背包旅游發(fā)展研究綜述

魏穎

摘 要：背包旅游已成為一種時(shí)尚的自助旅游形。豐富的網(wǎng)絡(luò)資訊和精良的裝備推動(dòng)著越來越多的中國(guó)背包客向他們未知的世界進(jìn)發(fā)。本文在分析背包旅游發(fā)展背景的基礎(chǔ)上，整理國(guó)內(nèi)外關(guān)于背包旅游的研究文獻(xiàn)，得出相應(yīng)的分析結(jié)論，旨在為我國(guó)背包旅游的研究發(fā)展有一定的參考意義。

關(guān)鍵詞：背包旅游;研究綜述

1.背包旅游發(fā)展背景分析

旅游業(yè)的新業(yè)態(tài)和新產(chǎn)品層出不窮，短短幾年，經(jīng)歷過一番旅游熱潮的旅游者，體驗(yàn)過大眾旅游的“擠、亂、差”之后，對(duì)旅游方式的選擇日益多元化，旅游形式不再停留在“掃蕩式”（即盡可能多奔赴旅游景點(diǎn)）、“掠影式”（即盡可能多的攝影留念）和“趕鴨式”（即一切聽從導(dǎo)游安排）等傳統(tǒng)的旅游形式上。因此，中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)大眾旅游的諸多現(xiàn)象和相關(guān)問題進(jìn)行研究和反思，有學(xué)者認(rèn)為旅游逐漸快餐化，旅游需求日益非傳統(tǒng)化，諸如“無景點(diǎn)”旅游、背包游、“駐地游”、家庭自駕車等這些新的旅游方式將會(huì)演變?yōu)槁糜蜗M(fèi)的主流模式，此外，一些學(xué)者對(duì)旅游的本質(zhì)進(jìn)行深入探討，并提出旅游世界的硬核是旅游體驗(yàn)，旅游體驗(yàn)的目的即感受愉悅，高質(zhì)量的旅游體驗(yàn)給旅游者以預(yù)期甚至超過預(yù)期的旅游滿足，反之，低劣的旅游體驗(yàn)使旅游者失望。同時(shí)，“驢友”、“驢窩”、“驢頭”等詞層出不窮，這一系列研究和變化預(yù)示著自助旅游時(shí)代的到來。

自助旅游是隨著隨團(tuán)旅游的諸多弊端浮出水面的時(shí)候出現(xiàn)的，逐漸受到旅游者的推崇和喜愛。張奕輝提出自助旅游是一種旅游者按照自己意愿自主安排旅游行程，注重體驗(yàn)和休閑的一種參與性很強(qiáng)的旅游方式。自助旅游重體驗(yàn)、重休閑，具有極強(qiáng)的主動(dòng)性和靈活性。從宏觀視角來看，自助旅游為飽受爭(zhēng)議的大眾旅游市場(chǎng)開辟了新天地;從需求角度來看，根據(jù)Prentice提出的旅游體驗(yàn)5層級(jí)（享受自然、擺脫緊張、學(xué)習(xí)、價(jià)值共享和創(chuàng)造），等級(jí)越高即體驗(yàn)深度越大，自助旅游則更符合現(xiàn)階段旅游者深度體驗(yàn)的需求。背包旅游作為自助旅游方式中的一種，具有典型的代表性，近年來呈飛速發(fā)展的趨勢(shì)，但與國(guó)內(nèi)已蓬勃發(fā)展的背包旅游的現(xiàn)實(shí)相比，旅游學(xué)術(shù)界對(duì)背包旅游的理論研究仍弱于實(shí)踐的發(fā)展。

2.國(guó)內(nèi)外背包旅游研究綜述

2.1國(guó)外研究概述

背包旅游的傳統(tǒng)可以追溯到17、18世紀(jì)歐洲貴族青年歐陸旅行，歷經(jīng)了四百年的發(fā)展歷史，因此國(guó)外學(xué)者對(duì)背包旅游的認(rèn)識(shí)和研究都早于中國(guó)。一般認(rèn)為，背包旅游的研究始于Cohen在1972年對(duì)非制度化的旅游者和制度化的旅游者之間的區(qū)別研究，且他在以后的研究生涯中，對(duì)該問題進(jìn)行著深入且持續(xù)的研究;1973年他繼續(xù)研究了“漂流者”的旅行行為，并總結(jié)出四個(gè)具體表現(xiàn)特征：極少接觸旅游產(chǎn)業(yè)、沒有固定的時(shí)間表和行程單、花費(fèi)較少、敢于冒險(xiǎn)，在當(dāng)時(shí)，同一時(shí)期研究者們對(duì)這些群體的稱呼各異，如“游牧者”、青年旅行者、“搭便車旅行者”等，但都反映了他們無目的流動(dòng)的共同旅行特征，可見所謂的“漂流者”、“搭便車旅行者”已是現(xiàn)代背包客的雛形。隨后，背包旅游的發(fā)展進(jìn)入到理論與實(shí)證共進(jìn)的研究階段，例如Murphy· L通過對(duì)澳大利亞690名背包客的實(shí)證研究，將其按照旅游動(dòng)機(jī)劃分為四大群體：社會(huì)交往/刺激追求者;逃逸者/游憩者;多重目標(biāo)實(shí)現(xiàn)者和自我發(fā)展者，此后該學(xué)者又對(duì)背包旅游者的社會(huì)交流現(xiàn)狀和原因進(jìn)行深層次探討，1999年Murphy· L又從旅游目的地研究視角出發(fā)，研究澳大利亞背包旅游者對(duì)澳大利亞的感知、認(rèn)知情況。

通過這一系列的研究可見，起初Murphy· L對(duì)背包旅游者的類型進(jìn)行分類界定，屬理論框架的構(gòu)建過程，進(jìn)而研究其對(duì)旅游目的地的感知、認(rèn)知，具有一定的實(shí)踐價(jià)值。但隨著背包旅游的飛速發(fā)展，現(xiàn)代的背包旅游者與原始的漂流者有著較大差異，背包旅游喪失了一些其最本初的獨(dú)特性，甚至與主流的大眾旅游有點(diǎn)類似，但不容置否的是，背包旅游仍在持續(xù)發(fā)展中。

2.2國(guó)內(nèi)研究綜述

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)背包旅游的研究起步較晚，研究?jī)?nèi)容包括對(duì)入境、國(guó)內(nèi)這兩種背包旅游的研究。

研究國(guó)內(nèi)背包旅游的文獻(xiàn)中，具有代表性的有：盛蕾對(duì)背包旅游的內(nèi)涵及特征進(jìn)行分析總結(jié);朱璇以社會(huì)學(xué)和人類學(xué)為理論支撐，兼顧地理學(xué)和市場(chǎng)學(xué)視角，對(duì)國(guó)內(nèi)外背包旅游發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行比較和情景性研究、共時(shí)和歷時(shí)性研究，并提出發(fā)展背包旅游對(duì)中國(guó)社會(huì)具有重大的戰(zhàn)略意義，該學(xué)者是國(guó)內(nèi)以背包旅游作為研究對(duì)象的代表學(xué)者;另外一些學(xué)者對(duì)中國(guó)背包旅游發(fā)展的可行性、背包旅游網(wǎng)絡(luò)論壇資訊服務(wù)、背包旅游的營(yíng)銷策略進(jìn)行研究分析。

研究國(guó)外背包旅游的文獻(xiàn)中，研究?jī)?nèi)容主要有：對(duì)國(guó)際背包旅游者行為進(jìn)行分析，環(huán)境感知因素對(duì)旅華背包客旅游決策的影響研究、入境背包客的旅游動(dòng)機(jī)研究、旅華背包客空間行為模式研究等。

綜上所述，中國(guó)學(xué)者對(duì)背包旅游的研究起步較晚、研究較少，仍停留在理論構(gòu)建和可行性分析的層面上。雖然說，前者的研究成果是筆者前行的指明燈，但在一些論文中，并未嚴(yán)格界定出背包旅游，甚至將散客旅游、自助旅游和背包旅游混為一談，且研究方法多為定性研究，實(shí)證研究與定量研究的文獻(xiàn)較少。

3.基于綜述的背包旅游新認(rèn)識(shí)

筆者在確定將背包旅游作為研究對(duì)象時(shí)，首先對(duì)其概念進(jìn)行界定。之前學(xué)者對(duì)背包旅游的界定以旅游者身上的行李是否為背包作為標(biāo)準(zhǔn)，但筆者認(rèn)為沒有必要嚴(yán)格以其作為單一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，本篇文章，筆者對(duì)背包旅游的定義為：背包旅游屬自助旅游的范疇，是指旅游者有極強(qiáng)主動(dòng)性、旅游行程具有彈性變化性的獨(dú)立或者少數(shù)人一起以背包方式追求深度體驗(yàn)性、參與性的旅游形式。其特點(diǎn)如下：第一，背包旅游較為靈活，游覽對(duì)象、時(shí)間和路線不固定，沒有導(dǎo)游，是一種自助旅游;第二，行李較少，一般為每人一個(gè)背包;第三，背包游的花費(fèi)較少，多見在校大學(xué)生，或剛參加工作不久的都市青年;第四，背包旅游者多求新、求異，對(duì)陌生景點(diǎn)較感興趣;第五，背包旅游追求深度體驗(yàn)和參與。

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（課題資助：重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級(jí)課題：GZY201919-YB）