戲曲進(jìn)入中學(xué)課堂的意義及實(shí)踐

肖儷

[摘 ?要：中學(xué)的音樂(lè)課堂承擔(dān)提升學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的重任，戲曲的融入對(duì)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展起重要作用。本文講述了戲曲和中學(xué)音樂(lè)教學(xué)融合的意義，重點(diǎn)闡述了實(shí)踐策略，旨在讓學(xué)生都能認(rèn)識(shí)戲曲、喜歡戲曲。

關(guān)鍵詞：戲曲;中學(xué)課堂;意義;實(shí)踐]

一、前言

現(xiàn)在的中學(xué)生比較喜歡流行音樂(lè)，對(duì)于一些承載中華歷史的戲曲不感興趣。戲曲可謂是我國(guó)多年文化藝術(shù)的瑰寶，包括黃梅戲、京劇、昆劇和越劇等三百多種，值得現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)和了解。目前在中學(xué)音樂(lè)課堂中，教師已經(jīng)適當(dāng)?shù)膶蚯肫渲?，讓更多的學(xué)生知道戲曲，喜愛(ài)戲曲，有效傳承戲曲藝術(shù)。

二、戲曲進(jìn)入中學(xué)課堂的意義

（一）體現(xiàn)中華民族精神

戲曲的傳播肩負(fù)著教育人民的重任，我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲體現(xiàn)奮發(fā)進(jìn)取和百折不撓的民族精神。例如《楊家將》戲曲中，為人們講述了為了國(guó)家可以?huà)仐壦?，為了抗擊民族侵略，將自己的身心全部奉獻(xiàn)給國(guó)家的故事，其中《金沙灘》《穆桂英掛帥》等，為后代人們提供豐富的精神食糧，讓人們形成舍小家為大家的偉大共識(shí)。目前全球文化、科技共享，受西方價(jià)值觀的而影響，中華傳統(tǒng)的文化安全維護(hù)成為嚴(yán)峻的問(wèn)題，為了讓更多的人認(rèn)識(shí)戲曲，將其融入中學(xué)課堂中很重要，中學(xué)生已經(jīng)良好的判斷力，但是價(jià)值觀和人生觀不完善，對(duì)其進(jìn)行戲曲教學(xué)，有利于三觀的正確養(yǎng)成。課堂中，教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞戲曲的美，并傳輸戲曲的社會(huì)功能，逐漸提升學(xué)生愛(ài)國(guó)主義觀念，這正是戲曲文化的本質(zhì)所在。

（二）提升學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)

中華民族在長(zhǎng)久的發(fā)展過(guò)程中，戲曲藝術(shù)也形成上千年，需要學(xué)生有效的學(xué)習(xí)和傳承。教師在音樂(lè)課堂中加入戲曲元素，可以增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。如教學(xué)中播放《牡丹亭》，此曲雖然已經(jīng)有上百年的歷史，但是其中藝術(shù)魅力經(jīng)久不衰，對(duì)人們影響巨大。其中太守女兒杜麗娘和書(shū)生柳夢(mèng)梅之間的愛(ài)情，沖破了俗世紛繁，給人美帶來(lái)無(wú)限想象。其中雅致脫俗的水磨腔已然成為此曲的精華，震撼心靈，得以世代相傳，將其運(yùn)用到戲曲教學(xué)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生一同欣賞，引導(dǎo)其沉浸在美妙的戲曲音樂(lè)中，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力。

三、戲曲進(jìn)入中學(xué)課堂的實(shí)踐

（一）挖掘本土戲曲元素

戲曲融入音樂(lè)課堂，其教學(xué)質(zhì)量受教師影響，在此，教師要有效設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。在課堂中，先向?qū)W生做戲曲知識(shí)的介紹，利用有趣的典故和名曲欣賞等，激發(fā)其探究興趣，然后帶領(lǐng)學(xué)生回憶以往學(xué)習(xí)或者生活中，是否接觸過(guò)戲曲，此時(shí)教師可以讓學(xué)生主動(dòng)回答，提升其思考的能力，學(xué)生通過(guò)自主思考，會(huì)回憶起生活中耳熟能詳?shù)膽蚯?，此時(shí)教師為其創(chuàng)建學(xué)習(xí)的環(huán)境，因?yàn)閷W(xué)生會(huì)在其中收到潛移默化影響，積極思考。所以教師在中學(xué)戲曲教學(xué)中，將本土戲曲文化滲透其中，帶領(lǐng)學(xué)生到文化宮，聽(tīng)取專(zhuān)業(yè)人士的戲曲表演，在其氛圍中加深對(duì)戲曲的認(rèn)知，讓學(xué)生對(duì)本土戲曲有良好體驗(yàn)。

（二）豐富教學(xué)形式

中學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)更加完整，因其理解能力、審美能力和判斷能力有了一定提升，教師充分利用中學(xué)生的特點(diǎn)，豐富教學(xué)手段，讓學(xué)生認(rèn)知戲曲、喜歡戲曲、進(jìn)而主動(dòng)學(xué)習(xí)戲曲。下面介紹幾種教學(xué)方法：第一，鑒賞戲曲，鑒賞和欣賞不同，在欣賞基礎(chǔ)上，需要學(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，這對(duì)其知識(shí)儲(chǔ)備有所要求。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，先了解戲曲的文化背景、常識(shí)等，然后將其帶入鑒賞環(huán)節(jié)中。除此之外，學(xué)生還要為學(xué)生做必要的問(wèn)題引導(dǎo)，令其在鑒賞中，加強(qiáng)對(duì)戲曲的理解和掌握，體驗(yàn)中華傳統(tǒng)音樂(lè)的美好。第二，熟唱戲曲，教師利用口傳心授的方法，將戲曲傳授給學(xué)生，并針對(duì)某一經(jīng)典名曲，教其唱腔和韻味等，經(jīng)過(guò)不斷訓(xùn)練，讓學(xué)生熟悉的演唱出來(lái)，并和戲曲結(jié)下深厚的情誼，提升審美觀。第三，排練戲曲。中學(xué)生學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，因此教師可以利用排練活動(dòng)的形式，讓學(xué)生深入戲曲中感受角色的思想和感情，在班級(jí)中，以小組為單位，進(jìn)行排練和演出，激發(fā)學(xué)生參與的積極性，在游戲中完成對(duì)戲曲知識(shí)的學(xué)習(xí)，感悟其中精髓，加強(qiáng)對(duì)其審美感。例如學(xué)生可以演繹戲曲《沙家浜》中三個(gè)經(jīng)典人物阿慶嫂、胡傳魁和刁德一之間的對(duì)話(huà)和互動(dòng)，起到良好的教學(xué)效果。

（三）利用小組競(jìng)賽

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生經(jīng)常不喜歡和教師互動(dòng)，主要是因?yàn)榻處熢O(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況不相符，學(xué)生認(rèn)為自己參不參加活動(dòng)都是一樣的，雖然此心態(tài)只在少數(shù)學(xué)生中形成，但是長(zhǎng)久以往別的學(xué)生也會(huì)受到其負(fù)面情緒影響，這對(duì)戲曲融入音樂(lè)課帶來(lái)很大的阻礙，影響學(xué)生了解并接觸中國(guó)戲曲。教師設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要嚴(yán)格按照學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行，利用其自身特點(diǎn)，使用競(jìng)賽和比賽的方法，讓學(xué)生在參與過(guò)程中，獲得成功體驗(yàn)，并對(duì)戲曲產(chǎn)生興趣?？梢蚤_(kāi)展演唱比賽、知識(shí)交流等，不但提升師生交流頻率，還能讓學(xué)生在比賽中形成良好的合作意識(shí)和榮譽(yù)感，促進(jìn)戲曲和音樂(lè)教學(xué)的契合。

四、結(jié)論

綜上所述，中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，讓學(xué)生了解更多的戲曲知識(shí)，是傳承中華傳統(tǒng)意識(shí)，也是學(xué)校培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要舉措。需要教師轉(zhuǎn)變觀念，探索教學(xué)方法，尋求適合的手段，在教師的努力下，提升中學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)，為后期學(xué)生全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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