田畯
摘要:全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦離不開(kāi)舉辦城市高校的參與,無(wú)論是體育場(chǎng)館的提供抑或是學(xué)生志愿者的積極參與。高校的深度參與為日后高校體育教育提供豐富的教學(xué)素材,極大的拓寬了高校體育教學(xué)課程的多樣性與可能性,民族融合創(chuàng)新往往可以激發(fā)出創(chuàng)新性的教學(xué)設(shè)計(jì),有助于教師對(duì)課程的把握更加全面;同時(shí),學(xué)生志愿者的參與有助于培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感以及吃苦耐勞的特性,增強(qiáng)體質(zhì),豐富眼界,加深學(xué)生對(duì)體育精神的認(rèn)識(shí),有助于培養(yǎng)學(xué)生的完善人格及堅(jiān)忍不拔的素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì);高校;體育;教學(xué)
2019年9月,由國(guó)家民委、國(guó)家體育局主辦的第十一屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在河南省鄭州市舉辦。作為全國(guó)性體育賽事,全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)舉辦城市的具有積極的影響,這不僅僅體現(xiàn)在城市宣傳、拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)上,更是體現(xiàn)在對(duì)舉辦城市居民的體育意識(shí)的鼓舞上,同時(shí)也極大的促進(jìn)了體育教育的多樣性。
一、全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)概述
(一)歷史淵源與發(fā)展過(guò)程
全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于1953年(時(shí)稱:民族形式的體育表演與競(jìng)賽大會(huì)),并自1982年起以每4年一屆的頻率連續(xù)舉辦,至今已成功舉辦10屆,第11屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)也即將在鄭州市拉開(kāi)序幕。
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!斌w育是文化的一部分,少數(shù)民族是我國(guó)豐富文化交融的體現(xiàn),因此舉辦全國(guó)性的少數(shù)民族體育盛會(huì)可以有效保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,表達(dá)及廣泛傳播少數(shù)民族人文資源,是促進(jìn)民族之間文化交流、維系文化認(rèn)同的重要紐帶,也是增強(qiáng)中華民族偉大復(fù)興的凝聚力、建設(shè)中華民族共有精神家園的寶貴資源。
(二)第十一屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)概況
適逢新中國(guó)成立70周年,第十一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在河南鄭州舉行,涉及民族式摔跤,少數(shù)民族馬術(shù)、武術(shù),龍舟等17個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目及100多個(gè)表演項(xiàng)目,除少數(shù)民族馬術(shù)項(xiàng)目在內(nèi)蒙古呼和浩特舉辦之外,其余項(xiàng)目均在鄭州舉辦,鄭州大學(xué)、河南工業(yè)大學(xué)、華北水利水電大學(xué)、鄭州市師范學(xué)院、鄭州工程技術(shù)學(xué)院,等多所高校被列為賽區(qū),這些高校從接到通知伊始已經(jīng)在緊鑼密鼓的進(jìn)行籌備工作——對(duì)比賽場(chǎng)館的修復(fù)與建設(shè),校內(nèi)外環(huán)境的整治,開(kāi)幕式演練等都在有序緊張進(jìn)行。
二、高校體育教育的教學(xué)目標(biāo)與課程定位
(一)高校體育教育的教學(xué)目標(biāo)
高校體育教育按照教學(xué)對(duì)象與教學(xué)目標(biāo)的不同分為專(zhuān)業(yè)課程及選修課程,專(zhuān)業(yè)課程根據(jù)體育訓(xùn)練專(zhuān)業(yè)方向不同設(shè)立相應(yīng)的教學(xué)課程,與經(jīng)濟(jì)、法律等專(zhuān)業(yè)方向的培養(yǎng)目標(biāo)一致,旨在培養(yǎng)某方向、某領(lǐng)域的專(zhuān)門(mén)人才;而作為選修課程的體育課一般是為增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)與意志力,培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)。
(二)高校體育課程定位
高校體育專(zhuān)業(yè)課程一般是按照體育招生專(zhuān)業(yè)進(jìn)行劃分,不同地域的高校在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目培養(yǎng)上會(huì)有一定優(yōu)勢(shì);二作為普及性教育的大學(xué)體育課程的設(shè)置則十分廣泛,除常見(jiàn)的有各種球類(lèi)、田徑類(lèi)之外,也有一些高校開(kāi)設(shè)輪滑、體操、舞蹈等課程,甚至現(xiàn)在流行的瑜伽、跆拳道等也逐漸進(jìn)入大學(xué)校園供學(xué)生選修。
高校體育課程的定位主要依據(jù)其培養(yǎng)目標(biāo)的不同而有不同的功能設(shè)定,專(zhuān)業(yè)體育課程與其他常見(jiàn)課程定位一致,學(xué)生需要參加規(guī)定范圍內(nèi)的全部課程并修得相應(yīng)學(xué)分;普及性的高校體育課程則主要發(fā)揮其輻射帶動(dòng)作用,以培養(yǎng)學(xué)生某方面的興趣或?qū)iL(zhǎng),同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生體格,引導(dǎo)其生理及心理的健康發(fā)展,學(xué)生可根據(jù)個(gè)人需要選擇某些課程,并修得學(xué)分即可。
三、全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)舉辦城市高校體育教育的影響
(一)有利于高校體育硬件設(shè)施的建設(shè)與完善
高校有相對(duì)完善的體育場(chǎng)館及設(shè)施,容易滿足比賽場(chǎng)地的標(biāo)準(zhǔn)化要求,因此較多比賽項(xiàng)目會(huì)選擇將比賽場(chǎng)地設(shè)在高校。這樣一來(lái),政府的支持,以及高校為迎接并完成這一政治任務(wù)就必須在體育場(chǎng)館的建設(shè)與維護(hù)方面增加資金支持。賽后這些經(jīng)過(guò)完善的體育場(chǎng)館與設(shè)備將作為體育教學(xué)硬件設(shè)施開(kāi)放給學(xué)生使用,教學(xué)環(huán)境與條件得到進(jìn)一步提升。
(二)民族融合創(chuàng)新,豐富課程內(nèi)容
民族體育作為傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分,其獨(dú)特的價(jià)值不斷得到發(fā)展。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分也在不斷發(fā)揮其獨(dú)特的價(jià)值。高校體育教學(xué)是我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和搖籃,也是傳承和發(fā)展少數(shù)民族體育的重要環(huán)境,而全國(guó)民運(yùn)會(huì)的舉行也為學(xué)校傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供了一定的機(jī)會(huì)。當(dāng)今,高校體育教育和民族傳統(tǒng)體育相互結(jié)合的重要性也得到了相關(guān)學(xué)者的認(rèn)可。通過(guò)高校體育的教育,民族傳統(tǒng)體育將得到更廣泛的發(fā)展與傳播。通過(guò)文化與教育的相結(jié)合,在更好傳承民族體育文化的同時(shí),也是對(duì)學(xué)校體育提供了很好的發(fā)展方向。對(duì)于教師而言,民族傳統(tǒng)體育的獨(dú)特風(fēng)格與精華之間的融合有利于激發(fā)出對(duì)課程設(shè)計(jì)以及教學(xué)方法的創(chuàng)新。新穎的教學(xué)方法、別樣的教學(xué)內(nèi)容容易激發(fā)學(xué)生的參與感,增加學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的注意力,提升課程引導(dǎo)的效果,保障教學(xué)品質(zhì)。
(三)促進(jìn)學(xué)生深入了解民族體育文化
體育課程的設(shè)置往往會(huì)受區(qū)域影響,比如在我國(guó)東北地區(qū),滑雪及其他冰上運(yùn)動(dòng)就相對(duì)廣泛,在一些少數(shù)民族地區(qū)如內(nèi)蒙古等摔跤、馬術(shù)項(xiàng)目推廣則更加到位,但在非少數(shù)民族聚居區(qū),一些少數(shù)民族獨(dú)有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目則較少得到重視與發(fā)展,甚至像珍珠球、毽球、花炮、板鞋競(jìng)速、高腳競(jìng)速、秋千、射弩等項(xiàng)目對(duì)于非少數(shù)民族區(qū)域的青少年來(lái)講還十分陌生,即便是少數(shù)民族聚居區(qū),不同民族之間的體育項(xiàng)目也是千差萬(wàn)別。全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)舉辦城市而言是一項(xiàng)國(guó)家級(jí)的盛會(huì),各大高校都會(huì)進(jìn)行普及宣講,甚至個(gè)別承擔(dān)承辦任務(wù)的高校會(huì)有一定規(guī)模的高校學(xué)生可以有機(jī)會(huì)參與到此次盛會(huì)的籌備與服務(wù)工作中去,這不僅僅是一次大規(guī)模的、集體性的對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化知識(shí)的教育,也是一次高校學(xué)生可以切身參與的實(shí)踐活動(dòng)。
(四)有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感
西方文化的沖擊在特定的歷史時(shí)期,在一定程度上弱化了國(guó)民的文化認(rèn)同感,學(xué)生在接受西方文化的同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守正在丟失。我國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年來(lái)人類(lèi)文明積淀的瑰寶,對(duì)民族傳統(tǒng)文化的習(xí)得是學(xué)生從歷史中嘗試?yán)斫庾陨韨€(gè)體從哪里來(lái)這一哲學(xué)問(wèn)題的基本路徑,而知道自己是誰(shuí),從哪里來(lái)要到哪里去是個(gè)體完善人格形成的三步走。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。”大學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的中堅(jiān)力量,大學(xué)生的文化認(rèn)同感是國(guó)家穩(wěn)定繁榮的粘合劑。全國(guó)性的運(yùn)動(dòng)會(huì)可以有效激起舉辦城市的大學(xué)生對(duì)所在城市的自豪感,同時(shí)所在城市的少數(shù)民族大學(xué)生在異鄉(xiāng)看到家鄉(xiāng)的比賽也容易激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感,高校教師可以有側(cè)重的把握學(xué)生的情緒,進(jìn)行相關(guān)的專(zhuān)題教學(xué),以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同感,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)育完善的培養(yǎng)目標(biāo)。
四、結(jié)語(yǔ)
全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)為民族之間交融提供了交流的平臺(tái),極大的促進(jìn)了舉辦城市高校的體育教育規(guī)格,加深了大學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。對(duì)教師而言,有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立文化自信,提升學(xué)生對(duì)我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的興趣,為培養(yǎng)少數(shù)民族體育健將奠定基礎(chǔ)。
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