文人之才、英雄之志、王者之氣

謝屹峰

摘要：“他是領(lǐng)袖，他為人民謀幸福，締造了中華人民共和國(guó);他是軍事天才，繼孫武與孫臏后，創(chuàng)造了軍事史上的神話;他是革命家，從出道的歷經(jīng)磨難，直至走向中央，領(lǐng)導(dǎo)人民幾十年，結(jié)束了中國(guó)一個(gè)多世紀(jì)的屈辱……他更是文人，他用平平仄仄的槍聲，寫(xiě)詩(shī)填詞，以自己博大的胸懷，恢弘的氣勢(shì)，指點(diǎn)江山，俯仰天地，獨(dú)步古今，將中國(guó)的舊體格律詩(shī)推向了一個(gè)新的高峰。梅花瑞雪，戰(zhàn)地黃花，漫漫雄關(guān)，蒼茫暮色，如血?dú)堦?yáng)，都留下了他偉岸的背影?！盵1]他是集“文人”“英雄”“王者”于一身的傳奇——毛澤東。解讀《沁園春·長(zhǎng)沙》可從毛澤東的三重身份入手，探究其所蘊(yùn)藏的思想內(nèi)涵與藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：文本解讀;毛澤東詩(shī)詞;文人之才;英雄之志;王者之氣

一、文人之才

在文學(xué)的國(guó)度里，毛澤東是一位才情盎然的文人。《沁園春 長(zhǎng)沙》不僅是毛澤東詩(shī)詞的開(kāi)卷之作，同時(shí)也是中國(guó)舊體詩(shī)詞中同類題材的壓卷之作，足見(jiàn)毛澤東功力深厚。在這首秋詞中，毛澤東突破了“自古逢秋悲寂寥”的傳統(tǒng)，以慷慨激昂之氣道出了“我言秋日勝春朝”的樂(lè)觀豪邁，而詞中對(duì)湘江秋景的詩(shī)化描寫(xiě)極具藝術(shù)張力，毛澤東的文人才情于此展露無(wú)疑。

站在寒秋的橘子洲頭，詩(shī)人看到了湘江這般秋景：

看萬(wàn)山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭(zhēng)流;鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。

“萬(wàn)山”是指毛澤東家鄉(xiāng)湖南岳麓山及周遭的群山。“萬(wàn)”字不僅道出了山峰之眾，也指出了楓樹(shù)之多，更給人以一種鋪天蓋地的充盈感;“紅”字不僅寫(xiě)出楓葉之紅，也照應(yīng)了“寒秋”的時(shí)令，更蘊(yùn)藏生命、希望、活力、革命勝利之寓意;“遍”則極言紅楓所至的空間之廣?！叭f(wàn)山紅遍”像是一個(gè)全景鏡頭，描繪了紅楓遍布秋山的整體畫(huà)面，而“層林盡染”則是更為細(xì)致地描寫(xiě)了深秋的楓樹(shù)林。因?yàn)椤叭f(wàn)山”上的楓樹(shù)林?jǐn)?shù)量是極其龐大的，所以是層層排列，故有“層林”一說(shuō)，而又時(shí)至深秋，楓葉紅的時(shí)間有先后，所以顏色上也呈現(xiàn)出深淺不一的層次感，就像布匹在染缸里染過(guò)一樣。描寫(xiě)楓樹(shù)林，歷來(lái)不乏名篇佳句。唐代詩(shī)人杜牧曾用“霜葉紅于二月花”來(lái)描寫(xiě)紅楓，此句之所以成為經(jīng)典，就在于詩(shī)人將深秋之楓與仲春之花作比，從蕭瑟秋景中剪取一抹亮麗之色與勝日春光爭(zhēng)艷，它帶給人們的不僅是視覺(jué)感官上的享受，更是一種精神上的振奮。然清麗有余，生氣不足。杜牧所描繪的楓更多地是停留在靜美之態(tài)。元代王實(shí)甫《西廂記》里的“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”。“染”字，化靜為動(dòng)，形象地呈現(xiàn)了楓葉的顏色隨季節(jié)變化而一點(diǎn)點(diǎn)加深，就像是顏料一點(diǎn)一點(diǎn)浸入布匹一樣。美中不足的是王實(shí)甫對(duì)楓林的描寫(xiě)缺了靜態(tài)的描摹。而毛澤東兼采兩人所長(zhǎng)，“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”不但寫(xiě)出楓林皆著紅色的靜態(tài)畫(huà)面，而且表現(xiàn)出了楓林在秋風(fēng)中顏色慢慢加深的動(dòng)感?？芍^靜中有動(dòng)，動(dòng)靜相宜。

看完了山上之景，詞人又將目光轉(zhuǎn)移到了秋水：“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。”在詞人眼中，山是“紅”色的，江是“碧”色的，這兩種都是含有生機(jī)的暖色。這里有一個(gè)問(wèn)題，白居易有詩(shī)曰：“春來(lái)江水綠如藍(lán)”，而詞人為什么不用“綠”而用“碧”？王國(guó)維說(shuō)：“詞之為體，要眇宜修?！痹~具有深微幽隱之美，一字一詞均可帶給人豐富的聯(lián)想?！氨獭笨梢允谷寺?lián)想到“碧玉”，“玉”在中國(guó)古典文化中常被賦予“美好”之意，正好表達(dá)湘江秋水帶給詞人的唯美之感，而后面的“透”也體現(xiàn)了“碧玉”晶瑩剔透的特點(diǎn)，使得整句具有圓融之美。詞人以“碧透”的江水作為水平面，從立體空間上描摹了湘江別樣的秋景。平視，“百舸爭(zhēng)流”;仰望，“鷹擊長(zhǎng)空”;俯瞰，“魚(yú)翔淺底”。一個(gè)“爭(zhēng)”字再現(xiàn)了千舟競(jìng)發(fā)的活力。一個(gè)“擊”字表現(xiàn)了蒼鷹搏擊長(zhǎng)空的力量感，而且是由下而上的沖擊，頗有逆風(fēng)飛翔的味道。而“翔”字一般形容飛鳥(niǎo)，這里用在游魚(yú)身上表現(xiàn)魚(yú)兒自由輕快的靈動(dòng)之美，倍增浪漫。

“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”則是對(duì)這些景致的高度概括。“萬(wàn)類”指的就是“萬(wàn)山”“層林”“漫江”“百舸”“鷹”“魚(yú)”這些景物。而“霜天”是“秋天”，詞人舍“秋天”而用“霜天”是為了帶給讀者豐富的聯(lián)想，這也符合詞的品質(zhì)。霜是寒秋的標(biāo)志性景物，常給人以寒冷蕭瑟之感，讀之便可身臨其境，如切身感受。這與“萬(wàn)類競(jìng)自由”形成鮮明對(duì)比，襯托出了那種在逆境中抗?fàn)幍臉?lè)觀之情。

統(tǒng)觀整幅湘江秋景圖，不禁感嘆毛澤東這首秋詞盡顯詩(shī)家寫(xiě)景之能事。在空間上，上、中、下，層次清晰;在色彩上，紅綠相襯，生機(jī)盎然;在動(dòng)靜上，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰;在煉字上，“萬(wàn)”“百”“遍”“盡”“透”等極寫(xiě)之詞，將寒秋生氣表現(xiàn)得淋漓盡致……而“碧”“霜天”等詞的運(yùn)用，使這首詞具有詩(shī)的慷慨之氣的同時(shí)保持了詞幽微深隱的美感。由此可見(jiàn)，毛澤東是一位極具才情的文人。

二、英雄之志

在民族危難之際，毛澤東是一位救國(guó)救民的英雄。北宋大儒張載言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！倍珴蓶|就是戰(zhàn)勝外寇，平息內(nèi)亂，重振中華，“為萬(wàn)世開(kāi)太平”的英雄。在《沁園春· 長(zhǎng)沙》這首詞中，青年毛澤東就已經(jīng)譜寫(xiě)出了震撼山河的凌云壯志。

《沁園春· 長(zhǎng)沙》的上闕主要描寫(xiě)湘江秋景，而下闕則是描寫(xiě)“人”的活動(dòng)。青年毛澤東面對(duì)蓬勃秋景，心潮澎動(dòng)。想起了“攜來(lái)百侶曾游”的往昔歲月?！坝巍笨衫斫鉃橛斡?、游玩、游學(xué)等，意思不定。關(guān)鍵在于“游”的人，“百侶”說(shuō)明當(dāng)時(shí)同游的人很多，“攜”是“攜手”之意，更表明當(dāng)時(shí)同游的人關(guān)系很好，確切地說(shuō)是志同道合之人。那這群同學(xué)少年度過(guò)的是一段怎樣的往昔歲月呢？“憶往昔崢嶸歲月稠”?！皪槑V”是非比尋常的意思。于每個(gè)人而言，一年三百六十五日，不會(huì)多一天，也不會(huì)少一天，為何有“尋?！迸c“非常”之分呢？答案就是人“非?！辈庞袣q月的“非?！?，人“崢嶸”才有歲月的“崢嶸”?！俺怼笔嵌嗟囊馑迹?shī)人回憶中的那段崢嶸歲月不是一日兩日，而是密密麻麻，數(shù)不勝數(shù)。相較“多”而言，“稠”除了表現(xiàn)多之外，更表現(xiàn)了一種密度之大。對(duì)庸常之輩而言，大多數(shù)日子是瑣碎的重復(fù)，沒(méi)有太多值得回味的價(jià)值，而對(duì)非凡之人特別是英雄而言，許多日子都是轟轟烈烈，非比尋常，當(dāng)這些日子多且密時(shí)，回味起來(lái)情緒必當(dāng)如春潮洶涌，分外自豪。那青年毛澤東所回憶的崢嶸歲月究竟是一段怎樣的歲月呢？這首詞下闕的“恰”字領(lǐng)出了那段歲月的真容：

“同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒;指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否？到中流擊水，浪遏飛舟？”

“同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒”，彼時(shí)壯志凌云的同學(xué)少年，唯有評(píng)論國(guó)家大事，書(shū)寫(xiě)激濁揚(yáng)清、經(jīng)世濟(jì)國(guó)的文章，才能風(fēng)發(fā)意氣，不負(fù)韶華。這些在青年毛澤東身上得到了很好的映證。毛澤東自幼酷愛(ài)讀書(shū)，志向遠(yuǎn)大：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山?！睘榱双@取新知，探求救國(guó)救民之道，毛澤東不惜背井離鄉(xiāng)。在湖南第一師范求學(xué)時(shí)，毛澤東創(chuàng)造了人生的第一個(gè)“春天”。那會(huì)的毛澤東恰值青春年少，他博覽群書(shū)典籍，充實(shí)理論知識(shí);他與好友蕭子升分文不帶游學(xué)湖南境內(nèi)，開(kāi)拓心胸視野;他廣交良師益友，切磋學(xué)問(wèn)，探討國(guó)事，這也就是“指點(diǎn)江山”;他還創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》《湘潮》，發(fā)表針砭時(shí)弊的濟(jì)世文章，這也就是“激揚(yáng)文字”。在山河破碎、民生凋敝的時(shí)代，這群意氣風(fēng)發(fā)的同學(xué)少年是清晨的陽(yáng)光，將會(huì)照亮舊中國(guó)每一個(gè)黑暗的角落，他們是星星之火，將會(huì)在舊社會(huì)每一個(gè)苦難的地方燃燒起希望?！爸更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”就是這群學(xué)生胸懷家國(guó)，憂國(guó)憂民的大情懷的真實(shí)寫(xiě)照，體現(xiàn)了彼時(shí)青年為百姓謀福祉，為民族尋出路的遠(yuǎn)大志向。晚清名臣左宗棠言：“身無(wú)半畝，心憂天下?！边@群學(xué)生許多都是“窮學(xué)生”，雖然物質(zhì)上食無(wú)飽，居無(wú)安，但心藏百姓，胸懷天下，已達(dá)到了“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神高度。故而“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”?！凹S土”是名詞的意動(dòng)用法，將……當(dāng)作糞土，此句意為將萬(wàn)戶侯當(dāng)作糞土。而“萬(wàn)戶侯”則是化用飛將軍李廣的典故，典故本意是表達(dá)李廣難封之悲，而毛澤東逆其意而用之，化悲為壯，表達(dá)淡泊名利之豁達(dá)。這是何等氣魄！這是何等胸襟！

“曾記否？到中流擊水，浪遏飛舟！”這是詞的收尾部分，慷慨之氣絲毫未減。還記得嗎？我們一起到湘江水流最為湍急之處游泳，而游泳激起的浪花遏止了船只的飛行。這里的“游”不只是游泳，更是為理想而奮斗抗?fàn)帯！袄硕麸w舟”是化自祖逖“擊楫中流”的典故，毛澤東取其豪壯之氣而用之，表現(xiàn)了同學(xué)少年強(qiáng)大的生命力量。

王國(guó)維將“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”視為人生第一重境界，意為告誡世人志當(dāng)存高遠(yuǎn)。青年毛澤東所代表的同學(xué)少年，以匡扶天下為己任，以拯救黎民為己志，上下求索，矢志不渝，迥異于庸常之輩。

三、王者之氣

在風(fēng)云變幻的時(shí)代，毛澤東是一位頂天立地的王者。亞圣孟子有一句名言：“吾善養(yǎng)浩然之氣?！倍珴蓶|善養(yǎng)的是王者之氣。這股氣貫穿《沁園春·長(zhǎng)沙》始終，使人讀之便覺(jué)格調(diào)之高遠(yuǎn)，意境之雄壯，讀罷頓感心胸開(kāi)闊，滯塞全消。

“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。”在寒秋時(shí)分，青年毛澤東獨(dú)自站在橘子洲頭，看湘江之水滾滾北去。

這是一幅極具震撼力的畫(huà)面。首先是“寒秋”這一季節(jié)的特點(diǎn)——秋色慘淡，秋氣凜冽，秋聲凄切，常給人以肅殺之感。而“湘江北去”也是極其壯觀的，“秋水時(shí)至，百川灌河”，湘江在寒秋之際雨水充沛，江水自然洶涌澎湃。毛澤東獨(dú)自一人于此時(shí)登此地觀此景，一個(gè)“獨(dú)”字能刻畫(huà)出他怎樣的形象呢？這是一個(gè)值得品味的問(wèn)題。

在中國(guó)文學(xué)作品中，出現(xiàn)過(guò)不少獨(dú)者的形象。初唐詩(shī)人陳子昂在《登幽州臺(tái)歌》中寫(xiě)道：“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！标愖影旱摹蔼?dú)”是人類面對(duì)天地長(zhǎng)久而感人生短暫的悲慨，是有志之士不遇識(shí)士明君的苦悶?！疤扑伟舜蠹摇敝坏牧谠凇督防镆部坍?huà)過(guò)一個(gè)獨(dú)者：“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！绷雍竦摹蔼?dú)”體現(xiàn)了文人堅(jiān)守清高，不流世俗。實(shí)際上陳子昂與柳宗元詩(shī)歌中的這兩種“獨(dú)”都屬于“文人情懷”的范疇，而毛澤東的“獨(dú)”須結(jié)合他革命家的身份來(lái)解讀。

1925年，毛澤東在前往廣州主持全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所途中寫(xiě)下《沁園春·長(zhǎng)沙》。當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)高漲，革命形勢(shì)曾一度大好，同時(shí)也面臨著反動(dòng)勢(shì)力的殘酷鎮(zhèn)壓。中華民族依舊處于風(fēng)雨縹緲之中。國(guó)家出路在哪里是全國(guó)人民共有的困惑。而《沁園春·長(zhǎng)沙》于此時(shí)應(yīng)運(yùn)而出，實(shí)際上傳遞了毛澤東對(duì)時(shí)世的態(tài)度與看法。結(jié)合這個(gè)背景再看《沁園春·長(zhǎng)沙》開(kāi)篇，寒秋的時(shí)令是表現(xiàn)了嚴(yán)峻的革命形勢(shì)，毛澤東筆下的“獨(dú)者”應(yīng)是洞察時(shí)局，緊握乾坤，傲立天地之間的王者，使人想起韓磊在《向天再借五百年》里唱的“我站在風(fēng)口浪尖/緊握住日月旋轉(zhuǎn)/愿煙火人間/安得太平美滿?！睔v史也證明毛澤東所選擇的革命道路是救中國(guó)的正確之路，由此可見(jiàn)毛澤東青年時(shí)的自信與王者氣魄。至于“湘江北去”，頗有“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”之感，為毛澤東的這份王者之氣增加了豪邁之感。

全詞之中最能體現(xiàn)毛澤東王者之氣的是“悵寥廓/問(wèn)蒼茫大地/誰(shuí)主沉浮”。這一“問(wèn)”令人想起屈原的《天問(wèn)》，想起蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“把酒問(wèn)青天”，然文人問(wèn)青天是浪漫，而毛澤東問(wèn)大地則是氣吞山河的霸氣。

“誰(shuí)主沉浮”對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)極難回答的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)中華大地軍閥割據(jù)，外敵環(huán)伺，有權(quán)有勢(shì)者趨名逐利，專于私肥。而普通百姓多選擇庸庸碌碌地茍安亂世，成為沉默的大多數(shù)，忍受被剝削壓榨的命運(yùn)。鮮有人會(huì)有“王侯將相寧有種乎”的意識(shí)，更少有人會(huì)發(fā)出“誰(shuí)主沉浮”的驚世質(zhì)問(wèn)。所以相比而言，毛澤東的這一句“誰(shuí)主沉浮”足見(jiàn)其王者氣概。而毛澤東對(duì)此問(wèn)的回答更是具有一種振奮人心的力量。在毛澤東看來(lái)，主沉浮的就是“我”，就是以青年毛澤東為代表的同學(xué)少年，那群志向高遠(yuǎn)，投身革命的志士。這份匡扶社稷，舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)精神，正是其王者之氣的真實(shí)寫(xiě)照。

然而實(shí)際上，當(dāng)時(shí)的革命環(huán)境暗潮洶涌，而毛澤東個(gè)人處境也非常艱難。1913年至1918年，毛澤東在湖南長(zhǎng)沙度過(guò)了一生中最為穩(wěn)定的求學(xué)生涯。正如上文所說(shuō)，毛澤東在湖南求學(xué)期間結(jié)交了許多志同道合的同學(xué)，與他們一起度過(guò)了一段令人難忘的崢嶸歲月。然而學(xué)業(yè)結(jié)束之后，曾經(jīng)一起“指點(diǎn)江山”的同學(xué)就紛紛離開(kāi)，各奔東西，各謀前程，甚至不乏易志之人。而七年之后，毛澤東故地重游，回憶激情飛揚(yáng)的學(xué)生時(shí)代，或許也有過(guò)一絲感慨，而當(dāng)時(shí)毛澤東又遭湖南軍閥追捕，革命前途未可預(yù)知，可謂“境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出”。因此有人認(rèn)為“悵寥廓”的“悵”表現(xiàn)了毛澤東的悵惘。然而這并不符合毛澤東的王者之風(fēng)。所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，細(xì)讀《沁園春·長(zhǎng)沙》，不難發(fā)現(xiàn)毛澤東所選之意象皆磅礴大氣，所構(gòu)之意境皆雄壯豪邁，絲毫未見(jiàn)頹敗之景，又何來(lái)悵惘之情？“悵”字最佳意思當(dāng)屬顧隨在《顧隨箋釋毛主席詩(shī)詞》的解讀：“‘悵’只是遠(yuǎn)望，長(zhǎng)思之義，不可解釋為悵恨、悵惘?！盵2]當(dāng)時(shí)毛澤東獨(dú)立橘子洲頭，視野開(kāi)闊，正好極目遠(yuǎn)眺，而所見(jiàn)舊景，思憶往事故人亦在情理之中。所以顧隨之解較為妥切。

從1925年的《沁園春·長(zhǎng)沙》到1927年的《菩薩蠻·黃鶴樓》，再到1929年《采桑子·重陽(yáng)》，“研究毛澤東詩(shī)詞的專家曾總結(jié)過(guò)一個(gè)規(guī)律，毛澤東最有豪情的詩(shī)詞往往是他在最倒霉、最困難的時(shí)候創(chuàng)作的?！盵3]處于人生低潮之時(shí)，毛澤東能以強(qiáng)大的精神力量實(shí)現(xiàn)對(duì)生命困境的突破，完成對(duì)人生苦難的超越，這就是毛澤東身上所煥發(fā)的王者之氣。

結(jié)語(yǔ)

清著名評(píng)論家沈德潛在《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》中言：“有第一等襟抱、第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩(shī)。如在太空之中，不著一點(diǎn);如星宿出海，萬(wàn)源涌出;如土膏既厚，春雷一動(dòng)，萬(wàn)物發(fā)生。”毛澤東的詩(shī)詞所以能成傳世之作，就在于毛澤東兼具了“第一等襟抱”與“第一等學(xué)識(shí)”。胸懷家國(guó)，不懼危難，那份英雄之志、王者之氣鑄就了毛澤東的“第一等襟抱”。飽覽群書(shū)，交游四方，理論與實(shí)踐的結(jié)合培養(yǎng)了毛澤東“第一等學(xué)識(shí)”，故而文采斐然，運(yùn)筆成章。從毛澤東“文人”“英雄”“王者”三重身份作為解讀《沁園春·長(zhǎng)沙》的“鑰匙”，就能體會(huì)詞中深厚的思想內(nèi)涵與磅礴大氣又不失詩(shī)意的藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)

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