遼沈戰(zhàn)役紀念館紅色旅游教育模式創(chuàng)新

姚璐璐

摘要：隨著當前我國文化和經濟的迅速發(fā)展，對我國紅色旅游教育模式的創(chuàng)新和優(yōu)化成為當前旅游行業(yè)發(fā)展的重要內容。紅色旅游文化的發(fā)展對我國經濟、文化、政治及民族凝聚力起著重要的作用，是我國文化中的重要組成部分之一。為了更好的促進紅色旅游文化的發(fā)展和傳承，以遼沈戰(zhàn)役紀念館作為研究對象，對當地紅色旅游教育過程中的常見問題進行分析，并有提出對相關改善建議。

關鍵詞：遼沈戰(zhàn)役;紅色旅游;紅色教育

中圖分類號：F590???? 文獻標識碼：A

引言

隨著近年來我國經濟實力的加強，旅游熱潮也隨之不斷高漲。近年來，紅色旅游項目作為中國特有的文化資源，正以逐年升溫的模式呈現出不斷增長的趨勢。我國紅色旅游文化已經逐漸成為一種朝陽產業(yè)，并形成了日益完善的產業(yè)鏈結構。紅色旅游行業(yè)的日趨完善為我國區(qū)域經濟的發(fā)展帶來了極為可觀的經濟效益，同時有利于對革命思想和精神的傳承和發(fā)展，為了更好的發(fā)展中國特有的紅色旅游文化，以遼沈戰(zhàn)役紀念館的紅色旅游教育模式作為例子進行分析和研究。

遼沈戰(zhàn)役紀念館成立于成立于1958年12月，是為紀念著名的遼沈戰(zhàn)役，對戰(zhàn)爭時期的革命精神進行傳承，建造的集合園林景觀、展館講解等為一體的著名紅色旅游教育景區(qū)^[2]。遼沈戰(zhàn)役紀念館以革命歷史事跡的講解和展示為主，對游客及群眾進行革命事跡的講述，組織和接待游客進行革命事跡的學習，緬懷英雄先輩的優(yōu)秀品質。近年來該館通過開設紅色旅游教育，更好的幫助群眾，特別是青年群體，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)游客愛國愛黨，振興民族的情懷?；诖?，對遼沈戰(zhàn)役紀念館的紅色旅游教育模式進行分析并結合區(qū)域文化特色和實際情況，提出相關的教育模式創(chuàng)新建議。

一、遼沈戰(zhàn)役紀念館紅色旅游教育現狀調查

遼沈戰(zhàn)役紀念館是以中國共產黨委領導的，為紀念解放戰(zhàn)爭的勝利，以傳承和發(fā)揚革命事跡和思想精神為內涵的建立的抗戰(zhàn)標志建筑，其主要功能在于組織和教育游客進行紅色革命文化和精神的教育。對近十年來遼沈戰(zhàn)役紀念館的游客數量進行調查發(fā)現，近年來遼沈戰(zhàn)役紀念館總體游客數量正在呈現穩(wěn)定增長的趨勢，其中游客主體由傳統(tǒng)的六零后、七零后轉化為以八零后、九零后、零零后為主。由此說明，當前遼沈戰(zhàn)役紅色旅游主體正在逐漸呈現年輕化趨勢。對其背后原因進行深入調查研究，發(fā)現其主要原因具體包括：

（1）當前八零后、九零后為新一代消費主體;

（2）對老一輩革命精神進行學習，追憶先輩;

（3）校園組織進行參觀學習;

（4）其中存在八零后、九零后家長帶零零后子女后代學習先輩精神;

（5）其他;

針對上述現象，進一步提出對遼沈戰(zhàn)役紀念館紅色旅游教育模式進行優(yōu)化的相關建議，以便更好的對紅色旅游的文化特色內涵、精神文明及教學模式進行深入探究?；谟慰团d趣和體驗作為考慮因素，結合園林景觀、教育模式、展館設備及文化特色等作為綜合考慮因素，對紅色旅游資源的經典密集度、周邊文化產品等進行調查發(fā)現：當前遼沈戰(zhàn)役紀念館紅色旅游教育產業(yè)鏈及旅游景區(qū)的宣傳力度等仍存在不足，產品多樣化及文化內涵的深入挖掘情況不佳，仍有待進一步完善。

進一步對當前遼沈戰(zhàn)役紀念館紅色旅游教育活動的展開情況進行調查發(fā)現，盡管該館紅色旅游文化教育活動會定期舉行，且在進行教育活動的過程中，通過結合先進現代化設備進行革命歷史的講解、革命環(huán)境的再現，可以更好的實現對紅色旅游精神文化內涵的教育和傳承，但由于當前遼沈戰(zhàn)役紀念館的紅色旅游教育模式仍過多拘泥于專家講述、展館講解等模式，與游客的互動教育環(huán)節(jié)不夠強，且詞生動性不足，難以滿足游客參觀學習的需求。其講述的故事內容主要包括遼沈戰(zhàn)役時革命前輩投身革命事業(yè)、浴血奮戰(zhàn)、不畏艱難等故事為范本，其主要內容多集中于追憶過去，緬懷先輩等。但這些故事遠遠不足以滿足游客的求知欲，忽視了與時代的接軌的需求。因此，教學效果也相對不盡人意，仍需完善。進一步調查游客對遼沈戰(zhàn)役紀及相關革命內涵的了解情況發(fā)現，當前游客對遼沈戰(zhàn)役的歷史都有所了解并有表示出想深入了解的興趣，且大部分客在一定程度上接受過紅色教育的熏陶，但其對其實際的精神內涵和文化特色了解程度仍存在一定的局限。在進行紅色旅游教育的過程中，游客對紅色精神的理解仍相對不足，紅色旅游教育的方法吸引度較低等問題仍然存在。因此需要結合游客興趣進行對教育模式進行深入研究和優(yōu)化。

三、遼沈戰(zhàn)役紀念館紅色旅游教育模式創(chuàng)新方法

對我國紅色旅游資源文化教育情況進行調查，根據調查結果有針對性的提出對紅色旅游景區(qū)進行合理開發(fā)和保護的相關建議。遼沈戰(zhàn)役紀念館所在地錦州，具有獨特的區(qū)域優(yōu)勢，交通便捷，景區(qū)繁多。因此，遼沈戰(zhàn)役紀念館應積極發(fā)揮其獨特的區(qū)域優(yōu)勢，聯動其他景區(qū)，優(yōu)化景區(qū)布局理念，從而形成相對更加完善的“紅色旅游+”產業(yè)結構，對區(qū)域紅色旅游資源進行深入挖掘，實現對產品的創(chuàng)新和對復合型旅游產業(yè)的優(yōu)化升級，構成“紅色+工業(yè)”、“紅色+綠色”、“紅色+農業(yè)”及“紅色+古色”的紅色旅游文化發(fā)展模式，實現歷史與區(qū)域文化、歷史與現代工業(yè)、歷史與農業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一，保障自然、人文和歷史文化的有機結合。以紅色旅游教育為核心，進行區(qū)域文化的深入挖掘和合理包裝，從而在最大程度上實現以旅游帶動文化、旅游帶動產業(yè)、旅游帶動經濟的發(fā)展目標。

深入挖掘紅色遼沈地區(qū)紅色旅游文化脈絡，梳理革命精神傳承主旨。在進行設備維護的過程中，需要遵循修舊如舊的原則進行革命場景及物品的還原保護，對相關旅游產業(yè)的配套元素進行完善。實現對景區(qū)園林景觀、革命場景、休閑服務、場景體驗等多位一體的優(yōu)化完善。切實找準紅色文化教育的切入點和關鍵點，根據現有問題有針對性的進行創(chuàng)新。對紅色革命精神文化內涵進行深入挖掘，積極創(chuàng)新教育教學載體、文化傳承方法、創(chuàng)新活動模式等。積極發(fā)揮紅色景區(qū)及相關產業(yè)的優(yōu)勢，實現對遼沈戰(zhàn)役紀念館紅色旅游產業(yè)鏈進行優(yōu)化升級。

在進行遼沈戰(zhàn)役紅色旅游教育模式創(chuàng)新的過程中，需要積極創(chuàng)新景區(qū)文化，從而更好的催生景區(qū)旅游新動能，利用現代化設備面對紅色旅游和教育方法進行優(yōu)化和完善，創(chuàng)新教育模式，開展紅色旅游教學活動，提高游客體驗感，使游客在游戲和活動中深入了解紅色旅游教育內涵。另外，在進行紅色旅游教育的過程中，需要對展館工作人員進行專業(yè)培養(yǎng)，組建專業(yè)團隊，吸引專業(yè)人才，更好的提高教育服務質量。景區(qū)應積極與當地政府、院校及企業(yè)等進行合作，統(tǒng)一進行宣傳推廣、組織旅游教育活動，以此不斷強化景區(qū)功能，鼓勵和引導紅色景區(qū)教育模式的創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)新相關產品技術和景區(qū)的經營模式，最大程度上吸引游客、惠及群眾，增強游客的體驗感和滿意度。

在進行紅色旅游教育的過程中，要積極利用現代化技術建立相關的媒體平臺進行，以便更好的實現對遼沈戰(zhàn)役紀念館的紅色旅游教育和宣傳。建立現代化媒體宣傳平臺，優(yōu)化平臺資源，完善紅色旅游文化宣傳和教育內容，開展網絡教育和宣傳。結合線上宣傳和直播，線下活動和服務的運營模式提高景區(qū)知名度，吸引更多游客前來旅游和觀光。在宣傳和講解共產黨浴血奮戰(zhàn)、不畏艱難的光榮事跡時，應將歷史和現代進行合理融合，緊跟時代步伐，完善紅色旅游教育內容，對紅色旅游故事突破點、關鍵點等進行優(yōu)化設計，深入挖掘革命精神內涵、捋順故事邏輯、結合時代需求和教育要求加以突破。結合現代化手段，在視、聽、觸覺及形象等多方面進行教學內容的展示，深度挖掘和細分紅色旅游文化教育培訓服務模式，達到群眾受益的最佳效果。最大程度上發(fā)揮紅色旅游教育的感染力，引導游客建立正確的價值觀、人生觀和世界觀。更好的保證對紅色革命精神進行傳承和發(fā)展的效果。

四、結束語

積極發(fā)展紅色旅游文化教育模式有利于傳承革命精神，對紅色旅游文化進行傳承和發(fā)展的過程中，需要深入挖掘革命精神內涵，優(yōu)化紅色旅游教育模式。以遼沈戰(zhàn)役紀念館為例，對當地紅色旅游文化教育和宣傳模式進行分析，基于國家和社會的發(fā)展需要，對紅色旅游文化教育模式進行創(chuàng)新，結合區(qū)域文化特色和區(qū)域地理條件進行文化教育模式的傳承和優(yōu)化，從而更好的實現對中國特色歷史文化和革命精神的傳承和發(fā)展。

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（作者單位：遼寧省錦州市遼沈戰(zhàn)役紀念館）