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    文學(xué)名著旅游資源產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的地方實(shí)踐與提升路徑:山東例證

    2019-09-10 07:22:44王麗霞
    改革 2019年9期

    王麗霞

    內(nèi)容提要:文學(xué)名著旅游資源因?yàn)橄∪毙?、壟斷性而具有較高的開(kāi)發(fā)價(jià)值。當(dāng)前,文學(xué)名著旅游資源的地方開(kāi)發(fā)雖然取得了一定成績(jī),但在總體上產(chǎn)業(yè)化程度還比較低,普遍存在開(kāi)發(fā)模式較為粗放、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、特色挖掘比較薄弱等突出問(wèn)題。這些問(wèn)題深刻影響了名著價(jià)值利用對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用。因此,后續(xù)開(kāi)發(fā)中應(yīng)當(dāng)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、深化產(chǎn)業(yè)融合、注重文化特色的深度挖掘與品牌建設(shè),加大創(chuàng)新力度,不斷提高開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)化水平,持續(xù)推動(dòng)文學(xué)名著旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),打造一批在全國(guó)有較高知名度的文學(xué)名著旅游目的地,有力帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

    關(guān)鍵詞:名著旅游資源;產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā);文旅融合發(fā)展

    中圖分類號(hào):F592.7

    文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

    文章編號(hào):1003-7543(2019)09-0115-13

    現(xiàn)階段,業(yè)態(tài)涵蓋面廣、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高、經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)效應(yīng)強(qiáng)的旅游業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化生態(tài)統(tǒng)籌推進(jìn)、協(xié)同發(fā)展,全面融入國(guó)家戰(zhàn)略體系,逐漸成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。在文化日漸成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)代語(yǔ)境中,順應(yīng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的客觀要求和日漸增長(zhǎng)的市場(chǎng)需求,借助從國(guó)家到各級(jí)地方政府強(qiáng)有力的政策支持,文化旅游快速發(fā)展,不僅成為我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而且成為增強(qiáng)國(guó)家和區(qū)域文化軟實(shí)力的重要路徑。

    文學(xué)名著旅游是文化旅游的一個(gè)重要類型。文學(xué)名著旅游資源包羅了中華民族文化的諸多層面,不僅能夠?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)提供豐富的加工素材和內(nèi)容產(chǎn)品,保證相關(guān)旅游產(chǎn)品的多元化,而且能夠?yàn)槁糜巫⑷胴S富、獨(dú)特的文化意蘊(yùn),提升旅游的內(nèi)涵、品質(zhì)和美譽(yù)度。同時(shí),文學(xué)名著旅游資源的稀缺性、壟斷性和較高的社會(huì)知名度保障了相關(guān)旅游產(chǎn)品的吸引力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

    在當(dāng)下的社會(huì)語(yǔ)境中,文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展具有非常重要的意義:一方面,這是中華民族優(yōu)秀文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要途徑,能夠有效促進(jìn)民族優(yōu)秀文化的傳播、傳承和發(fā)展。另一方面,能夠促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),有力地帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高區(qū)域文化軟實(shí)力和影響力。

    那么。當(dāng)前我國(guó)的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)主要存在哪些短板?如何補(bǔ)齊這些短板才能最大限度地彰顯名著旅游資源的文化魅力、創(chuàng)造社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益,從而真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化一體化協(xié)調(diào)發(fā)展?針對(duì)這些問(wèn)題的研究,可為我國(guó)文學(xué)名著旅游資源的科學(xué)開(kāi)發(fā)提供新的思路,對(duì)于促進(jìn)文旅深度融合、拓展旅游發(fā)展視野、推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型提質(zhì)、推進(jìn)民族優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化亦具有啟發(fā)意義。

    一、相關(guān)核心概念界定

    (一)文學(xué)名著與文學(xué)名著旅游資源

    國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)于文學(xué)旅游資源的概念界定多是描述性的,且不盡相同。有學(xué)者認(rèn)為,文學(xué)旅游資源包括作家故居、基于作品故事情節(jié)的游覽線和觀覽點(diǎn)以及作家留下的碑記、詩(shī)文等。有的研究者將文學(xué)旅游資源分為兩類:一類是作家故居、宗祠、紀(jì)念館、故事發(fā)生地以及各種因文而建的人造景觀等以實(shí)景形態(tài)存在的文學(xué)旅游資源:另一類是一般知名作品、名家名篇、神話傳說(shuō)等虛景形態(tài)的旅游資源。還有的研究者將文學(xué)旅游資源精細(xì)地劃分為四類:一是作家的故居、工作地、雕像石刻等與作家相關(guān)的文學(xué)旅游資源:二是故事發(fā)生地及其民間文化資源、各種因文顯景的人工景觀等依托作品的文學(xué)旅游資源:三是影視城等基于影視作品的文學(xué)旅游資源:四是改編自作品的歌舞等衍生產(chǎn)品。

    盡管學(xué)術(shù)界對(duì)文學(xué)旅游資源的外延界定不甚相同。但有一點(diǎn)是一致的,即文學(xué)旅游資源是與具有一定知名度的文學(xué)作品和作家密切相關(guān)且具有旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值的資源體系,其中作品與作家是核心性資源,其他資源都是在此基礎(chǔ)上衍生而來(lái)。

    究竟何為名著、何為文學(xué)名著,中外學(xué)者提出了各自的看法。美國(guó)學(xué)者阿德勒認(rèn)為名著最具啟發(fā)性,并能超越地域限制,為所有時(shí)代不同地域的人們一再頌揚(yáng);并且,名著的內(nèi)容最為豐富深?yuàn)W但專業(yè)性不強(qiáng),比其他書籍更具可讀性:名著闡述的基本思想和問(wèn)題具有超越時(shí)代的永恒性。斯科特·布坎南提出了名著的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn):名著擁有最廣泛的讀者并經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn):對(duì)于名著的持續(xù)解讀最多:名著提出了永遠(yuǎn)不能回答的問(wèn)題:必須是一件藝術(shù)品和一部人文科學(xué)杰作。美國(guó)教育家赫欽斯認(rèn)為,“一本名著在任何時(shí)代都具有現(xiàn)實(shí)意義”。一些中國(guó)學(xué)者認(rèn)為文學(xué)名著的內(nèi)容能夠經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),具有長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力并能經(jīng)得起不同時(shí)代讀者的解讀。

    參考既有研究對(duì)文學(xué)名著、文學(xué)旅游資源的概念界定,本文指涉的文學(xué)名著是指那些關(guān)注人類生活中的重要問(wèn)題、具有較高思想成就和藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)而為公眾認(rèn)可并廣為流傳、經(jīng)久不衰的文學(xué)作品:文學(xué)名著旅游資源則是以文學(xué)名著書寫內(nèi)容為核心,包括與文學(xué)名著及其作者直接相關(guān)的各種文學(xué)遺產(chǎn)(如民間故事和傳說(shuō))、文學(xué)地理資源和人文資源(如相關(guān)遺跡、遺址、遺存、勝景、名著故事背景地及其自然風(fēng)光和文化風(fēng)俗、作家故里、故居、紀(jì)念館、墓地、宗祠和求學(xué)地、碑刻塑像)等在內(nèi),具有旅游吸引力和旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值的文化資源體系。

    (二)旅游產(chǎn)業(yè)化、文學(xué)名著旅游資源產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)

    旅游產(chǎn)業(yè)化是一個(gè)不斷從初級(jí)階段向高級(jí)階段、從傳統(tǒng)向現(xiàn)代演進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。具體來(lái)說(shuō),旅游產(chǎn)業(yè)化就是以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以核心產(chǎn)業(yè)為龍頭,旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各部門之間密切關(guān)聯(lián)、協(xié)同發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,整個(gè)產(chǎn)業(yè)的規(guī)?;?、市場(chǎng)化、集約化程度以及綜合效益不斷提高,并帶動(dòng)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的過(guò)程。

    文學(xué)名著旅游是一種文化旅游,文化旅游的本質(zhì)是文化與旅游深度融合發(fā)展,并具有旅游產(chǎn)業(yè)的一般特征和構(gòu)成要素。因此,參考上述旅游產(chǎn)業(yè)化的理論闡述,可以說(shuō)文學(xué)名著旅游資源的產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā),就是緊緊抓住文化旅游產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)與特征,以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo),對(duì)文學(xué)名著旅游資源進(jìn)行全面、系統(tǒng)和深入開(kāi)發(fā),持續(xù)推進(jìn)產(chǎn)品的多樣化和品牌的系列化,不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈條、完善產(chǎn)業(yè)體系,形成社會(huì)普遍認(rèn)可的產(chǎn)業(yè)規(guī)模,同時(shí)與關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)深度融合、協(xié)調(diào)發(fā)展,形成產(chǎn)業(yè)集群,并帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)漸進(jìn)過(guò)程。

    衡量文學(xué)名著旅游資源產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)程度的高低,不僅要看要素產(chǎn)業(yè)之間的協(xié)同性和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化程度、開(kāi)發(fā)模式是否粗放、開(kāi)發(fā)規(guī)模大小、市場(chǎng)化運(yùn)作程度,而且應(yīng)考慮是否凸顯產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特征,對(duì)其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)性影響、對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)等。因此,產(chǎn)業(yè)化是一個(gè)綜合性的考察指標(biāo)。

    二、相關(guān)文獻(xiàn)綜述

    歐美學(xué)術(shù)界多把文學(xué)旅游作為一種遺產(chǎn)旅游進(jìn)行研究,探討文學(xué)旅游的類型歸屬、文學(xué)旅游的文化價(jià)值以及旅游與文化之間的相互作用、文學(xué)旅游地的真實(shí)性與形象建構(gòu)、文學(xué)旅游動(dòng)機(jī)等。從整體來(lái)看,國(guó)外的文學(xué)旅游研究偏重于理論建構(gòu)與探討,開(kāi)發(fā)實(shí)踐層面的對(duì)策研究相對(duì)薄弱。

    國(guó)內(nèi)關(guān)于文學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)的研究起步于20世紀(jì)90年代,進(jìn)入21世紀(jì)后成果逐漸增多,涵蓋理論闡述和實(shí)踐探討兩個(gè)層面,涉及文學(xué)旅游資源的概念、開(kāi)發(fā)價(jià)值與意義、開(kāi)發(fā)原則、開(kāi)發(fā)對(duì)策等諸多方面。與國(guó)外相比,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界在總體上更偏重于文學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)的應(yīng)用對(duì)策研究。

    文學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)的理論研究積累了不少學(xué)術(shù)成果。賈鴻雁等認(rèn)為,建構(gòu)主義真實(shí)性理論因?yàn)槟軌蚣骖櫬糜慰腕w和游客旅游體驗(yàn)的真實(shí)性且與文學(xué)文本亦真亦幻的屬性相符,適宜作為文學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)的理論基礎(chǔ)。李剛認(rèn)為,文學(xué)資源賦予旅游景區(qū)以人文色彩和豐富內(nèi)涵,塑造了旅游空間別具一格的“地方感”。張維亞在模型構(gòu)建和問(wèn)卷調(diào)查基礎(chǔ)上,通過(guò)分析旅游者的旅游期待與臨場(chǎng)體驗(yàn)之間的差異提出了文學(xué)遺產(chǎn)旅游的開(kāi)發(fā)策略。徐虹、韓林娟運(yùn)用認(rèn)知一情感理論分析了文學(xué)作品塑造與游客實(shí)際感知的胡同形象之間的差異以及差異產(chǎn)生的機(jī)理,據(jù)此提出了提升胡同形象、開(kāi)發(fā)胡同文學(xué)旅游產(chǎn)品的對(duì)策。

    針對(duì)區(qū)域性文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)實(shí)踐的對(duì)策研究成果較為豐碩,全國(guó)各地的文學(xué)名著旅游幾乎都被納入了研究視野并進(jìn)行了見(jiàn)仁見(jiàn)智的探討。王強(qiáng)、劉颯圍繞水滸文學(xué)遺產(chǎn)旅游的開(kāi)發(fā)實(shí)踐。綜合分析了水滸文學(xué)遺產(chǎn)旅游資源的文化、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值,指出水滸文學(xué)遺產(chǎn)旅游適宜于進(jìn)行內(nèi)涵式的集合型開(kāi)發(fā),在傳承水滸文化的同時(shí)還要防止開(kāi)發(fā)中水滸文化的異化。閆祥青認(rèn)為,山東省各地的水滸文化旅游應(yīng)當(dāng)通過(guò)統(tǒng)籌規(guī)劃、資源整合、游線串聯(lián)、統(tǒng)一營(yíng)銷等策略形成大水滸旅游發(fā)展格局。李傳章等人提出,聊齋文化旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則,融入?yún)^(qū)域旅游格局并注重挖掘各種聊齋文化資源。劉建平建議高密在政府主導(dǎo)之下,借助莫言的諾獎(jiǎng)效應(yīng),充分挖掘高密的民俗文化資源,著力打造諾貝爾文學(xué)、鄉(xiāng)村民俗和紅高粱影視之旅。同時(shí)加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷和相關(guān)人才的培養(yǎng)。張倩霞等認(rèn)為四川的三國(guó)文化旅游應(yīng)針對(duì)東南亞游客的消費(fèi)需求,將三國(guó)文化與當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光結(jié)合深化旅游線路開(kāi)發(fā),開(kāi)發(fā)三國(guó)文化主題公園等復(fù)合型旅游產(chǎn)品。金潔從景觀建設(shè)、商業(yè)活動(dòng)等方面分析外國(guó)游客對(duì)國(guó)內(nèi)知名紅樓夢(mèng)旅游目的地的形象感知,指出了紅樓夢(mèng)旅游景區(qū)建設(shè)的不足之處。家順良等結(jié)合《大紅燈籠高高掛》《喬家大院》等經(jīng)典影視劇,分析了山西省靜態(tài)影視旅游資源、動(dòng)態(tài)影視旅游資源、意識(shí)形態(tài)影視旅游資源的優(yōu)勢(shì)及利用及其對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用。

    綜上所述,既有研究從不同角度對(duì)文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)進(jìn)行了比較深入的探討。不過(guò),尚有一些缺憾和不足:一是綜合性、宏觀性的考察少,個(gè)案研究多,且沒(méi)有從典型個(gè)案中提煉、歸納出國(guó)內(nèi)開(kāi)發(fā)實(shí)踐中普遍存在的突出問(wèn)題,并提出可操作性強(qiáng)的普適性應(yīng)對(duì)策略:二是產(chǎn)業(yè)化角度的研究零散化、碎片化,鮮有人抓住文學(xué)旅游的產(chǎn)業(yè)本質(zhì)和產(chǎn)業(yè)特征,從產(chǎn)業(yè)化視角系統(tǒng)考察文學(xué)名著旅游資源的開(kāi)發(fā)。

    鑒于此,本文在參考現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上,依托產(chǎn)業(yè)化這一綜合性考量指標(biāo),對(duì)山東省文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)的實(shí)踐進(jìn)行全面考察和深入研究,從中總結(jié)出在國(guó)內(nèi)具有廣泛代表性的問(wèn)題,并提出具有普遍參考價(jià)值的對(duì)策和建議。

    三、文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)的地方實(shí)踐

    山東省的文學(xué)名著旅游資源較為豐富,開(kāi)發(fā)起步較早、發(fā)展較快、規(guī)模較大,其開(kāi)發(fā)模式、成績(jī)和不足在國(guó)內(nèi)同類開(kāi)發(fā)中都具有廣泛的代表性。目前已形成規(guī)模的主要有東平、梁山、鄆城、陽(yáng)谷四縣的水滸文化旅游,淄博的聊齋文化旅游和高密以莫言文學(xué)作品為核心資源的東北鄉(xiāng)文化旅游。由于文學(xué)名著資源稟賦差異較大,且受其他各方面條件的制約,目前山東各地的開(kāi)發(fā)利用情況也不盡相同,可以分為三種模式。

    (一)依托遺跡遺存遺風(fēng)和文本資源的影視城式主題公園

    梁山縣、東平縣、陽(yáng)谷縣、鄆城縣是《水滸傳》故事的發(fā)祥地,富集了大量原點(diǎn)性水滸文化資源。近年來(lái),四縣發(fā)揮得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì),以《水滸傳》文本敘事為藍(lán)本,各自依托境內(nèi)的梁山、東平湖、景陽(yáng)岡、好漢故里等水滸遺跡遺存以及社會(huì)生活中留存的水滸文化遺風(fēng),整合當(dāng)?shù)馗鞣N自然人文資源,以“水滸故里”為空間統(tǒng)領(lǐng),大力建設(shè)水滸文化主題公園,形成了較為可觀的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。

    梁山縣的水滸文化旅游資源開(kāi)發(fā)最早,其依托水滸遺跡梁山山體和《水滸傳》相關(guān)描述所建設(shè)的山寨景區(qū)歷經(jīng)擴(kuò)充、完善,現(xiàn)已成為招牌景觀:后來(lái)建設(shè)的梁山水寨、后寨(水滸文化影視體驗(yàn)園)、宋代風(fēng)情社區(qū)、水滸酒文化體驗(yàn)館、水滸大街、杏花村宗教民俗文化旅游區(qū)等重點(diǎn)旅游項(xiàng)目與山寨景區(qū)一起構(gòu)成了梁山水滸文化主題公園,逼真再現(xiàn)了山水一體的水泊梁山意境。同時(shí),將水滸人物、故事與文藝表演、當(dāng)?shù)匚湫g(shù)、民間曲藝等相結(jié)合推出了“好漢迎賓”、“梁山結(jié)義”、武松醉拳、李逵板斧、山東快書等數(shù)十項(xiàng)水滸演藝節(jié)目。開(kāi)發(fā)的特色飲食有大塊肉、大碗酒、以水滸故事和人物命名的“智取生辰綱”“時(shí)遷偷雞”“張順紅尾魚(yú)”等水滸系列菜。梁山水滸大酒店將水滸文化元素、建筑藝術(shù)與現(xiàn)代旅游服務(wù)理念完美融合,是以水滸文化為主題的星級(jí)特色品牌酒店。梁山還陸續(xù)推出“梁山山寨好漢節(jié)”等節(jié)慶活動(dòng)以及梁山好漢過(guò)大年、梁山踏青賞花會(huì)等文化旅游活動(dòng),不斷打造水滸文化旅游的新看點(diǎn),文化旅游經(jīng)濟(jì)效益持續(xù)增長(zhǎng)。

    東平縣的水滸文化旅游在四縣中開(kāi)發(fā)力度和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大,產(chǎn)業(yè)體系相對(duì)也最為完善??h域內(nèi)的水滸文化產(chǎn)業(yè)園作為國(guó)內(nèi)最大的水滸文化主題公園,是集情境展示、影視拍攝、文化體驗(yàn)、休閑娛樂(lè)于一體的綜合性旅游景區(qū),主要建有水滸影視城、“世界水滸第一寨”六工山水滸大寨、二龍山山寨、石碣村、聚義島、水滸古鎮(zhèn)等40多處景區(qū)或景點(diǎn),側(cè)重于水滸地理、景觀、人物、故事和場(chǎng)景的還原與復(fù)現(xiàn)。同時(shí),東平充分利用水滸文化資源構(gòu)筑起較為完整的旅游產(chǎn)業(yè)體系:首先,將當(dāng)?shù)厥巢呐c水滸文化結(jié)合推出了全湖宴、水滸宴、貫中宴等菜系,并積極引導(dǎo)當(dāng)?shù)匕傩瞻l(fā)展特色旅游餐飲:其次,在主要景區(qū)推出宋江迎賓、燕青打擂、端王府蹴鞠等幾十項(xiàng)水滸演繹節(jié)目:再次,著力開(kāi)發(fā)具有水滸風(fēng)情的旅游商品,如微型木雕、水滸人物泥塑和葫蘆彩繪等工藝品;最后,旅游接待能力較強(qiáng),按照星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)建成了水滸文化主題酒店——水滸度假酒店,主題公園附近還有十余家星級(jí)酒店和上百家快捷酒店。

    陽(yáng)谷縣的水滸文化旅游開(kāi)發(fā)主要圍繞其核心資源“武松”展開(kāi),建有景陽(yáng)岡和獅子樓兩大景區(qū)。景陽(yáng)岡景區(qū)根據(jù)《水滸傳》中的相關(guān)情節(jié)修建了山神廟、陽(yáng)谷縣衙、“三碗不過(guò)崗”酒店、打虎處等景點(diǎn),力圖以場(chǎng)景還原的方式滿足游客的旅游心理期待。獅子樓景區(qū)除了歷史悠久的獅子樓,還建有紫石街、武大郎家、酒館、銀匠鋪、絨線鋪、生藥鋪、王婆茶館等景點(diǎn),重在展示水滸文化風(fēng)情和宋代市井風(fēng)貌。水滸演繹節(jié)目主要有山東快書、豫劇、民間雜耍等。獅子樓酒店將粗獷豪放的江湖氣息與高雅精致的現(xiàn)代飲食文化、陽(yáng)谷特色美食與水滸故事傳說(shuō)緊密結(jié)合開(kāi)發(fā)出包含108道菜品的水滸盛宴,制作講究,營(yíng)養(yǎng)健康,在游客中口碑極佳。獅子樓大酒店、藍(lán)海景陽(yáng)岡大酒店、水滸文化體驗(yàn)酒店“水滸人家”相繼建成營(yíng)業(yè),優(yōu)化了陽(yáng)谷水滸文化旅游的接待設(shè)施。旅游商品有景陽(yáng)岡系列酒、武大郎燒餅、潘金蓮咸菜、輝哥梨汁、木雕、柳編等。

    鄆城縣的水滸文化旅游開(kāi)發(fā)主打“好漢故里”和武術(shù)文化兩大招牌,核心游覽區(qū)水滸好漢城是包含36個(gè)院落、72處景觀的影視城式景區(qū),包括三個(gè)功能區(qū):一是水滸古城游覽區(qū),由宋江武館、雷氏鐵匠鋪、晁家莊、朱貴酒店、吳用學(xué)館、及時(shí)雨茶樓、烏龍?jiān)?、水滸文化博物館等古色古香且具有不同地域特色的建筑群構(gòu)成:二是武術(shù)修學(xué)展演區(qū),有武術(shù)訓(xùn)練館、狗娃大劇場(chǎng)等:三是規(guī)劃建設(shè)中的包含水滸標(biāo)志性建筑、宋代鄆城城門、水滸美食街等在內(nèi)的綜合性街區(qū)。此外,涵括現(xiàn)有景區(qū)、功能更為完備的水滸旅游小鎮(zhèn)正在建設(shè)和完善之中。娛樂(lè)節(jié)目有《李逵坐衙》《智取生辰綱》等情景劇和水滸拳等武術(shù)表演。旅游商品有極品宋江劍、水滸桃木劍、水滸人物筆筒等。特色飲食有水滸“義”酒、天王酒、黃泥崗酒、好漢餅、水滸宴等。水滸故里大酒店是水滸文化主題酒店。

    (二)以“故居、故事、故里”為主線的綜合性人文景區(qū)

    山東淄博的聊齋文化旅游以蒲松齡故居和故里、聊齋故事為主要開(kāi)發(fā)資源,以聊齋文化和蒲文化為主題。景區(qū)由蒲家莊古村、蒲松齡紀(jì)念館、聊齋城和聊齋文化創(chuàng)意園組成。蒲家莊古村為蒲松齡故里。是整體保存完好的明清古村落。蒲松齡紀(jì)念館即蒲松齡故居就位于蒲家莊古村內(nèi),擁有7個(gè)明清風(fēng)格的院落,內(nèi)設(shè)蒲松齡生平展室、蒲松齡著述展室、聊齋故事彩塑展室等8個(gè)展廳。聊齋城景區(qū)是占地66.7公頃的大型園林式景區(qū),現(xiàn)建有狐仙園、石隱園、柳泉山莊、宦娘琴緣、聊齋宮、俚曲茶座、滿井寺、夢(mèng)幻演藝劇場(chǎng)等景點(diǎn)。目前正在建設(shè)之中的聊齋文化創(chuàng)意園總規(guī)劃面積106.7公頃,總投資10億元,分為夢(mèng)幻聊齋VR主題公園、蒲家莊古村保護(hù)性開(kāi)發(fā)項(xiàng)目、東方魔幻城三大板塊,且包含餐飲、住宿、購(gòu)物等旅游基礎(chǔ)設(shè)施。其中一期項(xiàng)目夢(mèng)幻聊齋VR主題公園占地7.1公頃,擬投資3.5億元,是全息特技主題公園,運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓聶小倩等聊齋故事活起來(lái),現(xiàn)已基本建成。蒲家莊古村保護(hù)性開(kāi)發(fā)項(xiàng)目業(yè)已啟動(dòng)。娛樂(lè)項(xiàng)目主要有聊齋俚曲、聊齋五音戲、聊齋情景劇等:特色飲食主要有蒲家菜和仙家菜:旅游商品有刻瓷、狐貍造型的琉璃工藝品、煙壺內(nèi)畫工藝品等。

    (三)疊合文學(xué)、影視、鄉(xiāng)村旅游主題的文化旅游景觀帶

    高密東北鄉(xiāng)文化旅游區(qū)是以莫言文學(xué)和紅高粱文化為核心,以文學(xué)、影視、鄉(xiāng)村旅游為主題的旅游景觀帶,先后建設(shè)了青草湖紅高粱影視基地和莫言舊居文學(xué)體驗(yàn)區(qū)兩大主體區(qū)域,并陸續(xù)進(jìn)行了完善。紅高粱影視基地力圖還原與再現(xiàn)《紅高粱》影視劇經(jīng)典場(chǎng)景以及莫言小說(shuō)描寫的鄉(xiāng)村景觀,打造富有中國(guó)北方特色的鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情體驗(yàn)基地。影視城包括鄉(xiāng)村影視博覽區(qū)、影視創(chuàng)作展示區(qū)、民俗文化體驗(yàn)區(qū)、葫蘆島休閑區(qū)等四大功能區(qū),建有單家大院(含民俗館、單氏宗祠、酒坊、泥塑坊、九兒房)、十八里坡(包括三十里紅酒坊、東北鄉(xiāng)民俗作坊、九兒家、紅高粱酒樓、大花轎影藝館、東北鄉(xiāng)民居等景點(diǎn))、土匪窩等景觀。影視基地西邊建有高粱地民俗小吃村,匯集了全國(guó)各地的名優(yōu)風(fēng)味小吃,包括大蜜棗、爐包、土匪雞等高密特色美食。莫言舊居文學(xué)體驗(yàn)區(qū)整合文本資源、與莫言相關(guān)的地理實(shí)景資源和當(dāng)?shù)馗鞣N自然人文資源,推出了莫言舊居、平安莊教堂、大欄鄉(xiāng)小學(xué)展館、膠河民宿、民宿飲食文化館、生死疲勞印象館、紅高粱供銷社、東北鄉(xiāng)射圃、草鞋窨子、爐包鋪?zhàn)?、茂腔大?chǎng)院等景點(diǎn)。旅游配套服務(wù)設(shè)施也在不斷完善,東北鄉(xiāng)游客接待中心建有紅高粱大酒店、紅高粱餐廳、紅高粱演出劇場(chǎng)、紅高粱印象館和美術(shù)館,能夠滿足游客的餐飲、住宿和娛樂(lè)需求。茂腔大劇院、鄉(xiāng)村游樂(lè)場(chǎng)等娛樂(lè)設(shè)施業(yè)已建成并推出了茂腔戲、親子滑梯等娛樂(lè)節(jié)目。剪紙、泥塑、撲灰年畫等民俗性手工藝品是主要的旅游商品。

    總之,山東省的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)正在穩(wěn)步推進(jìn),旅游產(chǎn)品不斷豐富,產(chǎn)業(yè)鏈條不斷延伸,產(chǎn)業(yè)格局不斷拓展,資源的文化活力和文化魅力不斷得到釋放和增強(qiáng),整體上呈現(xiàn)持續(xù)完善和提升的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。

    四、文學(xué)名著旅游資源產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的困境

    山東省各地的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)雖然取得了一定成績(jī)。但在整體上產(chǎn)業(yè)化程度不高,產(chǎn)業(yè)體系不夠完善,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化,開(kāi)發(fā)層次、產(chǎn)品質(zhì)量和旅游綜合效益都有待提升,而這些是全國(guó)各地的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)實(shí)踐中普遍存在的問(wèn)題,只是程度不同而已。

    (一)多元主體協(xié)同開(kāi)發(fā)機(jī)制尚未形成

    就目前國(guó)內(nèi)文學(xué)名著旅游開(kāi)發(fā)的實(shí)際情況來(lái)看,政府部門、旅游開(kāi)發(fā)企業(yè)和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)直接參與旅游開(kāi)發(fā)、對(duì)旅游影響較大,因而是文學(xué)名著旅游的核心利益相關(guān)者和核心開(kāi)發(fā)主體:科研院所的相關(guān)專家和學(xué)者因?yàn)槟軌驗(yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)提供智力支持,也是不可忽視的主體:在倡導(dǎo)全域旅游、電商經(jīng)濟(jì)欣欣向榮的語(yǔ)境中,旅游關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)與行業(yè)的企事業(yè)單位以及電商平臺(tái)也應(yīng)作為主體參與名著旅游資源開(kāi)發(fā)。當(dāng)前,山東省各地的文學(xué)名著旅游大多是在政府主導(dǎo)之下以企業(yè)為開(kāi)發(fā)主力,未能形成多元化的開(kāi)發(fā)主體和多元主體協(xié)調(diào)合作、互利共贏的開(kāi)發(fā)機(jī)制,如:東北鄉(xiāng)文化旅游主要由高密市紅高粱集團(tuán)有限公司開(kāi)發(fā):淄博市淄川區(qū)政府成立了聊齋景區(qū)管委會(huì),統(tǒng)籌聊齋文化資源的開(kāi)發(fā),聊齋城由長(zhǎng)城影視集團(tuán)的子公司負(fù)責(zé)后續(xù)開(kāi)發(fā)建設(shè)和承包經(jīng)營(yíng),而蒲松齡故居紀(jì)念館由淄博市文化和旅游局運(yùn)營(yíng),蒲家莊古村則由云南城投置業(yè)股份有限公司等投資建設(shè)。在大多數(shù)文學(xué)名著旅游目的地,當(dāng)?shù)仄胀ò傩諈⑴c旅游開(kāi)發(fā)的層次與程度都不高,參與范圍較小、參與形式較為單一。例如,蒲家莊以售賣旅游紀(jì)念品、文藝表演、開(kāi)餐館、在景區(qū)就業(yè)等方式參與旅游開(kāi)發(fā)的居民約為400人,占全部居民總數(shù)的40%;在高密平安莊,這一比例更低,村集體和全體村民尚未廣泛而深入地參與到開(kāi)發(fā)中來(lái)。相關(guān)科研院所和高校只是在政府有關(guān)部門組織下偶然參與制定開(kāi)發(fā)規(guī)劃,對(duì)旅游開(kāi)發(fā)的參與和指導(dǎo)尚未成為常態(tài)。此外,電商平臺(tái)、旅游關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的企事業(yè)單位尚沒(méi)有廣泛、深度參與山東省各地的名著旅游資源開(kāi)發(fā)。

    (二)開(kāi)發(fā)模式比較粗放

    粗放型旅游開(kāi)發(fā)強(qiáng)調(diào)通過(guò)各種旅游生產(chǎn)要素的大量投入來(lái)擴(kuò)大旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模,追求產(chǎn)品量的擴(kuò)張而忽視產(chǎn)品質(zhì)的提升,開(kāi)發(fā)層次和資源利用效率都比較低。山東省的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)總體上還停留于這種模式。

    山東省的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)基本上都是以大規(guī)模營(yíng)造靜態(tài)景觀為主,而這也是全國(guó)各地文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)的主流模式。這種開(kāi)發(fā)模式的粗放之處體現(xiàn)在:一是讓名著旅游停留在游覽觀光這種旅游的初級(jí)階段,旅游經(jīng)濟(jì)等同于門票經(jīng)濟(jì)。二是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理。整體上以觀光類旅游產(chǎn)品為主,成熟的、具有巨大吸引力的休閑、度假類產(chǎn)品嚴(yán)重短缺,體驗(yàn)性產(chǎn)品數(shù)量少、層次低。如聊齋景區(qū),觀光類旅游產(chǎn)品占旅游項(xiàng)目總數(shù)的80%,休閑體驗(yàn)類產(chǎn)品僅占20%;東平水滸文化旅游區(qū)各類旅游產(chǎn)品的構(gòu)成比例與此相仿。這就導(dǎo)致供需錯(cuò)位、供給低端化,難以滿足細(xì)分市場(chǎng)對(duì)產(chǎn)品種類、品質(zhì)和體驗(yàn)深度的要求。三是資本投入和資源耗費(fèi)巨大,回報(bào)周期長(zhǎng)、風(fēng)險(xiǎn)高。如東平水滸影視基地開(kāi)發(fā)總投資20多億元,以當(dāng)前每人次60元的門票計(jì),單是回籠成本就需要很長(zhǎng)時(shí)間。

    山東省乃至全國(guó)各地的文學(xué)名著旅游都存在著資源開(kāi)發(fā)不平衡、利用效率較低的問(wèn)題。一是都比較注重對(duì)文學(xué)文本資源、作家故居的開(kāi)發(fā),而相對(duì)忽視對(duì)當(dāng)?shù)馗鞣N自然人文資源的深度開(kāi)掘與充分利用,沒(méi)有將這些資源與文學(xué)名著資源進(jìn)行有效整合與規(guī)?;_(kāi)發(fā)。這一點(diǎn)在高密東北鄉(xiāng)文化旅游和聊齋文化旅游中體現(xiàn)得較為明顯。東北鄉(xiāng)文化旅游依托莫言小說(shuō)文本資源建成了十大院子和紅高粱影視基地的十八里坡等五處主要景點(diǎn),而沒(méi)有將高密東北鄉(xiāng)豐富多樣的農(nóng)業(yè)資源、鄉(xiāng)土文化資源與莫言文學(xué)資源加以高效整合并成功地轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品。聊齋文化旅游同樣局限于小說(shuō)文本、蒲松齡故居和故里的利用,也未能對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、傳統(tǒng)曲藝、手工技藝、自然景觀等各類資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)與運(yùn)作。二是文學(xué)文本資源開(kāi)發(fā)不均衡且開(kāi)發(fā)形式單一。山東省各地的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)普遍強(qiáng)調(diào)對(duì)人物形象、故事情節(jié)與場(chǎng)景的還原與再現(xiàn),而對(duì)作品中的風(fēng)土人情、節(jié)慶習(xí)俗等資源缺乏應(yīng)有的重視,也未尋找合適的載體或途徑予以開(kāi)發(fā)利用。三是各地的開(kāi)發(fā)規(guī)劃都缺乏全域意識(shí)和以文學(xué)旅游目的地品牌建設(shè)帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光,偏重文學(xué)地理,開(kāi)發(fā)僅限于文學(xué)旅游資源所涉及的局部地理空間,而沒(méi)有將整個(gè)區(qū)域內(nèi)的相關(guān)資源、產(chǎn)業(yè)、服務(wù)納入開(kāi)發(fā)視野進(jìn)行通盤考慮和整合開(kāi)發(fā)。

    此外,山東省名著旅游開(kāi)發(fā)模式的粗放還表現(xiàn)在:重復(fù)建設(shè)問(wèn)題突出,造成資源的巨大浪費(fèi),如東平和梁山都建有山寨、水寨:個(gè)別區(qū)域項(xiàng)目建設(shè)貪多求大,重?cái)?shù)量輕質(zhì)量,一些產(chǎn)品粗制濫造,缺乏精品。

    (三)旅游要素產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡

    旅游各要素產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展和結(jié)構(gòu)優(yōu)化程度是旅游產(chǎn)業(yè)化程度的重要衡量指標(biāo)之一。綜觀全國(guó)各地的文學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)實(shí)踐,旅游要素產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題。山東省的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)高度關(guān)注“游”的資本投入和規(guī)?;_(kāi)發(fā),而相對(duì)忽視“食、宿、行、娛、購(gòu)”等要素產(chǎn)業(yè),導(dǎo)致這幾個(gè)環(huán)節(jié)既沒(méi)有形成各自成熟的產(chǎn)業(yè)鏈條,也沒(méi)有形成合理的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和豐富的產(chǎn)品系列,存在“小、散、弱”的狀況。具體表現(xiàn)為:不同檔次的特色旅游接待設(shè)施數(shù)量有限,如高密東北鄉(xiāng)文化旅游區(qū)只有一座星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的酒店,特色鄉(xiāng)村民宿尚未開(kāi)發(fā):聊齋文化旅游區(qū)周邊只有一座星級(jí)聊齋主題酒店,明清風(fēng)情的聊齋文化主題客棧的建設(shè)尚為空白。交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度不夠,旅游可進(jìn)入性和便捷性有待提高,景區(qū)交通工具單一化。娛樂(lè)設(shè)施有待提升和完善,文化品位和趣味性兼具的娛樂(lè)產(chǎn)品數(shù)量不多、種類也不夠豐富,例如,東北鄉(xiāng)文化旅游區(qū)的鄉(xiāng)村游樂(lè)場(chǎng)只有蹺蹺板、蕩秋千、親子滑梯等八項(xiàng)常見(jiàn)娛樂(lè)項(xiàng)目,旅游吸引力不大。旅游商品的生產(chǎn)分散化、種類不夠齊全且缺乏具有一定知名度的品牌,這樣既難以滿足不同游客群體的個(gè)性化需求,又在旅游市場(chǎng)上缺乏強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。如聊齋主題的旅游紀(jì)念品只有聊齋叢書以及刻瓷、琉璃和煙壺內(nèi)畫三個(gè)工藝品類,且每一品類都沒(méi)有形成豐富的產(chǎn)品系列。

    (四)文化內(nèi)涵和特色挖掘較為薄弱,文旅融合有待拓展和深化

    對(duì)資源文化內(nèi)涵和特色的挖掘和呈現(xiàn)程度、旅游產(chǎn)品文化附加值的高低客觀上反映了文化旅游開(kāi)發(fā)的專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化程度。山東省各地的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)在資源文化內(nèi)涵和特色的挖掘方面尚有不足:一是未能精準(zhǔn)把握和充分體現(xiàn)文學(xué)名著旅游資源的文化精髓,對(duì)名著文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化力度不夠,且開(kāi)發(fā)層次較低,文化內(nèi)涵沒(méi)有成為產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力。紅高粱影視基地的不少景觀未能精妙傳神、生動(dòng)形象地呈現(xiàn)和詮釋莫言筆下熱情奔放、敢作敢為、剛烈不屈、樸實(shí)謙遜的紅高梁文化精神:以各種人工游覽景觀為支撐的水滸文化旅游在如何深入、全面、生動(dòng)地演繹和展現(xiàn)“忠、義、俠、武”的水滸精神方面還需錘煉、改進(jìn)和提升。聊齋城內(nèi)各種一覽無(wú)余、靜態(tài)展示型的人工景觀既很難讓游客深刻體驗(yàn)聊齋故事的神秘、奇幻和靈異,也未能做到對(duì)聊齋文化內(nèi)涵的全方位、立體化動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)。而蒲家莊古村最具旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值的就是其古樸的明清建筑風(fēng)格和原生態(tài)的生產(chǎn)、生活、生態(tài)景觀,現(xiàn)有規(guī)劃擬讓村民整體搬遷并對(duì)古村進(jìn)行提升改造,很有可能會(huì)破壞古村原真性的、整體協(xié)調(diào)的歷史文化風(fēng)貌,削減和稀釋古村濃郁的地域特色。二是產(chǎn)品的特色不夠鮮明。旅游產(chǎn)品的歷史文化韻味不夠濃郁,旅游區(qū)整體文化氛圍的營(yíng)造和獨(dú)特歷史文化風(fēng)情的展現(xiàn)尚有不足。如。聊齋文化旅游缺乏對(duì)明清時(shí)期歷史文化風(fēng)情的全方位營(yíng)造和鮮活呈現(xiàn):陽(yáng)谷的水滸文化旅游體量不大、開(kāi)發(fā)比較分散,只有獅子樓和景陽(yáng)岡兩處景區(qū),尚未做到對(duì)水滸文化情韻和宋代市井文化風(fēng)情的細(xì)致發(fā)掘、高品位和規(guī)?;故?。此外,地域特色也不夠鮮明。最典型的就是水滸文化旅游,雖然山東四縣都在開(kāi)發(fā),但都沒(méi)有著力突出各自的地域特色,也沒(méi)有形成鮮明的個(gè)性化風(fēng)格,產(chǎn)品同質(zhì)化問(wèn)題比較嚴(yán)重。聊齋文化旅游也需要進(jìn)一步凸顯淄博獨(dú)特的地域文化風(fēng)情。

    (五)缺乏有效的協(xié)同創(chuàng)新體制機(jī)制

    開(kāi)發(fā)模式粗放、特色模糊、旅游產(chǎn)品同質(zhì)化等問(wèn)題在根本上都是由于創(chuàng)新力度不夠所致。國(guó)內(nèi)的文學(xué)名著旅游開(kāi)發(fā)在資源整合與開(kāi)發(fā)方式、產(chǎn)品類型與功能、產(chǎn)業(yè)融合、產(chǎn)業(yè)鏈延伸等方面都缺乏足夠的探索和創(chuàng)新。同時(shí),忽視對(duì)創(chuàng)意的培育以及創(chuàng)意的跨媒介、跨產(chǎn)業(yè)和多層次轉(zhuǎn)化,未能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化和再度創(chuàng)新。

    創(chuàng)新不力的根本原因在于缺乏長(zhǎng)效協(xié)同創(chuàng)新體制機(jī)制。在很多區(qū)域的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中,政府部門、高等院校、科研院所、旅游開(kāi)發(fā)企業(yè)和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)缺乏長(zhǎng)期和深層次的合作,未能形成有效運(yùn)作的協(xié)同創(chuàng)新體制機(jī)制,導(dǎo)致調(diào)研結(jié)果無(wú)法及時(shí)指導(dǎo)開(kāi)發(fā)實(shí)踐,科研成果也難以有效轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的旅游產(chǎn)品,而名著旅游資源開(kāi)發(fā)則由于缺乏有力的智力支持和強(qiáng)大的創(chuàng)新活力只能停留在粗淺層次上,難以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),開(kāi)發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)的若干問(wèn)題也無(wú)法得到及時(shí)和妥善的解決。

    (六)旅游品牌建設(shè)和市場(chǎng)運(yùn)作力度不夠

    品牌化發(fā)展是旅游產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化運(yùn)作的一個(gè)重要方向。在山東省的名著旅游資源開(kāi)發(fā)中,品牌建設(shè)比較薄弱。一是旅游目的地品牌缺乏巨大的國(guó)內(nèi)影響力和足夠的國(guó)際知名度。無(wú)論是名列山東文化旅游目的地十大品牌的水滸故里還是沒(méi)有上榜的聊齋文化旅游和高密東北鄉(xiāng)文化旅游,雖然在國(guó)內(nèi)具有一定的知名度,但還沒(méi)有獲得國(guó)際旅游市場(chǎng)的廣泛認(rèn)可。究其原因,在于缺乏對(duì)旅游目的地品牌進(jìn)行廣泛、密集、高效的市場(chǎng)營(yíng)銷。二是相對(duì)忽視旅游品牌的塑造和推廣,沒(méi)有形成完善的品牌體系。山東省各地的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)尚未形成涵蓋旅游產(chǎn)品、旅游服務(wù)、旅游目的地的品牌體系,各要素產(chǎn)業(yè)也都沒(méi)有形成完善的品牌系列。三是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值的跨界增值?!八疂G故里”“水泊”“紅高粱”“莫言”等具有一定知名度的品牌沒(méi)有通過(guò)品牌授權(quán)等方式實(shí)現(xiàn)品牌的跨行業(yè)推廣以及品牌價(jià)值的跨界增值。

    (七)文學(xué)名著旅游開(kāi)發(fā)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)作用尚未充分發(fā)揮

    第一,山東省各地的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合范圍小、層次低,動(dòng)力產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)未能充分發(fā)揮。綜觀山東省各地的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā),一個(gè)非常明顯的共性特點(diǎn)就是與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育、體育、水利、環(huán)保、科技、互聯(lián)網(wǎng)等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)或行業(yè)的互滲、融合程度比較低。眾多關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)尚未借助文學(xué)名著旅游開(kāi)發(fā)形成新的產(chǎn)業(yè)鏈條、新興業(yè)態(tài)和產(chǎn)業(yè)集群,這樣既不利于旅游新業(yè)態(tài)的孵化和旅游價(jià)值鏈的延伸,又無(wú)法通過(guò)文學(xué)名著旅游資源的開(kāi)發(fā)帶動(dòng)第一二三產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整和協(xié)同發(fā)展,從而難以發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)作為動(dòng)力產(chǎn)業(yè)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)作用。

    第二,文學(xué)名著旅游區(qū)周邊農(nóng)村受益不大:水滸文化旅游區(qū)、聊齋文化旅游區(qū)和東北鄉(xiāng)文化旅游區(qū)周邊都是農(nóng)村,這些村莊從名著旅游資源開(kāi)發(fā)中得到的收益有待進(jìn)一步提高。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,東平水滸文化旅游區(qū)方圓300多平方公里,周邊僅約5000居民從事旅游相關(guān)行業(yè),每年人均旅游收益約為3萬(wàn)元。又如,東北鄉(xiāng)文化旅游區(qū)對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)資源和傳統(tǒng)村落資源的開(kāi)發(fā)利用不夠充分,對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村、農(nóng)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用不是十分顯著。

    第三,相關(guān)政府部門對(duì)名著旅游資源的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足,沒(méi)有從區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的高度重視名著旅游資源的開(kāi)發(fā),導(dǎo)致《醒世姻緣傳》、《老殘游記》、辛棄疾、李清照等名著名人資源既未能創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益,又未能發(fā)揮對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)展的引擎作用。

    五、文學(xué)名著旅游資源產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的路徑選擇

    文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化文化與旅游的深度融合,強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵開(kāi)發(fā),加快開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的提檔升級(jí),盡力拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條、完善各種配套設(shè)施,不斷提高產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作水平,打造一批在全國(guó)具有較高知名度的文學(xué)名著旅游目的地和旅游產(chǎn)品品牌。山東省的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)要擺脫當(dāng)下的困境,應(yīng)重點(diǎn)做好七方面的工作。

    (一)堅(jiān)持政府主導(dǎo),構(gòu)建多元主體協(xié)同開(kāi)發(fā)體制機(jī)制

    應(yīng)充分發(fā)揮政府在文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)中的主導(dǎo)作用,形成政府主導(dǎo)、旅游企業(yè)開(kāi)發(fā)、當(dāng)?shù)仄胀ò傩?、科研院所以及關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)廣泛參與,且各開(kāi)發(fā)主體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作共贏的開(kāi)發(fā)體制機(jī)制。政府應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)和監(jiān)督管理職能,通過(guò)制定開(kāi)發(fā)規(guī)劃、行政審批和政策對(duì)旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)行方向性指導(dǎo)和宏觀管理,負(fù)責(zé)交通、能源等重要旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),并協(xié)調(diào)不同開(kāi)發(fā)主體之間的關(guān)系。旅游開(kāi)發(fā)企業(yè)則應(yīng)在政府管理和監(jiān)督之下發(fā)揮資本優(yōu)勢(shì)和專業(yè)人才優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)大型旅游項(xiàng)目或主要景區(qū),保證和提升開(kāi)發(fā)的專業(yè)化水準(zhǔn),并為當(dāng)?shù)仄胀ò傩仗峁┹^多就業(yè)機(jī)會(huì)。政府應(yīng)當(dāng)高度重視旅游目的地社區(qū)的利益訴求,暢通和拓展當(dāng)?shù)卮濉⑸?、農(nóng)民個(gè)人參與文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)的渠道:一是支持當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)參與旅游規(guī)劃、決策以及一些具體項(xiàng)目的開(kāi)發(fā):二是制定有關(guān)優(yōu)惠和扶持政策,大力引導(dǎo)和幫助當(dāng)?shù)仄胀ò傩战杪糜伍_(kāi)發(fā)機(jī)遇進(jìn)行創(chuàng)業(yè),以多樣化的方式廣泛參與開(kāi)發(fā),如經(jīng)營(yíng)特色民宿和餐館、小型旅游娛樂(lè)設(shè)施、小超市、民俗表演隊(duì)等,這樣既能解決當(dāng)?shù)鼐用竦木蜆I(yè)和創(chuàng)富問(wèn)題,又能完善旅游要素產(chǎn)業(yè):三是對(duì)一些當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行必要的旅游業(yè)從業(yè)技能培訓(xùn)和創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo),幫助其順利地參與開(kāi)發(fā)。農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、醫(yī)療、水利、文教等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)或行業(yè)的企事業(yè)單位應(yīng)遵循旅游目的地全域旅游規(guī)劃的指導(dǎo),尋求與文學(xué)名著旅游的最佳結(jié)合點(diǎn),并在政府引導(dǎo)和協(xié)調(diào)下通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c開(kāi)發(fā)以不斷創(chuàng)新旅游業(yè)態(tài)。政府和旅游開(kāi)發(fā)企業(yè)還應(yīng)積極利用電商平臺(tái)對(duì)名著旅游目的地和旅游產(chǎn)品進(jìn)行廣泛宣傳和精準(zhǔn)營(yíng)銷,搭建集產(chǎn)品展示、宣傳介紹、旅游評(píng)價(jià)、食宿預(yù)訂、網(wǎng)上支付等諸多功能于一體的旅游電商平臺(tái)、微信和微博平臺(tái),實(shí)現(xiàn)名著旅游的便捷化、智慧化:當(dāng)?shù)仄胀ò傩找部砷_(kāi)辦網(wǎng)上店鋪經(jīng)銷旅游商品。

    (二)創(chuàng)新開(kāi)發(fā)模式,強(qiáng)化集約、全面和科學(xué)開(kāi)發(fā)

    總的原則是因地制宜,探尋與文學(xué)名著旅游資源的稟賦、區(qū)域自然人文環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相匹配的開(kāi)發(fā)模式,全面提升旅游開(kāi)發(fā)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效益。

    一是強(qiáng)化資源的集約集聚開(kāi)發(fā),注重旅游規(guī)模、質(zhì)量和效益的統(tǒng)一。整合文學(xué)名著旅游資源與區(qū)域內(nèi)的各種自然人文資源,集中布局、統(tǒng)籌開(kāi)發(fā),注重資源的高效利用和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的打造,形成適度規(guī)模的旅游產(chǎn)業(yè)聚集群。具體路徑就是實(shí)施精品戰(zhàn)略,發(fā)展精品旅游:注重提煉旅游資源的精華、打造精美的旅游產(chǎn)品、設(shè)計(jì)精彩的旅游線路、提供周到的旅游服務(wù)、營(yíng)造優(yōu)美的旅游環(huán)境,從整體上提升開(kāi)發(fā)層次,發(fā)展文學(xué)名著高端旅游。同時(shí),堅(jiān)決杜絕粗制濫造,反對(duì)貪多求大的冒進(jìn)開(kāi)發(fā)。要把人力、財(cái)力和物力集中在優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目上,精心規(guī)劃、傾力建設(shè),以優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品吸引游客、拓展市場(chǎng)。此外,還要避免重復(fù)建設(shè)。

    二是優(yōu)化各類旅游產(chǎn)品的比例,推動(dòng)名著旅游從觀光游向集觀光、休閑、度假于一體的高級(jí)旅游形態(tài)轉(zhuǎn)變。一方面,將旅游目的地的各類自然人文資源和文學(xué)名著旅游資源緊密結(jié)合,大力開(kāi)發(fā)休閑、度假類旅游產(chǎn)品,如休閑漁業(yè)、濱湖度假村、傳統(tǒng)鄉(xiāng)土風(fēng)情度假村等。另一方面,全面整合、盤活文學(xué)名著旅游資源與當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)勞動(dòng)、民間習(xí)俗、傳統(tǒng)手工技藝等各種資源,重點(diǎn)建設(shè)參與性、體驗(yàn)性、娛樂(lè)性、互動(dòng)性強(qiáng)的旅游項(xiàng)目,并與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富產(chǎn)品類型、提升產(chǎn)品層次,讓深度體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品成為文學(xué)名著旅游的有力支撐。

    三是以生態(tài)文明理念引領(lǐng)開(kāi)發(fā)。要將文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)與生態(tài)文明建設(shè)相結(jié)合,堅(jiān)持人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的路徑,開(kāi)發(fā)過(guò)程中應(yīng)充分考慮生態(tài)環(huán)境的承載能力,并通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行修復(fù)和保護(hù),實(shí)現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的雙贏。

    四是強(qiáng)化規(guī)劃引領(lǐng)和市場(chǎng)導(dǎo)向。首先,制定科學(xué)合理的開(kāi)發(fā)規(guī)劃。開(kāi)發(fā)之前有關(guān)部門要進(jìn)行充分的市場(chǎng)調(diào)研,以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,發(fā)掘、分析、篩選、提煉文學(xué)名著旅游資源中最具有市場(chǎng)價(jià)值的要素,同時(shí)組織專家綜合評(píng)估當(dāng)?shù)氐淖匀蝗宋馁Y源條件,并結(jié)合資金、土地、生態(tài)等情況進(jìn)行科學(xué)論證,因地制宜選擇合適的開(kāi)發(fā)方式,制定科學(xué)、合理的開(kāi)發(fā)規(guī)劃。其次,堅(jiān)持規(guī)劃約束與引導(dǎo)。各地的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)都要以政府部門制定的開(kāi)發(fā)規(guī)劃為指導(dǎo),加強(qiáng)開(kāi)發(fā)的規(guī)范性、有序性,杜絕惡性的資源爭(zhēng)奪和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。最后,強(qiáng)化市場(chǎng)導(dǎo)向,加強(qiáng)旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,提高產(chǎn)品供給的精準(zhǔn)度。搭建文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)大數(shù)據(jù)平臺(tái),運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)從各個(gè)渠道采集的旅游消費(fèi)信息進(jìn)行精準(zhǔn)分析,準(zhǔn)確了解消費(fèi)需求動(dòng)態(tài)并細(xì)分市場(chǎng),以豐富多樣的市場(chǎng)需求為導(dǎo)向進(jìn)行項(xiàng)目策劃論證和開(kāi)發(fā),并從整體上提升旅游產(chǎn)品的供給能力、供給種類和供給質(zhì)量,不斷培育新興旅游業(yè)態(tài)、開(kāi)發(fā)新型旅游產(chǎn)品。

    (三)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),構(gòu)筑開(kāi)放、完善的旅游產(chǎn)業(yè)體系

    堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,補(bǔ)齊要素產(chǎn)業(yè)的發(fā)展短板,推進(jìn)各要素產(chǎn)業(yè)朝著規(guī)?;⑹袌?chǎng)化、專業(yè)化的方向協(xié)調(diào)發(fā)展、齊頭并進(jìn),不斷豐富旅游功能要素、延伸產(chǎn)業(yè)鏈條、完善產(chǎn)業(yè)體系,形成各種旅游業(yè)態(tài)百花齊放的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。一要協(xié)調(diào)推進(jìn)“食、宿、行、游、娛、購(gòu)”等要素產(chǎn)業(yè)的同步開(kāi)發(fā)。整合當(dāng)?shù)靥赜惺巢?、地方飲食?xí)俗與名著相關(guān)文化打造系列化、品牌化特色餐飲:將名著資源與當(dāng)?shù)亟ㄖ幕嘟Y(jié)合推出適應(yīng)市場(chǎng)消費(fèi)需求的、不同檔次的主題酒店、特色民宿等,并制定旅游食宿服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)以規(guī)范市場(chǎng):旅游區(qū)周邊打造全方位、立體化交通網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)各種交通方式的無(wú)縫對(duì)接,提升旅游可進(jìn)人性和便捷性,同時(shí)景區(qū)內(nèi)提供轎、馬、毛驢、騾車等各種傳統(tǒng)交通工具以增強(qiáng)旅游體驗(yàn):加強(qiáng)娛樂(lè)設(shè)施建設(shè),策劃一批富有趣味、體驗(yàn)深刻、新奇獨(dú)特的參與性?shī)蕵?lè)產(chǎn)品,并注重對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行周期性更新,以保證對(duì)游客的吸引力:大力推進(jìn)地方名優(yōu)特產(chǎn)轉(zhuǎn)化為旅游商品,促進(jìn)旅游商品生產(chǎn)的規(guī)?;I(yè)化和產(chǎn)品的多樣化、品牌化。同時(shí),還要推進(jìn)“商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇”等旅游拓展要素產(chǎn)業(yè)的協(xié)同開(kāi)發(fā),不斷創(chuàng)新文學(xué)名著旅游的發(fā)展格局。二要構(gòu)建開(kāi)放且具有廣闊發(fā)展空間的文學(xué)名著旅游產(chǎn)業(yè)體系。打破文學(xué)名著旅游與工農(nóng)業(yè)、醫(yī)療保健、文化、教育等相關(guān)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)之間的邊界,不斷將關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的資源要素創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為新的文學(xué)名著旅游要素,拓展文學(xué)名著旅游的發(fā)展空間,培育和發(fā)展各種旅游新業(yè)態(tài)。三要做好文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)的擴(kuò)展和深化工作,發(fā)展全域旅游。后續(xù)開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)全面統(tǒng)籌、整合文學(xué)名著資源與區(qū)域內(nèi)各種資源,遵循文化完整性和產(chǎn)業(yè)聚集性原則,因地制宜、循序漸進(jìn)地推動(dòng)文學(xué)名著旅游由傳統(tǒng)景區(qū)模式向全域旅游模式轉(zhuǎn)變。要重點(diǎn)做好如下工作:一方面,強(qiáng)化大景區(qū)建設(shè)理念,將文學(xué)旅游資源開(kāi)發(fā)涉及的縣域、市域乃至相鄰的不同縣域作為一個(gè)大景區(qū)通盤考慮,從旅游主題定位、主要旅游產(chǎn)品到文學(xué)旅游線路進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃、設(shè)計(jì)和市場(chǎng)運(yùn)作。另一方面,對(duì)文學(xué)名著旅游資源、區(qū)域內(nèi)相關(guān)旅游資源和產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境和公共服務(wù)進(jìn)行系統(tǒng)的優(yōu)化提升、有機(jī)整合和綜合配置,打造“全區(qū)域統(tǒng)籌、全產(chǎn)業(yè)融合、全社會(huì)參與、全景觀建設(shè)”的文學(xué)名著全域旅游開(kāi)發(fā)格局,將全域旅游即旅游產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)的區(qū)域綜合開(kāi)發(fā)這一理念落到實(shí)處。

    (四)大力挖掘資源的文化內(nèi)涵與特色,實(shí)現(xiàn)文旅深度融合發(fā)展

    各地的名著旅游資源開(kāi)發(fā)應(yīng)突出文化在旅游開(kāi)發(fā)中的引領(lǐng)作用和靈魂地位,切實(shí)提升文旅融合的深度與廣度。在開(kāi)發(fā)中要將名著文化與地域文化相結(jié)合,并進(jìn)行準(zhǔn)確定位、深度發(fā)掘和廣泛延展。第一,對(duì)優(yōu)秀文化資源及資源的文化內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘,讓優(yōu)秀文化成為文學(xué)名著旅游的靈魂。要精心擇取文學(xué)名著資源以及當(dāng)?shù)厝宋馁Y源中那些具有傳承價(jià)值的文化精粹,進(jìn)行提煉、加工和整合,使之轉(zhuǎn)化為具有深厚文化底蘊(yùn)和較高文化附加價(jià)值的旅游產(chǎn)品,這樣既能讓游客在旅游中受到民族優(yōu)秀文化的熏陶浸染,促進(jìn)文化的傳播、傳承,增強(qiáng)游客對(duì)民族文化的認(rèn)同,又能通過(guò)優(yōu)秀文化資源在旅游產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。第二,化虛為實(shí),變無(wú)形為有形,把虛的文化做成實(shí)的經(jīng)濟(jì)。把文學(xué)名著旅游資源的文化內(nèi)涵做實(shí),賦予其以恰當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)性載體或生動(dòng)鮮活的表現(xiàn)形式,使之可感、可聞、可見(jiàn)、可賞。例如,拋棄傳統(tǒng)的靜態(tài)展示,將資源的文化內(nèi)涵通過(guò)場(chǎng)景再現(xiàn)、情境體驗(yàn)、角色扮演、文藝演繹等各種生動(dòng)形象的方式或虛擬影像等先進(jìn)技術(shù)予以展現(xiàn),在讓游客有身臨其境之感的同時(shí),給予游客深度文化體驗(yàn)。第三,注重文化的活化開(kāi)發(fā),盡力賦予景觀以真實(shí)濃郁的生活氣息。如,水滸文化旅游可充分發(fā)揮現(xiàn)有仿宋建筑的使用功能,在仿宋街上開(kāi)設(shè)茶館、酒樓、土布店、鹵肉店、面館、燒餅鋪、中藥鋪等經(jīng)營(yíng)性店鋪,傾力營(yíng)造活靈活現(xiàn)的清明上河圖式的宋代市井生活實(shí)景,讓游客真切體驗(yàn)北宋的市井生活氛圍和歷史文化風(fēng)情。作家故里的傳統(tǒng)村落,是鄉(xiāng)愁的重要載體之一,其開(kāi)發(fā)更要注重文化的活化傳承,要將當(dāng)?shù)匕傩赵娴纳a(chǎn)、生活方式以及原生的生態(tài)環(huán)境作為旅游景觀真實(shí)地呈現(xiàn)給游客,讓游客體驗(yàn)原初質(zhì)樸的地域文化風(fēng)情。各地的名著旅游資源開(kāi)發(fā)還應(yīng)注重對(duì)地方特色和名著文化特色的挖掘、凝練、強(qiáng)化和凸顯,以特色形成旅游產(chǎn)品和旅游服務(wù)持久的吸引力、提高旅游目的地的競(jìng)爭(zhēng)力。特色的打造和凸顯可從四方面著手:一是提煉名著文化特色和地域文化特色,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行清晰、準(zhǔn)確的旅游主題定位。二是實(shí)施文化特色全產(chǎn)業(yè)鏈覆蓋戰(zhàn)略。重視原著歷史文化風(fēng)情和地域文化特色在食、宿、行、游、娛、購(gòu)、商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇等所有旅游要素產(chǎn)業(yè)中的體現(xiàn),注重營(yíng)造整體性、全域化的歷史文化氛圍,從宏觀到微觀、從整體到細(xì)節(jié)、從景觀到服務(wù),都要讓游客領(lǐng)略到濃郁的歷史文化韻味和獨(dú)特的地域風(fēng)情。三是努力將特色資源轉(zhuǎn)化為特色產(chǎn)品。積極探索當(dāng)?shù)鬲?dú)有資源和稀缺資源與文學(xué)名著旅游資源的有機(jī)融合,突出旅游產(chǎn)品的地域特色和獨(dú)特個(gè)性。四是強(qiáng)調(diào)錯(cuò)位開(kāi)發(fā)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。以同一部文學(xué)名著為核心開(kāi)發(fā)資源的各個(gè)區(qū)域,應(yīng)充分發(fā)揮自己獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì),進(jìn)行清晰的差別化定位,在凸顯地方特色和打造個(gè)性化核心旅游產(chǎn)品方面做足文章,以差異謀求共贏,形成各具特色、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的文學(xué)名著旅游開(kāi)發(fā)一體化格局。

    (五)構(gòu)建有效的協(xié)同創(chuàng)新體制機(jī)制

    為加大文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)的創(chuàng)新力度,應(yīng)成立有關(guān)政府部門、開(kāi)發(fā)企業(yè)、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、科研院所和高等院校共同參與的名著旅游資源開(kāi)發(fā)協(xié)同創(chuàng)新機(jī)構(gòu),圍繞如何創(chuàng)新旅游業(yè)態(tài)和開(kāi)發(fā)方式、如何開(kāi)發(fā)旅游新產(chǎn)品等進(jìn)行經(jīng)常性調(diào)研,根據(jù)調(diào)研結(jié)果及時(shí)調(diào)整開(kāi)發(fā)實(shí)踐,并大力推動(dòng)新的學(xué)術(shù)研究成果和各種新技術(shù)在文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)領(lǐng)域的應(yīng)用和轉(zhuǎn)化。除共同制定開(kāi)發(fā)規(guī)劃外,協(xié)同創(chuàng)新機(jī)構(gòu)的具體運(yùn)作方式應(yīng)盡可能多元化、常態(tài)化,如:政府通過(guò)向科研院所和高等院校購(gòu)買服務(wù)的方式,向當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的旅游經(jīng)營(yíng)業(yè)戶提供經(jīng)常性的指導(dǎo),以增強(qiáng)其創(chuàng)新能力:強(qiáng)化產(chǎn)學(xué)研合作,建設(shè)文旅融合發(fā)展創(chuàng)新基地:旅游開(kāi)發(fā)企業(yè)聘請(qǐng)科研院所相關(guān)專家作為顧問(wèn)為創(chuàng)新提供及時(shí)的智力支持等。同時(shí),還要重視創(chuàng)意的培育和現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化。要搭建創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化平臺(tái),大力推動(dòng)文化創(chuàng)意與各種文學(xué)名著旅游資源在開(kāi)發(fā)實(shí)踐層面的創(chuàng)造性融合,促進(jìn)創(chuàng)意及時(shí)轉(zhuǎn)化為原創(chuàng)性旅游產(chǎn)品。

    (六)加大品牌建設(shè)力度

    山東省各地的文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)應(yīng)堅(jiān)持走品牌化的發(fā)展路線。一是注重差異化旅游品牌的塑造和可持續(xù)發(fā)展。注意從最負(fù)盛名的文學(xué)名著資源、景區(qū)的核心價(jià)值與特色定位中提煉品牌的名稱和文化內(nèi)涵,突出其在旅游行業(yè)內(nèi)與眾不同的個(gè)性,并通過(guò)商標(biāo)注冊(cè)的方式將其賦予優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品與服務(wù),實(shí)現(xiàn)獨(dú)特品牌與優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、服務(wù)的完美結(jié)合。此外,還要根據(jù)各種新興市場(chǎng)消費(fèi)需求不斷推進(jìn)旅游產(chǎn)品和服務(wù)的升級(jí)換代,保證旅游品牌的可持續(xù)發(fā)展。二是打造高端品牌體系,推動(dòng)優(yōu)質(zhì)旅游發(fā)展。山東省的名著旅游要充分用優(yōu)勢(shì)資源打造包括旅游景觀、餐飲、旅游商品、旅游服務(wù)、旅游目的地等在內(nèi)的高端品牌體系,利用高端品牌開(kāi)發(fā)旅游精品甚至做成產(chǎn)業(yè)鏈條,從而推進(jìn)旅游的高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí)對(duì)高端品牌進(jìn)行充分的市場(chǎng)運(yùn)作,通過(guò)品牌授權(quán)等途徑進(jìn)行品牌的市場(chǎng)推廣,提升和擴(kuò)大品牌的市場(chǎng)效應(yīng),實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值的跨界增值。三是加大品牌的營(yíng)銷力度,促進(jìn)品牌的傳播和推廣,擴(kuò)大品牌的社會(huì)知名度,培育游客對(duì)品牌的美譽(yù)度、信任度和忠誠(chéng)度,提高品牌的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。與交通、通信、石油、化工、廣告、制造業(yè)、金融等行業(yè)的知名企業(yè)建立戰(zhàn)略合作關(guān)系,借助這些企業(yè)的社會(huì)影響力拓展傳播渠道,并充分利用傳統(tǒng)媒體和新媒體,構(gòu)建全方位的文學(xué)名著旅游品牌營(yíng)銷體系。四是堅(jiān)持旅游產(chǎn)品品牌、旅游服務(wù)品牌和旅游目的地品牌建設(shè)并重,形成完善的文學(xué)名著旅游品牌體系。

    (七)強(qiáng)化名著價(jià)值的全面利用。帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展

    第一,大力實(shí)施“旅游+”“+旅游”戰(zhàn)略,充分發(fā)揮文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)效應(yīng),穩(wěn)妥、有序推進(jìn)名著旅游與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)、畜牧業(yè)、建筑業(yè)、教育、體育、環(huán)保、醫(yī)療、水利、互聯(lián)網(wǎng)、地產(chǎn)、動(dòng)漫等關(guān)聯(lián)性產(chǎn)業(yè)和行業(yè)之間的深度融合,形成各種新型業(yè)態(tài)和產(chǎn)業(yè)集群,優(yōu)化和調(diào)整第一二三產(chǎn)業(yè)之間的結(jié)構(gòu),帶動(dòng)區(qū)域內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

    第二。將文學(xué)名著旅游資源開(kāi)發(fā)納入城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃,使之成為促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的有效路徑。在城市,通過(guò)名著旅游資源開(kāi)發(fā)推動(dòng)城市行業(yè)經(jīng)濟(jì)向跨界經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,構(gòu)建城市新業(yè)態(tài),塑造城市新形象,促進(jìn)城市傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。在農(nóng)村,充分考慮旅游目的地廣大農(nóng)民的利益訴求,強(qiáng)化引導(dǎo)農(nóng)民廣泛參與文學(xué)名著旅游開(kāi)發(fā),大力推進(jìn)農(nóng)民的就地轉(zhuǎn)產(chǎn)和農(nóng)村富余勞動(dòng)力的就地消化,讓名著旅游切實(shí)富民、惠農(nóng)以及激發(fā)農(nóng)民和農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)活力、振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和文化。具體做法包括:一是積極引導(dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民進(jìn)入旅游要素產(chǎn)業(yè),鼓勵(lì)他們充分利用自身?xiàng)l件和當(dāng)?shù)刭Y源興辦特色民宿和餐館,或創(chuàng)辦小型休閑農(nóng)業(yè)園、林業(yè)景觀園,或成立合作社從事旅游商品生產(chǎn)等,從而幫助盡可能多的農(nóng)民轉(zhuǎn)產(chǎn)和致富。二是積極探索村社集體和農(nóng)民個(gè)人以傳統(tǒng)村落、土地、林場(chǎng)、閑置院落、果園、菜園等資產(chǎn)的使用權(quán)作為股份參與名著旅游開(kāi)發(fā)的具體路徑,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民旅游收益的規(guī)?;H窃谡畢f(xié)調(diào)之下建立公平合理的旅游收益分配機(jī)制,切實(shí)保障和增加農(nóng)民的旅游收益。四是將鄉(xiāng)村文化資源納入名著旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃,借助旅游開(kāi)發(fā)推動(dòng)優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的產(chǎn)業(yè)化傳承與創(chuàng)新性發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的振興。

    第三,強(qiáng)化名著價(jià)值利用和旅游產(chǎn)業(yè)的集聚效應(yīng)。一是對(duì)區(qū)域內(nèi)各種被遺漏的文學(xué)名著資源進(jìn)行規(guī)?;?、專業(yè)化開(kāi)發(fā),形成富有特色的文學(xué)名著旅游產(chǎn)業(yè)。二是將文學(xué)名著旅游資源與區(qū)域內(nèi)其他文化資源進(jìn)行整合開(kāi)發(fā),或者與其他類型的文化旅游統(tǒng)一布局,打造文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚帶。這樣既能增加就業(yè)、促進(jìn)旅游的規(guī)?;l(fā)展,又能發(fā)揮集聚經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)優(yōu)化和提升區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),還能有效改善區(qū)域環(huán)境污染。

    (責(zé)任編輯:許志敏)

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