陳全新
摘 要:綠色教育有兩種基本內(nèi)涵,一是環(huán)境保護教育,二是科學教育與人文教育(含思想政治教育)的交融。要將綠色教育理念貫徹到高校思政課教學中,主要應從兩個方面著手,一是將環(huán)境保護教育的內(nèi)容納入到高校思政課教學內(nèi)容體系中,二是在高校思政課教學中實現(xiàn)思想政治教育與科學教育和人文教育的交融。這樣做的必要性和重要性體現(xiàn)在:既是全面提升大學生綜合素質(zhì),實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需要,也是實現(xiàn)國家和社會可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需要。
關鍵詞:綠色教育;思想政治理論課;素質(zhì)教育
黨的十八屆五中全會堅持以人民為中心的發(fā)展思想,鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,新發(fā)展理念立足于當前我國的新發(fā)展環(huán)境、新發(fā)展條件,是符合我國國情、順應時代發(fā)展潮流、厚植發(fā)展優(yōu)勢的重大抉擇,具有戰(zhàn)略性、綱領性、引領性。我們要深入理解、準確把握、全面貫徹其科學內(nèi)涵。
五大新發(fā)展理念中含有“綠色”發(fā)展理念,要準確把握、全面貫徹綠色發(fā)展理念,必須進行“綠色教育”。在此,我們主要探討什么是綠色教育理念,如何將綠色教育理念貫徹到高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)中以及有何重要意義等問題。
一、什么是綠色教育理念
要將綠色教育理念貫徹到高校思政課教學中,首要的一個問題是,什么是“綠色教育”?針對這一問題,目前學界有多種看法。
有學者認為綠色教育在中國表現(xiàn)出來的思想和行動有三種理解:一是環(huán)境保護教育,其源于世紀之交的環(huán)境保護浪潮,不管是“中國中小學綠色教育行動”還是全國性的“綠色學校”創(chuàng)建都是如此;二是可持續(xù)發(fā)展教育,其將環(huán)境保護與人類發(fā)展結(jié)合起來,是以人類為中心的可持續(xù)發(fā)展教育思想探索與行動創(chuàng)新;三是保護學生“綠色”健康生命的教育,是對生命教育思潮的交融與借鑒。接著他提出中國綠色教育的時代內(nèi)涵有內(nèi)外兩個方面:一是社會內(nèi)涵,即應以環(huán)境保護為最終目標,是促進生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的教育;二是教育內(nèi)涵,即應以促進學生可持續(xù)發(fā)展為根本目標,在呵護生命、尊重生命的基礎上提升學生生命質(zhì)量,最終實現(xiàn)學生的“綠色”健康發(fā)展。此二者都是中國綠色教育的時代內(nèi)涵,不可偏廢[1]。
如果換一個角度來看,綠色教育的內(nèi)涵也可分為廣義和狹義兩種。狹義的“綠色教育”是指環(huán)保教育,即是將這種教育理念滲透到自然科學、人文社會科學等教學和實踐環(huán)節(jié),讓其成為受教育者的知識結(jié)構(gòu)和綜合素質(zhì)的重要組成部分[2]。這一內(nèi)涵強調(diào)環(huán)保、生態(tài)文明、可持續(xù)發(fā)展的理念及其實踐的教育,其實質(zhì)是通過綠色教育達到人與自然的和諧發(fā)展。廣義的“綠色教育”是指在教育過程中將科學教育與人文教育并重,不僅向受教育者傳授科技文化知識,且注重培養(yǎng)其如何正確處理人與自然、人與人和人與自身的關系。此內(nèi)涵涉及到生態(tài)環(huán)境教育、人際關系教育和心理健康教育三個方面的內(nèi)容[3]。這一內(nèi)涵不僅涵蓋狹義的環(huán)保教育、生態(tài)文明教育,而且延伸到關乎人的可持續(xù)發(fā)展的人文教育。此處的人文教育不僅僅指人際關系教育和心理健康教育,還有更深更廣的內(nèi)涵,如中國科學院院士楊叔子就指出,現(xiàn)代教育應是科學教育與人文教育交融而形成的一個整體的“綠色教育”,人文教育包含人文知識、人文思維、人文方法和人文精神的教育,這四者都與人性和靈性有關[4]。
以上不論是對綠色教育的三種理解,還是提出的內(nèi)外兩個方面的內(nèi)涵(社會內(nèi)涵和教育內(nèi)涵),還是分為廣義和狹義兩種內(nèi)涵,其實質(zhì)都是一致的,即綠色教育的本質(zhì)是一種可持續(xù)發(fā)展教育,最終目標都是為了個人或人類社會的可持續(xù)發(fā)展,即使是廣義的綠色教育亦是如此。所以,綠色教育只是可持續(xù)發(fā)展教育的一種象征性的形象說法,“綠色”只是“可持續(xù)發(fā)展”的一種隱喻。楊叔子認為,綠色教育,作為現(xiàn)代高等教育,既作為教育目標,又作為教育內(nèi)容與方法,而其思想與觀念的核心,即是素質(zhì)教育[5]。此處所言“素質(zhì)”著意強調(diào)是綜合素質(zhì),既含科學素質(zhì),又含人文素質(zhì),二者不可偏廢,當然,環(huán)保意識和精神,或言生態(tài)文明素質(zhì),是其中應有之義。換一個角度而言,我們還可說綜合素質(zhì)既含思想道德素質(zhì),又含科學文化素質(zhì),還含身心健康素質(zhì),此三個方面共同構(gòu)成綜合素質(zhì)的整體,任何一個方面同樣不可偏廢。只有綜合素質(zhì)健全的人,才是可持續(xù)發(fā)展的個體,任何一個方面的素質(zhì)出現(xiàn)短板或殘缺,人生的發(fā)展都將產(chǎn)生障礙或不可持續(xù)。
二、如何將綠色教育理念貫徹到高校思政課教學中
據(jù)上分析可知,綠色教育有兩種基本內(nèi)涵,一是環(huán)境保護教育,二是科學教育與人文教育的交融,所以,要將綠色教育理念貫徹到高校思政課教學中,主要應從兩個方面著手,一是將環(huán)境保護教育的內(nèi)容納入到高校思政課教學內(nèi)容體系中,二是在高校思政課教學中實現(xiàn)思想政治教育與科學教育和人文教育的交融。
(一)將環(huán)境保護教育的內(nèi)容納入到高校思政課教學內(nèi)容體系中
新版高校思政課教材(2018年修訂版)將環(huán)境保護教育(或謂生態(tài)文明教育)的內(nèi)容納入到教學內(nèi)容體系之中,突出地體現(xiàn)在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱《概論》)課程中。
《概論》課程第十章“‘五位一體’總體布局”第一節(jié)“建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系”第一目“貫徹新發(fā)展理念”主要說明了貫徹“綠色”發(fā)展理念的必要性和基本內(nèi)涵。綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件,人類發(fā)展活動必須尊重自然、順應自然、保護自然,否則就會遭到大自然的報復,這個規(guī)律誰也無法抗拒。綠色發(fā)展,就是要解決好人與自然的和諧共生問題,堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局,推進美麗中國建設[6]208。
《概論》第十章第五節(jié)“建設美麗中國”專門探討了堅持人與自然和諧共生、形成人與自然和諧發(fā)展新格局、加快生態(tài)文明體制改革等問題。本門課程生態(tài)文明教育的內(nèi)容立意更高遠,站在關乎民族未來和民族復興的立場上強調(diào)了建設生態(tài)文明的重要性,從資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢出發(fā)強調(diào)了生態(tài)文建設的必要性和緊迫性,而且展開論述了為何以及如何尊重、順應和保護自然的相關問題,還增加了習總書記關于生態(tài)文明的最新論述,如“兩座山論”(綠水青山就是金山銀山)、“生態(tài)文明就是生產(chǎn)力”、“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念”等[7]209。提出了形成人與自然和諧發(fā)展新格局的主要舉措:把節(jié)約資源放在首位;堅持保護優(yōu)先、自然恢復為主;著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展;形成節(jié)約資源額保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。同時提出了加快生態(tài)文明體制改革的主要舉措:推進綠色發(fā)展;著力解決突出環(huán)境問題;加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度;改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制[6]237-242。
總之,環(huán)境保護教育或生態(tài)文明教育這一綠色教育內(nèi)容已經(jīng)成為高校思政課教學內(nèi)容體系的重要組成部分,集中體現(xiàn)在《概論》課程“貫徹新發(fā)展理念”和“建設美麗中國”兩部分內(nèi)容中,目的在于培養(yǎng)新時代大學生的生態(tài)文明素質(zhì)。
(二)在高校思政課教學中實現(xiàn)思想政治教育與科學教育和人文教育的交融
能在高校思政課教學中實現(xiàn)思想政治教育與科學教育和人文教育的交融嗎?答案是肯定的,主要理由有兩個:一是三者的根本目標是一致的,都在于培養(yǎng)和提升學生的綜合素質(zhì),以實現(xiàn)學生的全面發(fā)展為目標。二是教育內(nèi)容的相通性或一致性,其實,思政課進行的思想政治教育本質(zhì)上就是一種人文教育,都是要解決“應該是什么”和“應該如何做”的問題,都是求善,目的都是將人培養(yǎng)成一個對社會負責的人,關心人、集體、國家、民族、社會和自然界。又如思政課進行的辯證思維方法、實事求是的哲學世界觀和方法論等的教育同樣是科學教育和人文教育必不可少的教育內(nèi)容。
在高校思想政治理論課中如何實現(xiàn)思想政治教育與科學教育和人文教育的交融呢?首先,我們要明確的是,“交融”的含義是指有機結(jié)合,是滲透,而不是互相替代。因為思想政治教育與科學教育和人文教育是有區(qū)別的,思想政治教育主要進行世界觀、人生觀和價值觀教育,帶有鮮明的政治意識形態(tài)性質(zhì),旨在提高大學生思想道德素質(zhì)(含政治素質(zhì)、法律素質(zhì)等),而科學教育(本文所用科學教育一詞屬于狹義的自然科學教育,不含人文科學、社會科學教育)主要是指自然科學知識、思維、方法和精神的教育,故思想政治教育是無法替代科學教育的。人文教育主要是指人文知識、思維、方法和精神的教育,核心學科主要是文史哲藝等人文類學科,故高校思政課所進行的思想政治教育屬于人文教育的一部分,故思想政治教育也是無法替代人文教育的。
其次,要在高校思政課中善于發(fā)現(xiàn)思想政治教育與科學教育和人文教育的契合點與路徑。思想政治教育是整個人文教育的構(gòu)成部分,本質(zhì)上就是人文教育,核心是培養(yǎng)具有人文情懷和社會責任感的有健全人格的“全人”,盡管二者側(cè)重點不太一樣,但二者契合度最高,也最好交融和有機結(jié)合,在高校思政課中處處可以貫徹人文知識、人文思維、人文方法和人文精神的教育。在高校思政課中貫徹科學教育有一定難度,但只要我們有很強的交融意識,也還是能夠?qū)崿F(xiàn)思想政治教育與科學教育的有機結(jié)合的。如在《概論》課程講解“實事求是:思想路線與理論精髓”專題內(nèi)容時,即可以引入獲得諾貝爾生理學獎的屠呦呦是如何發(fā)現(xiàn)青蒿素的這一科學案例(特別適合對各高校的醫(yī)學生這樣做),總起來講,屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素就是實事求是的結(jié)果。還可在講解實事求是思想路線完整內(nèi)容的四句話(一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理)時穿插引入屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素并在實踐中檢驗、應用的科學事實細節(jié)。如在講解一切從實際出發(fā)的中心一環(huán)是調(diào)查研究時,可引入屠呦呦她們課題組對2000多種中草藥制劑的調(diào)研、選擇、檢測等科學事實;又如在講解理論聯(lián)系實際時,可引入東晉葛洪《肘后備急方》治療瘧疾的處方“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”是屠呦呦獲得靈感來源的科學事實,《肘后備急方》的處方可以說只是一種理論,從這一理論到發(fā)現(xiàn)青蒿素還有很遠的距離,實現(xiàn)跨越的關鍵是發(fā)現(xiàn)實事求是中的“是”(事物的本質(zhì)聯(lián)系,即規(guī)律性),中藥制劑有一種傳統(tǒng)的提取方法就是用開水熬制,但葛洪的記載表明是不能用這一方法的,由此屠呦呦獲得啟發(fā),第一次成功地用沸點較低的乙醚制取青蒿提取物,并在實驗室中觀察到這種提取物對瘧原蟲的抑制率達到了100%[8]。在講解實事求是思想路線時引入屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素的科學事實,既能很好地進行黨的思想政治理論教育,又能達到進行科學教育的目的,在某種意義上說,這樣的思想政治教育的效果要好于空洞的說教。
三、在高校思政課中貫徹綠色教育理念的重要意義
鑒于綠色教育的環(huán)境保護教育以及科學教育與人文教育(含思想政治教育)的交融兩方面的內(nèi)涵,所以,在高校思政課中貫徹綠色教育理念的重要意義也主要有兩個方面:一是全面提升大學生綜合素質(zhì),實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需要,二是實現(xiàn)國家和社會可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需要。
(一)是全面提升大學生綜合素質(zhì),實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需要。
一個人的綜合素質(zhì)主要包含思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)等幾個大的方面,它們共同構(gòu)成一個人綜合素質(zhì)的整體,這幾個方面都是一種高度概括和凝練表達。如果再細分,思想道德素質(zhì)包括思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、政治素質(zhì)、法律素質(zhì)和生態(tài)文明素質(zhì)等,主要由思想政治教育來培養(yǎng);科學文化素質(zhì)包括科學素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、審美素質(zhì)等,主要由科學教育、人文教育來培養(yǎng);身心健康素質(zhì)包括身體健康素質(zhì)、心理健康素質(zhì)等,主要由體育、心理健康教育來培養(yǎng)。所以,要實現(xiàn)一個人素質(zhì)的全面發(fā)展,必須實現(xiàn)思想政治教育、科學教育、人文教育、體育和心理健康教育的交融,否則,談全面發(fā)展就是一句空話。楊叔子指出,人的思想品質(zhì)結(jié)構(gòu)可分為三個層次:最基礎的是人格,上一層是法紀觀念,頂層是政治思想或政治方向。政治方向是根本,方向一錯,全盤皆誤,因為這關系到為誰服務、對誰有利這一根本的問題。最基礎的是人格,因為沒有人格,就沒有人性,也不存在沒有人格而能堅持正確政治方向與嚴格遵紀守法的人[4]。由此可見,如果只重視所謂有用的科學知識、思維和方法,而忽視所謂“無用”的人文知識、思維、方法和精神,是十分片面的,乃至是極其危險的。所以,科學教育必須要有人文教育和思想政治教育保駕護航,因為思想政治教育和人文教育是科學教育的“靈魂”和方向。
素質(zhì)教育的“素質(zhì)”指的是一種綜合素質(zhì),綜合素質(zhì)的培養(yǎng)只有進行綜合性教育才能完成。我們不僅要求科學工作者要在科學教育中融入人文教育,滲透思想政治教育,作為思想政治教育工作者或思政課教師,也要有很強的在思想政治教育中融入滲透科學教育和人文教育的意識。因為殘缺的教育所培養(yǎng)的人才素質(zhì)是不健全的,要么“眼瞎”,要么“跛腿”,這樣的人才難以可持續(xù)發(fā)展。思想政治教育和人文教育是“眼睛”,科學教育是“腿腳”,沒有思想政治教育的科學教育會迷失方向,沒有科學教育作支撐的人文教育和思想政治教育要么走不遠,要么說服力不足。
素質(zhì)教育強調(diào)的是多方面素質(zhì)的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,素質(zhì)教育要更多地強調(diào)各方面素質(zhì)的有機結(jié)合。所以,不僅要在科學教育中有機融合思想政治教育和人文教育,在高校思政課教學中,也要注重將思想政治教育與科學教育結(jié)合起來,將思想政治教育與人文教育融合起來,從而幫助大學生實現(xiàn)各方面素質(zhì)的全面提升,為實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎。
(二)是實現(xiàn)國家和社會可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需要。
改革開放以來,我國經(jīng)濟建設取得了舉世矚目的成就,但也付出了環(huán)境污染、資源浪費的嚴重代價。我國主要礦產(chǎn)資源人均占有量不到世界平均水平的二分之一,其中石油探明儲量為世界水平的12%。一方面人均占有資源量低,另一方面資源利用率也不高,經(jīng)濟增長方式粗放,高投入、高消耗必然帶來大氣污染、土地荒漠化、水資源危機等生態(tài)環(huán)境問題。
黨的十八屆五中全會、十九大都強調(diào),要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,堅持可持續(xù)發(fā)展,堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局,推進美麗中國建設,為全球生態(tài)安全作出新貢獻。
要實現(xiàn)國家和社會的可持續(xù)發(fā)展,必須對每個公民個體,尤其是代表著國家未來希望的青年大學生進行環(huán)境保護教育、生態(tài)文明教育、可持續(xù)發(fā)展教育乃至科學教育與人文教育、思想政治教育的融合教育,使其具有生態(tài)文明素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展理念,使其成為一個綜合素質(zhì)較高的“和諧發(fā)展的人”。
綜上,在高校思政課中貫徹綠色教育理念,可幫助大學生全面提升自己的綜合素質(zhì),從而實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展,每個人的可持續(xù)發(fā)展是既是國家和社會可持續(xù)發(fā)展的基礎,同時也是國家和社會可持續(xù)發(fā)展的目的和歸宿。
參考文獻:
[1] 余清臣.綠色教育在中國:思想與行動[J].教育學報,2011,(6).
[2] 王大中.創(chuàng)建“綠色大學”示范工程,為我國環(huán)境保護事業(yè)和實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略做出更大貢獻[J].環(huán)境教育,1998,(3).
[3] 吳麗兵.面向21世紀的綠色教育[J].合肥工業(yè)大學學報,2000,(2).
[4] 楊叔子.綠色教育:科學教育與人文教育的交融[J].教育研究,2002,(11).
[5] 楊叔子.現(xiàn)代高等教育:綠色·科學·人文[J].高等教育研究,2002,(1).
[6] 本書編寫組.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].高等教育出版社,2018.
[7] 習近平.習近平談治國理政[M].外文出版社,2014.
[8] 屠呦呦.青蒿素——中醫(yī)藥給世界的一份禮物[J].家庭文化,2016,(1).