淺析小學(xué)語(yǔ)文課堂上的“異向交往話語(yǔ)”的價(jià)值

魏佳

摘要：“異向交往話語(yǔ)”是由日本學(xué)者佐藤學(xué)提出來(lái)的一個(gè)概念，即當(dāng)課堂上師生之間的思路產(chǎn)生了方向差異時(shí)，在這種異向思路的指導(dǎo)下學(xué)生發(fā)表了與教師預(yù)設(shè)不符的話語(yǔ)。有經(jīng)驗(yàn)的教師應(yīng)依靠自己在教學(xué)中的經(jīng)歷來(lái)淺析“異向交往話語(yǔ)”的產(chǎn)生根源及如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)待“異向交往話語(yǔ)”，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化思維方式和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，積極關(guān)注并且正確引導(dǎo)“異向交往”的學(xué)生。

關(guān)鍵詞：異向交往;語(yǔ)文課堂;回歸課堂

在《詞語(yǔ)交往論》一書中，提到了交往有四種類型，分別是：只有一方講話的“單項(xiàng)交往”、相互交談的“雙向交往”、被拒絕被阻斷的“反向交往”、思路各異的“異向交往”。在我們的語(yǔ)文課堂上，我們往往過(guò)分理想化了學(xué)生和老師互相交談的“雙向交往”，而忽視了其他三種交往，其實(shí)它們一直存在于我們的課堂中。筆者認(rèn)為關(guān)注語(yǔ)文課堂上“異向交往”的話語(yǔ)對(duì)構(gòu)建新型的師生關(guān)系、發(fā)揮學(xué)生的課堂主體地位、尊重學(xué)生的個(gè)體差異、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力等都有著積極的作用，但由于各種原因，這樣的話語(yǔ)往往會(huì)被老師忽視，常常有這樣話語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)被邊緣化。

一、語(yǔ)文課堂上“異向交往話語(yǔ)”的價(jià)值

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。語(yǔ)文學(xué)科有著自身的特點(diǎn)，師生在解讀文本時(shí)，往往會(huì)有不同的感悟，對(duì)于課堂上老師提問(wèn)所得到的回答，也并沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)。我們常說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，所以抓住課堂上的“異向交往話語(yǔ)”很有意義，它會(huì)讓我們的課堂碰撞出更多的火花，在語(yǔ)文課堂上出現(xiàn)的一些對(duì)知識(shí)點(diǎn)的不同理解反而是學(xué)生問(wèn)題意識(shí)、個(gè)體差異的一種體現(xiàn)。日本著名教育家佐藤學(xué)在他的書中也特別提到了這一點(diǎn)，并非常明確地指出，在課堂上出現(xiàn)的這些交往方式中，“異向交往”是最值得關(guān)注的。關(guān)注“異向交往話語(yǔ)”，才是“以學(xué)生為主體”的課堂的體現(xiàn)，是課堂改革的一大關(guān)鍵。

二、“異向交往話語(yǔ)”被忽略的現(xiàn)狀

在我們的課堂交往中，為何教師更多是關(guān)注相互交談的“雙向交往”，而往往忽略了思路各異的“異向交往話語(yǔ)”？一是教師并沒(méi)有仔細(xì)傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，無(wú)法敏感地捕捉每個(gè)學(xué)生的不同意見(jiàn)。在課堂上教師總是鼓勵(lì)學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際上，仔細(xì)傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行指導(dǎo)比前者更重要。二是在學(xué)生發(fā)言的過(guò)程中，一旦出現(xiàn)一點(diǎn)不同的意見(jiàn)，我們總是急于去修正學(xué)生的發(fā)言，把他們的思路引向我們的預(yù)設(shè)答案上來(lái)。我們?yōu)槭裁礇](méi)有時(shí)間聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生到底是怎么想的呢？因?yàn)槲覀円七M(jìn)教學(xué)，我們想著要完成教學(xué)任務(wù)，或者說(shuō)想著要實(shí)施自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。所以當(dāng)我們還沒(méi)有了解與我們思路相左的“異向交往話語(yǔ)”時(shí)，學(xué)生就已經(jīng)被我們忽視了。每篇課文都有要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，每節(jié)課的時(shí)間又是有限的，大多數(shù)教師還是更多地關(guān)注完成教學(xué)任務(wù)，以實(shí)施教學(xué)計(jì)劃為主。特別是在公開(kāi)課上，即使想要關(guān)注學(xué)生的“異向交往話語(yǔ)”，都會(huì)無(wú)奈地忽略。有一次上六年級(jí)《姥姥的剪紙》這篇課文，課文中有一段這樣寫：“從那時(shí)起，我總是纏著姥姥剪兔子和老牛——蹦跳的兔子，奔跑的兔子，睡覺(jué)的兔子;拉車的老牛，耕地的老?！米涌偸窃谕嫠?，老?？偸窃诟苫顑??！蔽覇?wèn)同學(xué)們：“這里寫到了幾只兔子，幾頭老牛？”一位學(xué)生舉手回答說(shuō)：“一只兔子、一頭老牛。”我當(dāng)時(shí)以為這個(gè)學(xué)生是不是在課堂上開(kāi)小差了，這里明明寫了三只兔子和兩頭老牛，而且我預(yù)設(shè)這個(gè)題目的目的是讓學(xué)生關(guān)注這個(gè)句式中的不對(duì)稱，引發(fā)學(xué)生思考為何這樣表達(dá)，所以我馬上追問(wèn)其他同學(xué)：“是一只兔子、一頭老牛嗎？”就沒(méi)有再關(guān)注這個(gè)學(xué)生產(chǎn)生這種思維的原因，因?yàn)槿绻罹肯氯ゾ蜎](méi)有時(shí)間完成預(yù)設(shè)的教學(xué)計(jì)劃了。三是應(yīng)試教育的弊端也給教師的課堂教學(xué)帶來(lái)了很多的無(wú)耐。對(duì)于文本的解讀，因?yàn)閭€(gè)體的差異會(huì)有很多不同的理解，并沒(méi)有說(shuō)哪個(gè)必然是對(duì)的，哪個(gè)絕對(duì)是錯(cuò)的，但我們平時(shí)的考試中，又會(huì)給你一個(gè)明確的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，所以教師有時(shí)候?yàn)榱藨?yīng)試也就忽略并扼殺了這些與所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”不同的異向思維。

三、“異向交往話語(yǔ)”回歸課堂的策略

小學(xué)生的心理本就容易波動(dòng)，極易受到外界環(huán)境的影響，抗壓能力差。同學(xué)的言行，特別是教師的態(tài)度很容易影響他們的內(nèi)在發(fā)展。在課堂上，當(dāng)我們忽視了學(xué)生的“異向交往話語(yǔ)”時(shí)，我們還忽視了自己的行為對(duì)他們產(chǎn)生的不良影響。當(dāng)一個(gè)孩子想要發(fā)表自己的感受和看法時(shí)，他的意見(jiàn)被忽視或者排除在外，這個(gè)學(xué)生可能再也不會(huì)有第二次發(fā)言的意愿——我們傷害了他的自尊心，因?yàn)檎l(shuí)都愿意被肯定，被認(rèn)可。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一節(jié)二年級(jí)的課《問(wèn)銀河》，當(dāng)學(xué)生充滿感情地朗讀了課文之后，教師說(shuō)道：“銀河是一個(gè)多么美麗的地方，小作者說(shuō)他還有好多好多的問(wèn)題問(wèn)銀河，如果是你，你會(huì)問(wèn)銀河什么呢？”其中有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“銀河呀，你的懷里有多少寶寶?。俊苯處燅R上修正說(shuō)：“你是想問(wèn)，銀河里有多少顆星星吧?！边€有一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“銀河呀，你里面的水清澈透明嗎？”教師此時(shí)卻一臉嚴(yán)肅地說(shuō)：“我們上一課已經(jīng)講過(guò)了，銀河是一條光帶，沒(méi)有水。”當(dāng)教師這樣說(shuō)時(shí)，那些本來(lái)小手舉得高高準(zhǔn)備興致勃勃地回答的學(xué)生們都低下了頭，整一節(jié)課后來(lái)就再也沒(méi)有學(xué)生發(fā)言了。因?yàn)槭枪_(kāi)課，這個(gè)教師并沒(méi)有察覺(jué)到學(xué)生情緒的微妙變化。在課堂上，“糾正”學(xué)生的發(fā)言似乎成了我們的習(xí)慣，但這樣的“糾正”真的合適嗎？孩子的想象力是如此的豐富，如果教師當(dāng)時(shí)能敏銳地抓住這些話語(yǔ)中的閃光點(diǎn)，反而更能激發(fā)學(xué)生們的奇思妙想。孩子的想象力常常會(huì)被成人的理性世界“扼殺”，久而久之，他們的思維會(huì)被同化，即使有不同的想法也不想發(fā)表了，這實(shí)在是令人心痛的事情。

如何改變這種現(xiàn)狀，讓“異向交往話語(yǔ)”回歸課堂呢？首先，我們要進(jìn)行課堂改革。隨著語(yǔ)文教育新理念的提出，語(yǔ)文課堂上教學(xué)的模式也在不斷地變化，教師和學(xué)生之間的關(guān)系也不再是傳統(tǒng)意義上的“教”與“學(xué)”的關(guān)系，教師的教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)以學(xué)生的“學(xué)”為中心，是與學(xué)生各種各樣的想法、認(rèn)識(shí)互相碰撞、產(chǎn)生回響的活動(dòng)。其次，要加強(qiáng)對(duì)教師的繼續(xù)教育和專業(yè)培訓(xùn)，在提高教師專業(yè)水平的同時(shí)，也要注重提高教師的職業(yè)素質(zhì)和心理水平。教師應(yīng)該了解學(xué)生，探究學(xué)生的邏輯世界，并能夠認(rèn)真地傾聽(tīng)、敏感地捕捉不同思路下的話語(yǔ)，尊重每個(gè)學(xué)生微妙的個(gè)性差異，洞察差異之中互相學(xué)習(xí)的可能性。在深入研究課堂中的“異向交往話語(yǔ)”后，我在課堂上也做了適當(dāng)?shù)膰L試和改變。如有一次在教《猴子撈月》這篇課文時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：“猴子好不好？”大家都異口同聲地說(shuō)“不好”，但我也很清楚地聽(tīng)到了一個(gè)學(xué)生大聲地說(shuō)“好”，這個(gè)聲音在課堂上顯得特別突兀，大家也不約而同地轉(zhuǎn)向了他，他顯得特別尷尬。但我很親切地走過(guò)去，表示特別想聽(tīng)聽(tīng)他的想法，他站起來(lái)說(shuō)道：“小猴子怕月亮淹死，是特地去救月亮的，這說(shuō)明小猴子很善良，所以我覺(jué)得它好。”我聽(tīng)了頻頻點(diǎn)頭，別的學(xué)生也有表示贊同的。其實(shí)這個(gè)孩子的理解也并沒(méi)有錯(cuò)啊，孩子的內(nèi)心是善良的，所以他覺(jué)得小猴子也是善良的，我慶幸自己沒(méi)有在課堂上否定孩子善良的情感。最后，我們要給學(xué)生創(chuàng)造舒適、安心、無(wú)拘無(wú)束的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有在這樣的課堂上，學(xué)生才會(huì)暢所欲言，展露自己的真實(shí)內(nèi)心世界。

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（責(zé)任編輯：李曉杰）