陳大琴
“生存還是毀滅,這是一個問題?!泵麆 豆防滋亍愤@一著名追問,道出千古以來人類尋找人生意義的內(nèi)在沖動。
這一沖動也常會困擾著幼兒教師,自己要成為什么樣的老師?什么樣的教育生活才是有意義、有價值的?人的自覺行為是建立在價值感覺上的,若無法找到人生的意義,則無法發(fā)現(xiàn)生活的詩意,享受生活的幸福。
隨著學(xué)前教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,幼兒教師正不斷經(jīng)受著來自各方面的巨大壓力,職業(yè)倦怠逐漸侵入這個行業(yè)。因此,相比幼兒教師的專業(yè)發(fā)展,幼兒教師的幸福問題更應(yīng)得到幼兒園的關(guān)心和關(guān)注,幼兒園應(yīng)讓教師過幸福的教育人生。
一、點燃團(tuán)隊心燈,照亮幸福前行路
教師沒有在職業(yè)生涯中體會自我實現(xiàn)的成就感、滿足感和幸福感,就不會有真正的教育。只有“幸?!钡慕處煵拍軐⑼庠诘木礃I(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心熱愛的事業(yè),從謀生的職業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)橛蒙懈兜氖聵I(yè)。我們通過創(chuàng)建幸福型組織去開啟每一位華幼人的心門,點燃一盞盞心燈,照亮華幼人的幸福前行路。
(一)將真善美注入團(tuán)隊信仰,樹立華幼人的教育追求
“本真、仁慧、健美”是華幼教師的培養(yǎng)目標(biāo)。要打造這樣一支團(tuán)隊,每位教師都要有堅定而崇高的理想信念,要有會思考的頭腦,要有明確的教育追求。這是園所發(fā)展的不竭動力。
為此,我們開設(shè)了華陽學(xué)堂,邀請專家講述老子“道”和“德”的哲學(xué)思想,以此提升每位教師的思想境界和價值觀,使教師懂得了“道法自然、無為而治、上善若水、見微知著”等做人做事的智慧。我們開辦了“孔子的仁人君子之道”專題講座,幫助教師樹立正確的為師觀、為學(xué)觀,爭做一名道德情操高尚的、有仁愛之心的謙謙君子。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)人文思想的學(xué)習(xí)與專業(yè)學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)同步開展,使華幼人的視野從單調(diào)瑣碎的工作中跳出來,看到一個更寬闊的教育世界——一個充滿溫情哲思、豐富精彩的教育世界。他們不單單會關(guān)心個人利益和當(dāng)下處境,更增添了一份沉甸甸的家國情懷,看到了更大的整體和更美好的未來,激活了團(tuán)隊的榮譽感和自豪感。
(二)用“專業(yè)+親情”激活團(tuán)隊動力,提升華幼人的尊嚴(yán)感
我園核心文化體系中最重要的管理理念就是“專業(yè)+親情”。關(guān)注教師生命價值和職業(yè)價值的統(tǒng)一,關(guān)注到每個人內(nèi)心深處最本能的需要,讓每個人感到自己的重要——團(tuán)隊需要我、別人需要我,這是作為個體的價值和尊嚴(yán)。我園對領(lǐng)導(dǎo)層明確提出要求:要厚愛教師、要善待教師,用“專業(yè)+親情”,讓每一位教師獲得職業(yè)的尊嚴(yán)感,提高教師生命的質(zhì)量。
尊嚴(yán)感,來自人在組織中的存在感和價值感。為此,我們通過開展一系列的主題活動,并且建立大型活動“項目負(fù)責(zé)與協(xié)作”的工作模式,為團(tuán)隊創(chuàng)設(shè)一個協(xié)同做事的平臺,為教師創(chuàng)造展示與成長的機會,改變教師的習(xí)慣和思維,讓教師充分體會到工作的樂趣,激活團(tuán)隊中每一個成員的能量。
(三)搭多元平臺支持團(tuán)隊發(fā)展,實現(xiàn)華幼人的專業(yè)追求
只有幸福的教師才能培養(yǎng)幸福的兒童,哲學(xué)家羅素認(rèn)為:“真正令人滿意的幸福,總是伴隨著充分發(fā)揮自身的才能來改變世界?!苯處煹膶I(yè)成長,是教師幸福感的基礎(chǔ)。每個教師都有自己的目標(biāo)和人生追求,每個教師都有自己的成長速度和發(fā)展方式,我們尊重教師的個體差異,搭建多元平臺,支持不同類型的教師成就自己,讓每個教師都感到自己的重要,在工作中實現(xiàn)自我價值,體會到作為一名教師真正的幸福感與獲得感。
1.在適應(yīng)中成就新手期教師。我們通過系列入園培訓(xùn)課程,讓一入園的新教師系統(tǒng)而全面地了解幼兒園的辦園歷史、理念、目標(biāo)、制度、人員安排等,從而讓新教師對幼兒園的基本情況做到心中有數(shù),快速接納幼兒園。
我們還通過座談、教研活動、破冰活動等了解新教師心里想什么,他們的特長是什么,他們需要什么,等等。在此基礎(chǔ)上,我們系統(tǒng)思考與頂層設(shè)計新教師的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)措施、監(jiān)督考核,并以此為依據(jù)幫助每一位新教師量身定制“三年專業(yè)發(fā)展規(guī)劃”,讓新教師對未來發(fā)展做到心中有方向、工作有抓手,獲得職業(yè)的認(rèn)同感。
2.在引領(lǐng)中成就成長期教師。成長期的教師在工作中剛剛度過新手期,有一定的實踐經(jīng)驗,新鮮感也慢慢減弱。他們對今后工作的目標(biāo)和方向不明確,有了成長中的“煩惱”。為此,我們設(shè)定新的教師專業(yè)發(fā)展目標(biāo),結(jié)合教師發(fā)展中的困境,將問題具體化、層級化,提供層層遞進(jìn)的專業(yè)引領(lǐng)和支持,與教師共同商討、規(guī)劃專業(yè)發(fā)展的適宜路徑。
我們還通過“一對一”結(jié)對制和項目負(fù)責(zé)制來歷練教師,助推成長期教師的實踐、研究和組織能力的提升,使其逐步成為幼兒園的中流砥柱,感受專業(yè)成長的成就感和幸福感。
3.在合作中成就成熟期教師。我們突破固有思維模式,從不同領(lǐng)域選取骨干教師或帶頭人,為他們成立骨干教師工作室,選取在同一領(lǐng)域有追求和有一定經(jīng)驗的教師作為工作室的成員,形成不同的學(xué)習(xí)共同體開展聯(lián)合教研活動,從而有效整合各領(lǐng)域、各崗位的專業(yè)優(yōu)勢,匯集集體智慧,形成研究合力,解決了骨干教師單打獨斗的實踐困惑。
我們還通過“項目負(fù)責(zé)制”引導(dǎo)教師相互合作,全面負(fù)責(zé)某個項目的開始、開展、推行、總結(jié),喚醒教師內(nèi)在的自覺和主動。在獨立思考、深度合作、全面統(tǒng)籌、顧全大局的過程中,教師有了更多的歸屬感,樹立了主人翁意識,培養(yǎng)了責(zé)任意識,成就了最好的自己,發(fā)現(xiàn)了自我成長的力量,實現(xiàn)了自己的價值追求。
二、營造幸福環(huán)境,擁有幸福原體驗
教育應(yīng)注重人的生命的發(fā)展,引導(dǎo)生命走向自主和自控、和諧與無限,讓生命在創(chuàng)造中找到永恒的幸福。調(diào)查顯示,缺乏創(chuàng)造性的工作體驗是幼兒園教師職業(yè)倦怠的一個重要成因,也削弱了教師在工作中的幸福體驗?;诖?,我們旗幟鮮明地將培養(yǎng)教師的專業(yè)自主性作為教師專業(yè)發(fā)展的核心,努力讓教師創(chuàng)造性地工作。
(一)課程設(shè)置——留白
當(dāng)前幼兒園普遍存在課程“超負(fù)荷”的問題,使得幼兒很忙、教師更忙。教育是一個緩慢而優(yōu)雅的過程,“匆忙急躁”的教育很難激發(fā)創(chuàng)造力。唯有留白,才能給教師留有充分的思考時間和寬廣的創(chuàng)造空間。為此,我們對課程設(shè)置進(jìn)行了比例劃分,基礎(chǔ)性課程占50%、園本課程占40%~45%、隨機生成性課程占5%~10%。使教師“看得見兒童,找得到課程”,讓課程活起來,讓教師在跟隨兒童腳步的過程中獲得創(chuàng)造性工作的體驗。
(二)管理方式——解壓
過多、過細(xì)的管理內(nèi)容容易造成教師工作負(fù)擔(dān)重、壓力大,這種“高壓”下的工作抑制著教師的創(chuàng)造性。古希臘哲學(xué)家亞里士多德說過:“閑暇出智慧。”哲學(xué)家羅素也說過:“一個人一生中沒有充分的閑暇,就接觸不到許多美好的事物。沒有閑階級,人類就不能脫離野蠻的階段?!币蚨?,我們盡量減少教師的簡單重復(fù)勞動,讓教師有更多的時間進(jìn)行高質(zhì)量的觀察、思考與實踐,讓教師有更多的時間與幼兒互動。凡是不能促進(jìn)幼兒發(fā)展或教師自身發(fā)展的工作,一律從簡,甚至不做。例如,不要求教師做大量的裝飾性墻面,不強迫教師自制大量的玩教具,不要求教師做一些無價值的案頭工作。我們鼓勵教師將自己的所做、所見、所思進(jìn)行口頭或文本描述。因為內(nèi)容來自教師的真情實感,他們不再將記錄當(dāng)成負(fù)擔(dān),而看成是對自己創(chuàng)造性工作的一種記錄。
(三)評價機制——容錯
循規(guī)蹈矩式的“完美”很難產(chǎn)生創(chuàng)造,而犯錯誤產(chǎn)生的“不完美”卻有可能是學(xué)習(xí)和進(jìn)步的好機會,因為我們都不完美。因此我們鼓勵教師突破習(xí)慣的限制,回歸學(xué)前教育的原點來思考教育實踐中的問題,并根據(jù)自己的想法大膽進(jìn)行嘗試。在保證大方向正確的前提下,容許教師適度犯錯,通過嘗試犯錯、自我糾錯,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),獲得專業(yè)的進(jìn)步。在容錯式的評價機制中,教師逐步認(rèn)識到教育實踐中的問題是復(fù)雜的,沒有絕對的對錯,即使是專家的意見也未必是完美的。
教師自主的思考和相互的交流非常重要,自主思考能提高自主判斷、明辨是非的能力,相互交流可以幫助教師從不同的角度來思考和決策。因此,我們盡量減少“以評代研”的教研形式,取而代之的是開展各種專題交流研討活動。在面對面的集體化思辨中,教師去解決工作實踐中碰到的真實問題,習(xí)得了創(chuàng)造性地解決問題的能力。
德國作家赫爾曼·黑塞說:“人生的義務(wù),并無其他。僅有的義務(wù),就是幸福,我們都為幸福而來?!比A幼人正是為了找尋并實踐生命本能中的內(nèi)在沖動而存在,正是為了實現(xiàn)自己的人生理想、體驗自己的人生幸福而來?,F(xiàn)在,華幼人是幸福的人,因為華幼人是追夢的人,是引領(lǐng)一個個可愛的生命走向幸福的人。