初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用

張耀文

摘 要：初中生已經(jīng)到了思想發(fā)展初期的后半段，這段時(shí)期學(xué)生的思想道德有一定的發(fā)展，但是仍然不成熟，因此幫助學(xué)生建立正確三觀與道德非常重要。本文從初中道德與法治教學(xué)生活化的教學(xué)模式實(shí)行情況出發(fā)，對(duì)相關(guān)實(shí)例進(jìn)行分析，生活化教學(xué)模式的內(nèi)容進(jìn)行闡述，并為了促進(jìn)生活化教學(xué)模式的良好運(yùn)用，提出了一些有效的教學(xué)策略，具有一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：道德與法治教育;初中教育;生活化

在初中教學(xué)中，除了主要學(xué)科的教育以外，道德法治的教學(xué)也擁有著不可或缺的地位。由于道德與法治的內(nèi)容較為貼近生活，在進(jìn)行該方面的教學(xué)的時(shí)候也必須結(jié)合生活實(shí)際，以加深學(xué)生的理解。社會(huì)是由一個(gè)又一個(gè)人組成的，因此每個(gè)人的道德水平與法治觀念都會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展有一定的影響，為學(xué)生樹立正確的三觀，能夠推動(dòng)法治社會(huì)的全面構(gòu)建和進(jìn)步。

由于初中生離步入社會(huì)尚早，對(duì)于法治社會(huì)的認(rèn)知較為陌生，在思想道德方面也大多來(lái)源于教師的言傳身教以及家長(zhǎng)同學(xué)的影響，因此生活化教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治認(rèn)知十分有必要。教師要善于分析學(xué)生的實(shí)際情況，以采取更適合學(xué)生的教學(xué)方式。

一、初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的現(xiàn)狀分析

（一）教學(xué)模式一成不變，教學(xué)觀念落后

傳統(tǒng)的教學(xué)模式通常采用填鴨式教學(xué)，完全忽略了學(xué)生是獨(dú)立個(gè)體的事實(shí)，大大埋沒(méi)了其天性與特點(diǎn)，不利于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，強(qiáng)制性的教學(xué)模式不但不能取得良好成效，還會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓縮其進(jìn)步空間。近些年來(lái)，國(guó)家越來(lái)越重視青少年的健康發(fā)展，進(jìn)行了新課程的改革，同時(shí)提出了初中道德與法治生活化的教學(xué)要求，鼓勵(lì)教師積極轉(zhuǎn)變新的教學(xué)觀念，摒棄傳統(tǒng)的傳學(xué)方式。新型教育模式拋棄了以往只以教師作為主導(dǎo)的觀念，從學(xué)生出發(fā)，開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的個(gè)性以及個(gè)人發(fā)展，注重素質(zhì)教育，不再以考試成績(jī)這一單獨(dú)的角度來(lái)評(píng)判學(xué)生，而是從多種角度出發(fā)進(jìn)行評(píng)析，將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。

部分教師長(zhǎng)期采用傳統(tǒng)教學(xué)方式，已經(jīng)產(chǎn)生了固化思想，在教學(xué)方面沒(méi)有了創(chuàng)新與想象力，導(dǎo)致學(xué)生難以提起學(xué)習(xí)的積極性，課堂氛圍枯燥刻板。這樣的治學(xué)模式對(duì)于道德與法治教學(xué)的開(kāi)展有較大的負(fù)面影響，對(duì)于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展也十分不利。

（二）學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣

思維固化的教師往往對(duì)于新觀念的接受能力較差，對(duì)于法治道德的教學(xué)態(tài)度也是極度的敷衍和輕視，認(rèn)為這一門課程是可有可無(wú)的，對(duì)于提高學(xué)生的考試成績(jī)沒(méi)有絲毫幫助，只會(huì)要求學(xué)生囫圇吞棗，忽略了道德與法治對(duì)于學(xué)生的個(gè)人思想健康建設(shè)的重要性。

加強(qiáng)法治思想教育離不開(kāi)師生的共同努力，部分教師教學(xué)態(tài)度得過(guò)且過(guò)，放任學(xué)生走神、開(kāi)小差，自身對(duì)于課程的重要性認(rèn)知差，還縱容學(xué)生不聽(tīng)課的行為，是為師德的缺失。因此，教師必須及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的觀念，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到法治與道德學(xué)習(xí)的重要性。積極運(yùn)用多媒體課件，播放相關(guān)的科普動(dòng)畫，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造和諧活躍的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。

二、簡(jiǎn)述生活化教學(xué)模式

生活化教學(xué)模式主要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行法治與道德的正確認(rèn)知，并培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣，帶領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建正確的三觀和認(rèn)知，從而引發(fā)學(xué)生的共鳴。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，主要是為其培養(yǎng)良好的道德素養(yǎng)，提高其個(gè)人發(fā)展?jié)撃?。教師需要全面分析學(xué)生情況，根據(jù)實(shí)際需求來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃，采取最合適的教學(xué)方式，創(chuàng)造科學(xué)的教學(xué)情境，主動(dòng)去營(yíng)造輕松和諧的課堂氛圍。良好的教學(xué)情境能夠吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用在道德與法治教方面更加事半功倍。教師需要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，積極查閱相關(guān)的法治道德資料，了解其對(duì)于學(xué)生正確三觀建立的重要性。教師應(yīng)當(dāng)盡量讓課堂充滿趣味性，趣味課堂更加適合初中生的年齡特點(diǎn)，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的積極性。生活化教學(xué)能夠讓學(xué)生意識(shí)到道德建設(shè)的重要性，認(rèn)知法治社會(huì)的合理性，從而讓學(xué)生對(duì)這門學(xué)科給予足夠的重視。

三、初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式應(yīng)用策略

（一）結(jié)合生活實(shí)際場(chǎng)景

生活化的場(chǎng)景能夠讓學(xué)生有熟悉感，產(chǎn)生共鳴，降低學(xué)生學(xué)習(xí)課程的難度，提高道德與法治的教學(xué)質(zhì)量。如今教育事業(yè)發(fā)展迅速，教學(xué)資源也有了一定的升級(jí)。教師可以利用多媒體技術(shù)，通過(guò)課件來(lái)展示生活化的場(chǎng)景，進(jìn)行情景化教學(xué)，提高學(xué)生的注意力。教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到道德與法治教育的重要性，善于利用各類教學(xué)資源，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

在課堂上還可以設(shè)定某一特定情境，組織小組活動(dòng)進(jìn)行演示，讓課堂富有趣味性，加深課程印象。舉個(gè)例子，當(dāng)學(xué)到“過(guò)富有情趣的生活”這一課的時(shí)候，教師可以先通過(guò)課件展示幾段生活片段動(dòng)畫，放映完畢后對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)：片段中哪些屬于有情趣的生活？你想過(guò)怎樣的生活？你身邊有沒(méi)有熱愛(ài)生活的人呢？以此引導(dǎo)學(xué)生積極思考，對(duì)生活的片段進(jìn)行回憶，構(gòu)建一個(gè)生活化的道德與法治教學(xué)課堂。

（二）以感情引導(dǎo)為載體

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師作為了課堂唯一的主人，學(xué)生只能是被動(dòng)聽(tīng)課，而現(xiàn)代化的教學(xué)觀念里，教師與學(xué)生都應(yīng)當(dāng)是課堂的主體，二者之間的互動(dòng)是必不可少的。在教師進(jìn)行道德與法治課程的生活化教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)采取情感化的教學(xué)，以感情引導(dǎo)作為載體，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師站在講臺(tái)上的時(shí)候，不能以一種高高在上的態(tài)度進(jìn)行講學(xué)，而應(yīng)當(dāng)將學(xué)生作為另一個(gè)主體，重視每一位學(xué)生的個(gè)體差異。由于道德與法治教育是一門具有較大實(shí)際意義的學(xué)問(wèn)，因此教師一定要做到言傳身教，自身應(yīng)當(dāng)保持較高的道德素養(yǎng)，以此潛移默化學(xué)生，提高教學(xué)效率。

教師與學(xué)生之間的互動(dòng)是非常重要的，部分教師只在上課的時(shí)候出現(xiàn)，其他時(shí)候幾乎不與學(xué)生進(jìn)行交流，這樣師生之間的隔閡越來(lái)越大，不利于營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍，也不利于教師及時(shí)掌握學(xué)生的心理情況。如果教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在一定的心理問(wèn)題，就要給予足夠的關(guān)心，引導(dǎo)其走出問(wèn)題區(qū)，拉近師生之間的距離。

結(jié)論：

初中生的三觀尚未完全建立，處于一種懵懂但又有所察覺(jué)的狀態(tài)，因此在這個(gè)時(shí)期進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)非常重要。初中道德與法治教學(xué)是絕對(duì)不能被忽略的一門課程，能夠幫助學(xué)生建立正確的三觀，為其日后步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

作為與學(xué)生接觸最多的教師，更要做到言傳身教，重視學(xué)生的思想道德建設(shè)，采取生活化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，為學(xué)生的個(gè)人發(fā)展鋪路。

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