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    中國(guó)核心價(jià)值觀的世界共享性初探

    2019-09-10 07:22:44關(guān)世杰
    國(guó)際傳播 2019年6期
    關(guān)鍵詞:問(wèn)卷調(diào)查中華文化

    【內(nèi)容摘要】本文用問(wèn)卷調(diào)查法研究了中國(guó)核心價(jià)值觀在世界的共享性。問(wèn)卷調(diào)研結(jié)果顯示,中國(guó)受訪者與海外9國(guó)(美國(guó)、德國(guó)、俄羅斯、印度、日本、沙特、印尼、韓國(guó)、越南)受訪者對(duì)11項(xiàng)中華核心價(jià)值觀(仁、恕、孝、禮、義、和而不同、天人合一、共同富裕、和諧世界、以民為本、集體主義)的贊同率分別為92.7%和75.5%;對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的贊同率分別為94.2%和78.6%;對(duì)中國(guó)夢(mèng)核心價(jià)值理念的贊同率分別為93.8%和74.8%。簡(jiǎn)言之,這些價(jià)值觀在中國(guó)和海外9國(guó)民眾間具有廣泛的不同程度的共享性。文章列舉了中國(guó)核心價(jià)值觀在海外各國(guó)共享性的特點(diǎn),探討了這種世界共享性的原因,分析了贊同中國(guó)核心價(jià)值觀與贊同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的因果關(guān)系。

    【關(guān)鍵詞】中華文化;中國(guó)核心價(jià)值觀;問(wèn)卷調(diào)查;共享價(jià)值觀

    價(jià)值觀是文化的一個(gè)要素,擁有共享性價(jià)值觀是進(jìn)行順暢國(guó)際文化交流的關(guān)鍵之一。為便于論述,本文先界定三個(gè)關(guān)鍵概念。

    共享價(jià)值觀。其含義為:“在當(dāng)今兩種文化或兩國(guó)民眾中都接受或追求的價(jià)值觀,是使大家在精神上都得到滿足的原則和信念。”共享價(jià)值觀有兩類(lèi):一類(lèi)是甲乙兩種文化中都有的,稱為“共有的”價(jià)值觀,例如“誠(chéng)信”;另一類(lèi)為甲乙某一方“獨(dú)創(chuàng)的”價(jià)值觀,而被另一方接受。①例如,西方原創(chuàng)的“民主”、中國(guó)原創(chuàng)的“恕”。在跨文化交流中,交流雙方存在著兩類(lèi)價(jià)值觀:共享價(jià)值觀和不共享價(jià)值觀(見(jiàn)圖1)。

    進(jìn)行中外跨文化交流,在涉及價(jià)值觀問(wèn)題時(shí),用中國(guó)當(dāng)前的主流價(jià)值觀去對(duì)比分析,更符合中國(guó)跨文化傳播國(guó)情,不僅在理論上會(huì)有所建樹(shù),強(qiáng)化本土化建設(shè),同時(shí)在實(shí)踐層面有利于中外各民族文化交流互鑒,也有利于中華文化走出去和走進(jìn)去。

    價(jià)值觀贊同率。在兩國(guó)跨文化交流中,甲國(guó)民眾廣泛崇尚的某一本土價(jià)值觀在乙國(guó)民眾中獲得的贊同比例稱為價(jià)值觀贊同率。

    價(jià)值觀共享性。甲國(guó)某一價(jià)值觀在乙國(guó)民眾中的贊同率大于50%時(shí),稱為該價(jià)值觀具有共享性。本文作者曾把價(jià)值觀的共享性劃分為三個(gè)層級(jí):高度共享層級(jí)即該價(jià)值觀贊同率大于等于75%、較高共享層級(jí)即該價(jià)值觀贊同率大于65%小于75%、基本共享層級(jí)即該價(jià)值觀贊同率大于50%小于65%。①

    中國(guó)價(jià)值觀在當(dāng)今世界是否具有共享性,是中外民眾之間能否建立良好關(guān)系的民意基礎(chǔ)。各國(guó)民眾對(duì)中華核心價(jià)值觀的看法如何?對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的看法如何?對(duì)中國(guó)夢(mèng)的核心理念看法如何?這些中國(guó)核心價(jià)值觀是否具有世界共享性?

    本文利用兩項(xiàng)大型問(wèn)卷調(diào)查中的10國(guó)相關(guān)數(shù)據(jù),就上述問(wèn)題,報(bào)告調(diào)查的主要發(fā)現(xiàn)和相關(guān)思考。這兩項(xiàng)調(diào)查中,一項(xiàng)是北京大學(xué)“增強(qiáng)中國(guó)對(duì)外傳播文化軟實(shí)力深度研究”課題組經(jīng)由北京益派市場(chǎng)咨詢有限公司和通過(guò)國(guó)際性在線調(diào)研公司Lightspeed,于2016年12月至2017年3月采用“在線可訪問(wèn)樣本庫(kù)”調(diào)查方法,用“中華文化印象調(diào)查問(wèn)卷”在中國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、俄羅斯、印度、日本和沙特7國(guó)進(jìn)行的大樣本概率抽樣問(wèn)卷調(diào)查。另一項(xiàng)是課題組在承擔(dān)的文化部的課題研究中,經(jīng)由北京益派市場(chǎng)咨詢有限公司通過(guò)美國(guó)國(guó)際抽樣調(diào)查公司(Survey Sampling International)于2013年12月用“中華文化印象調(diào)查問(wèn)卷”,在韓國(guó)、越南、印尼3國(guó)進(jìn)行的大樣本概率抽樣問(wèn)卷調(diào)查。②

    一、中華核心價(jià)值觀在各國(guó)的共享性

    (一)了解態(tài)度的方法

    各國(guó)民眾對(duì)價(jià)值觀的態(tài)度是通過(guò)問(wèn)卷獲得的,10國(guó)問(wèn)卷中作者遴選的11項(xiàng)中華核心價(jià)值觀①相同,詢問(wèn)受訪者“您是否贊同下列價(jià)值觀”,在列出的11項(xiàng)價(jià)值觀后,請(qǐng)受訪者在“非常不贊同0—1—2—3—4—5—6—7—8—9—10非常贊同”中單選一個(gè)數(shù)字,表示自己的態(tài)度(0是一個(gè)極端,代表非常不贊同,10是另一個(gè)極端,代表非常贊同,5為中立)。11項(xiàng)價(jià)值觀內(nèi)容如下:(1)仁:人與人之間相互友愛(ài)、同情、互助。(2)?。杭核挥?,勿施于人。(3)孝:尊敬和善待父母,奉養(yǎng)老人。(4)禮:尊重他人、有禮貌,遵守社會(huì)生活中的風(fēng)俗和社會(huì)儀式。(5)義:公正、合乎公益。(6)和而不同:尊重彼此的差異,和睦相處。(7)天人合一:尊崇自然,人與自然和諧。(8)共同富裕:消除經(jīng)濟(jì)上兩極分化,走向共同富裕。(9)和諧世界:國(guó)與國(guó)之間和平共處、彼此尊重、共同發(fā)展。(10)以民為本:尊重人民、依靠人民、為了人民。(11)集體主義:在集體和個(gè)人關(guān)系中,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),在兼顧二者的同時(shí),個(gè)人應(yīng)服從集體。

    (二)共享性分析

    本研究用贊同率(受訪者中選擇6至10的比例之和,下同)來(lái)判斷中華核心價(jià)值觀在受訪者心目中的共享性,中國(guó)與海外9國(guó)受訪者對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率對(duì)比見(jiàn)表1。

    1.中華核心價(jià)值觀在中國(guó)的本土性

    1235名中國(guó)受訪者對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率均超過(guò)87%,贊同率最高的天人合一(95.0%)與最低的集體主義(87.3%)相差為7.7%。11項(xiàng)贊同率平均數(shù)為92.7%,顯示這些價(jià)值觀具有中國(guó)本土性,因?yàn)樗鼈兊玫搅酥袊?guó)90%左右民眾的認(rèn)可。

    2.中華核心價(jià)值觀在海外各國(guó)的共享性

    中國(guó)與海外各國(guó)在11項(xiàng)價(jià)值觀的共享性上有很大的差別。

    (1)中國(guó)與印尼。印尼受訪者對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率與中國(guó)受訪者的基本持平。其中有6項(xiàng)(仁、恕、孝、禮、和而不同、天人合一)中國(guó)的贊同率略微高于印尼,有5項(xiàng)(義、共同富裕、和諧世界、以民為本、集體主義)印尼的贊同率略微高于中國(guó)。11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)上,中國(guó)(92.7%)只比印尼(92.4%)高0.3%。顯而易見(jiàn),11項(xiàng)價(jià)值觀在印尼都屬于高度共享層級(jí)。

    (2)中國(guó)與越南。越南受訪者對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率均比中國(guó)受訪者的略低。贊同率最高的為孝(88.6%),比最低的?。?9.6%)只高9.0%,11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(85.5%)比中國(guó)(92.7%)低7.2%。11項(xiàng)價(jià)值觀都屬于高度共享層級(jí)。

    (3)中國(guó)與俄羅斯。俄羅斯受訪者對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的低一些。贊同率最高的為天人合一(88.5%),比最低的集體主義(59.1%)高出29.4%, 11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(82.3%)比中國(guó)低10.4%。11項(xiàng)價(jià)值觀中,除了集體主義為基本共享層級(jí)之外,其余10項(xiàng)均為高度共享層級(jí)。

    (4)中國(guó)與印度。印度受訪者對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的低。贊同率最高的義(84.3%)比最低的集體主義(76.0%)只高8.3%,11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(78.7%)比中國(guó)低14.0%。11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率均大于75%,都為高度共享層級(jí),但接近高度共享層級(jí)的底線。

    (5)中國(guó)與沙特。沙特受訪者對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的低。贊同率最高的義(85.9%)比最低的集體主義(70.1%)高15.8%,11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(77.6%)比中國(guó)低15.1%。天人合一(73.6%)和集體主義兩項(xiàng)的贊同率大于65%小于75%,屬于較高共享層級(jí)。其余9項(xiàng)的贊同率均大于75%,為高度共享層級(jí),但其中多數(shù)價(jià)值觀的贊同率接近高度共享層級(jí)的底線。

    (6)中國(guó)與德國(guó)。德國(guó)受訪者對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的低。贊同率最高的孝(82.7%)比最低的集體主義(53.1%)高29.6%,11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(76.0%)比中國(guó)低16.7%。集體主義的贊同率大于50%小于65%,為基本共享層級(jí),且接近底線;共同富裕(66.9%)和以民為本(71.2%)屬于較高共享層級(jí),其余8項(xiàng)的贊同率均大于75%,為高度共享層級(jí)。

    (7)中國(guó)與美國(guó)。美國(guó)受訪者對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的低很多。贊同率最高的義(79.6%)比最低的集體主義(59.3%)高20.3%,11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(68.9%)比中國(guó)低23.8%。集體主義、共同富裕(60.3%)、以民為本(62.8%)等3項(xiàng)的贊同率大于50%小于65%,為基本共享層級(jí);義的贊同率大于75%,為高度共享層級(jí)。其余7項(xiàng)的贊同率大于65%小于75%,屬于較高共享層級(jí)。大部分中華核心價(jià)值觀屬于較高共享層級(jí)是其特點(diǎn)。

    (8)中國(guó)與韓國(guó)。韓國(guó)受訪者對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的低很多。贊同率最高的禮(75.4%)比最低的集體主義(44.9%)高30.5%,11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(64.5%)比中國(guó)低28.2%。天人合一(41.7%)和集體主義的贊同率低于50%,屬于不共享價(jià)值觀;禮贊同率大于75%,壓著底線,為高度共享層級(jí);其余8項(xiàng)的贊同率大于65%小于75%,屬于較高共享層級(jí)。天人合一和集體主義為不共享價(jià)值觀是其特點(diǎn)。

    (9)中國(guó)與日本。日本受訪者對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的贊同率低很多。贊同率最高的義(62.7%)比最低的集體主義(40.8%)高21.9%, 11項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(53.2%)比中國(guó)低39.5%。集體主義、共同富裕(47.7%)和以民為本(48.7%)屬于不共享價(jià)值觀;其余8項(xiàng)的贊同率大于50%小于65%,屬于基本共享層級(jí),除了義的贊同率高于60%外,各項(xiàng)的贊同率都靠近基本共享層級(jí)的底線。日本對(duì)中華核心價(jià)值觀的超低贊同率是其特點(diǎn)。

    3.中華核心價(jià)值觀在海外9國(guó)的共享性排序

    11項(xiàng)價(jià)值觀贊同率平均數(shù)從大到小的國(guó)家依次為印尼(92.4%)、越南(85.5%)、俄羅斯(82.3%)、印度(78.7%)、沙特(77.6%)、德國(guó)(76.0%)、美國(guó)(68.9%)、韓國(guó)(64.5%)、日本(53.2%)。印尼、越南、俄羅斯、印度、沙特和德國(guó)的贊同率大于75%,屬于高度共享層級(jí);美國(guó)的贊同率大于65%小于75%,屬于較高共享層級(jí);韓國(guó)和日本的贊同率大于50%小于65%,屬于基本共享層級(jí)。

    值得注意的有兩點(diǎn):一是印尼的贊同率(92.4%)和中國(guó)的(92.7%)相差無(wú)幾;二是中國(guó)的近鄰韓國(guó)和日本(被有的學(xué)者稱為儒家文化圈的國(guó)家)的贊同率排在倒數(shù)第二和第一,特別是日本的贊同率(53.2%)是海外9國(guó)中唯一沒(méi)有超過(guò)60.0%的國(guó)家。

    4.中華核心價(jià)值觀在世界的共享性

    海外9國(guó)對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀贊同率的平均數(shù)顯示:各項(xiàng)的贊同率均超過(guò)60%,贊同率從高到低為:義(80.9%)、禮(78.5%)、和諧世界(77.9%)、孝(77.9%)、和而不同(77.4%)、仁(76.8%)、?。?5.5%)、以民為本(75.0%)、天人合一(74.8%)、共同富裕(71.4%)、集體主義(63.8%)。義、禮、和諧世界、孝、和而不同、仁、恕、以民為本這8項(xiàng)屬于高度共享層級(jí);天人合一和共同富裕屬于較高共享層級(jí);集體主義屬于基本共享層級(jí)。贊同率最高的義比最低的集體主義高17.1%。11項(xiàng)贊同率的平均數(shù)為75.5%。根據(jù)高度共享層級(jí)即該價(jià)值觀贊同率≥75%的標(biāo)準(zhǔn),總體上,海外9國(guó)民眾高度共享中華核心價(jià)值觀。

    二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在各國(guó)的共享性

    (一)了解態(tài)度的方法

    10國(guó)問(wèn)卷中關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容完全相同,詢問(wèn)受訪者“您是否認(rèn)為在國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面上應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)以下價(jià)值觀”,在列出12項(xiàng)價(jià)值觀后,請(qǐng)受訪者在“非常不贊同0—1—2—3—4—5—6—7—8—9—10非常贊同”單選一個(gè)數(shù)字,表示自己的態(tài)度。12項(xiàng)價(jià)值觀內(nèi)容如下:在國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;在社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;在公民層面倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。與中華核心價(jià)值觀調(diào)查有所不同的是:對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀均沒(méi)有簡(jiǎn)短的界定,只是列舉了12個(gè)名詞。

    (二)共享性分析

    中國(guó)與海外9國(guó)受訪者對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率對(duì)比見(jiàn)上頁(yè)表2。

    1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中國(guó)的本土性

    1235名中國(guó)受訪者對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀各項(xiàng)的贊同率均超過(guò)92%,贊同率最高的誠(chéng)信(95.9%)與最低的愛(ài)國(guó)(92.5%)相差為3.4%。12項(xiàng)贊同率平均數(shù)為94.2%。數(shù)據(jù)顯示這些價(jià)值觀具有中國(guó)本土性,因?yàn)樗鼈兊玫搅酥袊?guó)92%以上民眾的贊同。

    2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在海外各國(guó)的共享性

    中國(guó)與海外各國(guó)在12項(xiàng)價(jià)值觀的共享性上有很大的差別。

    (1)中國(guó)與印尼。印尼受訪者對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率與中國(guó)受訪者的基本持平。其中有3項(xiàng)(富強(qiáng)、和諧、愛(ài)國(guó))印尼的贊同率略微高于中國(guó),其余9項(xiàng)中國(guó)的贊同率略微高于印尼。12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)上,中國(guó)(94.2%)只比印尼(92.7%)高1.5%。顯而易見(jiàn),12項(xiàng)價(jià)值觀在印尼都屬于高度共享層級(jí)。

    (2)中國(guó)與越南。越南受訪者對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的略低。贊同率最高的愛(ài)國(guó)(89.4%)比最低的法治(85.2%)只高4.2%,12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(87.7%)比中國(guó)(94.2%)低6.5%。12項(xiàng)價(jià)值觀在越南都屬于高度共享層級(jí)。

    (3)中國(guó)與俄羅斯。俄羅斯受訪者對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的低,有的還低很多。贊同率最高的誠(chéng)信(94.8%),比最低的富強(qiáng)(38.5%)高出56.3%, 12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(84.2%)比中國(guó)低10.0%。富強(qiáng)為不共享價(jià)值觀,民主(69.6%)為較高共享層級(jí),其余10項(xiàng)均為高度共享層級(jí)。富強(qiáng)的贊同率為什么這么低?值得思考。

    (4)中國(guó)與印度。印度受訪者對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的低。贊同率最高的友善(91.5%)比最低的富強(qiáng)(85.3%)只高6.2%,12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(88.5%)比中國(guó)低5.7%。12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率均大于85%,都為高度共享層級(jí)。

    (5)中國(guó)與沙特。沙特受訪者對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的低。贊同率最高的公正(89.3%)比最低的民主(71.6%)高17.7%,12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(82.8%)比中國(guó)低11.4%。民主屬于較高共享層級(jí),其余11項(xiàng)都為高度共享層級(jí),自由(75.5%)接近高度共享層級(jí)的底線。

    (6)中國(guó)與德國(guó)。德國(guó)受訪者對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的低很多。贊同率最高的公正(77.4%)比最低的敬業(yè)(42.8%)高34.6%,12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(64.5%)比中國(guó)低29.7%。富強(qiáng)(44.7%)、愛(ài)國(guó)(47.1%)和敬業(yè)為不共享價(jià)值觀;公正為高度共享層級(jí),其余8項(xiàng)屬于較高共享層級(jí),其中民主(65.3%)和文明(66.9%)接近底線。

    (7)中國(guó)與美國(guó)。美國(guó)受訪者對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的低很多。贊同率最高的自由(84.8%)和公正(84.8%)比最低的愛(ài)國(guó)(73.2%)高11.6%,12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(79.7%)比中國(guó)低14.5%。愛(ài)國(guó)和富強(qiáng)(74.1%)為較高共享層級(jí),其余10項(xiàng)都為高度共享層級(jí)。大部分社會(huì)主義核心價(jià)值觀在美國(guó)屬于較高共享層級(jí)是其特點(diǎn)。

    (8)中國(guó)與韓國(guó)。韓國(guó)受訪者對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的低很多。贊同率最高的公正(80.0%)比最低的富強(qiáng)(62.5%)高17.5%,12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(72.2%)比中國(guó)低22.0%。富強(qiáng)為基本共享層級(jí);民主(73.4%)、文明(65.7%)、和諧(73.5%)、愛(ài)國(guó)(65.6%)、敬業(yè)(65.6%)和友善(71.8%)等6項(xiàng)為較高共享層級(jí),其中文明、愛(ài)國(guó)和敬業(yè)的贊成率僅高于較高共享層級(jí)底線不足1%;自由(78.6%)、平等(78.6%)、公正、法治(75.5%)、誠(chéng)信(76.0%)等5項(xiàng)為高度共享層級(jí)。盡管12項(xiàng)價(jià)值觀在韓國(guó)的贊同率偏低,但都為共享價(jià)值觀。

    (9)中國(guó)與日本。日本受訪者對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率都比中國(guó)受訪者的低太多。贊同率最高的公正(68.6%)比最低的富強(qiáng)(33.4%)高35.2%,12項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)(55.0%)比中國(guó)低39.2%。富強(qiáng)、和諧(42.4%)、愛(ài)國(guó)(47.2%)和敬業(yè)(47.2%)等4項(xiàng)屬于不共享價(jià)值觀;民主(55.0%)、文明(52.2%)、平等(64.4%)、法治(61.0%)、誠(chéng)信(62.9%)、友善(59.8%)等6項(xiàng)屬于基本共享層級(jí);只有自由(66.3%)和公正為較高共享層級(jí)。日本對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀超低贊同率是其特點(diǎn)。民主、文明、法治、自由等都是來(lái)自西方文明的價(jià)值觀,主張“脫亞入歐”的日本民眾為什么對(duì)這些價(jià)值觀的贊同率如此之低,值得探討。

    3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在海外9國(guó)的共享性排序

    12項(xiàng)價(jià)值觀贊同率平均數(shù)從大到小的國(guó)家依次為印尼(92.7%)、印度(88.5%)、越南(87.7%)、俄羅斯(84.2%)、沙特(82.8%)、美國(guó)(79.7%)、韓國(guó)(72.2%)、德國(guó)(64.5%)、日本(55.0%)。印尼、印度、越南、俄羅斯、沙特和美國(guó)屬于高度共享層級(jí);韓國(guó)屬于較高共享層級(jí);德國(guó)和日本屬于基本共享層級(jí)。

    值得注意的有兩點(diǎn):其一,社會(huì)主義核心價(jià)值觀在美國(guó)高度共享;其二,同屬于西方國(guó)家的德國(guó)和日本的贊同率,盡管屬于基本共享層級(jí),但分別在9個(gè)國(guó)家中排在倒數(shù)第二和第一。

    4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在世界的共享性

    海外9國(guó)對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀贊同率的平均數(shù)顯示:各項(xiàng)贊同率均超過(guò)66%,贊同率從高到低為:公正(85.3%)、誠(chéng)信(83.2%)、友善(82.6%)、法治(81.3%)、平等(80.9%)、自由(80.8%)、文明(78.3%)、和諧(78.3%)、敬業(yè)(76.2%)、民主(74.9%)、愛(ài)國(guó)(74.9%)、富強(qiáng)(66.5%)。前9項(xiàng)屬于高度共享層級(jí);后3項(xiàng)屬于較高共享層級(jí)。贊同率最高的公正比最低的富強(qiáng)高18.8%。12項(xiàng)贊同率的平均數(shù)為78.6%,為高度共享層級(jí)??傮w上,海外9國(guó)民眾高度共享中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

    三、中國(guó)夢(mèng)核心理念在各國(guó)的共享性

    (一)了解態(tài)度的方法

    中國(guó)夢(mèng)的核心理念是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福??梢酝ㄟ^(guò)調(diào)查受訪者是否贊同中國(guó)夢(mèng)核心理念驗(yàn)證其共享性。10國(guó)問(wèn)卷用同樣的問(wèn)題詢問(wèn)受訪者“您是否認(rèn)為在國(guó)家和公民層面上應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)以下價(jià)值觀”,列出在國(guó)家層面的為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,在公民層面的為人民幸福,同樣請(qǐng)受訪者在“非常不贊同0—1—2—3—4—5—6—7—8—9—10非常贊同”單選一個(gè)數(shù)字,表示自己的態(tài)度。

    (二)共享性分析

    中國(guó)與海外9國(guó)受訪者對(duì)中國(guó)夢(mèng)3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率對(duì)比見(jiàn)表3。

    1.中國(guó)夢(mèng)核心理念在中國(guó)的本土性

    中國(guó)受訪者對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率均大于等于93%,贊同率最高的人民幸福(94.8%)比最低的國(guó)家富強(qiáng)(93.0%)高1.8%。3項(xiàng)贊同率平均數(shù)為93.8%,顯示了這些價(jià)值理念具有中國(guó)本土性,因?yàn)樗鼈兊玫搅酥袊?guó)93%以上民眾的贊同。

    2.中國(guó)夢(mèng)核心理念在海外各國(guó)的共享性

    中國(guó)與海外9國(guó)在3項(xiàng)價(jià)值理念的共享性上有較大差別。

    (1)中國(guó)與印尼。印尼受訪者對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率與中國(guó)的一致。其中富強(qiáng)(93.2%)印尼的略微高于中國(guó)(93.0%),民族振興兩國(guó)一樣(93.5%),人民幸福中國(guó)的贊同率(94.8%)略微高于印尼(94.5%)。3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率平均數(shù)上,中國(guó)(93.8%)只比印尼(93.7%)高0.1%。顯而易見(jiàn),3項(xiàng)價(jià)值理念在印尼都屬于高度共享層級(jí)。

    (2)中國(guó)與越南。越南受訪者對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率比中國(guó)的略低。贊同率最高的人民幸福(90.8%)比最低的民族振興(83.9%)高6.9%,3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率平均數(shù)(86.9%)比中國(guó)低6.9%。3項(xiàng)價(jià)值理念都屬于高度共享層級(jí)。

    (3)中國(guó)與俄羅斯。俄羅斯受訪者對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率都比中國(guó)的低。贊同率最高的人民幸福(87.9%)比最低的國(guó)家富強(qiáng)(38.5%)高出49.4%,3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率平均數(shù)(66.3%)比中國(guó)低27.5%。國(guó)家富強(qiáng)為不共享層級(jí),民族振興(72.6%)為較高共享層級(jí),人民幸福為高度共享層級(jí)。

    (4)中國(guó)與印度。印度受訪者對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率盡管都比中國(guó)的低,但基本都在84%以上。贊同率最高的人民幸福(92.0%)比最低的民族振興(84.9%)只高7.1%, 3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率平均數(shù)(87.4%)比中國(guó)低6.4%。3項(xiàng)價(jià)值理念均為高度共享層級(jí)。

    (5)中國(guó)與沙特。沙特受訪者對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率都比中國(guó)的低。贊同率最高的人民幸福(87.4%)比最低的國(guó)家富強(qiáng)(80.6%)高6.8%,3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率平均數(shù)(84.2%)比中國(guó)低9.6%。3項(xiàng)價(jià)值理念都為高度共享層級(jí)。

    (6)中國(guó)與德國(guó)。德國(guó)受訪者對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率都遠(yuǎn)比中國(guó)的低。贊同率最高的人民幸福(71.8%)比最低的國(guó)家富強(qiáng)(44.7%)高27.1%,3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率平均數(shù)(60.1%)比中國(guó)低33.7%。國(guó)家富強(qiáng)為不共享價(jià)值理念,民族振興(63.9%)和人民幸福為較高共享層級(jí)。

    (7)中國(guó)與美國(guó)。美國(guó)受訪者對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率都比中國(guó)的低很多。贊同率最高的人民幸福(83.5%)比最低的民族振興(70.2%)高13.3%,3項(xiàng)價(jià)值理念贊同率平均數(shù)(75.9%)比中國(guó)低17.9%。國(guó)家富強(qiáng)和民族振興為較高共享層級(jí),人民幸福為高度共享層級(jí)。

    (8)中國(guó)與韓國(guó)。韓國(guó)受訪者對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率都比中國(guó)受訪者的低很多。贊同率最高的人民幸福(79.9%)比最低的國(guó)家富強(qiáng)(62.5%)高17.4%,3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率平均數(shù)(70.3%)比中國(guó)低23.5%。國(guó)家富強(qiáng)為基本共享層級(jí),民族振興(68.6%)為較高共享層級(jí),人民幸福為高度共享層級(jí)。盡管3項(xiàng)價(jià)值理念在韓國(guó)的贊同率偏低,但都具有不同程度的共享性。

    (9)中國(guó)與日本。日本受訪者對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率都比中國(guó)的低太多。贊同率最高的人民幸福(66.0%)比最低的國(guó)家富強(qiáng)(33.4%)高32.6%,3項(xiàng)價(jià)值理念的贊同率平均數(shù)(48.5%)比中國(guó)低45.3%。國(guó)家富強(qiáng)和民族振興(46.2%)為不共享層級(jí);人民幸福為較高共享層級(jí)。日本對(duì)中國(guó)夢(mèng)核心理念贊同率超低是其特點(diǎn)。

    3.中國(guó)夢(mèng)核心理念在海外9國(guó)的共享性排序

    中國(guó)夢(mèng)3項(xiàng)價(jià)值理念贊同率平均數(shù)從大到小的國(guó)家依次為印尼(93.7%)、印度(87.4%)、越南(86.9%)、沙特(84.2%)、美國(guó)(75.9%)、韓國(guó)(70.3%)、俄羅斯(66.3%)、德國(guó)(60.1%)、日本(48.5%)。印尼、印度、越南、沙特和美國(guó)的贊同率屬于高度共享層級(jí);韓國(guó)和俄羅斯的贊同率屬于較高共享層級(jí);德國(guó)的贊同率屬于基本共享層級(jí);日本的贊同率屬于不共享層級(jí)。

    值得注意的有三點(diǎn):其一,中國(guó)夢(mèng)的核心價(jià)值理念在美國(guó)全都共享;其二,在俄羅斯為2/3共享;其三,在日本為1/3共享。

    4.中國(guó)夢(mèng)核心理念在世界的共享性

    海外9國(guó)對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念贊同率的平均數(shù)顯示:各項(xiàng)贊同率均超過(guò)66%,贊同率從高到低為:人民幸福(83.8%)、民族振興(74.3%)、國(guó)家富強(qiáng)(66.5%)。人民幸福為高度共享層級(jí);后兩項(xiàng)屬于較高共享層級(jí)。3項(xiàng)贊同率的平均數(shù)為74.8%,為較高共享層級(jí)。

    四、中國(guó)核心價(jià)值觀在海外9國(guó)的共享性排序

    將中華核心價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)核心理念共25項(xiàng)價(jià)值觀①匯合在一起構(gòu)成了中國(guó)核心價(jià)值觀。

    (一)中國(guó)核心價(jià)值觀共享性在9國(guó)的排名

    用以下公式計(jì)算中國(guó)核心價(jià)值觀在各國(guó)的總體贊同率:

    (受訪者對(duì)中華核心價(jià)值觀贊同率的平均數(shù)+對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀贊同率平均數(shù)+對(duì)中國(guó)夢(mèng)核心理念贊同率平均數(shù))÷3=中國(guó)核心價(jià)值觀贊同率

    海外9國(guó)的中國(guó)核心價(jià)值觀贊同率及排名見(jiàn)表4。中國(guó)核心價(jià)值觀共享性排名前三名的國(guó)家是印尼(92.9%)、越南(86.7%)、印度(84.9%),排名倒數(shù)前三名的國(guó)家是日本(52.2%)、德國(guó)(66.9%)、韓國(guó)(69.0%)。中國(guó)核心價(jià)值觀在9國(guó)共享性平均數(shù)為76.3%。

    (二)25項(xiàng)中國(guó)核心價(jià)值觀的世界共享性排名

    將海外9國(guó)對(duì)25項(xiàng)價(jià)值觀贊同率的平均數(shù)從大到小進(jìn)行排序(見(jiàn)表5)。排在前3名的是公正(85.3%)、人民幸福(83.8%)、誠(chéng)信(83.2%)。排名倒數(shù)前3名的是集體主義(63.8%)、國(guó)家富強(qiáng)(66.5%)、共同富裕(71.4%)。25項(xiàng)價(jià)值觀的贊同率平均數(shù)為76.3%。

    五、數(shù)據(jù)分析與思考

    價(jià)值觀是文化的核心要素之一,有必要對(duì)數(shù)據(jù)初步統(tǒng)計(jì)結(jié)果給予進(jìn)一步思考。

    (一)中國(guó)核心價(jià)值觀的世界共享性

    目前世界有195個(gè)主權(quán)國(guó)家和38個(gè)地區(qū),本研究雖然只調(diào)查了10個(gè)國(guó)家,但是它們具有代表性。美國(guó)哈佛大學(xué)教授塞繆爾·亨廷頓在其《文明的沖突》一書(shū)中,提出世界將由八種主要文明相互作用而形成,它們包括西方文明、中華文明、伊斯蘭文明、印度文明、東正教文明、日本文明、拉美文明及非洲文明。本調(diào)查的10國(guó)代表了六大文明:美國(guó)和德國(guó)是西方文明的代表,中國(guó)是中華文明的代表,沙特和印尼是伊斯蘭文明的代表,印度是印度文明的代表,俄羅斯是東正教文明的代表,日本是日本文明的代表。越南和韓國(guó)不在亨廷頓分類(lèi)的八大文明之內(nèi),屬于其他文明。

    從所占世界人口看,根據(jù)聯(lián)合國(guó)人口司的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),2016年世界總?cè)丝谟?4.3億,本研究中調(diào)查10國(guó)的人口總計(jì)為38.2億,占了世界總?cè)丝诘?1.4%。①超過(guò)了世界總?cè)丝诘陌霐?shù)。

    因此,盡管本研究?jī)H調(diào)查10國(guó)的數(shù)據(jù),但這個(gè)數(shù)據(jù)基本上代表了國(guó)際社會(huì)的多數(shù)文明和多數(shù)人口的民意,得出的關(guān)于大多數(shù)中國(guó)核心價(jià)值觀具有世界共享性的結(jié)論是站得住腳的。

    (二)中國(guó)核心價(jià)值觀在各國(guó)具有共享性的原因初探

    中華核心價(jià)值觀產(chǎn)生于中國(guó)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)都由中國(guó)所倡導(dǎo),它們受到中國(guó)受訪者的高度贊同在預(yù)料之中,為什么它們?cè)诤M獯蠖鄶?shù)受訪者中得到廣泛贊同?

    1.中華核心價(jià)值觀

    11項(xiàng)中華核心價(jià)值觀中7項(xiàng)來(lái)自儒家傳統(tǒng),例如“仁”“恕”“孝”等,并根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步進(jìn)行了新的界定。4項(xiàng)是受到儒家思想影響在當(dāng)代的創(chuàng)新,“集體主義”“共同富?!薄昂椭C世界”“以民為本”是新中國(guó)成立后倡導(dǎo)的國(guó)家主流價(jià)值觀,在問(wèn)卷調(diào)查中也進(jìn)行了簡(jiǎn)要界定,這些價(jià)值觀的解釋中透著一種善意,與儒家的人文精神一脈相承。

    值得注意的是,11項(xiàng)中華核心價(jià)值觀中,以海外9國(guó)贊同率的平均數(shù)相比,集體主義(63.8%)和共同富裕(71.4%)的共享性分列倒數(shù)第一和第二。其原因與二者是中國(guó)社會(huì)主義本質(zhì)的價(jià)值觀有一定關(guān)系。以共同富裕為例,它是社會(huì)主義的本質(zhì)。鄧小平指出,共同富?!笆求w現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西”。1992年他在“南方談話”中揭示社會(huì)主義本質(zhì)時(shí),把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力、消除兩極分化的最終結(jié)果歸結(jié)為“最終達(dá)到共同富?!薄"诠餐辉J巧鐣?huì)主義制度不能動(dòng)搖的原則,是社會(huì)主義的最大優(yōu)越性,是社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的標(biāo)志所在。因而,受訪者中不贊同這兩項(xiàng)價(jià)值觀的人數(shù)多于不贊同其他價(jià)值觀的人數(shù)。

    2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀

    在問(wèn)卷調(diào)查中,對(duì)12項(xiàng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀均用名詞表示,沒(méi)有進(jìn)行界定。12項(xiàng)價(jià)值觀中有些是各種文化中“共有的”,比如愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、敬業(yè)、友善等;有些是源自西方文明,已經(jīng)列入《聯(lián)合國(guó)憲章》等國(guó)際法文件,為國(guó)際社會(huì)所接受,例如自由、民主、文明等。這些價(jià)值觀的名詞在當(dāng)今世界輿論場(chǎng)中基本都是褒義詞,而且在不同國(guó)家會(huì)根據(jù)國(guó)情有不同的詮釋?zhuān)茉L者心目中也會(huì)有不同的解讀,具有廣泛共享性就不難理解了。

    值得注意的是,海外9國(guó)民眾對(duì)價(jià)值觀“國(guó)家富強(qiáng)”的評(píng)價(jià)有較大的差異。國(guó)家富強(qiáng)的含義是國(guó)家富足而強(qiáng)盛。一方面,多數(shù)國(guó)家受訪者贊同國(guó)家富強(qiáng)的價(jià)值觀,特別是發(fā)展中國(guó)家的受訪者贊同自己的祖國(guó)富強(qiáng),以免受他國(guó)欺凌。例如,它在印尼的贊同率高達(dá)93.2%。另一方面,國(guó)家的“強(qiáng)”,在歷史上常常有“國(guó)強(qiáng)必霸”的教訓(xùn),所以少數(shù)國(guó)家的受訪者對(duì)“國(guó)家富強(qiáng)”的價(jià)值觀不贊同?!皣?guó)家富強(qiáng)”的贊同率在12項(xiàng)價(jià)值觀中排名倒數(shù)第一,特別是在日本(33.4%)、德國(guó)(44.7%)和俄羅斯(38.5%)低于50%,為不共享價(jià)值觀。德國(guó)和日本不贊同“國(guó)家富強(qiáng)”,與兩國(guó)歷史上由于國(guó)家發(fā)達(dá)富強(qiáng)后發(fā)動(dòng)了一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)(特別是發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn))有一定關(guān)系。俄羅斯贊同率低的原因還有待進(jìn)一步探討。

    3.中國(guó)夢(mèng)的核心理念

    中國(guó)夢(mèng)的“國(guó)家富強(qiáng)”的核心理念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“富強(qiáng)”是同一問(wèn)題,其余的兩個(gè)價(jià)值理念民族振興和人民幸福并非中國(guó)或海外9國(guó)獨(dú)創(chuàng)的價(jià)值觀,而是各國(guó)共有的價(jià)值觀。民族振興的含義是民族大力發(fā)展興盛起來(lái),各個(gè)國(guó)家民眾都期望自己的民族發(fā)展興盛,這是各民族的共同期盼。幸福的含義是使人心情舒暢的境遇和生活。有史以來(lái)幸福就是人類(lèi)社會(huì)的追求目標(biāo)。它過(guò)去是,現(xiàn)在依然是人類(lèi)社會(huì)追求的目標(biāo),“人民幸?!痹谥型饷癖娭懈叨裙蚕砝硭?dāng)然。

    4.日本民眾對(duì)中國(guó)核心價(jià)值觀贊同率偏低

    對(duì)比海外9國(guó)對(duì)中國(guó)核心價(jià)值觀態(tài)度有一個(gè)突出的現(xiàn)象,日本受訪者對(duì)25項(xiàng)中國(guó)核心價(jià)值觀的單項(xiàng)贊同率除了3項(xiàng)外都最低。以11項(xiàng)中華核心價(jià)值觀贊同率的平均數(shù)、12項(xiàng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀贊同率的平均數(shù)、中國(guó)夢(mèng)3項(xiàng)核心理念贊同率的平均數(shù)對(duì)比,日本的贊同率都比其他8國(guó)低(見(jiàn)表6),以8國(guó)贊同率的平均數(shù)與日本贊同率相比,8國(guó)的中華核心價(jià)值觀贊同率平均數(shù)(78.2%)比日本的贊同率(53.2%)高25.0%,社會(huì)主義核心價(jià)值觀贊同率平均數(shù)(81.5%)比日本的(55.0%)高26.5%,中國(guó)夢(mèng)核心理念的平均數(shù)(78.1%)比日本的(48.5%)高29.6%。形成日本民眾對(duì)中國(guó)核心價(jià)值觀贊同率明顯偏低的原因是什么?是否與調(diào)查的樣本構(gòu)成有關(guān)?是否與中日關(guān)系在2016年跌入谷底有關(guān)?是否與中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)“脫亞入歐”的日本民眾對(duì)中國(guó)、中國(guó)人、中國(guó)文化存在的民族歧視心理有關(guān)?日本民眾對(duì)中國(guó)核心價(jià)值觀贊同率偏低的原因值得探討。

    (三)價(jià)值觀與信仰、宗教的邏輯關(guān)系

    中國(guó)民眾與海外9國(guó)民眾在信仰、宗教方面有很大的差異,但是在一些核心價(jià)值觀上卻可以基本上共享,形成這一情況的原因值得進(jìn)一步探討。本文認(rèn)為,這同信仰、宗教、價(jià)值觀3個(gè)概念的定義在邏輯層次上不同有關(guān)。根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第六版)的界定,信仰是“相信并奉為準(zhǔn)則或指南的某種主張、主義、宗教等”,它處于3個(gè)概念的最高層次。宗教是“一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)和文化歷史現(xiàn)象,是對(duì)客觀世界的一種虛幻的反映,相信在現(xiàn)實(shí)世界之外存在著超自然、超人間的力量,要求人們信仰上帝、神道、精靈、因果報(bào)應(yīng)等,把希望寄托于所謂天國(guó)或來(lái)世”,它處于3個(gè)概念的中間層次。價(jià)值觀則是“對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德、金錢(qián)等所持有的總的看法。由于人們的社會(huì)地位不同,價(jià)值觀也有所不同”,它處于3個(gè)概念的最低層次。根據(jù)上述界定,在意識(shí)形態(tài)中,信仰、宗教、價(jià)值觀的邏輯層次為:信仰為最高層,宗教是信仰之一,信仰和宗教中包括多種價(jià)值觀。價(jià)值觀是比較具體的層次。從多種信仰和宗教的經(jīng)典著作中可以看出,不同的信仰之間、不同的宗教所倡導(dǎo)的價(jià)值之間,有不同的成分,也有相同的成分,有些相同的價(jià)值觀是可以共享的。

    (四)贊同中國(guó)核心價(jià)值觀有利于對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的認(rèn)同

    對(duì)中國(guó)核心價(jià)值觀的態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的態(tài)度之間有關(guān)系嗎?在對(duì)中國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、俄羅斯、印度、日本和沙特7國(guó)的問(wèn)卷調(diào)查中,也調(diào)查了受訪者對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的態(tài)度,問(wèn)題為:您贊成中國(guó)政府提出的構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體這個(gè)理念嗎?選項(xiàng)為:1.堅(jiān)決反對(duì);2.反對(duì);3.中立;4.贊成;5.非常贊成。

    1.對(duì)中華核心價(jià)值觀的態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體態(tài)度的關(guān)系

    對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體態(tài)度的相關(guān)情況如表7所示。從國(guó)家看,中國(guó)、印度、美國(guó)受訪者對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀的態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的態(tài)度都顯著正相關(guān)。俄羅斯、日本、德國(guó)、沙特對(duì)部分中華核心價(jià)值觀(分別為10項(xiàng)、9項(xiàng)、6項(xiàng)、3項(xiàng))的態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的態(tài)度顯著或較顯著正相關(guān)。從價(jià)值觀上看,海外6國(guó)對(duì)11項(xiàng)中華核心價(jià)值觀態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體態(tài)度的相關(guān)系數(shù)的平均數(shù)相比較,前三名為集體主義(0.156)、共同富裕(0.124),和而不同、以民為本并列第三(0.109),最低的為義(0.058),11項(xiàng)平均數(shù)為0.096。

    將海外6國(guó)所有樣本匯集在一起計(jì)算,5897位受訪者對(duì)11項(xiàng)價(jià)值觀的態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的態(tài)度都顯著正相關(guān)。最高的前三名為集體主義(0.214)、共同富裕(0.181)、以民為本(0.169),最低的為?。?.118),11項(xiàng)平均數(shù)為0.155。

    2.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體態(tài)度的關(guān)系

    對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體態(tài)度的相關(guān)情況各國(guó)不同(見(jiàn)表8)。從國(guó)家看,中國(guó)、印度、俄羅斯、美國(guó)受訪者對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀的態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的態(tài)度都顯著或較顯著正相關(guān)。沙特則正相反,對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體都不相關(guān);德國(guó)、日本對(duì)部分價(jià)值觀(分別為8項(xiàng)、4項(xiàng))態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體態(tài)度顯著或較顯著正相關(guān)。從價(jià)值觀上看,海外6國(guó)對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體態(tài)度的相關(guān)系數(shù)的平均數(shù)相比較,最高的前三名為富強(qiáng)(0.117)、敬業(yè)(0.094)、和諧(0.081),最低的為誠(chéng)信(0.036),12項(xiàng)平均為0.063。

    將海外6國(guó)所有樣本匯集在一起計(jì)算,5897位受訪者對(duì)12項(xiàng)價(jià)值觀的態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的態(tài)度都顯著正相關(guān)。最高的前三名為敬業(yè)(0.207)、富強(qiáng)(0.199)、和諧(0.188),最低的為民主(0.130),12項(xiàng)平均為0.153。

    3.對(duì)中國(guó)夢(mèng)核心理念的態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體態(tài)度的關(guān)系

    對(duì)中國(guó)夢(mèng)3項(xiàng)價(jià)值理念態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體態(tài)度的相關(guān)情況各國(guó)不同(見(jiàn)表9)。從國(guó)家看,中國(guó)、俄羅斯、美國(guó)、德國(guó)受訪者對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念的態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的態(tài)度都顯著或較顯著正相關(guān)。沙特則正相反,對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體都不相關(guān);印度、日本均對(duì)2項(xiàng)態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體態(tài)度顯著正相關(guān)。從價(jià)值觀上看,海外6國(guó)對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體態(tài)度的相關(guān)系數(shù)的平均數(shù)相比較,由高到低排序?yàn)椋簢?guó)家富強(qiáng)(0.117)、民族振興(0.085)、人民幸福(0.062),3項(xiàng)平均數(shù)為0.088。

    將海外6國(guó)所有樣本匯集在一起計(jì)算,5897位受訪者對(duì)3項(xiàng)價(jià)值理念的態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的態(tài)度都顯著正相關(guān)。由高到低排序?yàn)椋簢?guó)家富強(qiáng)(0.199)、民族振興(0.178)、人民幸福(0.149),3項(xiàng)平均數(shù)為0.175。

    4.小結(jié)

    從國(guó)別來(lái)看,對(duì)中國(guó)核心價(jià)值觀態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體態(tài)度的相關(guān)性呈現(xiàn)出內(nèi)外有別和外外有別的特點(diǎn)。除沙特外,在中國(guó)及其他海外5國(guó),多數(shù)的中國(guó)核心價(jià)值觀認(rèn)同與構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體認(rèn)同之間存在正相關(guān)的關(guān)系。從海外6國(guó)樣本整體來(lái)看,所有中國(guó)核心價(jià)值觀認(rèn)同與構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體認(rèn)同之間都存在正相關(guān)的關(guān)系。

    若對(duì)中國(guó)核心價(jià)值觀的態(tài)度與對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體態(tài)度相關(guān),孰因孰果?由于中國(guó)核心價(jià)值觀的提出在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體之前,贊同中國(guó)價(jià)值觀是因,贊同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是果,越贊同中國(guó)核心價(jià)值觀就越贊同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。社會(huì)科學(xué)研究中的因果關(guān)系確立很難做到自然科學(xué)研究中因果關(guān)系那樣嚴(yán)謹(jǐn),因?yàn)橛绊懡Y(jié)果的因素很多。盡管如此,我們依然可以認(rèn)為,贊同中國(guó)核心價(jià)值觀是贊同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的原因之一。

    中國(guó)核心價(jià)值觀的世界共享性為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體提供了思想基礎(chǔ)。中國(guó)核心價(jià)值觀在海外民眾中具有共享性,應(yīng)是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想基礎(chǔ)中的組成部分之一。

    ?(責(zé)任編輯:張穎)

    作者簡(jiǎn)介:關(guān)世杰,北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授。

    基金項(xiàng)目:本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“增強(qiáng)中國(guó)對(duì)外傳播文化軟實(shí)力深度研究”(項(xiàng)目編號(hào):14ZDA053)的階段性成果。

    ① 關(guān)世杰:《對(duì)外傳播中的共享性中華核心價(jià)值觀》,《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》2012年第15期。

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