教學(xué)主張是什么

我認(rèn)為教師的教學(xué)行為總是受自己的教學(xué)主張支配。主張是什么？詞典上的解釋是：主張即看法，即見解。將之延伸至教育領(lǐng)域，我們可以將教學(xué)主張理解為一個人對教學(xué)是什么和怎么做（教）的意見。我曾對此有過這樣的表述：“無論是有意還是無意，教師在實際的教學(xué)行為與教學(xué)言論中總帶有個人的認(rèn)知與理解。隨著教學(xué)經(jīng)歷的豐富，教師會慢慢地自覺思考和厘清自己對學(xué)科教學(xué)及學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、性質(zhì)與任務(wù)的認(rèn)識，也會開始審視教學(xué)主張的內(nèi)涵及其與教育價值之間的關(guān)系等問題，只不過這樣的思考多停留在淺層次而沒有深入下去。”

那么，主張與方法、策略、流程、模式是一回事嗎？顯然不是。因此，我覺得有必要厘清一下教學(xué)方法、策略、流程與模式這幾個概念。教學(xué)方法包括教師教的方法（教授方法）和學(xué)生學(xué)的方法（學(xué)習(xí)方法）兩大方面，是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。教學(xué)策略一般指在特定教學(xué)情境中教師為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知需要而制訂的教學(xué)程序計劃、采取的教學(xué)實施措施。教學(xué)流程也叫教學(xué)過程、教學(xué)步驟、教學(xué)程序，是指師生在共同完成教學(xué)任務(wù)中的活動狀態(tài)及其時間進(jìn)程。教學(xué)模式是指教師在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。與教學(xué)主張相關(guān)的還有一個概念，即教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)風(fēng)格是教師的教育思想、個性特點、教育藝術(shù)在教育過程中的經(jīng)常性的表現(xiàn)，與教師的稟賦、學(xué)養(yǎng)、經(jīng)驗和眼界有著密不可分的聯(lián)系。

在我看來，教學(xué)主張是教師在對教育哲學(xué)、教學(xué)哲學(xué)、教學(xué)追求、教學(xué)理解有一定認(rèn)識的前提下對課堂教學(xué)形成的認(rèn)識，核心是對教師與學(xué)生、教與學(xué)之間關(guān)系的認(rèn)識，以及在這種認(rèn)識影響下對教育、課程、教材和教學(xué)形成的理解?？梢哉f，教學(xué)主張統(tǒng)攝教學(xué)方法、策略、流程、模式。因此，教師有什么樣的教學(xué)主張，就會有什么樣的教學(xué)方法、策略、流程、模式。那么，教師的教學(xué)主張是怎樣形成的呢？就我個人的經(jīng)驗而言，教學(xué)主張的形成經(jīng)過由模糊走向清晰的過程，其內(nèi)涵在實踐中不斷得到豐富。我曾回顧自己的教學(xué)主張的形成過程：二十多年前，有人問我，你的教學(xué)主張是什么？當(dāng)時我還沒怎么把它當(dāng)回事。后來，我反問自己，我有自己的教學(xué)主張嗎？如果有，那我的教學(xué)主張是什么？既然有人向自己提出了這樣的問題，那我是不是該認(rèn)真地捋一下呢？于是，我開始有意識地審視自己一路走來的教學(xué)歷程，并在這個過程中讀了一些教學(xué)理論著作，認(rèn)真研究了身邊一些同行對自己的教學(xué)實踐以及教學(xué)言論的批評與建議……于是，我慢慢地寫了一些文章，如《我的語文教學(xué)觀：遇物則誨，相機而教》《教育價值應(yīng)成為學(xué)科教學(xué)的追求和旨?xì)w》

《我為什么主張“遇物則誨，相機而教”》，也有了一本闡釋自己如何認(rèn)識語文教學(xué)系統(tǒng)的小冊子——《有趣的語文：一個語文教師的“另類”行走》。我的教學(xué)主張就是這樣慢慢地外顯出來的。

如上所說，教學(xué)主張涉及不少相關(guān)的要素。其中一個維度的要素是教師的教育哲學(xué)、教學(xué)哲學(xué)、教學(xué)追求、教學(xué)理解等。教師應(yīng)該思考教育哲學(xué)及教學(xué)哲學(xué)的內(nèi)涵。教師形成自己的教學(xué)哲學(xué)的基礎(chǔ)是他（她）對教學(xué)的追求，而這又與教學(xué)理解密不可分。這其實是一個由形而下到形而上的過程。我的教育哲學(xué)可以用一句話表述，那就是“教育是使人成為人的事業(yè)”。具體來講，教育是使自然人成為社會人的事業(yè)。這樣的教育哲學(xué)影響了我的教學(xué)哲學(xué)的形成，慢慢地，“教學(xué)活動是一種生命的互動”就成了我的教學(xué)哲學(xué)，它反映了我對教學(xué)關(guān)系的理解。那么，我的教學(xué)追求又是什么呢？我將之歸納為“三個關(guān)注”，即關(guān)注生命、關(guān)注生活、關(guān)注生長。我最初以為教學(xué)就是彰顯生命的舞臺，師生充當(dāng)著“一場戲”的“戲”前、“戲”中、“戲”后的各種角色。后來當(dāng)我在本尼迪克特·凱里寫的圖書《如何學(xué)習(xí)》中讀到下面這段文字時，覺得自己對教學(xué)的理解是合理的。“我們不妨把大腦的不同區(qū)域看成電影攝制組的工作人員。攝影師負(fù)責(zé)取景、構(gòu)圖，他們把鏡頭拉近、推遠(yuǎn)，然后用膠片錄下影像;錄音師負(fù)責(zé)錄音，他們會調(diào)整音量大小，并過濾掉背景噪音。還有剪接師和編劇、繪圖師、道具設(shè)計師、作曲家，他們負(fù)責(zé)展現(xiàn)角色的語氣、感受，也就是情緒的表達(dá)，還有專人保管書籍、整理財務(wù)單據(jù)、記錄人物與事件。再就是導(dǎo)演，他會決定將哪段剪輯放到哪里合適，恰到好處地把前因后果都編織到一起，從而演繹出一個完整的故事來。這個故事并不是隨意編就的，而是針對灌輸?shù)侥愀鱾€感官中的原材料所做出的最恰當(dāng)?shù)脑忈??！边@段文字實際上談的就是學(xué)習(xí)者角色的多重性問題。

另一個維度的要素涉及教師對教育、課程、教材和教學(xué)的理解。我的教育哲學(xué)告訴我教育是一種社交活動，教育關(guān)系是一種我與你的關(guān)系。而課程呢？就教而言它就是教程，就學(xué)而言它則是學(xué)程，教材則是落實教程和學(xué)程的媒介。教學(xué)是師生通過教材所發(fā)生的社交活動的具體化，這當(dāng)中既有不少預(yù)設(shè)的因素，也有許多不可預(yù)設(shè)的因素，所以教師要“遇物則誨，相機而教”。教師在梳理教學(xué)主張的時候，應(yīng)該弄清楚自己對教學(xué)的理解，如果說學(xué)習(xí)是“把別人知道的輸入自己的大腦”的過程，那么教學(xué)就是“教學(xué)生如何把別人知道的輸入自己的大腦”的過程，這就牽扯到方法、策略、流程、模式了。

當(dāng)然，如何理解教學(xué)主張所涉及的要素，不同的人有不同的立場。比如，嚴(yán)清先生認(rèn)為教學(xué)主張應(yīng)包含教學(xué)目的（價值論）、教學(xué)認(rèn)知（本體論）、教學(xué)關(guān)系（主體論）、教學(xué)行走（31藝論）等多個方面，他是這樣闡釋他所談及的要素的，“我的教學(xué)目的：和我的學(xué)生共同享用我們創(chuàng)造的語文生活;我的教學(xué)認(rèn)知：語文是人之本質(zhì)的符號化，在耳為語，在目為文，用‘有意識的聲音和‘有生命的圖符來完成人的表達(dá)和表征;我的教學(xué)關(guān)系：主體間性、班級授課制語境下的教師中心與學(xué)生學(xué)習(xí)自由（審美）并行;我的教學(xué)工藝：法度潛隱于藝術(shù)化的流程中”。嚴(yán)清先生對教學(xué)主張的理解是基于他的教育哲學(xué)和教學(xué)哲學(xué)的，我尤為認(rèn)同他所談到的“教學(xué)目的（價值論）”這一要素，因為任何教學(xué)行為總是為達(dá)成教學(xué)目的服務(wù)的?？梢赃@么說，理解教學(xué)的第一步就是要弄明白教學(xué)目的是什么，這也是弄明白自己的教學(xué)主張是什么的基礎(chǔ)。

如果我們一定要將自己的教學(xué)主張陳述出來，我以為首先要做的是回顧自己這些年來的教學(xué)實踐與教學(xué)思考，捋一捋左右自己教學(xué)行為的因素究竟有哪些，這當(dāng)中最為根本的因素又是什么。當(dāng)初錢夢龍先生說我“備課精細(xì)，功底深厚”，肖川先生說我上課“大氣磅礴，細(xì)處攝神”，陳有明先生則總提醒我，你就是你自己。這些表述描述的只是我在教學(xué)中表現(xiàn)的素養(yǎng)、態(tài)度、個性、風(fēng)格，但都不是我的教學(xué)主張。我的教學(xué)主張是“遇物則誨，相機而教”，它是我對教學(xué)是什么和怎么做（教）的意見?！坝鑫飫t誨，相機而教”是我在對自己的教學(xué)理解與教學(xué)行為的反思中慢慢形成的，其內(nèi)涵也是不斷完善的。教師的教學(xué)主張要自己提出來，而不是通過別人概括出來。因為別人能看得見自己的教學(xué)行為，卻不一定能看得出教學(xué)行為背后的教學(xué)主張。

（凌宗偉，全國知名語文特級教師，全國優(yōu)秀校長，中國教育報刊社特約評論員，《中國教育報》“2012年度十大讀書推動人物”之一，江蘇省教育學(xué)會教師教育專業(yè)委員會常務(wù)理事兼副秘書長。近年來在《人民教育》《中國教育報》《中國教師報》等報刊發(fā)表教育教學(xué)論文幾百篇。代表作有《好玩的教育：學(xué)校文化重建五講》《閱讀，打開教育的另一扇門》《校長之道和人格修煉》等。）

（責(zé)任編輯：謝先成）