探究如何更好地進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)

吳玉婷

【摘要】本文對(duì)小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行探究分析，闡述了小學(xué)語文教學(xué)的重要性，并提出相關(guān)優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)的策略。

【關(guān)鍵詞】語文;小學(xué);教學(xué)

引言

從小學(xué)語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀來講，小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新，不是從根本上擺脫舊的、傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，完全地拋棄以往的教學(xué)方法，而是改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從小學(xué)語文課堂教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐情況來講，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新，能夠在很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語文知識(shí)，提高學(xué)生的探究能力，最終提高語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。

1語文教教育的重要性

1.1人文性中語文的重要性

“人文”的教育意義在于對(duì)學(xué)生思想道德，中華文化的培養(yǎng)。也更注重以人為本的教學(xué)理念。語文是語言和文字的組合，語言來自生活，文學(xué)作品更是生活中的情感升華，是人類精神文明的一種重要載體，人文性在語文教育上的體現(xiàn)就是文化性、思想性，情趣性。語文教學(xué)是用生動(dòng)的生動(dòng)優(yōu)美的語言和文字，將學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。弘揚(yáng)“人文”，一方面反映了人類創(chuàng)造的文明文化，另一方面體現(xiàn)出語文教育在培養(yǎng)人格發(fā)展中的作用，也就是學(xué)生的心理教育，旨在著重精神和品質(zhì)的培養(yǎng)。注重人文教育讓學(xué)生在教師的潛移默化中形成正確的人生觀和價(jià)值觀

1.2多元化中語文教育的重要性

語文教學(xué)分為聽、說、讀、寫、文學(xué)、中華文化、品德情意、思維、語文自學(xué)等九個(gè)范疇，所以稱為多元化的語文教學(xué)。聽說讀寫是提升學(xué)生讀寫聽說的能力，也是語文知識(shí)教學(xué)中的基礎(chǔ)知識(shí)。文學(xué)是加強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，通過各類文學(xué)作品的賞析，來培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣和寫作技巧。中華文化是加強(qiáng)對(duì)我國(guó)歷史文化的認(rèn)識(shí)、思考和認(rèn)同。品德情意是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德和祖國(guó)情感，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家、民族的感情。思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，并能有效掌握應(yīng)用于讀寫聽說的思維方法。語文自學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀及解決學(xué)習(xí)語文問題的良好習(xí)慣。

1.3有利于提高學(xué)生的素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)

語文教學(xué)非常重要，尤其是對(duì)學(xué)生的素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)，都有很高造詣。我們從小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)語文來，他們很少經(jīng)受成長(zhǎng)中的坎坷和艱辛生活的煎熬，對(duì)于語文中描寫的社會(huì)知識(shí)、生活閱歷和風(fēng)土人情根本就不了解。這就導(dǎo)致了，學(xué)生難以理解語文，難以分析人物和事件?，F(xiàn)階段，科學(xué)事業(yè)層出不窮，知識(shí)的廣度就像蝸牛的觸角，涉及到語文方面的知識(shí)會(huì)越來越多，所以我們要應(yīng)到學(xué)生，從語文課的基礎(chǔ)學(xué)起，我們逐漸的讓他們?cè)谡Z文課上多接受一些文學(xué)知識(shí)、為他們?cè)诩ち鞯拇蠛Ｖ衅床苡幸幌梦渲?，使學(xué)生們的分析力和創(chuàng)新力會(huì)逐漸加強(qiáng)。所以說學(xué)習(xí)語文可以提高學(xué)生的素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)。

2小學(xué)語文教育存在的問題

2.1 不敢創(chuàng)新

當(dāng)我們進(jìn)行的深入的研究和調(diào)研會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于受到升學(xué)壓力和以考試成績(jī)論英雄時(shí)代，素質(zhì)教育已經(jīng)徒有虛名。小學(xué)語文教師也只是一切圍繞語文教學(xué)大綱來開展語文教學(xué)，同時(shí)也認(rèn)為在小學(xué)時(shí)代一切以成績(jī)?yōu)閷W(xué)習(xí)目標(biāo)，導(dǎo)致語文教師在教學(xué)中不得不采用保守教學(xué)，不敢嘗試任何創(chuàng)新性教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中為了取得學(xué)習(xí)高分也不敢進(jìn)行任何創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)老師都不敢保證學(xué)生的升學(xué)無憂，所以不敢貿(mào)然采用創(chuàng)新性的教學(xué)方法，以免耽誤學(xué)生的前途和前程。

2.2受傳統(tǒng)文化和思維影響

我們歷朝歷代都嘆服于中國(guó)博大精深傳統(tǒng)文化，不敢對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判和創(chuàng)新。特別是當(dāng)前的中小學(xué)語文教學(xué)受到中國(guó)傳統(tǒng)文化影響最深，很多教師自己都沒有弄懂許多傳統(tǒng)的文化，更不敢貿(mào)然對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新性教學(xué)，所以在教學(xué)的過程中也絕對(duì)不容許學(xué)生有創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的想法，唯恐改變傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，害怕在語文教學(xué)上走彎路甚至走錯(cuò)路，這種想法在語文作文教學(xué)上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，許多小學(xué)語文教學(xué)老師擔(dān)心學(xué)生創(chuàng)新性作文不被閱卷老師所認(rèn)可，耽誤學(xué)生的考試的成績(jī)。

3如何更好地進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)

3.1培養(yǎng)學(xué)生興趣

老師應(yīng)該在講課過程中盡力的展示自己的專業(yè)技能及人格魅力，從而成為學(xué)生努力效仿的對(duì)象，以此引起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。作為小學(xué)語文老師，我們要抓住學(xué)生身上的特點(diǎn)，在平時(shí)的上課中，我們要盡量的通過自己的言語或行為示范，讓自己成為他們所敬仰的對(duì)象。要做到這一點(diǎn)，其實(shí)是非常困難的，它不僅要求語文老師要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要具備良好的表演能力、演講能力，朗誦能力，要具有很強(qiáng)的感染力。例如在上課的閑暇之余，語文老師可以給學(xué)生有聲有色的背誦一首詩(shī)，或者聲情并茂的朗讀一篇優(yōu)美的散文，讓學(xué)生不僅被我們所讀的作品所感動(dòng)，更能夠被我們的朗讀表演能力所折服，這樣語文老師就很自然的成了學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，促使他們對(duì)語文產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

3.2鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性思維與逆向思維

學(xué)習(xí)語文要具有創(chuàng)造性思維與逆向思維，創(chuàng)造性思維是指在學(xué)習(xí)過程中，特別是在文本教材的學(xué)習(xí)中，從自己的角度感知作者的情感走向及情感的表達(dá)方式，通過自己的理解感受，提出自己的看法觀點(diǎn)。逆向思維是從相反的方向理解文本教材，從結(jié)果反推造成結(jié)果的因素，看待事物往往更客觀、更全面。漢語是凝聚了華夏民族五千年的智慧結(jié)晶。因此，在教學(xué)中，教師一定要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和逆向思維，學(xué)習(xí)語文最害怕的就是人云亦云，不敢提出自己的觀點(diǎn)、看法，“唯唯諾諾”是不可能學(xué)習(xí)到語文的精髓的。

3.3組織交流探討，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

課堂教學(xué)，并不是教師的單一傳授知識(shí)，更應(yīng)是師生及學(xué)生之間的互動(dòng)與交流。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究與合作，使他們?cè)谔骄颗c合作中動(dòng)手動(dòng)腦、提出問題并解決問題。教師應(yīng)創(chuàng)造性地把握與運(yùn)用教材，設(shè)計(jì)具有價(jià)值的問題，指導(dǎo)他們通過實(shí)踐體驗(yàn)學(xué)習(xí)。設(shè)置的問題不但要緊扣課本、具有探究性，還應(yīng)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，讓學(xué)生感受到語文的魅力。而交流方式應(yīng)多樣化，如：師生間、生生間或分組合作或分組辯論等，同時(shí)教師應(yīng)以鼓勵(lì)、肯定的評(píng)價(jià)為主，對(duì)學(xué)生的進(jìn)步與努力進(jìn)行激勵(lì)，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在新課標(biāo)的背景下，語文課程集人文性與工具性為一體。其中，工具性即通過語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用與實(shí)踐能力，貼近學(xué)生生活實(shí)際，并將語文知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)用到其他學(xué)科中。這要求教師構(gòu)建一個(gè)輕松、開放的課堂。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，啟發(fā)學(xué)生的思維，拓寬學(xué)生的思維空間，實(shí)現(xiàn)從課內(nèi)至課外、從學(xué)習(xí)至實(shí)踐的延伸，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究，提升他們的人文修養(yǎng)。

4結(jié)束語

在小學(xué)語文教學(xué)中，要借助文學(xué)作品的力量幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情，教導(dǎo)學(xué)生常懷一顆感恩的心。若能如此，那我們的學(xué)生將會(huì)更加可愛，我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧。

參考文獻(xiàn)

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