淺論習(xí)近平關(guān)于愛國(guó)主義的重要論述

馮國(guó)芳 史琳

[摘 要]習(xí)近平總書記關(guān)于愛國(guó)主義的重要論述繼承并創(chuàng)新了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，維護(hù)并發(fā)展了國(guó)家和人民利益，倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)和兩岸一家親的主張，堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。新時(shí)代踐行愛國(guó)主義論述，需要落實(shí)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐和建設(shè)人類命運(yùn)共同體的過(guò)程中。習(xí)近平關(guān)于愛國(guó)主義的論述，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、維護(hù)國(guó)家安全穩(wěn)定，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平；新時(shí)代；愛國(guó)主義；中國(guó)夢(mèng)

[中圖分類號(hào)] D069 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X（2019）09-0027-05

“愛國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，只要高舉愛國(guó)主義的偉大旗幟，中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力！”[ 1 ]習(xí)近平總書記的講話，生動(dòng)地闡釋了愛國(guó)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中不可或缺的內(nèi)在精神動(dòng)力。弘揚(yáng)愛國(guó)主義是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和世界和平的力量之源。

一、習(xí)近平關(guān)于愛國(guó)主義重要論述的主要內(nèi)容

習(xí)近平總書記把馬克思主義的愛國(guó)主義理論與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，科學(xué)地闡述了愛國(guó)主義的一系列豐富內(nèi)容。

（一）繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)幾千年積淀下來(lái)的被歷代人所推崇的美好道德、民族精神和社會(huì)風(fēng)尚的體現(xiàn)，代表著中華民族整體的道德風(fēng)貌和精神特征?！鞍ㄈ寮宜枷朐趦?nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)?！盵 2 ]

我們不僅要重視傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要?jiǎng)?chuàng)造更為先進(jìn)的文化，以彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)含的中國(guó)精神，是各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神紐帶。習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)、緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！盵 3 ]“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌?！盵4]

（二）維護(hù)并發(fā)展國(guó)家和人民利益。一個(gè)國(guó)家要自立于世界民族之林，既要有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，又要有強(qiáng)大的國(guó)防實(shí)力。應(yīng)當(dāng)看到，我國(guó)面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)安全形勢(shì)非常嚴(yán)峻，我們需要能夠應(yīng)對(duì)形形色色風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，只有這樣，才能統(tǒng)籌做好國(guó)家安全工作，大力推進(jìn)國(guó)家安全保障能力建設(shè)，有效維護(hù)國(guó)家安全。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)前，我國(guó)面臨對(duì)外維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，對(duì)內(nèi)維護(hù)政治安全和社會(huì)穩(wěn)定的雙重壓力，各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多，而我們的安全工作體制機(jī)制還不能適應(yīng)維護(hù)國(guó)家安全的需要，需要搭建一個(gè)強(qiáng)有力的平臺(tái)統(tǒng)籌國(guó)家安全工作?！盵5]為此，我們成立了國(guó)家安全委員會(huì)，制定并實(shí)施了《國(guó)家安全戰(zhàn)略綱要》，出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》。人民利益是社會(huì)全體成員具有共同性質(zhì)的利益要求的反映，習(xí)近平總書記始終牢記對(duì)人民的責(zé)任，以高度的責(zé)任感和使命感，堅(jiān)持人民利益至上的政治情懷，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)好廣大人民的切身利益?！拔覀円S時(shí)隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)?！盵6]

（三）倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)和兩岸一家親的主張。習(xí)近平總書記在會(huì)見基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表時(shí)指出：“民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心、以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一。”[ 7 ]兩岸同胞同屬中華民族，是血脈相連的命運(yùn)共同體。兩岸同胞一家親，根植于同胞共同的血脈和精神，扎根于我們共同的歷史和文化。兩岸走近、同胞團(tuán)圓是兩岸同胞的共同心愿，沒有什么力量能把我們割裂開來(lái)。習(xí)近平總書記在會(huì)見馬英九時(shí)指出：“兩岸一家親，家和萬(wàn)事興。我們推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)是要增進(jìn)同胞的親情和福祉，讓兩岸同胞過(guò)上更加美好的生活。只要是有利于增進(jìn)兩岸同胞的親情和福祉的事，只要是有利于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的事，只要是有利于維護(hù)中華民族整體利益的事，兩岸雙方都應(yīng)該盡最大努力去做，并把好事辦好。”[ 8 ]

（四）堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一?！白鎳?guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)?！盵 9 ]習(xí)近平總書記鏗鏘有力的講話進(jìn)一步說(shuō)明，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，愛國(guó)是具體和現(xiàn)實(shí)的，就是熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國(guó)，就是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在前人接力探索的基礎(chǔ)上，繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。正因如此，習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。”[ 1 0 ]新時(shí)代，愛國(guó)就要愛黨、愛社會(huì)主義，全體人民一定要以振興中華為己任，自覺化愛國(guó)之情為報(bào)國(guó)之志和愛國(guó)之行，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

二、習(xí)近平關(guān)于愛國(guó)主義重要論述的現(xiàn)實(shí)意義

（一）為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛國(guó)主義與中國(guó)夢(mèng)具有密切的邏輯關(guān)系，愛國(guó)主義精神為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，而中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)又有賴于愛國(guó)主義精神的支撐和保障。習(xí)近平關(guān)于愛國(guó)主義的重要論述以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)為主旨、主題和價(jià)值目標(biāo)，成為激勵(lì)中華兒女建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的動(dòng)力源泉。中國(guó)夢(mèng)是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益、根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要愛國(guó)主義提供不竭的精神動(dòng)力源，愛國(guó)主義的內(nèi)容也隨著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而不斷得到豐富和發(fā)展。愛國(guó)主義與中國(guó)夢(mèng)互動(dòng)彰顯出中華民族精神無(wú)窮的魅力，正是強(qiáng)大的愛國(guó)主義力量托起了中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

（二）為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。中華五千多年的文明史，沉淀了包括以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們必須學(xué)習(xí)、熱愛并且傳承下去，這是我們作為中華兒女不可推卸的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與使命。2017年3月，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)原校長(zhǎng)盧永根和夫人將畢生積蓄880余萬(wàn)元捐贈(zèng)給學(xué)校感動(dòng)了國(guó)人。上個(gè)世紀(jì)30年代盧永根出生于香港一個(gè)條件優(yōu)渥的家庭，1941年香港被日軍占領(lǐng)，正是這段同胞受盡欺凌、有家不能歸的慘淡生活，令他領(lǐng)悟到家國(guó)緊緊相依、唇亡齒寒的道理，他曾三次去美國(guó)學(xué)習(xí)，從不改變報(bào)答祖國(guó)的拳拳之心。當(dāng)前，一些別有用心的人在西方反華勢(shì)力的支持下進(jìn)行違法活動(dòng)，正是陷入了歷史虛無(wú)主義和民族虛無(wú)主義的怪圈，貶損自身轉(zhuǎn)而崇洋媚外，歸根結(jié)底是喪失了愛國(guó)之心?！坝麥缙鋰?guó)，先滅其文，先辱其史”，一個(gè)國(guó)家如果丟掉了本國(guó)家本民族的文化和歷史，猶如一個(gè)人喪失了靈魂，只剩下空洞的軀殼不堪一擊?！皩?duì)祖國(guó)悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛國(guó)主義情感培育和發(fā)展的重要條件”[ 1 1 ]，同時(shí)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，也能夠增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感，有助于樹立文化自信心和民族自豪感。

（三）為維護(hù)國(guó)家安全穩(wěn)定鑄就堅(jiān)實(shí)保障。中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體，是一個(gè)溫暖的大家庭，各民族之間都相互離不開，各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共同開拓了祖國(guó)的遼闊疆域，共同捍衛(wèi)了祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。各民族的利益和中華民族的整體利益、個(gè)人利益和國(guó)家利益是緊密聯(lián)系、不可分割的，“一個(gè)人不愛國(guó)，甚至欺騙祖國(guó)、背叛祖國(guó)，那在自己的國(guó)家、在世界上都是很丟臉的，也是沒有立足之地的。對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，愛國(guó)是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸?！盵 1 2 ]只有熱愛自己的國(guó)家，才能為國(guó)家安全穩(wěn)定鑄就保障；只有堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的利益，個(gè)人利益才能得到保障。只要我們每個(gè)中國(guó)人在面對(duì)任何分裂勢(shì)力時(shí)堅(jiān)定不移地站在祖國(guó)身邊，一顆顆拳拳愛國(guó)心就會(huì)鑄起一道道銅墻鐵壁，足以抵抗任何不軌圖謀。

“愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶?！盵 1 3 ]今天，我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須高舉起愛國(guó)主義的偉大旗幟，深刻理解習(xí)近平關(guān)于愛國(guó)主義重要論述的現(xiàn)實(shí)意義，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全體人民萬(wàn)眾一心，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為民族的復(fù)興、人民的幸福和人類的進(jìn)步而團(tuán)結(jié)奮斗。

三、習(xí)近平愛國(guó)主義重要論述的深入踐行

習(xí)近平總書記關(guān)于愛國(guó)主義的重要論述是在新時(shí)代的歷史性實(shí)踐中生成的，具有鮮明的時(shí)代色彩。它不僅深化了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)夢(mèng)、人類命運(yùn)共同體的闡釋，而且與中國(guó)特色社會(huì)主義道路結(jié)合推進(jìn)，使愛國(guó)主義煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，成為凝聚中華民族力量的精神旗幟。

（一）在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中踐行愛國(guó)主義。愛國(guó)主義作為一種價(jià)值觀，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最基礎(chǔ)的地位，是每一個(gè)中國(guó)公民必須秉持的價(jià)值理念。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中踐行愛國(guó)主義，就是要求在個(gè)人層面首先做到“愛國(guó)”，倡導(dǎo)每個(gè)公民在本職工作和日常生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中將愛國(guó)之志和報(bào)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)。只有把自己所從事的職業(yè)同國(guó)家、民族的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，才能找準(zhǔn)人生的支點(diǎn)，在做好本職工作、在辛勤勞動(dòng)中為國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富，進(jìn)而在服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族安身立命的價(jià)值基礎(chǔ)和精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)和精神家園。社會(huì)主義核心價(jià)值觀其實(shí)就是當(dāng)代中國(guó)的一種大德和人民的共德。要形成愛國(guó)主義的堅(jiān)定信念和精神支柱，就必須“不斷豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育載體、增強(qiáng)教育效果，要充分利用我國(guó)改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)、愛國(guó)主義教育基地、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國(guó)家公祭儀式等來(lái)增強(qiáng)人民的愛國(guó)主義情懷和意識(shí)，運(yùn)用藝術(shù)形式和新媒體，以理服人，以文化人，以情感人，生動(dòng)傳播愛國(guó)主義精神，唱響愛國(guó)主義主旋律”[14]。有了愛國(guó)主義的堅(jiān)定信念和精神依靠，“無(wú)論在什么時(shí)候，也不論在什么地方，只要一提到自己的祖國(guó)，就會(huì)有一種優(yōu)越感、自豪感、神圣感，就會(huì)在靈魂深處產(chǎn)生一種‘屬于祖國(guó)，也理應(yīng)報(bào)效祖國(guó)的穩(wěn)定的心理傾向。這種意識(shí)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀而上升到理性的積淀以后，一旦祖國(guó)需要，無(wú)形的責(zé)任感、使命感就會(huì)以一種巨大的精神力量，把愛國(guó)主義的意識(shí)轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國(guó)的自覺實(shí)際行動(dòng)”[15]。

（二）在中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中踐行愛國(guó)主義。中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的夢(mèng)。國(guó)家富強(qiáng)，就是要達(dá)到經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)，政治更加民主，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，生態(tài)更加美好。民族復(fù)興就是實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，目標(biāo)引領(lǐng)方向，只要十四億中華兒女同心同德、排除干擾、艱苦奮斗、勇往直前，黨的十九大提出的中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)指向?qū)崿F(xiàn)人民幸福?！爸袊?guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)?！盵16]作為新時(shí)代的總?cè)蝿?wù)，中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家、民族和個(gè)人視為一個(gè)命運(yùn)共同體，體現(xiàn)了國(guó)家的追求、民族的向往和人民的期盼的有機(jī)統(tǒng)一，彰顯了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，表達(dá)了中華兒女的共同期盼，具有強(qiáng)大的感召力和引領(lǐng)力。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義的鮮明主題。要大力弘揚(yáng)偉大愛國(guó)主義精神，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力?！盵17]

（三）在建設(shè)人類命運(yùn)共同體過(guò)程中踐行愛國(guó)主義。人類命運(yùn)共同體是中國(guó)共產(chǎn)黨立足全人類共同利益，為世界發(fā)展所提供的中國(guó)方案，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)見卓識(shí)和中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，更揭示了世界發(fā)展的歷史趨勢(shì)。而愛國(guó)主義不是狹隘的民族主義，更不是仇外排外的關(guān)門主義。我們講的愛國(guó)主義是具有廣闊國(guó)際視野的愛國(guó)主義，是具有全球思維的愛國(guó)主義。習(xí)近平總書記提出的人類命運(yùn)共同體思想，彰顯了愛國(guó)主義的國(guó)際號(hào)召力，號(hào)召全球七十多億人民同舟共濟(jì)，共謀發(fā)展。人類命運(yùn)共同體思想形成了你中有我、我中有你、互依互存、同心同德求發(fā)展、共筑國(guó)際新秩序的大局，是愛國(guó)主義凝心聚力促發(fā)展的價(jià)值取向的深化。因?yàn)橹袊?guó)的命運(yùn)與世界的命運(yùn)緊密相關(guān)，我們要把弘揚(yáng)愛國(guó)主義和國(guó)際主義結(jié)合進(jìn)來(lái)，在對(duì)外開放中弘揚(yáng)愛國(guó)主義，在國(guó)家交往中唱響人類命運(yùn)共同體主旋律?！昂霌P(yáng)愛國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持立足民族又面向世界。中國(guó)的命運(yùn)與世界的命運(yùn)緊密相關(guān)。我們要把弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神與擴(kuò)大對(duì)外開放結(jié)合起來(lái)，尊重各國(guó)的歷史特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)，尊重各國(guó)人民選擇的發(fā)展道路，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)中華文明生機(jī)活力。我們要積極倡導(dǎo)求同存異、交流互鑒，促進(jìn)不同國(guó)度、不同文明相互借鑒、共同進(jìn)步，共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。”[ 1 8 ]由此，習(xí)近平總書記提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想?！盀榱撕推?，我們要牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！盵 1 9 ]“弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須適應(yīng)時(shí)代潮流，有效治理全球問(wèn)題，將建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界納入其中，以使社會(huì)主義愛國(guó)主義更加富有國(guó)際視野和全球擔(dān)當(dāng)，從而實(shí)現(xiàn)與國(guó)際主義的有機(jī)結(jié)合。”[ 1 7 ]

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基金項(xiàng)目：2017年教育部高校示范馬克思主義學(xué)院和優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目“思想政治理論課選修課程建設(shè)的理論與實(shí)踐研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：17JDSZK036）

作者馮國(guó)芳系上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師；史琳系上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生