淺談觀察與觀察方法指導(dǎo)

莫迪

“如果創(chuàng)作，第一須觀察?！边@是魯迅先生的經(jīng)驗之談。文學(xué)家搞創(chuàng)作尚且如此，學(xué)生作文怎能例外？所以我們要提高教學(xué)質(zhì)量，就不能不首先抓好觀察與觀察方法指導(dǎo)。

那么，如何進(jìn)行觀察與觀察方法指導(dǎo)呢？筆者認(rèn)為可以從以下方面著手。

一、向?qū)W生講清觀察的含義。

“觀察”不同于一般地看，它包含“觀”與“察”兩方面。”“觀”就是看，但這種看，不是無意、大概地看，而是有目的、仔細(xì)地看，以能弄清楚觀察對象的行狀、功能等等。一般地看，由于缺乏目的性，只是東看一眼，西瞧一下，這種走馬觀花的看，所得的印象也往往是模糊不清的。比如電視機(jī)，學(xué)生家家都有，他們是天天看到的。但是要他們說說在自家電視機(jī)的旋鈕是什么形狀，外殼如何美觀、圖像如何清晰等，卻不是每個學(xué)生都能說清楚的。至于“察”，指的是調(diào)查和體查。也就是說，它不僅要求用眼看看，還要求用耳聽聽，以鼻聞聞，開口問問，動腦想想。這樣，學(xué)生對事物的了解和印象，就會比一般的“看”全面而深刻得多?？上攵笇?dǎo)學(xué)生這樣“觀察”后寫的作文與讓學(xué)生自由“看”后寫的作文，一定會有很大的差別。

二、指導(dǎo)學(xué)生有目的地觀察。

如何指導(dǎo)學(xué)生帶著目的去觀察呢？有一個很好的辦法，就是引導(dǎo)學(xué)生注意抓住自己的最初感受去觀察。比如某一事物使學(xué)生感到新鮮，為何學(xué)生會有這種感覺呢？其中必有原因。引導(dǎo)學(xué)生順著這條線索去認(rèn)真觀察，就不難找到他們之所以感到新鮮的原因所在。

三、指導(dǎo)學(xué)生有序觀察。

這種觀察的方法，主要有兩種。一種是按事物的時間順序觀察，一種是按事物的空間順序觀察。按事物發(fā)展的時間順序觀察，就是對變化發(fā)展著的事物，按其變化發(fā)展的時間順序，一個階段一個階段地進(jìn)行觀察。比如讓學(xué)生觀察日出，就要引導(dǎo)他們先觀察日出前天空的景象，接著觀察太陽噴薄欲出的景象，繼而觀察旭日東什，以及這時天空云霞、大地萬物景象，這樣，學(xué)生就能抓住日出的景象特點，感受日出的壯觀了。按空間順序觀察，就是按照事物各個組成部分在空間的位置，一部分一部分地觀察，迅速而準(zhǔn)確地把握事物的特點。例如要學(xué)生觀察一座教學(xué)樓，就要引導(dǎo)他們先觀察教學(xué)樓的正面，繼而觀察室內(nèi)情況，最后把觀察到的各部分的景象綜合起來，這樣學(xué)生就得到一個完整的印象，抓住了室內(nèi)寬敞明亮，周圍環(huán)境安靜，很有利于學(xué)習(xí)等特點進(jìn)行描寫。

四、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分解觀察。

所謂分解觀察就是不能籠統(tǒng)地看，而要把事物分解來看。比如對靜止的事物，可引導(dǎo)學(xué)生按照它的構(gòu)成，把它分解成幾個方面，然后一個方面一個方面地看，最后綜合起來;對于變化的事物，可按照其變化的過程，把它分解成幾個階段，然后一個階段一個階段地看，最后在綜合起來看。這樣學(xué)生就能看細(xì)看全，看得真切，就能通過事物的各個細(xì)節(jié)，抓住事物的特點，透過人物的言行舉動，了解人物的個性。為細(xì)節(jié)描寫積累好材料。比如觀察牡丹花，如果只讓學(xué)生籠統(tǒng)地看，他們大多只能說“牡丹花真沒美”之類的話，感到?jīng)]什么可寫。但是指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分解方法觀察，他們就能看到牡丹花那雍榮華貴的美麗形態(tài)，，那初開時的粉紅色，那盛開時的噴紅吐焰，還能聞到它那濃郁的香味。這樣，他們就會感到大有值得寫的東西了。

五、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較觀察。

有比較才能鑒別，才能抓住事物的特點。比如觀察人的臉，初看似乎沒什么明顯差別，都是兩只眼睛一張嘴，但認(rèn)真比較一下就會發(fā)現(xiàn)，臉的形狀、顏色、五官的位置等都有一些不同，一人一個樣。讓學(xué)生通過比較，將這些不同之處辨認(rèn)出來，他們就能抓住每個臉的特點?？梢?，比較觀察，是認(rèn)識事物的有效方法。學(xué)生掌握了這種方法，就能提高觀察和認(rèn)識事物的能力。

六、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察思考。

只有邊看邊想，觀察才能收到良好的效果，否則就會視而不見，眼睛睜得再大也沒有用。因此，必須對學(xué)生進(jìn)行觀察過程中的思維訓(xùn)練。不管觀察什么食物都要求學(xué)生做到：不僅要看到事物的“是什么樣”還要多問幾個“為什么”。了解事物“為什么是這個樣”，真正達(dá)到“知其然”也知其所以然的境界。比如觀察一個人在做什么，就不能只看看他的外表，還要認(rèn)真想想，他為什么這樣做，他這樣反映了什么樣的思想感情和性格;觀察事物，就要認(rèn)真想想，它給我們留下了什么印象，使我們產(chǎn)生了什么思想感情，為什么是這樣的。只有這樣，學(xué)生才能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，深刻地認(rèn)識事物，寫起作文來，才會像老舍說的“左右逢源，從容不迫”。

七、指導(dǎo)學(xué)生多寫觀察筆記。

平時我們要多指導(dǎo)學(xué)生邊觀察邊練筆，也就是見到什么寫什么，可以寫半個臉孔、一雙手，一雙眼;可以寫一景物，也可以寫一人一事;可以寫某人某物一局部……這種練筆的形式和方法可以是素描的形式，也可以是片段的形式;總之，要求學(xué)生觀察時，不僅用心記還要用筆記。這樣才能不斷提高學(xué)生的觀察能力和表達(dá)能力。

要使學(xué)生掌握更有效的觀察方法，還得鼓勵他們隨時隨地留心觀察周圍的事物，從實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，摸索出更多更好的方法。