為所有人的藝術

陳文佳

勞拉·亨斯勒（Laura Hensley）所著的《為所有人的藝術——什么是公共藝術》（Artfor Atl：What Is Public Art？）是一本以兒童和青少年為對象的、介紹公共藝術的啟蒙書籍。對于大部分兒童書籍而言，公共藝術是一個不同尋常的話題。實際上，公共藝術是最接近于日常生活的藝術，因為它存在于公共空間之中，可以讓人們無需專程趕赴美術館，就能領略其魅力。同時，公共藝術在當代的沿革既體現了其在全球的發(fā)展，又體現了其在地性特征。由此而言，公共藝術是很好的媒介，它在展示藝術為公共空間帶來的“美美與共”的氣息之外，也同樣能借由介紹每一件作品獨特的文化背景，向背少年全面展示在不同國家和地區(qū)，具有不同風格和材質的藝術作品案例，激發(fā)讀者了解公共藝術的“各美其美”的特點。

這本著作也是大部分美國中小學和公共圖書館中館藏必備的少兒類藝術書籍之一。公共藝術作為當代藝術中的新生產物，從誕生之初到現在，它伴隨著各類型藝術作品的出現，一直存在著爭議和不同的意見。在當代藝術領域內，專業(yè)人士對公共藝術的范圖和概念有著各自不同的定義。作者在這本著作中以求同存異的方式對于公共藝術的概念進行了闡釋，根據創(chuàng)作的目的對公共藝術作品進行了分類，同時，作者對受到不同國家的歷史文化的影響而出現的公共藝術的差異性作了探討，更將公共藝術的未來發(fā)展趨勢作為一個討論的知識點，鼓勵讀者積極地思考。試書的主要受眾是八至十一歲的青少年讀者。因此，作者非常注重這部分讀者的行為特點與思維方式，在書中加入了很多觀察、參與和重新設計公共藝術作品的練習，讓青少年讀者圍繞他們日常生活中可能所見到的公共藝術作品，進行研究、思考和創(chuàng)新，這一特點也讓本書跳脫出了按照時間排序的理論陳述的模式，變得生動有趣。

勞拉·亨斯勒以輕松的語調、有趣的公共藝術案例和簡明扼要的理論敘述，帶領讀者進入到公共藝術的世界。與銀多以理淪為關注點的藝術書籍不同，《為所有人的藝術——什么是公共藝術》著重以案例來引入理論，介紹諸如壁畫、涂鴉以及紀念性雕塑等不同類型的公共藝術作品在當代美國和世界各地的發(fā)展狀況，并以輕松易懂的語言，分專題介紹了不同文化背景下的成功案例。作者關注并簡要地介紹了公共藝術的理論，對于公共藝術的基本概念，她認為“在公共空間中存在的藝術，就是公共藝術;這種藝術形式是廣泛存在于我們生活的每一個角落的塑像、壁畫、紀念碑等等，都是公共藝術的表現形式?！蓖瑫r，以案例介紹的方式闡述了日常生活中在公共空間中可見的公共藝術，強調了由于公共藝術的公共性使它成為了由公眾決定的產物，在產生過程中的遴選機制往往會影響公共藝術作品最后的面貌和完成程度。公共藝術作品的誕生過程在某種程度上顯示了公共藝術作品與其資助者之間存在的強烈聯(lián)系，政府機構、公司乃至個人都可以成為資助者，但這些資助者的喜好和意識也很可能影響公共藝術作品的表現形式，但在某些情況下，部分幸運的藝術家也有可能參與或決定藝術作品的表現形式。

勞拉·亨斯勒圍繞公共藝術的主題，結合作品案例為主線進行寫作，闡述了從涂鴉、壁畫到方尖碑、宗教雕像等不同類型的公共藝術作品，以此表現公共藝術作品個體之間的創(chuàng)作目標的極大差異。作者在開篇介紹了當代最成功的藝術家之——杰夫·昆斯（Jeft Keons）的作品《小狗》。該作品是杰夫·昆斯在1992年在德國巴特阿羅爾森市創(chuàng)作的一件高達十三米、通身由鮮花覆蓋的蘇格蘭梗造型的大型公共藝術作品。作品落成之后反響巨大。最后永久落戶于畢爾巴鄂古根海姆博物館的中庭，成為該博物館的館藏代表作品之一。由這件被大部分人視力公共藝術的成功代表入手，作者按照公共藝術作品的目的、文化背景和所處的環(huán)境，將公共藝術作品分為六個不同種類，包括紀念型作品、肖像型作品、宗教型作品、公共雕塑作品、大地藝術作品，以及非傳統(tǒng)定義型的作品。這些作品類型的案例涵蓋了十二個國家中的公共藝術作品，作品的創(chuàng)作時間跨度也是跨越古今，涵蓋了從古代亞述王朝記錄戰(zhàn)爭場面的藝術作品，到現代的越戰(zhàn)紀念碑，再到當代的“911”紀念中心和”第四基座”這樣的不同類型的公共藝術作品。

該書雖然是一本面向青少年的讀物，但作者在案例的選擇上卻并沒有回避爭議和先鋒作品。在探討公共藝術未來的可能性時，作者選擇了英國藝術家安樂尼·格姆雷（AntonyGormley）在倫敦特拉法加廣場創(chuàng)作的作品《一個與其他》。這件作品邀請了一百位各類職業(yè)、種族和教育背景的普通人參與其中，每位參與者在其中一天花一小時站在特拉法加廣場上空空的第四基座上，任意地表現自己。毫無疑問，該作品是一件非常有爭議性的作品，它的爭議體現在公共性和審美標準的平街上。一方面，這件作品邀請了普通民眾中的參與者，因此，它可以被看作是一件具有公共性的藝術作品，但另一方面，普通人站在特拉法加廣場基座上所表演的自發(fā)性行為與傳統(tǒng)的藝術之美有著很大的差距。許多人甚至認為這件作品缺乏藝術創(chuàng)作中美的基準，它根本無法被稱為是一件藝術作品。撇開作品本身的先鋒性和爭議，本書作者選擇這一與傳統(tǒng)作品背道而弛的案例卻是有意為之的。作為一件具有先鋒性的公共藝術作品，“第四基座”項目和《一個與其他》的出現在某種程度上像是對存在于公共空間申肋傳統(tǒng)藝術作品肋挑戰(zhàn)，而作者在介紹案例和公眾對此的反應之后，也引出了相關問題：公共藝術的未來是什么？雖然，這個問題對于專注于公共藝術研究的學者而言，也是艱深晦澀的問題，但是，作為兒童讀物的本書并不回避公共藝術的爭議性，井將爭議性作為公共藝術的特性之一來解釋的態(tài)度，卻是極為值得贊賞酌。同時，作者也提出了公共藝術具有廣泛爭議酌原因在于“關于公共藝術的討淪和爭議會一直持續(xù)，因為公共藝術可能存在于我們日常生活中的每一處，它把我們和藝術緊緊聯(lián)系在一起，因此，無論是否專業(yè)，我們都無法避免地去關注這一藝術形式”。

《為所有人的藝術——什么是公共藝術》全書只有三十二頁.以極短的篇幅，圖文并茂地展示了公共藝術的歷史、現狀和未來的可能性。作者以時間線和世界地圖的方式闡述了公共藝術的發(fā)展歷程和在不同國家文化背景下所產生的不同目的的公共藝術作品。精選的十六件公共藝術作品從不同角度多方位介紹了公共藝術的不同形式、材料應用和風格表現。在案例介紹之后，作者還會提出啟發(fā)性的問題和小練習，以激發(fā)讀者進一步自主思考和聯(lián)系。比如，在介紹以“911”紀念碑為代表的紀念型公共藝術作品之后，讀者可以選擇以紙盒為材料，設計自己心目中的“911”紀念碑。在介紹大地藝術和非傳統(tǒng)類型的裝置藝術后，作者則啟發(fā)讀者以聲音裝置作為靈感，在自然環(huán)境中創(chuàng)作一救公共藝術作品。因此，這本以兒童和青少年為主要讀者的書籍的目的不僅在于閘釋“公共藝術是什么”的問題，也不僅在于介紹公共藝術的作品案例，更不在于為公共藝術分類定性，而在于激發(fā)青少年讀者的好奇心和求知欲，以“從孩子抓起”的方式傳播并促進對公共藝術的思考和實驗性的探索。

當然，由于篇幅的限制，《為所有人的藝術——什么是公共藝術》對于公共藝術的理解不夠深入，拘于表面化，對某些類型的公共藝術分類定義也有待探討，同時案例的分析和解釋也有讓人意猶未盡之感。但是這本書作為啟蒙書籍，對于青少年兒童而言，卻是了解公共藝術的極好的入門讀物。同時，作者為了彌補書中不夠詳盡的闡述，在本書的最后以附錄的方式附上了公共藝術的術語清單、椎薦的著作書籍以及部分公共藝術機構的網站作為附加信息，為有志于探索和研究更多有關公共藝術知識的青少年讀者打開了一扇了解公共藝術的窗口。