浙江省村鎮(zhèn)院落空間的演變與轉型趨勢研究

楊清 趙秀敏 石堅韌

摘要：本文以挖掘院落空間的“質心”與“演進”為出發(fā)點，對浙江村鎮(zhèn)民居空間進行分析研究，總結其空間布局。并提出四種異質化院落，從六個方面分析異質院落空間差異。為了更適應現(xiàn)代化生活，進而對原有空間模式進行優(yōu)化升級，形成單一院落結構向復合院落結構的轉變。并基于建構新型人地關系，通過加入共享空間的概念，創(chuàng)造院落空間的功能復合，實現(xiàn)院落空間的演變與轉型，重構既符合現(xiàn)代生活需求又延續(xù)傳統(tǒng)空間脈絡并還復村落記憶的“民居及村落”空間單元。

關鍵詞：村鎮(zhèn)院落；布局；重構；轉型；共享空間；浙江省

doi：10.3969/j.issn.1009-1483.2019.01.006·中圖分類號：TU984

文章編號：1009-1483（2019）01-0038-10·文獻標識碼：A

Research on the Evolution and Transition Trend of Village Courtyard Space in Zhejiang

YANG Qing， ZHAO Xiumin， SHI Jianren

[Abstract] Based on the excavation of the "core" and "evolution" of courtyard space， this paper analyzes and studies the residential space of Zhejiang region and summarizes its spatial configuration. From the perspective of the relationship between the courtyard spaces and their function， this paper classifies four heterogeneous courtyards， and analyzes their difference from six aspects. And then， in order to adapt to modern lifestyle， the original spatial model is formulated and optimized， to promote the traditional form of a single courtyard evolve into a multiple yard. Based on the goal of constructing a new type of man-land relationship， and by adding the concept of shared space， it creates the functional combination of courtyard space and realizes the evolution and transition of courtyard space， in order to reconstructing the space unit of "dwellings and villages" that meets the needs of modern life and extends the traditional spatial context and restores the memory of villages.

[Keywords] village courtyard； configuration； reconstruction； transition； shared space； Zhejiang Province

引言

住宅是人類自發(fā)建造的遮風避雨的場所，人們在長期的生活方式中與自然相互作用，創(chuàng)造了具有地方性特色的生活空間。院落，是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分，是不同時期、不同地域、不同類型、不同尺度的建筑空間構成中最基本的空間元素，并基于這個空間元素來進行單體或群體建筑的營造。民居建筑中的院落空間，由房屋立面圍合形成，是有限的實體空間中，一個包容一方天地的室外空間，上可見天，下可觸地，具有對內開放、對外私密的空間特點。院落不僅是自然的一種呈現(xiàn)，表達人們親近自然的需求，也是生活狀態(tài)的一種呈現(xiàn)，承載著人們的生活變化。隨著現(xiàn)代化進程的加快，傳統(tǒng)的村落民居形式逐漸被看做一種原始落后的組成空間，人們在自主改造和新建的過程中，盲目追求高效快速，使得傳統(tǒng)民居建筑喪失其原有的多樣性和可變性特征。因此，通過對傳統(tǒng)民居空間模式和院落空間進行分析與重構，從而探究新的人地關系，建立新的空間組合模式，實現(xiàn)空間發(fā)展的可能性是十分重要的。

近年來，對傳統(tǒng)民居院落空間及浙江鄉(xiāng)村民居建設的研究廣泛，主要體現(xiàn)在民居空間構成和院落復興等方面。陳宗炎基于農(nóng)村建設控制指標、村落空間形態(tài)現(xiàn)狀進行了居住單元組合新模式的探究[1]；宋光偉對江浙民居的空間構成進行了概述，并分析了民居以“間”為基本單位布局的特征[2]；郭鑫歸納出江浙民居的五種布局類型，并總結了民居平面形態(tài)特征[3]；張曉謙總結了傳統(tǒng)院落空間類型，并基于現(xiàn)代生活模式的變化，對現(xiàn)代住宅院落空間類型構成進行分析[4]；張文靜通過分析院落的空間尺度要素和空間尺度與人的行為關系，探討院落的保護問題[5]；徐怡芳，王健結合深圳萬科第五園住區(qū)的規(guī)劃和設計，通過對傳統(tǒng)民居建筑的空間理念和集約型聚居區(qū)規(guī)劃的分析，探討了當代城市住宅規(guī)劃設計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系問題[6]；徐輝通過對巴蜀傳統(tǒng)民居的院落空間研究，深入并拓展孔家研究方法，為現(xiàn)代設計提供依據(jù)[7]；孟祥武針對多元文化交錯區(qū)的傳統(tǒng)民居建筑研究不足的現(xiàn)狀，提出傳統(tǒng)民居建筑的保護及發(fā)展措施[8]；黃繼紅通過研究江浙地區(qū)民居建筑布局和結構形式，分析總結并提出了適合江浙地區(qū)建筑的節(jié)能技術措施[9]；李曉恒基于傳統(tǒng)院落空間的塑造與城市文脈肌理及民居體驗的關系，解析了傳統(tǒng)院落空間與文化的交融[10]；張紅松分析傳統(tǒng)院落空間結構及特征，總結城市傳統(tǒng)院落空間的現(xiàn)實意義[11]；Amiriparyan分析了伊朗傳統(tǒng)住宅中心院落結構式的同質性，并以包括伊斯法罕、設拉子和亞茲德的伊朗大面積的中央城區(qū)為研究范圍，探討院落的同質性和變化性特征[12]；Soflaei通過比較伊朗和中國傳統(tǒng)庭院式住宅，研究分析傳統(tǒng)住宅的社會可持續(xù)性，并提出了一些社會環(huán)境的設計原則[13]。

現(xiàn)階段的民居建筑研究與鄉(xiāng)村聚落研究已經(jīng)發(fā)展至相對成熟的階段，并取得了一定的成就。本文以浙江鄉(xiāng)村及民居院落空間為研究主體，對比研究院落空間在形態(tài)及功能上的演進，基于鄉(xiāng)村生活模式變化產(chǎn)生的新需求，重構符合現(xiàn)代生活需求又傳承鄉(xiāng)村風貌的“民居及村落”空間單元。民居院落更新上，提出單核心院落結構向復合核心院落結構的轉變的方式，實現(xiàn)一宅一院過渡為一宅多院新的人居單元空間；鄉(xiāng)村公共院落更新上，結合共享空間概念，運用中心和邊角兩種院落組織方式進行共享空間的布局，構成變化不一的共享院落空間；院落功能更新上，融合生產(chǎn)、生活、休閑、景觀多元院落于一體，完善院落功能，院落空間的功能復合，從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村生活質量的升級。

1浙江傳統(tǒng)民居空間構成

浙江地區(qū)地屬東南部，地勢平坦，河網(wǎng)密布，街巷和建筑時常沿河延展，順地域面積大小而自主變化。因獨特的地理環(huán)境影響，與北方莊重大氣的街巷空間及建筑形態(tài)相比，南方的浙江民居多了一分小巧靈活，利用有限的空間，小中見大，創(chuàng)造舒適的生活。

浙江民居空間主要由廳堂、臥室、院落、廚房、衛(wèi)生間及雜物間這幾個基本的空間構成。根據(jù)空間的用途，可以劃分為功能空間、服務空間和院落空間三個主要空間單元。其中功能空間包括廳堂、臥室；服務空間包括廚房、衛(wèi)生間、雜物間；而院落空間則是居住空間中連接室內外的空間單元。以院落空間為基點，根據(jù)有無院落空間、與各空間單元的圍合所形成的院落界面形式，以及與住宅中軸線的位置分布關系，可以把浙江民居的空間構成模式分為“線型”“L型”“回形”“凹型”“H型”幾個類型（見圖1）。

“線”型空間構成：這類浙江民居住宅空間中無明顯住宅內獨戶院落空間，是主要由功能空間中的臥室以“間”為基本單位，橫向拼聯(lián)而成。

“L”型空間構成：有明顯院落空間，院落位于中軸線一側，并且功能空間及服務空間兩面圍合形成長方形的院落。這類型民居空間主要為一戶使用，在“一”字形平面布局一端前加一兩間房屋，形成長短不一的曲尺形，較長一側多面朝南，前有院落，作為生活主要用房；較短一側通風采光較差，作為輔助用房。

“回”型空間構成：同“四合院”類似。院落空間位于中軸線中心位置，且功能空間及服務空間以院落為中心呈四面圍合進行房間的布置，形成對外封閉的住宅空間，俗稱“對合”。與北方四合院不同的是，浙江地區(qū)由于氣候較炎熱，院內對陽光需求不高，因此院落空間較小，以便夏季納涼，并且浙江多以樓房形式出現(xiàn)，而不是北方的平房形式。

“凹”型空間構成：也稱三合院，有明顯院落空間且位于中軸線上靠前端并對稱分布，功能空間及服務空間呈三面圍合院落。面向院落的房間多用做開敞性廳堂及居室，而轉折處條件較差的房間則做廚房或貯藏之用。

“H”型空間構成：在建筑中軸線上分布前后兩個院落，是由兩個三合院背向組合而成，有時會在兩側居室一面外側各附加狹長的院落，進一步改善房間的通風采光。

2院落空間類型及差異性

2.1院落空間的類型

院落，不僅是一種獨特的景觀表現(xiàn)方式，還是一種承載活動的空間場所，表達著使用者對自然的閱讀和理解，也記錄著使用者對生活的營造過程，蘊含著無限的場地文化記憶與復興潛能。院落空間其基本功能就是“容納”。這種功能有著極大的靈活性，空間內部所容納的不同物質和行為活動會形成院落空間的異質性（見圖2）。

2.1.1文化性院落

傳統(tǒng)庭院的設計深受古代哲學思想的影響，反映著人們對物質與精神的雙重需求，其中的一草一木一池，都蘊含著豐富的文化內涵。文化性院落的形成是對某一種或多種傳統(tǒng)文化思想的反映，這種類型的院落尊崇自然，師法自然，院內布局多講究對稱，景觀元素豐富多樣，如花草、樹木、水池、山石、蟲魚、鳥雀等，且這些元素多含有吉祥美好之意。桂、梅、蓮、竹等植物，不僅美化了居住環(huán)境，還寓意著吉祥、高雅、長壽，輔助人們修身養(yǎng)性；草間蟲鳴，池見游魚，枝頭鳥立，彰顯生機也傳達著“連年有余”“喜上眉梢”的美好寓意；“上善若水”的哲學思想體現(xiàn)著水景的重要性，浙江傳統(tǒng)民居庭院中多設天井用于聚集雨水，寓意財富的匯聚。文化性院落是傳統(tǒng)思想觀念的物質表現(xiàn)，也是人們思想觀念、審美喜好、精神追求的體現(xiàn)，是人們借以自然表達內心所向往的美好。

2.1.2景觀性院落

景觀性院落空間是人們對親近自然的要求的表現(xiàn)，自然景觀元素是構成該院落空間的主體。居民自發(fā)性的在院落中進行種植培養(yǎng)，或以經(jīng)濟型果蔬為主，作為家庭的附加收入或食物供給，或是以觀賞樹種搭配花卉盆栽，形成私人的花圃。

觀賞性是景觀性院落最基礎的空間價值。院落空間中所承載的是這個封閉式庭院住宅中人們的可視景觀，是為功能空間和服務空間的居民提供良好的視覺體驗的區(qū)域，當處于室內空間中，人們能通過院落圍合墻體的開放程度得到不同范圍的院落景觀呈現(xiàn)，也可以根據(jù)在室內所處的不同位置得到不同視線角度的院落景觀呈現(xiàn)，而季節(jié)的交替，植物的更換種植也都能帶給人們不同的景觀體驗。庭院的對內開放性，輕松地滿足了圍墻內居民親近自然的渴望，推開窗、踏出門便是自然之景。

2.1.3生活性院落

“人”與“生活”是密不可分的兩個詞，因此，生活性院落與人的行為發(fā)生直接關系。如果說功能空間和服務空間是人們主要的生活空間，是承載人們日常必需的生活行為的活動空間，人們在這兩個空間中，進行著起居、飲食、會客等活動，而發(fā)生在院落中的生活行為，則是基于人們必要的生活之上，為完善人們更好的生活要求的附加行為活動，如鄉(xiāng)居生活必然離不開的洗衣、晾曬、養(yǎng)殖、生產(chǎn)、農(nóng)作物加工、車輛停放等行為，因此可以將其看作是承載人們生活延展部分的空間。生活性院落主要服務于家庭勞動行為，功能使用豐富多樣，并在同一空間中可能同時存在多種生活行為。

2.1.4休閑性院落

休閑性院落是民居內部提供人們交往休憩功能的空間場所，在這個空間場所中，人們進行家庭聚會、品茶聊天、休閑娛樂、鍛煉運動等一系列行為活動，滿足人們的溝通交往需求。因此，休閑性院落空間較為開闊，院內擺件少，地面鋪裝整齊平坦，以便于人們活動。休閑性院落作為承載人們茶余飯后的休閑娛樂活動的場所，在一定程度上受到時間、天氣及所進行的活動類型的影響。休閑娛樂活動的持續(xù)時間都是階段性的，時間可長可短，如同飯后鍛煉時間較為短暫，而聚會談天則時間相對較長，或是天氣較好時持續(xù)時間較長，而天氣不好時持續(xù)時間較短。沒有哪一種娛樂行為會持續(xù)不斷的進行，因此，休閑性的院落空間只在人們需要使用時才顯示它的空間功能屬性。

2.2異質院落的差異性

以上四種不同性質的院落空間因其使用功能的不同，呈現(xiàn)出多方面的差異性。本文從底界面植被覆蓋度、側界面圍合透明度、垂直界面邊線比、停留性活動密度、視線開敞度和空間私密性六個方面出發(fā)，對不同性質的院落進行比較。

2.2.1“底界面”植被覆蓋度

空間一般為六面圍合，垂直四面為側界面，平行兩面分別為“頂界面”和“底界面”。在四種異質院落中，植被都是必然存在的，但因空間場所的性質區(qū)別，植被覆蓋的程度有所不同（見圖3）。植物類別的特征也有所不同（見圖4）。植物作為文化性院落的主要表現(xiàn)對象之一，多以單株或小面積片狀、團簇狀出現(xiàn)，通常結合其他景觀元素一起構成院落空間，其中水景在文化性院落中出現(xiàn)比例較大，多以水缸、水池或溝渠等形式；景觀性院落中，植物類型多樣，多小喬木、灌木、花卉和地被植物，植被覆蓋程度高；而生活性院落和休閑性院落，由于是提供人為活動的場所，為保證充足的活動空間，其硬地鋪裝面積較大，植被面積相對較少。

2.2.2側界面圍合透明度

院落是由廳堂和兩側廂房等住宅主體建筑圍合形成的，其中，實體圍合墻面上的開敞部分被視為建筑圍合的透明部分，開敞面積越大，建筑與院落的圍合界面透明度就越高。浙江一帶屬于亞熱帶地區(qū)，氣候濕潤，在夏季多濕熱，因此浙江民居較北方圍合性建筑相比，更要求建筑的通透性與開敞性，四面均開窗洞，廳堂前后貫通，有利于通風散熱。在圍合建筑主體中，兩側臥房的開窗數(shù)量和廳堂的開敞程度成為了側界面圍合透明度的主要影響因素。由于景觀性院落和文化性院落較高的觀賞價值，在視覺體驗上較生活性院落和休閑性院落要求更為開闊，因此，前兩者圍合墻體開窗數(shù)較多，多開敞型廳堂，廳堂與院落采用無隔斷的形式，形成“灰—白”的空間過渡模式；后兩者由于多社交和人為活動，出于室內私密性的要求，因此兩側廂房開窗數(shù)較少，多封閉型廳堂，廳堂與院落有隔扇門進行分隔，形成“黑—白”的空間過渡模式，從而側界面圍合透明度相對較低（見圖5）。

2.2.3垂直底邊線比

垂直底邊線是指圍合院落的建筑側界面和院落底界面垂直相交的邊線。把臥室作為主要生活空間，廳堂和入戶門作為交通過渡空間，廚房和雜物間作為輔助用房，并通過將不同性質院落的底界面邊線展開后，可觀察與底界面邊線相交的側界面功能空間所占的比例。通過統(tǒng)計分析得出：景觀性院落中，院落邊線與主要生活空間邊線比約5：3，與輔助用房邊線比約5：2；文化性院落中，院落邊線與主要生活空間邊線比約5：3，與交通過渡空間邊線比約5：2；生活性院落中，院落邊線與主要生活空間邊線比約5：2，與輔助用房邊線比約5：2，與交通過渡空間邊線比約5：1；休閑性院落中，院落邊線與主要生活空間邊線比約4：3，與交通過渡空間邊線比約4：1。

2.2.4停留性活動密度

鄉(xiāng)村農(nóng)居生活中的停留性活動可以主要分為社交停留、景觀停留、勞務停留和休息坐靠停留這幾個類型。每種類型的停留性活動在不同性質的院落空間中出現(xiàn)的密集程度也不一樣。其中，景觀停留和休息坐靠停留在景觀性和文化性院落中出現(xiàn)較頻繁，社交停留和勞務停留在生活性和休閑性院落中出現(xiàn)較頻繁（見圖6）。

2.2.5視線開敞度

處于院落中的人的視線開敞度主要受到院落植物的高度、密度及院落空間大小的影響。植物高度較低，密度較小，院落空間大，那么視野就比較開闊，反之，視野也就相對狹窄。例如，用作私人花圃的景觀性院落因其植物種類繁多，空間較小，視線開敞度低；用于社交休憩的休閑性院落，種植少，空間較大，院落開闊，視線開敞度高（見圖7）。

2.2.6空間私密性

院落私密性主要是由院落的性質決定的。在四種不同性質的院落空間類型中，文化性院落對內作為傳統(tǒng)思想觀念的表達場所，對外是入戶大門與廳堂之間的連接空間，并無太大的私密性要求；景觀性院落為花圃和果蔬種植，是自賞、自給的院落，因此私密性相對較高；生活性院落多從事家庭勞動或家庭生產(chǎn)制造，這些家庭范圍內的活動對空間私密性要求較高；而休閑性院落與人的社交行為關系更為密切，且在院落中進行的活動也包含很多群體活動，因此院落的私密性較低。

正因為異質院落空間之間存在的一定的差異性，因此性質不同的院落在主次關系及空間大小需求方面也存在著差異性。

從差異比較中可以看出，生活性院落和休閑性院落因其承載活動類型與人的關系更為密切，院落中社交停留、勞務停留及休息坐靠停留活動密度大（見圖8）。因此，在使用頻率及實用性上較景觀性院落和文化性院落要大，在現(xiàn)在的鄉(xiāng)村生活中顯得更為重要。其中，休閑性院落在既保證室內私密性的同時，又不缺乏室外的開放性，空間開闊，且圍合的主體建筑中主要生活空間占比大，適合作為住宅中的主要院落；生活性院落因私密性的要求多且與雜物間等輔助用房相鄰，適合作為輔助院落；景觀性院落則可作為次要的觀賞院落，用于美化居住環(huán)境。

空間大小需求由院落的主次關系和空間功能所決定。主要的院落在空間大小上需求更大。供居民休閑娛樂和進行家庭生活行為的休閑院落及生活院落，由于其更為頻繁的使用和類型多樣的活動，因此在空間需求上較另兩種性質的院落要大；而次要的院落如景觀性院落，可根據(jù)居民自己的喜好或種植類型，可大可小，并沒有太多限制。

3生活空間更新與新型人地關系建構

隨著時代的變遷，社會的不斷進步，浙江鄉(xiāng)村居民的生活方式和價值觀念也在不斷地改變，傳統(tǒng)的生活環(huán)境已經(jīng)不再為居民們所滿足，從而導致鄉(xiāng)村居民對生活空間進行重新選擇。近年來，以規(guī)模和速度為核心的鄉(xiāng)村建設模式正在面臨失去鄉(xiāng)村原有活力與生機的問題，建筑外形的西方化和樓層高度成為鄉(xiāng)村居民價值指向和物質富裕度的表現(xiàn)，“量化”式和“高效”式的發(fā)展難以為繼，在取得一定成果的同時，也帶來了鄉(xiāng)村生活空間質量和活力降低的結果。因此，鄉(xiāng)村生活空間的更新作為鄉(xiāng)村發(fā)展的一種方式，不僅需要關注居住空間的更新，也應該關注公共空間的活力作用，以私人院落與公共院落為媒介，建構新型人地關系，改善鄉(xiāng)村居住環(huán)境，增強鄉(xiāng)村凝聚力，激發(fā)鄉(xiāng)村活力。

3.1居住空間的重構

在新的居住空間的重構中，依據(jù)傳統(tǒng)的浙江民居空間模式，通過位置變換、距離調整等方式，對原有功能空間模式結構進行重新組合，在此基礎之上，考慮院落多樣化、全面化的需求，對原來的單一的院落模式進行拓展和優(yōu)化，增加院落空間的供給，建立以日常娛樂活動為主的休閑院落、以家庭生活為主的起居院落、以過渡觀賞為主的入戶院落及以通風采光院落，構成新的居住單元（見圖9）。在新的基本單元設計中，基本滿足了居民對院落的不同需求，院落界面形式多樣，功能空間靈活，私密性與開放性兼具，生活與自然相結合。

3.2共享空間的相互滲透

鄉(xiāng)村公共空間是容納多元鄉(xiāng)村公共生活行為的容器，是反映鄉(xiāng)村生活品質的重要元素，豐富的空間體驗，多樣的空間功能，強化了社會交往的可能性，增強了區(qū)域的環(huán)境特色和吸引力。在不斷追求改善居住環(huán)境的進程中，同時也逐漸出現(xiàn)了一種粗放發(fā)展的狀態(tài)，大量兵營式布局農(nóng)居的出現(xiàn)，不僅失去了村落多樣性、可變性的特征，規(guī)整的布局也使得村落喪失了公共活動的核心空間。為遵循傳統(tǒng)村落自然有機生長的特征，在基本單元的組合方式上，避免了整齊劃一的形式，而是以中心、邊角兩種院落組織方式，或兩者結合運用的方式進行空間的組合，形成靈活自然、變化不一的組合形式（見圖10），為今后建設規(guī)模的不斷擴大保持多樣性，還原村落有機生長的自然樣貌。在基本單元的組合形式中，邊角公共院落與中心公共院落成為居民戶外匯聚的共享空間，形成了鄰里間、村落內交流匯聚的場所（見圖11）。

3.3院落空間的功能復合

鄉(xiāng)村活動一定是混合的，單一的活動無法構成完整的鄉(xiāng)村生活。社交、飼養(yǎng)、農(nóng)作、家務是在浙江鄉(xiāng)村居民生活中較為主要的行為活動。通過對這些活動的季節(jié)性分析可以看出，社交活動及家庭基本勞務，持續(xù)時間最長，季節(jié)分布最廣，在鄉(xiāng)村生活中是最為日常的活動；飼養(yǎng)、農(nóng)作及加工為階段性的季節(jié)活動，其中飼養(yǎng)及加工等家庭附加勞務可在院落進行，務農(nóng)則在室外有每家每戶自己的種植區(qū)域（見圖12）。

3.3.1私有居住空間院落

新的基本單元進行了院落空間結構的變化，建立入戶、休閑、生活起居及通風采光四種院落（見圖9）。這些院落對內開放但也對外封閉，是一種住戶私有化的住宅內部院落，它能滿足居民日常溝通交流、休閑娛樂、家庭生活、景觀欣賞等要求，但由于空間面積的局限性和空間的功能性，私有居住空間的院落在活動容納規(guī)模上較小，并且活動類型上多與家庭或個人相關。

其中，面積較大的休閑院落作為主要院落，是居住空間內部公共性較強的活力區(qū)，其活力來源于院落的社交功能，人們的交往、互動行為，一方面促進了信息的交流傳播，另一方面也保證了空間自身的活力；生活起居院落作為輔助院落，在進行家庭勞務活動的同時，也不排除對視覺景觀的追求，同時做到功能與形態(tài)、物質與精神的相結合；入戶與通風采光院落，是居住空間中兩個相對次要的空間節(jié)點，但二者的加入對整體居住環(huán)境的提升有著重要的意義，提高了居住空間的生態(tài)性和舒適性（見圖13）。

3.3.2開放共享空間院落

有機生長變化離不開鄉(xiāng)村生活的整體性，而鄉(xiāng)村居住空間與公共空間的整體性是鄉(xiāng)村生活整體性的必然要求。如果說居住空間是分散的個體部分，那么共享空間便是連接和聚集這些部分的重要因素。

區(qū)別于私有的居住空間院落，共享空間在容納規(guī)模上和類型上更具開放性，用地多樣性讓它成為最可變的空間，因此，其在功能復合上的體現(xiàn)更為明顯。針對不同的范圍界限、場地資源，它能成為天然的聚會場所、體育活動用地、文化展示區(qū)域等，能滿足不同年齡階段的活動需求，實現(xiàn)自然景觀的收納，為生態(tài)綠化、社交來往、娛樂休憩各要素的相互交織提供可能性，讓居民能產(chǎn)生更多的良性互動，成為鄉(xiāng)村生活交往和停留的地點（見圖14）。

4結語

中國的城鄉(xiāng)結構正在發(fā)生著深刻的變化，在城鎮(zhèn)化進程加快的同時，鄉(xiāng)村自身的味道更應該被保留，自身發(fā)展更應該被關注。鄉(xiāng)村民居的建設作為浙江鄉(xiāng)村自身發(fā)展的一部分，應當注重傳統(tǒng)與繼承的關系，認識到民居的建設是復興而不是修復。院落由古至今都是住宅中必不可少的空間組成，是人們情感與生活并存的場所，圍繞院落構建新的住宅空間模式，可以在為浙江鄉(xiāng)村居民提供更好的居住環(huán)境的同時，保留生活的原真性，強化生活的歸屬感。

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