楊瑞云
【摘要】表演式的朗誦方式一般會運用在課堂教學(xué)當(dāng)中,跳出課堂以外的表演式朗誦是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)一大創(chuàng)新課程。本文從多角度展現(xiàn)學(xué)校特色朗誦活動對學(xué)生成長的促進成效,體現(xiàn)學(xué)校在語文教學(xué)獨有的課堂內(nèi)外的魅力。
【關(guān)鍵詞】初中語文;美文誦讀;校本特色課程;核心素養(yǎng)
從2012年學(xué)校第一屆美文朗誦大賽到今年的中華美文朗誦表演大賽,迄今已經(jīng)走過了7個年頭,從當(dāng)年的單純朗讀美文,到今天寓朗誦、音樂、繪畫、舞蹈、戲劇一體的表演大賽,學(xué)校在提升學(xué)生語文素養(yǎng)探索的道路上開創(chuàng)了一套獨特的校本課程,成為學(xué)校的“超越課程體系”中最為亮眼的特色課程,也是語文課開展“悅讀 啟雅”課程的主要承載體之一。
眾所周知,朗誦對學(xué)生的語文素養(yǎng)影響是很深遠,語文特級老師余映潮說過:“朗讀,是一門用心來揣摩,用情來表達的聲情并茂的藝術(shù),是欣賞詞句的藝術(shù),是調(diào)動情感的藝術(shù),是撥動心弦的藝術(shù)。”以朗誦激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,將會使語文的教學(xué)變得生動有趣,且效率高、質(zhì)量好。將誦讀強化為課堂以外的必修課程,則成為提升學(xué)生語文素養(yǎng)最有效的方法。
一、美文誦讀是語文教學(xué)的一種深化與外延
從最開始直接從課本當(dāng)中選取經(jīng)典篇目作為誦讀的內(nèi)容,到目前選取課本外的經(jīng)典篇目,組成專題的誦讀內(nèi)容,這是對學(xué)校語文教學(xué)的一種深化與延伸。通過反復(fù)誦讀,強化了對課文內(nèi)容的熟悉;誦讀課外篇目,本身就是對課本知識的一種補充與外延;讓學(xué)生體會經(jīng)典名篇的魅力,同時也對相關(guān)的課外知識進行一定的涉獵。例如,學(xué)校初二學(xué)生選擇《沁園春 雪》作為朗誦的篇目,語文老師便會補充相關(guān)的篇目構(gòu)成一個朗讀的系列;例如,《沁園春 長沙》以及《七律 人民解放軍占領(lǐng)南京》,學(xué)生通過誦讀,也就有了對毛澤東同志的思想軌跡比較深入的了解,這就是培養(yǎng)語文素養(yǎng)的一個潛移默化的過程
目前,學(xué)校語文科開發(fā)的獨立的校本朗讀課程專題篇目有《惜時》(包含篇目《明日歌》《金縷衣》《長歌行》)、《中秋佳節(jié)頌明月》(包含篇目《水調(diào)歌頭 明月幾時有》《生查子》《月夜憶舍弟》)、《嶺南古韻薈新風(fēng)》(包含篇目《望月懷遠》《惠州一絕》《定風(fēng)波 常羨人間琢玉郎》《荔枝》《新荔篇》)等。
這些篇目既是對課本內(nèi)容的補充,也是對課外古詩的一種重新資源整合,用最直觀的手段對學(xué)生進行語文素養(yǎng)的培養(yǎng),對提升學(xué)生閱讀能力和語文素養(yǎng)有著不可忽視的意義。
二、“美文誦讀”突破了背誦的困局
從最初的帶稿誦讀到后來完全脫稿背誦,對于語文“學(xué)困生”來說,是一個難度很大的挑戰(zhàn)。對于他們來說,背誦課本以內(nèi)的內(nèi)容已經(jīng)相當(dāng)痛苦,現(xiàn)在還要背誦課外的內(nèi)容,他們更加容易放棄對語文的學(xué)習(xí)興趣,他們大部分都愿意充當(dāng)濫竽充數(shù)的角色或臺下的觀眾,不愿意參與其中。而我們語文科的老師沒有放棄,只要有可利用的時間,一定優(yōu)先讓這些同學(xué)熟悉背誦內(nèi)容。我們知道,孔子的名句中有一句:“讀書百遍,其義自現(xiàn)。”講的就是誦讀的好處。由于選擇的篇目都瑯瑯上口,反復(fù)誦讀后,這些“語文困難戶”自然也能掌握。一旦突破了這個背誦的難關(guān),他們對學(xué)習(xí)語文自然就了信心,也為后面的語文教學(xué)提供了很大的助力。宋代著名的理學(xué)家朱熹說:“凡讀書,需要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記;只要是多誦數(shù)遍,自然上口,久遠不忘?!闭Z文的素養(yǎng)就是在這一字一句中慢慢地累化而成。
“超越”自己,樹立信心,這是體現(xiàn)我們學(xué)校語文教學(xué)中“超越”的教學(xué)理念,這也是學(xué)校打造“書香校園”這一品牌的重要承載體。
三、“美文誦讀”是語文素養(yǎng)的核心價值觀的體現(xiàn)
目前,學(xué)校的美文誦讀已經(jīng)演化為集朗誦、音樂、繪畫、戲劇表演一體的綜合性表演項目,以誦讀為載體,通過其他形式的輔助手段,表現(xiàn)詩歌的內(nèi)容,傳達學(xué)生對詩歌的理解。從選擇配樂、服裝、配以道具、舞蹈的過程中,一切以學(xué)生為主導(dǎo),老師輔助,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,盡情地讓學(xué)生表達對文章的理解。這就是最直觀的教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
在準(zhǔn)備的過程中,更加要求學(xué)生掌握其他學(xué)科的知識,例如,美術(shù)、音樂、歷史等相關(guān)課程,這就是一種知識的融合,也是充分發(fā)揮學(xué)生自身的特長,彌補他們其他知識的缺陷。
其中,有學(xué)生表演《桃花源記》這樣的篇目,用故事的形式呈現(xiàn)。為了讓服裝、誦讀內(nèi)容、表演的人物的動作更有歷史感,學(xué)生翻閱了大量的歷史書籍,查找東晉時代的人物的風(fēng)貌,生活的時代特征,再發(fā)揮團隊精神制作道具,無一不仔細,無一不精心,充分展現(xiàn)了學(xué)生對“美文誦讀”這一個活動的重視,也讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中,融合其他學(xué)科的知識,使課堂內(nèi)外充滿趣味和意義。這一體驗是無法復(fù)制的美好。
同時,我們看到在語文核心素養(yǎng)中提到的文化傳承,也就是拓展文化視野,增強文化自覺,提升中國特色社會主義文化自信,熱愛祖國語言文字,熱愛中華文化。而這一理念,也在“美文誦讀”的過程中得到了充分的展現(xiàn)。
在朗讀中發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美,是學(xué)?!懊牢睦收b”這一活動的重要目標(biāo),也正是瞄準(zhǔn)這一目標(biāo),推進學(xué)校的語文教學(xué),為新時代培養(yǎng)具備語文核心素養(yǎng)的人才而努力。
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