基于核心素養(yǎng)視角下的《道德與法治》教學(xué)

張丁榮

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育界的一個(gè)熱門話題。小學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的啟蒙階段，因此，養(yǎng)成小學(xué)生良好的行為習(xí)慣和培養(yǎng)其良好的道德情感是《道德與法治》教學(xué)的重要任務(wù)。2019年3月18日，習(xí)近平總書記在北京主持召開了學(xué)校思想政治課教師座談會(huì)，會(huì)議認(rèn)為，思想政治課是立德樹人的重要課程，對(duì)于學(xué)生今后人生的發(fā)展，政治教育具有鑄魂培基的重要作用。如何更好地做好《道德與法治》課堂教學(xué)，如何讓其核心素養(yǎng)理念深入學(xué)生心靈，接下來(lái)從核心素養(yǎng)視角來(lái)探討一下小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)的現(xiàn)狀與改進(jìn)途徑。

一、核心素養(yǎng)的相關(guān)概述

核心素養(yǎng)主要指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)以及成長(zhǎng)過(guò)程中，不僅要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備，還需要具備一定的品格以及終身發(fā)展的能力。也就是學(xué)生離開課堂，離開書本，走向社會(huì)生活必須具備的綜合素養(yǎng)?！兜赖屡c法治》課程需要解決的是培養(yǎng)誰(shuí)、為什么培養(yǎng)、為誰(shuí)培養(yǎng)等一系列政治性的問(wèn)題。因此，不僅要培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)行為習(xí)慣，更要培養(yǎng)其正確的思想道德情感。要培養(yǎng)學(xué)生具有高度的政治自覺(jué)，具有一定的家國(guó)情懷，從小樹立健康、活潑的政治、文化、歷史、社會(huì)各方面的情感?！兜赖屡c法治》學(xué)科的核心素養(yǎng)包括學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、自主能力和參與社會(huì)三方面的內(nèi)容，具體表現(xiàn)為文化底蘊(yùn)、探究能力、學(xué)習(xí)能力、生活習(xí)慣、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新實(shí)踐等六大素養(yǎng)。它不僅是對(duì)道德與法治的正確認(rèn)知，更是在道德與法治上自覺(jué)踐行的行為傾向。其對(duì)《道德與法治》的認(rèn)知，不僅是對(duì)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)認(rèn)知，還體現(xiàn)為道德上、法律上、情感上、理智上的認(rèn)識(shí)能力。其行為傾向不僅包括在思維情感上愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義，更要在實(shí)踐方面踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、當(dāng)前小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)的情況

由于小學(xué)生的年齡較小，對(duì)事物往往有著較強(qiáng)烈的好奇心。但是，畢竟其沒(méi)有一定的社會(huì)生活閱歷，因此他們沒(méi)有較強(qiáng)的事物認(rèn)知判斷能力。他們正處于成長(zhǎng)的特殊階段，人生觀以及德育觀都還處于形成階段，具有較高的可塑性。鑒于此，開設(shè)好小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)是非常重要和迫切的，需要通過(guò)正確、科學(xué)、有效的學(xué)科教學(xué)為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下良好的思想、文化與道德修養(yǎng)基礎(chǔ)。

小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)與中學(xué)《道德與法治》教學(xué)，其目標(biāo)和開展過(guò)程應(yīng)有所不同。小學(xué)生更容易接受正向的指令性語(yǔ)言，其思維的批判性還沒(méi)有真正確立;中學(xué)生則由于其具有一定的思維批判能力，更容易形成叛逆心理。為此，在小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)要基于核心素養(yǎng)視角，給予學(xué)生更多正向的資訊，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和正確的政治、道德、文化情感。《道德與法治》教師在教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)小學(xué)的年齡特點(diǎn)和核心素養(yǎng)要求進(jìn)行有效教學(xué)。

在當(dāng)前的小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)中，不少教師由于缺乏《道德與法治》課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，因而無(wú)法創(chuàng)設(shè)出豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，更沒(méi)有形成和總結(jié)出完整、系統(tǒng)、科學(xué)有效的《道德與法治》教學(xué)理論。這就導(dǎo)致在小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師的教學(xué)理論和教學(xué)方法都無(wú)法滿足小學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。具體表現(xiàn)為：沒(méi)有落實(shí)生本教育理念，沒(méi)有合理安排好教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中有些知識(shí)超出了小學(xué)生的認(rèn)知水平，從而使小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)的矛盾顯現(xiàn)出來(lái)，使小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)無(wú)法更加有效地開展。

三、基于核心素養(yǎng)視角下小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)的思考

新時(shí)代呼喚一大批高素質(zhì)的《道德與法治》教師，在他們的引領(lǐng)下，學(xué)生各方面的素質(zhì)日益提升?！兜赖屡c法治》課堂要不斷適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的需要，與時(shí)俱進(jìn)地加入社會(huì)生活、政治生活的新元素。教師需要充分利用好各方面的社會(huì)資源，不斷提升自身素質(zhì)和學(xué)生的素質(zhì)，構(gòu)建和諧、平等的師生關(guān)系。

（一）提高教師素養(yǎng)，有機(jī)整合各學(xué)科教學(xué)

隨著新課改進(jìn)程的推進(jìn)，小學(xué)《道德與法治》學(xué)科已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性課程，其將品德、歷史、地理、心理等多個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容相融合，將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的日常生活相結(jié)合，并且結(jié)合了小學(xué)學(xué)習(xí)的其他學(xué)科內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的重疊和聯(lián)結(jié)。這也就需要教師的專業(yè)能力和教學(xué)技巧有所提升，教師需要深入把握教材的核心教學(xué)理念和課程教學(xué)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)和提升教師自身對(duì)于小學(xué)各個(gè)學(xué)科知識(shí)的綜合駕馭能力和教學(xué)能力，把自己打造成橫跨多個(gè)學(xué)科的通才。

例如，在《天氣雖冷有溫暖》這一大單元中，教師就可以讓學(xué)生通過(guò)不同的圖片讓學(xué)生感受一下不同的天氣變化的溫度，讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)熟悉、感受到不同天氣帶來(lái)的溫度變化，并用語(yǔ)言描述一下在不同氣候條件下的自我感受與體驗(yàn)。教師可以結(jié)合其他學(xué)科如語(yǔ)文、地理、歷史、美術(shù)等學(xué)科，進(jìn)行學(xué)科整合，如，讓學(xué)生描繪一下不同的天氣下自然界的變化，并讓學(xué)生在課堂中分享自己最喜歡的天氣和不同天氣的特征，向大家展示自己的畫作，培養(yǎng)學(xué)生觀察自然、表達(dá)感受的能力。這樣有機(jī)地將《道德與法治》課程內(nèi)容和語(yǔ)文、地理、美術(shù)等學(xué)科整合在一起，有助于提高教學(xué)效果。

（二）通過(guò)生動(dòng)的情境教學(xué)，提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)

通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能夠?qū)⒄n本知識(shí)中所表達(dá)的事物以直觀的方式再現(xiàn)。這有助于學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)的形成，也讓學(xué)生能夠有更真實(shí)的體驗(yàn)，從而能夠更加貼近小學(xué)生的心理特點(diǎn)，更好地發(fā)揮教學(xué)輔助作用。小學(xué)《道德與法治》課教學(xué)，不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生思想行為中正確的道德與法制觀念，并能夠在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中體現(xiàn)出來(lái)。因此，情景教學(xué)法在小學(xué)教學(xué)中成為廣大師生歡迎的教學(xué)模式，在小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)中也同樣是一種有效的教學(xué)方法，能夠提高學(xué)生道德與法治素養(yǎng)。

例如，在《我是小學(xué)生了》這一單元中第2課“拉拉手，交朋友”的教學(xué)中，教師可以根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，可以結(jié)合體育活動(dòng)，讓學(xué)生一起在班級(jí)中進(jìn)行游戲活動(dòng)，在游戲過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與新同學(xué)交往，讓學(xué)生在新環(huán)境中能夠更快速地認(rèn)識(shí)其他同學(xué)，在輕松、愉快的課堂教學(xué)氛圍中，學(xué)生能夠通過(guò)配合輕松地完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)能夠提高人際交往及適應(yīng)能力，并且獲得積極快樂(lè)的情緒體驗(yàn)，讓學(xué)生能夠感受到同學(xué)之間的友情。

又如，在學(xué)習(xí)“吃飯有講究”這一課時(shí)，教師給學(xué)生介紹一些飲食生活習(xí)慣，還可以開展組織學(xué)生進(jìn)行茶話會(huì)，在實(shí)際的吃飯過(guò)程中讓學(xué)生感受吃的文化，讓學(xué)生關(guān)注家中的飲食生活并進(jìn)行分享，再通過(guò)指導(dǎo)幫助學(xué)生養(yǎng)成學(xué)生良好的飲食生活習(xí)慣。

（三）轉(zhuǎn)變教師角色，構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系

新課改日益深入，促進(jìn)了學(xué)校各個(gè)學(xué)科教學(xué)模式的改變，這也要求教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法要適應(yīng)新的教學(xué)模式，進(jìn)行轉(zhuǎn)變?；诤诵乃仞B(yǎng)視角下小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)的開放度較高，需要教師在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體意識(shí)。因此，要實(shí)現(xiàn)教師角色改變，使教師從傳統(tǒng)的課堂主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者和合作者。例如，在進(jìn)行《我們一起做》這一章節(jié)教學(xué)時(shí)，首先教師可以教授學(xué)生相關(guān)的手工制作技巧，然后再和學(xué)生一起進(jìn)行手工作品的制作，可以和學(xué)生進(jìn)行比賽，看誰(shuí)在規(guī)定時(shí)間做出又多又好的手工制品。在制作的過(guò)程中，學(xué)生出現(xiàn)的一些問(wèn)題，教師不要著急去解決，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去詢問(wèn)各位同學(xué)和教師的意見，讓師生之間能夠進(jìn)行有效的對(duì)話討論，能夠一起去分享幫助，在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生明白學(xué)會(huì)合作，明白合作的重要性，并且促進(jìn)師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變。平等和諧的師生關(guān)系要求教師要蹲下身子，進(jìn)入小學(xué)生的視野中，感同身受的和小學(xué)生打成一片，實(shí)現(xiàn)師生之間親密“有間”的良好互動(dòng)。

基于核心素養(yǎng)視角下小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)需要教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，讓學(xué)生能夠自主地去發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題，有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。小學(xué)是學(xué)生道德與法治意識(shí)的基礎(chǔ)時(shí)期，教師必須優(yōu)化《道德與法治》教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變角色，讓他們能夠早日奠定良好的基礎(chǔ)，培養(yǎng)良好的核心素養(yǎng)。

（責(zé)編 ?唐琳娜）