。
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