高中語文教學(xué)中德育的滲透探究

張婉銀

【摘 ? ?要】德育是語文教學(xué)過程中區(qū)別于其他學(xué)科的一項特殊任務(wù)，契合素質(zhì)教育所提出的培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)要求。本文中我就從高中階段的語文教學(xué)入手，談?wù)劦掠谌粘＝虒W(xué)中的滲透。

【關(guān)鍵詞】高中語文 ?德育 ?滲透探究

中圖分類號：G4 ? ? 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.23.061

當(dāng)前教學(xué)改革大環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)是人才培養(yǎng)過程中的一項重要任務(wù)，也是某些學(xué)科，如語文等教學(xué)過程中的一項必備內(nèi)容。當(dāng)前素質(zhì)教育教學(xué)過程中，我們之所以重視德育工作開展，從我的教學(xué)實踐中能夠總結(jié)出兩點因素：一是，當(dāng)前隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活已經(jīng)進入相對豐富狀態(tài)，而物質(zhì)生活的豐富一定程度上使得人們的追求逐漸轉(zhuǎn)移到精神領(lǐng)域的滿足方面，所以精神文明建設(shè)提上日常，而精神文明建設(shè)中當(dāng)仁不讓的重點就是學(xué)校教育方面。因為從宏觀角度來看，當(dāng)前國家之間的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，尤其是高素質(zhì)、專業(yè)性人才的競爭，而行業(yè)的發(fā)展越來越成熟，分工越來越明細、智能的環(huán)境下，對于學(xué)生素養(yǎng)的要求也就不再僅僅局限于某一專業(yè)方面，而是要求學(xué)生的綜合素養(yǎng)，包括了知識素養(yǎng)和道德素養(yǎng)兩個方面，而在以往多年的應(yīng)試教育中，德育存在一定的缺失，所以教學(xué)改革之后德育也就隨之成為教學(xué)的重點之一。二是，從學(xué)生個人發(fā)展來看，所謂“人才”俗語有云：先成人后成才，所以對于人才的培養(yǎng)，學(xué)校教育不僅要傳輸給其豐富的學(xué)術(shù)知識，更多的還是人格和三觀的培養(yǎng)，從而讓學(xué)生在未來漫長人生路途中成長為脫離低級趣味，且對社會有用、品格高尚的人。

雖然當(dāng)前德育在各階段教育教學(xué)過程中占據(jù)著重要的地位，但從教學(xué)實際來看，并不是所有的學(xué)科在德育滲透方面都存在合理性，有的學(xué)生在德育滲透方面缺乏條件，而部分學(xué)科教學(xué)中則恰好包含了德育這一部分，就如本文中我所探究的高中語文學(xué)科。語文本身所涉及的內(nèi)容就是中華民族傳統(tǒng)語言和文學(xué)兩個部分，所以其學(xué)科內(nèi)容中自然而然的蘊含著對應(yīng)的民族精神內(nèi)容，在德育開展方面有著得天獨厚的優(yōu)勢，所以德育也是語文教學(xué)中的一項重要組成部分。另外，高中階段恰好是學(xué)生身心快速發(fā)展走向成熟的階段，而在當(dāng)前的社會大環(huán)境下互聯(lián)網(wǎng)的普及、信息的泛濫反而導(dǎo)致學(xué)生在精神發(fā)展過程中“兼收并蓄”，德育的開展能夠給學(xué)生三觀的建立、健康各型人格的發(fā)展帶來良好的引導(dǎo)，從而實現(xiàn)素質(zhì)教育所提出的德智體美勞全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。所以，下文中我就結(jié)合自身的教學(xué)實踐，談?wù)勎以诟咧姓Z文教學(xué)中開展德育的策略和方法。

一、了解學(xué)生身心發(fā)展特點，制定科學(xué)的德育目標(biāo)

不論是德育還是知識教育，教學(xué)過程中最重要的兩端就是教師和學(xué)生，教學(xué)活動屬于教師和學(xué)生的雙邊互動活動，需要師生之間形成默契的配合。所以我們要想通過語文教學(xué)實現(xiàn)德育開展，勢必要形成良好的師生關(guān)系，了解學(xué)生的身心發(fā)展特點，從而結(jié)合教學(xué)要求，制定對應(yīng)的德育策略和標(biāo)準(zhǔn)，從而在未來德育過程中做到按部就班、有條不紊。

首先，在德育過程中，我們要營造和諧的師生關(guān)系，在師生交流過程中了解學(xué)生的身心發(fā)展特點。一方面，作為學(xué)科教師我們在日常教學(xué)過程中要利用語文學(xué)科互動性強的優(yōu)勢，和學(xué)生實現(xiàn)頻繁的、平等的互動，在互動過程中培養(yǎng)教師和學(xué)生的信賴感和依賴感，進而讓學(xué)生對教師敞開心扉，并且結(jié)合對應(yīng)的學(xué)科教學(xué)反饋，初步了解學(xué)生的身心發(fā)展特點，為制定針對班級整體的德育策略框架做準(zhǔn)備。另一方面，我們可以結(jié)合學(xué)科對部分學(xué)生進行一對一的了解，尤其是“后進生”，在補課過程中詳細了解其對應(yīng)的思想和行為，從而針對出現(xiàn)典型問題的學(xué)生制定針對性的德育策略。最終做到整體和具體兩手抓，兩手都要硬。

其次，在德育開展過程中，我們還要制定對應(yīng)的德育目標(biāo)。例如從學(xué)科教學(xué)方面來說，挑選其中道德教育和愛國教育的相關(guān)文章，進行分類然后培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和愛國主義情懷。另外，針對學(xué)生個人發(fā)展，我們在學(xué)科教學(xué)過程中以教師為“引線”給學(xué)生樹立言行、思維上的榜樣，從而規(guī)范學(xué)生的一言一行，并通過創(chuàng)新教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣，塑造學(xué)生健康的個性和人格等。

二、結(jié)合語文學(xué)科內(nèi)容，展開愛國主義教育

愛國主義教育歷來是學(xué)校德育的核心，所以教師可以結(jié)合高中語文這門蘊含中華民族五千年歷史與文明成果的學(xué)科，開展愛國主義教育，喚醒學(xué)生的愛國情懷，鞏固學(xué)生的“愛國心”。

首先，通過傳統(tǒng)文學(xué)作品，展開對學(xué)生精神的陶冶和心靈的洗滌。高中課本的文章大部分屬于名家名作，體現(xiàn)了不同時代的社會思想和內(nèi)涵，其中不乏愛國名篇。通過這些文章，我們讓學(xué)生進一步了解祖國文化，并在文學(xué)閱讀過程中構(gòu)建起和作者之間精神的橋梁，接受作者字里行間所攜帶的愛國思想、民族思想，從而喚醒學(xué)生的愛國主義情感，增加學(xué)生的民族認(rèn)同感。

其次，我們可以通過文章讓學(xué)生游歷于祖國歷史的發(fā)展進程中，在文學(xué)作品中感受祖國歷史的變遷、文化的發(fā)展，經(jīng)歷其中的興衰榮辱，從而激發(fā)學(xué)生的民族歸屬感，在榮耀中感受構(gòu)建民族自豪感;在失敗中感受祖國進步的緊迫感，最終塑造起學(xué)生的民族向心力。

三、結(jié)合學(xué)科特性，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)

學(xué)生缺乏成熟的是非辨別能力，更容易受到腐朽思想的蠱惑，進而在自身三觀建立和人格構(gòu)建方面產(chǎn)生偏頗，所以道德素養(yǎng)建設(shè)至關(guān)重要。

首先，在當(dāng)前我國改革開放不斷深入的大環(huán)境，學(xué)生精神建設(shè)過程中不僅會接受社會主義核心價值觀的影響，更會接觸到資本主義腐朽思想，所以日常語文教學(xué)過程中，我們要結(jié)合課本中所呈現(xiàn)的優(yōu)秀文學(xué)內(nèi)容，輸出對應(yīng)的真善美的精神內(nèi)核，讓學(xué)生接受優(yōu)秀民族精神的熏陶，進而形成正確的三觀。

其次，在高中語文教學(xué)過程中，我們還可以利用學(xué)科內(nèi)容塑造學(xué)生健康的個性和人格。學(xué)生性格的構(gòu)成有先天部分影響，但更多的是后天的塑造，所以在語文教學(xué)過程中要通過文學(xué)所蘊含的“美”來陶冶學(xué)生的心靈，通過文學(xué)審美來開啟學(xué)生對于生活的熱情、對于生命的積極向上，進而在日常學(xué)習(xí)過程中形成健康的思想、開朗的個性，勇敢承受生活中的挫折考驗，進而勇往直前。

總之，對于高中語文教學(xué)中的德育滲透，作為教師我們需要充當(dāng)?shù)摹皹蛄骸钡脴?gòu)建者和學(xué)生的引路人，在道德教育方面，充分遵循以人為本的教學(xué)理念，給學(xué)生精神的引領(lǐng)、行為的示范，從而循序漸進地開展德育，促進學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。

參考文獻

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