摘要:教師應(yīng)放下如影隨形、無(wú)處安放的焦慮,以一種更加放松、自然的心態(tài),和學(xué)生一起,展開(kāi)更自然、充滿信賴也更自由的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。這是因?yàn)?,即便窮盡所有的想象,也未必能填滿所有學(xué)生好奇心的黑洞;竭盡全力給出的解釋,也未必是唯一正確的;教師勤于解釋本身,有可能意味著學(xué)生更多思考權(quán)利的被剝奪。教師該做的,無(wú)非是未雨綢繆、袖手旁觀、赤誠(chéng)以待。
關(guān)鍵詞:扇形統(tǒng)計(jì)圖學(xué)習(xí)者共同研究
幾日前,朋友通過(guò)微信向我求助:張老師,怎么給學(xué)生解釋統(tǒng)計(jì)圖要用扇形而不用方形?
看到留言時(shí),已是第二天。于是,我未加思索,給出建議:“讓學(xué)生解釋,給你驚喜?!迸笥鸦貜?fù)一個(gè)字:“暈?!?/p>
坦率地說(shuō),當(dāng)打出這幾個(gè)字的時(shí)候,連我自己都覺(jué)得不可思議。我從來(lái)就不是那種敷衍別人的人,更何況是對(duì)關(guān)系很好的朋友。換作以往,我一定會(huì)認(rèn)真思考一下這個(gè)問(wèn)題,并努力給出自己的觀點(diǎn)和建議。但我知道,人在一瞬間做出的反應(yīng),一定是內(nèi)心最真實(shí)的想法,是自然而然流淌出來(lái)的。
是的,那一瞬間,我真心覺(jué)得,這個(gè)(樣的)問(wèn)題,老師真的沒(méi)必要自己急于給出解釋。讓學(xué)生去解釋,他們真的會(huì)帶給我們驚喜。
冷靜幾分鐘后,我問(wèn)自己:如果允許撤回自己的答案,是堅(jiān)持這樣回答,還是老老實(shí)實(shí)就她提出的問(wèn)題,給出自己的解釋和思考?結(jié)論是,我依然會(huì)堅(jiān)持這樣回答!
朋友一個(gè)字的回復(fù),自然也在我的預(yù)料之中——我相信,在我的“敷衍”和她的“失望”之間,一定隔著些什么。
謹(jǐn)慎起見(jiàn),我還是決定找一些六年級(jí)學(xué)生,摸一摸他們的底,以備不時(shí)之需。萬(wàn)一朋友殺個(gè)回馬槍,我好歹得存點(diǎn)干貨在口袋里。
調(diào)研前,我還是給自己留了退路的。心想,就算學(xué)生獨(dú)立解釋有一點(diǎn)點(diǎn)困難,通過(guò)小組合作,至少還是可以給出答案的吧?
于是,在給六年級(jí)教師的留言里,我做了如下“溫馨小提示”:
到你們班,找安靜的時(shí)候,10分鐘內(nèi)完成。其中一半學(xué)生獨(dú)立思考并完成;另一半學(xué)生分成四人小組,討論3分鐘后記錄想法。不要做任何提醒。謝謝!
10分鐘后,原始數(shù)據(jù)到手。迫不及待打開(kāi),基本印證了自己的觀點(diǎn)。16位獨(dú)立完成的學(xué)生,全部給出了自己的解釋,沒(méi)有一人提交“白卷”。其中,絕大多數(shù)學(xué)生給出的解釋是:圓的半徑長(zhǎng)度相等,所以更容易按比例進(jìn)行分割;而長(zhǎng)方形或正方形,就不太方便測(cè)算分割后各部分所占的比重了(如圖1)。
其中,有兩位學(xué)生提到了圓周角360°更有利于等分(如圖2)。這樣的解釋,無(wú)疑更準(zhǔn)確。
讓人意外的是,竟然有7位學(xué)生不約而同地提到,圓比其他圖形更美觀(如圖3)。這未必正確,但至少也是解釋的視角之一。
參與四人小組討論的學(xué)生也給出了他們的解釋。
相比較而言,選擇從圓周角360°進(jìn)行解釋的人數(shù)比例,較個(gè)人組要高得多。這也充分反映出,小組間的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),在某些方面,比個(gè)體獨(dú)立思考具有更大的優(yōu)越性。
需要說(shuō)明的是,上述調(diào)查結(jié)果,還只是學(xué)生在相對(duì)獨(dú)立、靜止的狀態(tài)下給出的思考。如果回到動(dòng)態(tài)的課堂語(yǔ)境中,一個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn),有可能會(huì)啟發(fā)另一個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)。不同觀點(diǎn)之間的碰撞與磨合,有可能產(chǎn)生更微妙的反應(yīng),從而幫助他們最終建構(gòu)起更有力的解釋。
回到最初的問(wèn)題。實(shí)驗(yàn)結(jié)果,無(wú)疑支撐了我的判斷——“讓學(xué)生解釋”,的確會(huì)“給你驚喜”!
或許有人會(huì)說(shuō),一件極小的事情,是否值得如此大動(dòng)干戈,是否有點(diǎn)小題大做?
但是,我更愿意借這一小事,重申這樣的命題:面對(duì)當(dāng)下以及未來(lái)充滿巨大不確定性的數(shù)學(xué)課堂,作為教師的我們,如何面對(duì)恐懼、重拾信心、重建勇氣?在大力倡導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)的今天,我們?nèi)绾蚊鎸?duì)他們層出不窮的質(zhì)疑?我們是否給予學(xué)生足夠的信任?學(xué)生是否具有我們想象不到的巨大可能性?我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)講臺(tái)下這一個(gè)又一個(gè)豐富的“課程資源”?作為教師的我們,是否真的需要“把所有問(wèn)題都自己扛”?
這如影隨形、無(wú)處安放的焦慮,我們是否可以選擇徹底放一放,以一種更加放松、自然的心態(tài),和學(xué)生一起,展開(kāi)更自然、充滿信賴也更自由的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)?
當(dāng)然,做出這樣的選擇,事實(shí)上還基于如下幾點(diǎn)思考:
首先,窮盡所有的想象,也未必能填滿所有學(xué)生好奇心的黑洞。我并不清楚,朋友提出這樣的問(wèn)題,是因?yàn)閭湔n時(shí)有所預(yù)設(shè),還是課堂上遭遇了學(xué)生的問(wèn)詢。無(wú)論哪一種情況,在我看來(lái),都無(wú)須正面出擊。
一來(lái),你提出或預(yù)設(shè)的問(wèn)題,永遠(yuǎn)是你的問(wèn)題,而不是學(xué)生的問(wèn)題。與其杞人憂天,不如先“高枕無(wú)憂”,再見(jiàn)機(jī)行事。
二來(lái),倘若學(xué)生在課堂上的確提出了這樣的問(wèn)題,這無(wú)疑是一件值得欣慰的事情。畢竟,能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中提出這樣高質(zhì)量的問(wèn)題實(shí)屬不易。只不過(guò),面對(duì)課堂上層出不窮的問(wèn)題,教師實(shí)在沒(méi)必要有問(wèn)必答、來(lái)者不拒。要知道,把問(wèn)題重新還給學(xué)生,有時(shí)比你親自作答,效果更佳,也更高明。至于個(gè)中原因,大家可以用心體會(huì)。
其次,就算你竭盡全力給出解釋,這解釋也未必是唯一正確的。事實(shí)上,上述問(wèn)題的解釋視角是多向度的,甚至有些問(wèn)題更極端,根本就沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。此時(shí),如果你給出了自己的解釋,那么你的解釋就天然具有了某種權(quán)威性,更多思考與解釋的可能性將被掩蓋,個(gè)人偏見(jiàn)有可能遮蔽事物的更多真相。而這,顯然不是我們所期望的。
最后,教師勤于解釋本身,有可能意味著學(xué)生更多的思考權(quán)利被剝奪。在我看來(lái),任何一個(gè)問(wèn)題,比獲得答案更重要的,是為此付出的思考與努力。過(guò)程比結(jié)果更重要。因此,把問(wèn)題留給學(xué)生,恰恰是對(duì)學(xué)生思考權(quán)利的尊重,是對(duì)他們智力與能力的信任。而學(xué)習(xí)過(guò)程中很多精彩的瞬間,往往就是在這樣的過(guò)程中誕生的。
說(shuō)到這里,你或許會(huì)有疑惑——在以后的備課過(guò)程中,我們是否有必要認(rèn)真鉆研教材、研究學(xué)生,探尋他們學(xué)習(xí)過(guò)程中可能存在的困惑,并為此做出積極的準(zhǔn)備?
倒也未必。用三個(gè)成語(yǔ),表達(dá)我的觀點(diǎn):
一是未雨綢繆。
備課過(guò)程中,教師無(wú)疑需要對(duì)學(xué)生可能存在的問(wèn)題與困惑做出提前的思考與準(zhǔn)備。查閱相關(guān)資料,形成初步判斷,以應(yīng)對(duì)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生隨時(shí)出現(xiàn)的質(zhì)詢。
只不過(guò),有備而來(lái),并不等同于見(jiàn)招拆招。教師提前展開(kāi)預(yù)判、研究與思考,做到心中有數(shù),只是為了讓自己在可預(yù)見(jiàn)的情形下,具備與學(xué)生展開(kāi)平等對(duì)話的可能性。
至于學(xué)生是否真正能夠提出這樣的問(wèn)題,或者已然提出了類似的問(wèn)題,教師該如何去應(yīng)對(duì),又是另一碼事。我的態(tài)度依然是堅(jiān)定的——不必做出正面的回應(yīng),而應(yīng)該把更多思考與解釋的機(jī)會(huì)留給學(xué)生。這不是一種懶惰,而是一種智慧。
二是袖手旁觀。
學(xué)會(huì)袖手旁觀,實(shí)在是當(dāng)下教師應(yīng)有的一種姿態(tài)?,F(xiàn)代課堂,教師早已不再是真理的唯一提供者。即便是,我們也要堅(jiān)守這樣的信念——唯有經(jīng)歷過(guò)思維的重啟與觀念的重建,學(xué)習(xí)者所獲得的真理,才是真正有價(jià)值的。
在唾手可得的真理與艱難躊躇的思慮之間,寧可選擇后者。教師要擁有“坐山觀虎斗”的閑情,要舍得管住自己的表達(dá)欲與“圣母心”,要讓真理在空中“多飛一會(huì)兒”。這需要智慧,更需要勇氣。
三是赤誠(chéng)以待。
退一萬(wàn)步,倘若在備課過(guò)程中,遇到了自己也想不明白的問(wèn)題,或者在課堂現(xiàn)場(chǎng),面對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題一籌莫展,教師又該如何是好?赤誠(chéng)以待,坦誠(chéng)相告,有時(shí)比所謂的巧妙化解,更顯智慧。
人無(wú)完人,教師從來(lái)就不是萬(wàn)能的。
如實(shí)地告訴學(xué)生——這個(gè)問(wèn)題我確實(shí)沒(méi)想過(guò),我不確定自己的想法是否正確,我確實(shí)無(wú)能為力——是對(duì)學(xué)生,也是對(duì)自己的最大尊重。然后,真誠(chéng)地求教于學(xué)生,平等地與學(xué)生交換自己的想法,和學(xué)生一起討論、研究、探索,實(shí)在是再好不過(guò)的選擇。
再進(jìn)一步,在教學(xué)過(guò)程中,我們還可以向?qū)W生提出自己遇到的問(wèn)題,以求得學(xué)生的幫助。倘若這樣的行為,確發(fā)乎真心,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生會(huì)真正意識(shí)到,學(xué)習(xí)的確不是某個(gè)人可以說(shuō)了算的事,誰(shuí)都有可能在這件事上遇到問(wèn)題、遭遇困境。
于是,努力思考、共同研究,自然就成了所有學(xué)習(xí)者——學(xué)生和教師——共同的責(zé)任。
或許,把這些事情想明白了,教師就不會(huì)再如此焦慮。
那無(wú)處安放的焦慮,也就可以慢慢地放下了。