楊仲麗
摘 要:在傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中,我們往往專注于學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的汲取或?qū)σ魳?lè)樂(lè)曲的鑒賞,即在這里,音樂(lè)本身作為教學(xué)主體而存在,而對(duì)學(xué)生基于自身情緒思情的音樂(lè)運(yùn)用能力的鍛煉效果卻沒(méi)體現(xiàn)出主體地位,即對(duì)學(xué)生真正主體地位沒(méi)有得到有效的凸顯。這是音樂(lè)教學(xué)的短板,亦是在強(qiáng)調(diào)個(gè)性化素質(zhì)教育的現(xiàn)階段音樂(lè)教學(xué)亟需轉(zhuǎn)向的研究領(lǐng)域。本篇文章便是對(duì)如何基于學(xué)生自身思情表達(dá)需求,培養(yǎng)其音樂(lè)運(yùn)用能力問(wèn)題的初步解答。
關(guān)鍵詞:思情表達(dá) 音樂(lè)運(yùn)用 培養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】G 613.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877(2019)08-0186-01
音樂(lè)作為人文藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域中的佼佼者,其必須依托其人文感化作用的發(fā)揮,即對(duì)學(xué)生思想、情感表達(dá)的促力與正確引導(dǎo),才得以實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。這便是對(duì)學(xué)生音樂(lè)運(yùn)用能力進(jìn)行培養(yǎng)話題的由來(lái)與目的。關(guān)于其具體的培養(yǎng)路徑,我們則可通過(guò)音樂(lè)人文化講解、音樂(lè)運(yùn)用引導(dǎo)、音樂(lè)運(yùn)用訓(xùn)練三大環(huán)節(jié)構(gòu)成的完善模式進(jìn)行嘗試實(shí)施。
1.音樂(lè)人文化講解——音樂(lè)背后生活思情的展現(xiàn)
對(duì)學(xué)生通過(guò)自主化選擇運(yùn)用音樂(lè)進(jìn)行思情表達(dá)能力培養(yǎng)的第一步便是對(duì)音樂(lè)本身蘊(yùn)含思情功能的介紹和引入,即在音樂(lè)聲音旋律的表象之下,對(duì)其內(nèi)在作者思想和情感,或音樂(lè)文本所述故事中所流露思情的挖掘和呈現(xiàn),并對(duì)此進(jìn)行結(jié)合學(xué)生生活的人文化講解。以使學(xué)生明晰音樂(lè)的思情化本質(zhì),感受到其生活與人生命運(yùn)的溫度。為之后基于自身思情的對(duì)音樂(lè)人文化的解讀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
例如:在《眾人劃槳開(kāi)大船》一曲的教學(xué)中,結(jié)合其充滿激情的節(jié)奏旋律,我通過(guò)其流暢而富有哲理的歌詞對(duì)此歌曲進(jìn)行了這樣一番闡述:“這首歌采用了大量打比方的手法:一支竹篙難渡汪洋海、眾人劃槳開(kāi)動(dòng)大帆船、一顆小樹(shù)弱不禁風(fēng)雨、百里森林并肩耐歲寒等。此皆是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)久的生產(chǎn)生活勞動(dòng)中總結(jié)出來(lái)的樸素而經(jīng)典的智慧。即對(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作力量的歌頌和對(duì)眾志成城愿望的渴求,因而深受廣大群眾的喜愛(ài)。我們?cè)谏钪幸矔?huì)碰到各種各樣的問(wèn)題需要?jiǎng)e人的幫助,別人亦是如此,只有我們團(tuán)結(jié)一致、互助友愛(ài),才能共同向前,到達(dá)勝利的彼岸。就像這首歌中唱到的:“你加我,我加你,大家心相連”、“波濤在后岸在前”。如此的情感化、人文化歌曲解讀不僅讓同學(xué)們明白了樂(lè)曲中蘊(yùn)含的生活思情,同時(shí)亦讓其初步建立了通過(guò)樂(lè)曲釋放表達(dá)思情的意識(shí)。
2.音樂(lè)運(yùn)用引導(dǎo)——音樂(lè)表達(dá)學(xué)生思情的引入
在音樂(lè)呈現(xiàn)生活思情功用的講解之后,便是基于學(xué)生自身思情,對(duì)其通過(guò)選擇、運(yùn)用音樂(lè)的方式進(jìn)行思情釋放或表達(dá)意識(shí)的引導(dǎo)與初建。即讓學(xué)生明白:“我有這樣思情和情感待需表達(dá),我可以通過(guò)這樣的音樂(lè)來(lái)完成”的道理。為此,教師便需得突破教材的局限,真正以學(xué)生音樂(lè)運(yùn)用能力的培養(yǎng)為宗旨和目標(biāo),靈活性選擇契合學(xué)生實(shí)際心理狀態(tài)的樂(lè)曲進(jìn)行逐步引導(dǎo)。
例如:在每節(jié)課課堂教學(xué)中,在正常的課程內(nèi)容之外,我皆會(huì)預(yù)留大約15分鐘的時(shí)間來(lái)組織這樣一個(gè)活動(dòng):在黑板上寫上用于統(tǒng)計(jì)學(xué)生情緒狀態(tài)的“快樂(lè)”、“平淡”、“憂愁”、“哀傷”、“煩躁”標(biāo)題,然后讓同學(xué)們?cè)谝坏竭_(dá)音樂(lè)教室之后便在黑板上用寫“正”字的方式在自己情緒所屬欄下標(biāo)注一筆。在上課之后,我選擇其中“正”字最多的兩欄以挑選相應(yīng)的音樂(lè)曲目進(jìn)行播放。如:關(guān)于“快樂(lè)”,我則會(huì)選取諸如《菊次郎的夏天》、《歡樂(lè)頌》等;關(guān)于“平淡”,我則會(huì)選取《Lemon tree》、《安妮的仙境》、《夜的鋼琴曲》等;關(guān)于“憂愁”,我則會(huì)選取《雨的印記》、《The truth that you leave》等。我盡力會(huì)選取經(jīng)典的曲目,但并不排除現(xiàn)代通俗歌曲。
3.音樂(lè)運(yùn)用訓(xùn)練——自主選擇音樂(lè)表達(dá)當(dāng)下思情
在教師課堂引領(lǐng)進(jìn)行根據(jù)自身思情表達(dá)需求的音樂(lè)運(yùn)用示范之后,便是對(duì)學(xué)生自主化選擇并運(yùn)用音樂(lè)表達(dá)自身當(dāng)下思情感受能力的鍛煉和提升。在這里,教師應(yīng)盡可能多地向?qū)W生推薦各類樂(lè)曲,以給其的自由化、便捷化選擇奠定基礎(chǔ)。同時(shí),一種能力的訓(xùn)練必得有確定性任務(wù)的下發(fā)與過(guò)程中的監(jiān)督,才可讓學(xué)生在外在的鞭策中逐步形成內(nèi)在的自覺(jué)與自知。
例如:在每一節(jié)音樂(lè)課結(jié)束之后,我均會(huì)讓同學(xué)們?cè)谡n下根據(jù)自己的情緒情感狀態(tài),自由選取一首與自身狀態(tài)相契合的曲子進(jìn)行鑒賞,并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和思情狀況進(jìn)行融合闡述。在下節(jié)課上課之前呈交,其成績(jī)作為平時(shí)成績(jī)錄入最終的期末成績(jī)。這便使得同學(xué)們能夠定期堅(jiān)持對(duì)自身的思情反思和音樂(lè)運(yùn)用,進(jìn)而逐步養(yǎng)成音樂(lè)運(yùn)用的能力和習(xí)慣,同時(shí)緩步提升其音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)。如在一位同學(xué)呈交的作業(yè)中,關(guān)于其因?yàn)殡A段迷茫期而略感憂郁的情緒心態(tài),其選取了《Lemon tree》作為鑒賞對(duì)象。并寫道:“其中慵懶的節(jié)奏和所描繪的慵懶的‘雨后下午呆坐房間’、‘仰頭凝望檸檬樹(shù)’的意境恰是我這段日子的真實(shí)寫照。我愛(ài)這首樂(lè)曲,因?yàn)樗磉_(dá)了我所想表達(dá)但無(wú)從表達(dá)的內(nèi)容”。這便是學(xué)生對(duì)于音樂(lè)之于自身成長(zhǎng)和生活意義的真正領(lǐng)悟。
音樂(lè)藝術(shù)是人創(chuàng)造的,其依托人的生活和情感產(chǎn)生,便必會(huì)反向作用于人的生活與情感,這里的反作用力便是音樂(lè)教育的作用所在,即讓學(xué)生利用音樂(lè)抒發(fā)、表達(dá)、釋放自己的情感訴求,獲得美好、積極、向上的動(dòng)力。
參考文獻(xiàn)
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