讓美術(shù)欣賞課煥發(fā)思維的活力

權(quán)航

摘要：提出問題是問題解決的開始，當(dāng)學(xué)生能提出真實(shí)而有價值的問題時，就意味著學(xué)生開始從粗淺的好奇心逐漸轉(zhuǎn)向有理智的好奇心，這種問題意識是問題解決、學(xué)會學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性和批判性思維的萌芽。兒童的學(xué)習(xí)不僅僅是認(rèn)知的學(xué)習(xí)，也不是簡單的符號與知識學(xué)習(xí)，而是在各種情境中創(chuàng)造新意義與解決問題的過程。

關(guān)鍵詞：美術(shù)欣賞;問題教學(xué)法;高階思維

我們都知道美術(shù)教材中的教學(xué)內(nèi)容分為四種基本類型，它們分別為：造型·表現(xiàn)，設(shè)計·應(yīng)用，欣賞·評述和綜合·探索。中學(xué)階段，隨著學(xué)生各項認(rèn)知能力的成熟，特別是高中階段，美術(shù)教學(xué)就以欣賞課為主。很多小學(xué)美術(shù)教師，特別是在上公開課的時候會選擇繪畫、手工類的課程，原因很簡單：平時上得多，易于掌控，易產(chǎn)生具有視覺沖擊力的作品。小學(xué)美術(shù)教師對于信息量龐大而又難以取舍的欣賞課便“有意避之”。我則是一個另類——特別喜歡“碰釘子”！我十分喜歡上欣賞課。雖然還在摸索階段，但今天我想分享一種教學(xué)模式與思路，希望大家對欣賞課不再那么“談虎色變”。

一、在欣賞中培養(yǎng)兒童的審美“眼光”

我的教學(xué)理念一直是“讓學(xué)生在玩中學(xué)”，美術(shù)課的任務(wù)就是讓學(xué)生在輕松愉快的交流合作過程中完成藝術(shù)思維的碰撞，創(chuàng)造出美的作品。這個過程也是一種美的享受！達(dá)·芬奇說過：“我們每一個孩子天生都是藝術(shù)家！”人們只記住了這句話，但是他的后一句話才是我們藝術(shù)教育的目的：“我們要做的就是讓他們長大了依然是藝術(shù)家?！蔽也恢来蠹覍Α八囆g(shù)家”這一概念是如何理解的。我認(rèn)為藝術(shù)家并非是純粹地賣弄技藝的，而是靠其自身散發(fā)出的藝術(shù)素養(yǎng)“吸引”人們進(jìn)入一種審美的境界。我更關(guān)注孩子對美好事物的思考與感受，我希望他們能夠多角度地評價藝術(shù)作品，生成創(chuàng)造性的思維。

2014年在巴黎盧浮宮看到的一幕令我至今難忘：一群孩子圍坐在一幅作品周圍，老師正在跟孩子們共同評價這幅畫作;從最初的技法，到猜測繪畫者的思想，最后上升至這幅畫中的文化內(nèi)涵，這就是法國人的美術(shù)課堂。我們知道法國在歐洲文藝復(fù)興時期產(chǎn)生的文化影響力曾推動著世界的發(fā)展。法國的美術(shù)教育最主要的目的不是提高、夯實(shí)學(xué)習(xí)者的繪畫基礎(chǔ)，而是提高學(xué)習(xí)者的審美素養(yǎng)。學(xué)生們就是在博物館里上課，國家就是要把最好的藝術(shù)作品拿去讓他們欣賞。一學(xué)期就是選修幾幅作品，從歷史、文化、風(fēng)格等各領(lǐng)域進(jìn)行融合性研究。所以從那時開始，欣賞課就在我的美術(shù)教學(xué)中占有著舉足輕重的地位。

二、在“情境—問題”教學(xué)中發(fā)展兒童的高階思維

美術(shù)學(xué)科應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的核心素養(yǎng)呢？美術(shù)是研究“視覺形象”的一門學(xué)科，因此“視覺形象”是核心素養(yǎng)生發(fā)之源。美術(shù)學(xué)科的五個核心素養(yǎng)中“圖像識讀”和“美術(shù)表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的基本素養(yǎng)，而“審美判斷”“創(chuàng)意實(shí)踐”和“文化理解”則是衍生素養(yǎng)，是可以融合其他學(xué)科的核心素養(yǎng)。我們把這五個核心素養(yǎng)之間的關(guān)系明確后，就可以把欣賞課所要培養(yǎng)的學(xué)生能力與其簡單地對應(yīng)起來。（1）圖像識讀——用美術(shù)欣賞作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識作品表象之下的內(nèi)涵;（2）審美判斷——提高學(xué)生的審美情趣，進(jìn)行人文積淀;（3）美術(shù)表現(xiàn)——通過欣賞課的美育熏陶，提升自身的審美能力;（4）創(chuàng)意實(shí)踐——從興趣點(diǎn)出發(fā)而鑒賞的作品，可以激發(fā)學(xué)生再創(chuàng)造的潛能;（5）文化理解——通過美術(shù)欣賞，聯(lián)系文學(xué)、歷史、政治等，以全方位的眼光來看待問題，美術(shù)鑒賞就是對文化的深度探索和審美觀的確立。

指向高階思維目標(biāo)的小學(xué)欣賞課堂，我們都應(yīng)思考一下：這節(jié)課我應(yīng)該設(shè)計什么樣的問題讓學(xué)生產(chǎn)生欣賞興趣呢？怎樣的問題才能夠使學(xué)生進(jìn)行自主探究和發(fā)現(xiàn)呢？為什么我們的很多教師把欣賞課上成語文課、歷史課乃至照本宣科的介紹課？為什么許多學(xué)生在睡覺？因?yàn)槿狈Ω唠A問題，孩子們?nèi)鄙偎季S的過程。這樣的課堂教學(xué)，恐怕學(xué)生上完課就忘得干干凈凈。

三、重視預(yù)習(xí)，將問題以情境呈現(xiàn)

這學(xué)期我上了一節(jié)市級公開課：蘇教版四年級上冊第20課《玉石文化（二）》。玉石文化，它的重點(diǎn)是文化，既然講的是文化，那么這節(jié)課的重點(diǎn)就應(yīng)該是玉石文化的價值所在?！坝袷幕膬r值所在”也是一個跨學(xué)科的本質(zhì)問題，這其中包含著歷史、人文等元素。這類問題的本質(zhì)過于深奧，教師需要將其轉(zhuǎn)化為簡單的驅(qū)動性問題“黏”住學(xué)生，并用情境性的方式呈現(xiàn)出來。因此，我在課前的幾天上傳了一些關(guān)于玉石文化的紀(jì)錄片供孩子們觀看，相當(dāng)于讓孩子們預(yù)習(xí)。我就是想知道孩子們在觀看后，能吸收多少玉石文化的知識，他們最感興趣的地方在哪里。通過微信群交流觀后感，我發(fā)現(xiàn)班長李夢溪同學(xué)對玉石鑒賞特別感興趣，她主動推薦其他同學(xué)觀看王剛老師的《尋寶》節(jié)目。到這里，本節(jié)課的預(yù)習(xí)效果算是達(dá)到了。我鼓勵李夢溪同學(xué)結(jié)合自己家所收藏的玉石給同學(xué)們分享一下她在玉石鑒賞方面獨(dú)特的見解，并為她開了一個“鑒寶大會”。課堂中，孩子們的興趣點(diǎn)與關(guān)注點(diǎn)一下子就被這一情境引燃了。借著“鑒寶大會”的東風(fēng)，我將本節(jié)課的本質(zhì)問題轉(zhuǎn)化為驅(qū)動性問題：“一塊小小的石頭，它為什么能夠這么值錢？它的價值在哪里呢？”由此揭開了本節(jié)課的主題：尋找“價值”。我們用美術(shù)學(xué)科特有的核心知識——“視覺形象”一路追尋玉石的美之所在，從而走進(jìn)玉石文化。

四、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識

在進(jìn)行影視欣賞課《魯冰花》一課的教學(xué)時，在觀影前，我就設(shè)計了一個驅(qū)動性問題：“你認(rèn)為主人公古阿明像你嗎？”電影中的古阿明很調(diào)皮，很癡迷美術(shù)，很有想象力。這里，我并沒有問“你認(rèn)為古阿明是熱愛繪畫的孩子嗎”，這種問題的質(zhì)量不高，對于評價一個鮮活的人就定性了！哪怕孩子回答正確，也會削弱大家共鳴的觀影感受。對此，各位同仁應(yīng)該引以為戒。之后，我又問：“你們喜歡權(quán)老師還是郭云天老師？”這是一個貼近現(xiàn)實(shí)生活的對比問題。大部分人選擇了郭老師。我并不生氣。郭老師的優(yōu)點(diǎn)自然是很多孩子們喜愛他的原因之一，孩子們的回答于我而言也是一個反思，并且，評價他們的老師會讓他們的膽子更大，會激發(fā)起他們在探究、推理等方面的學(xué)習(xí)特質(zhì)。最后，我回歸主題：“為什么這部電影以‘魯冰花命名？在哪些情節(jié)中你想到了魯冰花？”最后這個問題是鏈接整堂課所有知識點(diǎn)的中心問題。我讓孩子們打開思路，結(jié)合影片的每一個細(xì)節(jié)找出魯冰花的象征意義。這一個問題看似發(fā)散，實(shí)則明確，讓孩子們在仔細(xì)觀看電影的同時鍛煉出歸納、總結(jié)的能力。

五、結(jié)語

作為一線教師，讓我們想想，如果學(xué)生喜歡提問，我們的課堂還會那么死氣沉沉嗎？師生“共學(xué)共成長”這一最理想的課堂狀態(tài)還會那么遙遠(yuǎn)嗎？所以，高效課堂的關(guān)鍵在于教師要會問問題，會提出高階的、驅(qū)動性的有價值的問題。然后，我們不斷地教給學(xué)生一些策略與方法，當(dāng)這些策略與方法累積到一定的量，就自然而然地內(nèi)化為了一種善提問、會學(xué)習(xí)的能力。有了這種能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)境界才會更上一層樓。

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（責(zé)任編輯：韓曉潔）