社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課教學(xué)模式探析

木尼娜·波拉提別克

【摘 要】小學(xué)階段是小學(xué)生思想啟蒙時(shí)期，此時(shí)，若教師能立足于小學(xué)生心智發(fā)展，注重對(duì)其進(jìn)行有效的道德與法制教育，嚴(yán)格規(guī)范其言行，必將有助于小學(xué)生樹立正確的思想道德認(rèn)知，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為其未來健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是所有教育的基礎(chǔ)，具有不可替代的重要作用。小學(xué)生是祖國的未來，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是引導(dǎo)他們認(rèn)知中國構(gòu)建特色社會(huì)主義的重要意義，是他們未來走向社會(huì)，懂得服務(wù)社會(huì)，回饋國家的根基。本文立足將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入小學(xué)道德與法制教學(xué)模式，部析了目前社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)中的現(xiàn)狀，闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)中的必要性，進(jìn)一步探討了社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)的有效路徑。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教學(xué);社會(huì)主義核心價(jià)值觀;道德與法制教學(xué)模式;探討融入路徑

將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程是黨的十八大提出的明確要求。而學(xué)校是教書育人的重要場(chǎng)所，必然肩負(fù)著推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要責(zé)任。如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入小學(xué)道德與法治教學(xué)過程之中，是所有學(xué)校及教師需要回答的課題。本文多個(gè)層面探討將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)的有效路徑。僅供教學(xué)參考。

一、目前社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)中的現(xiàn)狀

從目前學(xué)校對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀看，主要有以下幾方面問題[1]：一是部分學(xué)校對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育宣貫力度不夠，停留形式層面多于深入實(shí)踐。二是學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知程度相對(duì)不高，認(rèn)知不深入。三是教師在教學(xué)過程中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入教學(xué)中做得不夠，其表現(xiàn)就是注重學(xué)生文化知識(shí)學(xué)習(xí)，而對(duì)于學(xué)生品德教育、法制意識(shí)養(yǎng)成關(guān)注不夠，體現(xiàn)在課堂教學(xué)中就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)際教育需要脫節(jié)。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)中的必要性

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)，利于提高課堂教學(xué)活動(dòng)的效率，更利于小學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德，促進(jìn)其思想道德素質(zhì)的提升。其必要性主要體現(xiàn)在[2]：一是利于學(xué)校開展以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的優(yōu)良校風(fēng)建設(shè)。學(xué)?？梢詫⒌赖屡c法治課教學(xué)作為主陣地，通過具體事例由淺入深地引導(dǎo)小學(xué)生充分認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是利于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為契機(jī)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)為一體的教育活動(dòng)，易于小學(xué)生接受，并提高認(rèn)知度，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三是利于完善道德與法治課教學(xué)模式，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入，豐富了教學(xué)內(nèi)容，促使教師在教學(xué)中關(guān)注小學(xué)生基本的道德素質(zhì)養(yǎng)成，并有意識(shí)引導(dǎo)小學(xué)生正確的價(jià)值觀。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)路徑探討

（一）三位一體共同促進(jìn)小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀提升

學(xué)校是教書育人的場(chǎng)所，但小學(xué)生的教育僅靠學(xué)校是不夠的，特別是提升小學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知度，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)共同努力。在家庭父母的言傳身教至關(guān)重要，是孩子人生的第一位啟蒙者，因此，家庭的德育教育通常會(huì)伴隨人的一生;而學(xué)校是每個(gè)人學(xué)習(xí)文化知識(shí)，懂得合作精神，明白做人準(zhǔn)則的重要場(chǎng)所，因此，教師應(yīng)當(dāng)充公發(fā)揮自身的啟蒙、引導(dǎo)、教育、組織的作用，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，通過開展“我是中華共和國小公民”、“我要守法……”等活動(dòng)，提高小學(xué)生的認(rèn)知。同時(shí)，學(xué)校也可另外，學(xué)校可以通過組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使小學(xué)深切感受到做為一個(gè)社會(huì)人，德行和守法的重要性。

（二）與情境教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀

地教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，以激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和參與度。一方面充分應(yīng)用多媒體輔助教學(xué)。教師通過精心設(shè)計(jì)教學(xué)課件，將德育和法制教學(xué)內(nèi)容以形象化、有針對(duì)性的方式展現(xiàn)出來。如《大好河山任我游》學(xué)習(xí)時(shí)，可以應(yīng)用多媒體將知識(shí)點(diǎn)展現(xiàn)出來，通過播放祖國的大好河山，使學(xué)生在享受祖國山河美景的同時(shí)，民族自信心和自豪感油然而生。另一方面將情景教學(xué)方式融入道德與法制課教學(xué)之中，如在講解《學(xué)會(huì)自我保健》知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可將圖片中的資源組織學(xué)生在課堂上展現(xiàn)出來，或邀請(qǐng)學(xué)生到講臺(tái)做小教師進(jìn)行講解，同時(shí)教師也可錄制學(xué)生日常生活情景中是如何遵守交規(guī)或助人為樂的，以此激發(fā)學(xué)生的參與熱情，又起到教育學(xué)生的作用。

（三）與小學(xué)生思想道德素養(yǎng)培養(yǎng)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀

新課改對(duì)于開展小學(xué)道德與法制教學(xué)提出更高要求。因此，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)之中，是必然需要。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以通過開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、家訪等，為小學(xué)生提供良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育環(huán)境，由此引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

綜上所論，社會(huì)主義核心價(jià)值觀念融入小學(xué)道德與法制教學(xué)過程中，是符合新課改要求，利于小學(xué)生健康成長(zhǎng)需要的。在這一過程中，家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力，才能夠確保道德與法制教育可持續(xù)發(fā)展，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的法律法規(guī)意識(shí)與道德情操，為其未來成為合格的公民奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]司桂香.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課教學(xué)模式探析[J].課程教育研究，2019（32）：87.

[2]張國順.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入道德與法治課教學(xué)模式探究[J].青海教育，2019（06）：40，44.