岳小紅
摘 要:在素質(zhì)教育背景下,對(duì)小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教師提出了更高的教學(xué)要求,教師在實(shí)際教學(xué)中,不僅要傳授學(xué)生重要的文化知識(shí),提高其語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,還要順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的發(fā)展需求,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師立足于學(xué)生主體地位,根據(jù)他們的實(shí)際情況與學(xué)習(xí)需求,合理設(shè)計(jì)教學(xué)方案,運(yùn)用不同的教學(xué)方法進(jìn)行授課,在實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),還能夠提高教學(xué)效果。本文對(duì)小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要性進(jìn)行分析,然后提出幾點(diǎn)有效策略。
關(guān)鍵詞:小學(xué)高年級(jí);語(yǔ)文教學(xué);語(yǔ)文素養(yǎng);培養(yǎng)
引言:
在教育體制改革以及素質(zhì)教育發(fā)展的大背景下,小學(xué)教育教學(xué)迎來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),尤其是語(yǔ)文學(xué)科。小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)逐漸成為教師教學(xué)中的重點(diǎn)與難點(diǎn),不但要引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),還要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特征和性格特點(diǎn),運(yùn)用有效教學(xué)方法培養(yǎng)其語(yǔ)文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。在以往的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師傳統(tǒng)教學(xué)理念根深蒂固,過(guò)于注重記憶與字詞的理解,教學(xué)方法也枯燥單一,并沒(méi)有將學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)融入考核體系中,所以,分析培養(yǎng)小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文素養(yǎng)尤為重要。
一、小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性
隨著教育體制的深入改革,教育事業(yè)得到了蓬勃發(fā)展,教學(xué)面貌也煥然一新。在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),對(duì)其今后的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重大意義。語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),不僅能夠順應(yīng)他們的成長(zhǎng)規(guī)律,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,還能夠受到人文思想的熏陶,獲得情感、價(jià)值觀的發(fā)展。擁有語(yǔ)文核心素養(yǎng)也是學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需求。在社會(huì)的快速發(fā)展下,對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求較以前相比大大提高,除了對(duì)知識(shí)文化底蘊(yùn)的要求外,更看重人才的個(gè)人思想品質(zhì)及實(shí)踐能力,這一點(diǎn)無(wú)疑也在語(yǔ)文核心素養(yǎng)中有所體現(xiàn)。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠抵消應(yīng)試教育帶來(lái)的深重影響,徹底轉(zhuǎn)變師生對(duì)于語(yǔ)文教育的認(rèn)識(shí),融入更多的教學(xué)資源,注重學(xué)生的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
二、培養(yǎng)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效策略
(一)改變傳統(tǒng)教學(xué)理念
傳統(tǒng)的高年級(jí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師傳統(tǒng)教學(xué)理念根深蒂固,教學(xué)思想存在一定偏差,認(rèn)為只有灌輸式或者是填鴨式等教學(xué)方法才能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)效率,從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣,無(wú)法積極參與到課堂教學(xué)中,何談?wù)Z文素養(yǎng)的培養(yǎng)。要想實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo),就需要教師清楚學(xué)生學(xué)習(xí)目的,逐步改變傳統(tǒng)教學(xué)理念,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性與積極性,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。改變傳統(tǒng)教學(xué)理念,需加強(qiáng)評(píng)價(jià)與考核的方式,轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育形成的惡劣影響。需著重帶領(lǐng)學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,學(xué)習(xí)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。例如,在《狼牙山五壯士》一文中,描述了五名抗日英雄悲壯的戰(zhàn)斗情境,尤為深切的展現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義與民族精神,教師要透過(guò)解讀文章而引導(dǎo)學(xué)生,提升學(xué)生的民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)情操。
(二)灌輸優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化
小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教材中不僅含有豐富的基礎(chǔ)知識(shí),還蘊(yùn)含了大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)文化是我國(guó)古代文人墨客智慧的結(jié)晶,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)有著潛移默化的促進(jìn)作用。受新時(shí)代影響,小學(xué)生缺乏對(duì)精神文明的重視,忽略了我國(guó)古典故事中所包涵的豐富語(yǔ)文素養(yǎng),為此,在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)不斷向?qū)W生灌輸優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)古典文化。例如,根據(jù)語(yǔ)文教材中的相關(guān)內(nèi)容,教師可以將《孟母三遷》、《斷織勸學(xué)》、《孔融讓梨》、《負(fù)荊請(qǐng)罪》等小故事融入其中,讓學(xué)生充分感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁孝,讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成尊老愛(ài)幼、知錯(cuò)就改、孝敬父母的良好品德。除此之外,讓學(xué)生熟練背誦并理解三字經(jīng)、弟子規(guī)等內(nèi)容,有助于提升小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的道德品質(zhì),還能對(duì)我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到傳承和弘揚(yáng)的作用。
(三)加強(qiáng)情境教學(xué)
隨著年齡的增長(zhǎng),小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)學(xué)生的智力水平和思維能力有所提升,教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)遵從學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,采取靈活、開(kāi)放、多樣的方式培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等素養(yǎng),并將情境教學(xué)融入到實(shí)際教學(xué)中。具體來(lái)說(shuō),要求教師和學(xué)生積極互動(dòng)交流,全面掌握學(xué)生的身心特征、情感態(tài)度,充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,依照學(xué)生興趣、特長(zhǎng)選設(shè)定相應(yīng)的教學(xué)情境和項(xiàng)目?;诖耍處熞勒照Z(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)等,創(chuàng)設(shè)情景,將語(yǔ)文知識(shí)融入進(jìn)去,引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)。例如,在《長(zhǎng)城》教學(xué)中,教師可展示長(zhǎng)城的圖片,講解長(zhǎng)城的建成歷史及當(dāng)前的現(xiàn)狀,并播放長(zhǎng)城相關(guān)的記錄片,讓學(xué)生在生動(dòng)、具象的情境中感悟文章的情感和思想,提升學(xué)生的體會(huì)。而在此教學(xué)活動(dòng)中,為維持好課堂秩序,提高教學(xué)實(shí)效,應(yīng)明確情境教學(xué)的規(guī)則和要求,并以此引導(dǎo)或啟示學(xué)生。另外,教師還可適當(dāng)引入熱播的動(dòng)畫(huà)片,補(bǔ)充到教學(xué)中,真正實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè),逐步養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)意識(shí)。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),對(duì)其今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。因此,在今后的語(yǔ)文教學(xué)中,教師要熟知語(yǔ)文素養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容,并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,制定合理教學(xué)方案,運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法進(jìn)行授課,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性的同時(shí),還能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其語(yǔ)文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]田付芝.談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[N].學(xué)知報(bào),2016,08:139-141.
[2]程超,許立勇,邱成.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)文語(yǔ)感及語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].云南開(kāi)放大學(xué)學(xué)報(bào),2014,03:276-280.
[3]韋秀蘭.如何在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),2015,09:205-207.