論毛澤東詩(shī)詞中詩(shī)氣的表現(xiàn)形式

許月華

摘要：毛澤東的詩(shī)詞是其人格和歷史的結(jié)晶，他的奮斗與革命的激情匯聚在具有氣吞萬(wàn)里氣魄的詩(shī)詞當(dāng)中，特別是反映在詩(shī)詞中所用到的大氣語(yǔ)言、呈現(xiàn)出的大氣意象上。本文探討了毛澤東詩(shī)詞的語(yǔ)言和意象特征，論證了大氣的語(yǔ)言和意象是其氣質(zhì)在詩(shī)詞中的外在表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞：詩(shī)氣；語(yǔ)言特征；意象；毛澤東詩(shī)詞

毛澤東的一生是充滿(mǎn)浩然正氣和奮斗的一生，他所創(chuàng)作的詩(shī)詞作品展現(xiàn)了詞人包舉宇內(nèi)、雄視千古的博大胸懷。2013年在毛澤東誕辰100周年之際，唐雙寧先生在12月2日的《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了文章《毛澤東的氣質(zhì)》，2014年《新華文摘》予以轉(zhuǎn)載。至此，通過(guò)描述日常小事及處理政務(wù)等國(guó)家大事，毛澤東的英雄氣質(zhì)、天下氣質(zhì)、求真氣質(zhì)、善事氣質(zhì)、自信氣質(zhì)、率真氣質(zhì)、幽默氣質(zhì)等十大氣質(zhì)被形象貼切地描繪出來(lái)。毛澤東的氣質(zhì)是其天資、學(xué)識(shí)、品格及其長(zhǎng)期革命實(shí)踐磨煉的結(jié)果。這種氣質(zhì)是一種內(nèi)在之氣，是一種超越具體物象的審美層面的美。在詩(shī)歌創(chuàng)作的過(guò)程中，詩(shī)人將內(nèi)心的情感、認(rèn)知等心理體驗(yàn)以語(yǔ)言和意象予以固化，形成外在之氣。要研究毛澤東詩(shī)詞，就無(wú)法回避詩(shī)氣這一重要的美學(xué)范疇及其在詩(shī)詞中的表現(xiàn)形式。

一、詩(shī)氣與詩(shī)語(yǔ)及意象的關(guān)系

詩(shī)氣是審美體驗(yàn)主體之氣，生發(fā)于詩(shī)人的內(nèi)心，此時(shí)的詩(shī)氣是形而上的、內(nèi)存狀態(tài)的氣。詩(shī)詞語(yǔ)言是詩(shī)氣的物質(zhì)載體，其所承載的詩(shī)氣是可以感知的、外存狀態(tài)的氣。詩(shī)語(yǔ)以平仄、韻腳、對(duì)偶等外在節(jié)奏顯示氣的運(yùn)動(dòng)軌跡。因而詩(shī)人在詩(shī)詞的創(chuàng)作過(guò)程中非常重視遣詞煉句，字斟句酌，力求詩(shī)句所顯現(xiàn)的節(jié)奏能夠與內(nèi)心之氣相吻合。意象是客觀物象與主觀情志相統(tǒng)一的產(chǎn)物，是詩(shī)語(yǔ)的內(nèi)涵，能夠集中體現(xiàn)“氣”的本質(zhì)?？陀^的物象需經(jīng)過(guò)詩(shī)人的靈感點(diǎn)化和構(gòu)思，才會(huì)帶上詩(shī)人主觀的情志，變?yōu)橐庀?。概括性的意象能夠承載詩(shī)人對(duì)情感體驗(yàn)的抒發(fā)，是詩(shī)“氣”的焦點(diǎn)。詩(shī)人總是能容世間萬(wàn)物于自己的筆下，借景抒情、狀物言志。詩(shī)語(yǔ)和意象都注入了詩(shī)人的主觀情志，是詩(shī)人氣質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。要研究毛澤東獨(dú)特的個(gè)人的氣質(zhì)，就無(wú)法忽略其詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)和其所運(yùn)用的意象特征。

二、毛澤東詩(shī)詞的語(yǔ)言特征

作為語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)詞可以展現(xiàn)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活和復(fù)雜微妙的內(nèi)心世界。毛澤東詩(shī)詞的語(yǔ)言都是經(jīng)過(guò)反復(fù)錘煉的，具有大氣磅礴之感、雄渾壯闊之妙，及富創(chuàng)造性。這種豪邁奔放，氣勢(shì)雄勁的詩(shī)風(fēng)不僅可以通過(guò)其所描寫(xiě)的理想抱負(fù)、人生感悟等詩(shī)歌內(nèi)容反映出來(lái)，也能通過(guò)詩(shī)詞中的具體詞匯和呈現(xiàn)的意象等外在形式反映出來(lái)。毛澤東語(yǔ)言的豪放大氣與創(chuàng)造力主要?dú)w功于他崇高的理想追求、奇特的想象和有勁的文字運(yùn)用。具體可以從節(jié)奏、表現(xiàn)手法、詞匯的選擇三個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)。

從節(jié)奏上來(lái)看，毛澤東詩(shī)詞的語(yǔ)言韻律極為和諧，節(jié)奏非常鮮明，平仄整齊規(guī)整。以《長(zhǎng)征原詩(shī)》為例，在這首詞中，毛澤東特別注重選詞和平仄交替，平仄的排列非常有規(guī)律：在出句中是交替的，在對(duì)句中是對(duì)立的。這樣的節(jié)奏可以產(chǎn)生聲音的高低長(zhǎng)短、輕重緩急之分，節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫、優(yōu)美和諧，能夠達(dá)到積極的表達(dá)效果，增強(qiáng)詩(shī)詞的感染力。另外，如《念奴嬌·昆侖》、《卜算子·詠梅》、《清平樂(lè)·六盤(pán)山》、《沁園春·雪》、《采桑子·陽(yáng)》等都是節(jié)奏鮮明、格律規(guī)整的詩(shī)詞。

從表現(xiàn)手法上來(lái)看，多種修辭手法的使用，使其語(yǔ)言鮮明生動(dòng)、絢麗多彩。如在《念奴嬌·昆侖》這首詞中，作者采用了比喻（飛起玉龍三百萬(wàn)；人或?yàn)轸~(yú)鱉）、擬人（閱盡人間春色；不要這高，不要這多雪）、設(shè)問(wèn)（千秋功罪，誰(shuí)人曾與評(píng)說(shuō)？）、排比（一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國(guó)。）等修辭手法。這首詞寫(xiě)于1935年10月，毛澤東帶領(lǐng)的中國(guó)工農(nóng)紅軍，即將到到陜甘寧根據(jù)地，取得萬(wàn)里長(zhǎng)征的勝利。此時(shí)詞人翻越岷山，經(jīng)過(guò)昆侖，看到高大雄偉的昆侖山脈，想到了改造大自然和改造社會(huì)的偉大理想，他相信依靠黨和人民的力量，一定會(huì)消滅帝國(guó)主義。這樣出神入化、神采飛揚(yáng)的遣詞造句，將無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖的宏偉情懷和浪漫主義情懷栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)。

從詞匯的選擇上看，博大壯闊景觀的名詞、迅疾凌厲、剛健有力的動(dòng)詞、表示巨大夸張的數(shù)詞、亮麗的、對(duì)比鮮明的顏色詞、表示程度深、范圍大的副詞是毛澤東比較鐘愛(ài)的。

從詩(shī)詞的題目上看，地名在毛澤東詩(shī)詞中占了很大的比例。詠懷詠物類(lèi)的有《念奴嬌·昆侖》、《菩薩蠻·黃鶴樓》等；山水類(lèi)的有《浪淘沙·北戴河》、《七絕·莫干山》、《七絕·五云山》、《七律·登廬山》、《念奴嬌·井岡山》等；軍旅類(lèi)的有《憶秦娥·婁山關(guān)》、《清平樂(lè)·六盤(pán)山》、《菩薩蠻·大柏地》等。以《念奴嬌·昆侖》為例，詞人以浩大荒莽的昆侖山為吟詠對(duì)象，托物言志，反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家包容宇宙的博大胸襟；《清平樂(lè)·六盤(pán)山》通過(guò)對(duì)紅軍翻越六盤(pán)山時(shí)詞人的所見(jiàn)所感，抒發(fā)了長(zhǎng)征即將勝利的喜悅和豪邁之氣。

動(dòng)詞當(dāng)中，較為典型的有《水調(diào)歌頭·游泳》中的“飛”、“立”、“截”和“出”，充分展現(xiàn)出中國(guó)人民征服自然的氣魄和決心；“馬蹄聲碎，喇叭聲咽”（《憶秦娥·婁山關(guān)》）中的“碎”和“咽”栩栩如生地描繪了紅軍通過(guò)婁山關(guān)時(shí)的聲勢(shì)浩大和緊張氛圍。

數(shù)詞中“萬(wàn)”和“千”是最有力量的。在毛澤東已發(fā)表的詩(shī)詞中，“千”出現(xiàn)了二十多次，“萬(wàn)”出現(xiàn)了三十多次。如僅在《漁家傲·反第一次大“圍剿”》這首詞中，“萬(wàn)”字就出現(xiàn)了三次，“千”字出現(xiàn)了兩次。這首詞上半闕主要描繪了第一次反圍剿勝利的情景，下半闕展現(xiàn)了第二次反圍剿必將取得更大勝利的前景。其中“萬(wàn)木”襯托了根據(jù)地紅軍作戰(zhàn)的氣氛；“千嶂”指許多高山，是為了襯托戰(zhàn)斗的激烈；“二十萬(wàn)軍”指蔣介石再次集結(jié)的軍隊(duì)，向革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)第二次大圍剿；“工農(nóng)千百萬(wàn)”指的是在毛澤東的帶領(lǐng)下，在兩次大圍剿的間隙，紅軍在游擊區(qū)和新老革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)的數(shù)十萬(wàn)群眾。這些數(shù)詞有實(shí)有虛，卻都能夠體現(xiàn)詩(shī)人的寬闊胸襟和客觀物象的雄偉壯大，形象簡(jiǎn)潔地描繪出兩次大圍剿的情況和詞人的豪邁自信氣質(zhì)。

顏色詞中紅色是最富有生命力的太陽(yáng)的顏色，代表了熱情和旺盛的斗志，象征著革命和先進(jìn)的力量，也象征者為共產(chǎn)主義理想奮斗不息的革命斗志。其色彩明麗，能給人留下深刻地視覺(jué)印象。毛澤東對(duì)紅色情有獨(dú)鐘，在其六十多首詩(shī)詞中，“紅”字出現(xiàn)了二十多次，有“紅霞”、“紅裝”、“紅軍”、“紅旗”。其中“紅旗”的紅色出現(xiàn)的頻率最高。有井岡山上的紅旗、武夷山上的紅旗、六盤(pán)山上的紅旗、保安城頭的紅旗、紅軍手中的紅旗等等。毛澤東詩(shī)詞中色彩最絢麗的應(yīng)屬《七律·答友人》。短短的八句詩(shī)中，出現(xiàn)了“白云”、“翠微”、“斑竹”、“紅霞”、“連天雪”和“盡朝暉”六處直接或間接的顏色詞。詞人正是借著這些絢麗多彩的顏色詞，抒發(fā)了對(duì)友人的思念之情和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。

副詞當(dāng)中，詞人對(duì)“更”和“盡”等表達(dá)范圍最大或程度更高的副詞情有獨(dú)鐘?！案册荷角Ю镅保ā镀呗伞らL(zhǎng)征》）表達(dá)了紅軍翻越了岷山的喜悅之情；“更加眾志成城”（《西江月 井岡山》）表明了詞人戰(zhàn)勝敵人的豪情壯志?！敖癯每础保ā镀兴_蠻·大柏地》），是詞人在描繪完夏天傍晚雨后晴空的山川風(fēng)景，表達(dá)了詞人樂(lè)觀豪邁的胸襟和革命樂(lè)觀主義精神；“層林盡染”（《沁園春·長(zhǎng)沙》）描寫(xiě)了景色之美；“六億神州盡舜堯”（《七律二首·送瘟神》）贊美了人民群眾創(chuàng)造人間奇跡的英雄氣概。

文學(xué)作品的語(yǔ)言風(fēng)格從另一個(gè)方面反映了作家的性格、氣質(zhì)和情感。古往今來(lái)，凡是心胸開(kāi)闊、意志堅(jiān)定、志向遠(yuǎn)大的詩(shī)人，總是能將自己豪邁奔放的性情匯聚于自己的作品，創(chuàng)造出意境高遠(yuǎn)、大氣磅礴的詩(shī)詞作品。

三、毛澤東詩(shī)詞的意象特征

意象能夠反映一個(gè)人的寫(xiě)作風(fēng)格?！懊珴蓶|作為領(lǐng)袖、作為偉大的政治家、軍事家，其心胸?zé)o比廣闊，其眼界之高、氣魄之大，無(wú)人能及。他的詩(shī)詞把豪放派詞風(fēng)推向了一個(gè)新的高度，讀來(lái)慷慨激昂，熱血沸騰，具有強(qiáng)烈的感染力。是當(dāng)今最為成功的東方大意象詩(shī)?！保R連禮， 2000： 180）他關(guān)注人民的命運(yùn)，關(guān)心國(guó)家的興亡，善于捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的重大事件和典型題材，用新穎獨(dú)特的、個(gè)性化的意象來(lái)表現(xiàn)他的偉大情懷和遠(yuǎn)大理想。從內(nèi)容上看，毛澤東詩(shī)詞中的意象主要有以下兩個(gè)特點(diǎn)。

自然意象上，廣闊、特定的空間事物使用較多。毛澤東的胸襟開(kāi)闊，性格大氣豪放，他時(shí)常選擇廣闊而又特定的空間事物來(lái)展現(xiàn)獨(dú)特的精神氣質(zhì)和豪邁之氣。這些意象是毛澤東壯闊胸襟、崇高氣節(jié)的生動(dòng)寫(xiě)照，也形成毛澤東詩(shī)詞雄渾奔放的風(fēng)格特征，并構(gòu)成毛澤東雄放恢弘的詩(shī)詞寫(xiě)作基調(diào)。其最突出的空間意象有“山川”、“江河”、“天”、“大雕”、“鷹”、“風(fēng)雪”。毛澤東筆下的山有“山舞銀蛇”、“蒼山如海”、“踏遍青山人未老”“萬(wàn)水千山只等閑”等，這些高大、崇高的山是為了書(shū)寫(xiě)作者的革命情懷，贊美英勇的革命紅軍。《沁園春·雪》是毛澤東的經(jīng)典之作，里面運(yùn)用了“雪”、“河”、“山”、“天”、“大雕”這些廣闊特定的空間事物，使得整首詞的畫(huà)面雄偉壯闊，意境壯美雄渾，氣勢(shì)大氣磅礴，情感豪邁奔放。

社會(huì)意象方面，體積碩大、形態(tài)粗獷、力量超凡的大意象較多。在毛澤東的詩(shī)詞中有很多的歷史和神話(huà)人物。《沁園春·雪》中出現(xiàn)了“秦皇漢武”，“唐宗宋祖”，“成吉思汗”等幾個(gè)朝代的歷史巨人，這些屬于社會(huì)意象。詞人予以他們客觀的歷史評(píng)價(jià)，既肯定他們是英雄人物，也指出了他們歷史的局限性。這充分表達(dá)了詩(shī)人完成歷史使命的雄心壯志和革命熱情。《七律·答友人》前四句借用舜妃娥皇、女英的神話(huà)，表達(dá)了對(duì)友人的思念、對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。

毛澤東詩(shī)詞的巨大魅力源自其意象的宏博壯闊。象隨意生，大象生大意，大意象出大心胸。（張智中， 2009： 42）

四、結(jié)束語(yǔ)

毛澤東深厚的學(xué)識(shí)、豐富的閱歷和獨(dú)特的個(gè)性，使他有了改天換地的遠(yuǎn)大抱負(fù)、包容萬(wàn)物的寬廣胸懷、悲天憫人的歷史情懷，正是這一切匯聚成了其內(nèi)心的一股浩然之氣。在詩(shī)詞創(chuàng)作的過(guò)程中，詞人將這股浩然之氣予以固化，形成了語(yǔ)言文字。語(yǔ)言和意象是氣質(zhì)的外在表現(xiàn)形式，本文對(duì)毛澤東詩(shī)詞的語(yǔ)言和意象特征進(jìn)行了總結(jié)歸納，以期人們更好地理解這股獨(dú)特的浩然之氣。

參考文獻(xiàn)：

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