傳統(tǒng)音樂文化傳承理念的轉(zhuǎn)型研究

俞越

摘 要 隨著計算機行業(yè)和信息科技在21世紀(jì)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)己深入到全球人民生活各個角落，它不僅深刻地影響著我們當(dāng)今社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們的日常生活方式，更是在悄然改變著我們固有的傳統(tǒng)思維模式，同時也最大限度地打破了我們原有的社會生態(tài)結(jié)構(gòu)。在此形勢下，傳統(tǒng)行業(yè)勢必會在全方面受到互聯(lián)網(wǎng)的巨大沖擊，各個傳統(tǒng)行業(yè)前進(jìn)的每一步，都將面臨著一個新的機遇和挑戰(zhàn)。本文從傳統(tǒng)音樂文化元素的解構(gòu)出發(fā)，闡述了音樂文化的多層次綜合傳播，為相關(guān)研究工作提供了參考。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)音樂 文化傳承 音樂元素 轉(zhuǎn)型

一、傳統(tǒng)音樂文化中元素的解構(gòu)重塑

在多元化世界融合大發(fā)展中，我們也的確小心謹(jǐn)慎地邁著每一步，警惕著西方文化的精神殖民，思考著如何保證自己的傳統(tǒng)音樂文化不失去其特色性而立足于世界之林。對于音樂教育來說，德育、智育、美育都是其本質(zhì)功能，若我們的音樂教育過分于偏重其社會政治功能，而沒有突出美育的地位和音樂藝術(shù)的深層次美學(xué)內(nèi)涵，則會使我們當(dāng)今的音樂教育總是缺少一些現(xiàn)代性色彩，對于現(xiàn)代音樂教育的發(fā)展也會有一定局限性。

互聯(lián)網(wǎng)時代飛速發(fā)展，在線教育市場蒸蒸日上，大數(shù)據(jù)支撐下人與人之間的距離越來越近，娛樂性的通俗化音樂由于其自身時代性特點，更加適應(yīng)當(dāng)今社會的大眾需求，己深深扎根于廣大傳媒市場。同時，世界全球一體化的發(fā)展也使我們的傳統(tǒng)民族音樂受到了來自西方音樂文化的強大沖擊，古典音樂、黑人音樂、電子音樂等等多樣化的音樂形式極大地豐富了我們的音樂市場，給民眾提供了多種多樣的選擇。面對這樣充滿包容性的音樂市場，傳統(tǒng)音樂如何在當(dāng)代社會大環(huán)境下進(jìn)行現(xiàn)代重建是我們面臨的一個問題?；ヂ?lián)網(wǎng)思維轉(zhuǎn)變著人們的生活方式和社會環(huán)境，“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的貫徹也決定著各個傳統(tǒng)行業(yè)在這個瞬息萬變的互聯(lián)網(wǎng)時代中創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型的步伐，音樂教育作為傳統(tǒng)教育行業(yè)的一部分，其理念上的轉(zhuǎn)型遠(yuǎn)比模式和方法的形式轉(zhuǎn)變更為重要。

互聯(lián)網(wǎng)時代下，用戶需求首當(dāng)其位，互聯(lián)網(wǎng)思維下音樂教育理念的轉(zhuǎn)型首當(dāng)其沖是傳授方式的改變，是從“給你什么”到“你想要什么”的轉(zhuǎn)變，那么對于自主自覺地傳承傳統(tǒng)文化來說，了解學(xué)生和大眾“想要什么”就變得尤為關(guān)鍵。不得不說，近年來，許多歌手或創(chuàng)作或改編的中國風(fēng)歌曲頗受大眾喜愛。我們的傳統(tǒng)音樂文化是一種精英式的文化，以一種與其他音樂文化類型明顯對立而存在的方式在現(xiàn)在的市場環(huán)境中是非常不可取的。在堅持自我不至于走向歧途的前提下，分析大眾內(nèi)心需求，拉近高雅的傳統(tǒng)音樂文化與廣大百姓民眾生活的距離，這對其傳承與創(chuàng)新是非常必要的。

流行音樂是一種帶有明顯市場化商業(yè)性的音樂文化形式，它不追求完美、華麗和龐大，只要求輕松愉悅、自由地表達(dá)真實情感。這是新時代發(fā)展以來，為了緩解激烈競爭和快節(jié)奏生活的壓力，而被大眾所廣泛需求的一種應(yīng)運而生的娛樂休閑性的音樂文化。這種音樂文化的發(fā)展之迅速，覆蓋面之廣泛，以及受眾年齡段之龐大也是由其自身具有的時代特點所決定的。新時期重建融合中，我們必須認(rèn)清，傳統(tǒng)音樂文化不是必須要以完整的作品和完整的劇種而進(jìn)行傳承。傳統(tǒng)音樂文化最為寶貴的不是單單的某一首作品，某一個樂種，而是組成這眾多作品、許多劇種的能夠體現(xiàn)民族風(fēng)格韻味的一個個的元素。比如說我們傳統(tǒng)音樂在審美方面所提倡的中和之美，以五聲調(diào)式音階為骨干音的調(diào)式調(diào)性演繹出的中國特色曲調(diào)風(fēng)格，還有許多民族樂器比如古琴中的吟揉手法等等，都是我們傳統(tǒng)音樂文化幾千年下來真正最為寶貴的本體部分，這些元素才是傳統(tǒng)民族音樂文化真正的“根”。運用互聯(lián)網(wǎng)思維，將這些傳統(tǒng)音樂元素作為當(dāng)今音樂創(chuàng)作的母體之一，真正融入進(jìn)歷史長河孕育出的主流音樂文化、精英文化和大眾流行音樂文化的多元文化市場中，這樣才能使得傳統(tǒng)音樂文化在內(nèi)涵上真正獲得具有時代性的豐富和發(fā)展。

二、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支撐下傳統(tǒng)音樂文化的多層次綜合傳播

由于地大物博的空間限制，我們國家多如繁星的各民族音樂文化在如今很少能夠得到系統(tǒng)廣泛的傳播，大部分土生土長的民族音樂文化由于缺乏外界交流被遺存在了大山和村落當(dāng)中。同時，也正是由于大山和村落的這種相對封閉性，使得它們至今仍保持了最為淳樸的民族性，但不被眾人所識始終是藝術(shù)本身的遺憾?；ヂ?lián)網(wǎng)時代在線教育產(chǎn)品的發(fā)展，給這些傳統(tǒng)民族民間音樂文化提供了一個煥發(fā)新活力的機會。在科技支撐下，最為淳樸的音樂文化能夠形象立體地進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的一線城市民眾視野里，這對于我們民族音樂的傳承和發(fā)揚具有著不可磨滅的意義。

因此，對于互聯(lián)網(wǎng)時代先進(jìn)高端的技術(shù)資源我們必須加以利用，依托時代孕育的產(chǎn)物才能夠更加融入時代，被時代所接受。例如我們國家的原生態(tài)傳統(tǒng)音樂，可謂是干凈、純粹、自由、美好，任其局限在大山之中用口傳心授的傳統(tǒng)方式進(jìn)行小范圍內(nèi)的傳播，雖然保存了其真實性和傳統(tǒng)性，但始終無法走向更大的舞臺讓更可能多的人真真正正地認(rèn)識了解它。

我們完全可以依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及在線教育產(chǎn)業(yè)的資源，將國寶般的民間藝人請到網(wǎng)絡(luò)課堂中。對于民族民間音樂課程的制作，不再僅僅由專業(yè)院校的民族音樂研究學(xué)者進(jìn)行講授，而是也將真正的傳承藝人放入電子化課堂中，并相應(yīng)地搭配助教老師加以教學(xué)輔助，制作優(yōu)良的在線教育課程，打造出既有學(xué)術(shù)氛圍又有地道韻味的民族民間音樂課程系列。同時這些優(yōu)秀且?guī)в袧夂衩褡鍤庀⒌拿袼谆顒油ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)的平臺在全世界范圍內(nèi)進(jìn)行多層次的綜合傳播，則可以做到真正讓我們的傳統(tǒng)音樂文化走出大山，走向世界，融入新時代新發(fā)展，煥發(fā)嶄新生命力。堅持著自己的民族信仰，立足于世界之林，向世人傳承我們寶貴的民族民間音樂文化，這也是我們國民音樂教育的職責(zé)。

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