中越共建“一帶一路”需重視越南華人的作用

潘柳全

摘 要：越南是“一帶一路”沿線國家中中國的最大貿(mào)易伙伴國，兩國在歷史文化上有著較多的關(guān)聯(lián)。但目前越南對中國提出的“一帶一路”倡議持疑慮態(tài)度，最近轉(zhuǎn)向謹(jǐn)慎歡迎。越南華人在越南歷史以及經(jīng)濟(jì)社會中有著重要的作用，中越共建“一帶一路”需重視越南華人華僑的作用，但同時也到考慮到歷史與現(xiàn)實的因素。

關(guān)鍵詞：“一帶一路”;越南;越南華人華僑;經(jīng)濟(jì)

中國在2013年提出“一帶一路”倡議，旨在借用古代絲綢之路的歷史符號，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責(zé)任共同體。中越之間存在邊界爭端、民族主義等問題，影響中越共建“一帶一路”倡議，在解決過程中，我們應(yīng)該重視越南華人的作用，推進(jìn)中越“一帶一路”合作朝著更好方向發(fā)展。

一、越南華人的形成與發(fā)展

（一）古代。中越兩國在秦朝時就有往來。公元10世紀(jì)以前，越南隸屬于中國，公元10世紀(jì)中葉之后，越南獨立建國，但也長期與中國保持宗藩關(guān)系。受戰(zhàn)亂、經(jīng)濟(jì)驅(qū)動等因素影響，中國人前往越南經(jīng)商甚至定居生活。這一時期，前往越南的中國人傳播中國文字、中國文化、先進(jìn)的技術(shù)經(jīng)驗，與當(dāng)?shù)卦侥厦癖娨煌瑘猿植恍?、艱苦勤勞地建設(shè)越南，在越南經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的發(fā)展留下重大的貢獻(xiàn)?？梢哉f，在歷史上，越南的華人是與越南一起成長的。

（二）越南法屬殖民地時期。19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉，是越南法屬殖民地時期。這一時期，“原先寓居越南的華僑中有不少已被越化，新移居越南的中國人則僑居身份清晰可辨”①。越南華僑教育、經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步的發(fā)展。法國在越南推行一系列殖民統(tǒng)治，越南華僑幫助越南取得民族解放與國家獨立。越南自身民族意識在這一時期形成與興起。

（三）越南南北分裂時期。20世紀(jì)40年代，法國結(jié)束對越南殖民地統(tǒng)治。胡志明領(lǐng)導(dǎo)的越盟（即后來的越南共產(chǎn)黨）在越南北方的河內(nèi)宣布越南民主共和國成立立（“北越”）。20世紀(jì)50年代，吳廷琰在美國支持下發(fā)動政變，建立越南共和國（“南越”）。在吳廷琰統(tǒng)治的南部，對華人實施越化政策，“目標(biāo)在于華人國籍之轉(zhuǎn)換（華僑到華裔），籍以對抗共產(chǎn)主義、建立民族經(jīng)濟(jì)，同時剪除華人傳統(tǒng)特權(quán)?！雹谒腥A僑都全部強(qiáng)制加入越南國籍。在北越，胡志明主席用“越中情誼深，同志加兄弟”。③中越處于“同志加兄弟”的“蜜月”期，中國居民入越南籍完全是任其自由自愿的，北越政府提倡愛越南就是愛中國。同時，胡志明還非常重視華人在越南的生活與發(fā)展，胡志明去華僑學(xué)?？疾欤トA僑工廠視察，每天要閱讀中文報紙。

（四）越南統(tǒng)一時期。20世紀(jì)70年代，越南南北統(tǒng)一后，越南因為地緣政治以及自己國家利益，與中國關(guān)系逐漸破裂。隨之，越南實施“肅清邊界地區(qū)”計劃，以野蠻、殘忍的方式把北越華人驅(qū)趕出境，造成了越南華人難民危機(jī)。

（五）中越關(guān)系正?；?。1991年中越關(guān)系正?；詠?，越南政府在對待華人問題的態(tài)度轉(zhuǎn)向務(wù)實與寬容，越南政府也出臺眾多政策，在政治上，賦予華人合法公民的身份、自由選擇國籍、在經(jīng)濟(jì)上鼓勵華人企業(yè)的發(fā)展。越南政府也把越南華人定位為國家復(fù)興必須依靠的一個重要力量。

二、越南華人在中越共建“一帶一路”重要性的原因

（一）文化上：越南華人文化是中華文化的繼承與發(fā)展

習(xí)近平總書記在十九大報告中提到，“堅持推動構(gòu)建人類命運共同體”，“必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局”，“謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流”。④“一帶一路”既是我國堅持“推動形成全面開放新格局”的重大戰(zhàn)略舉措，也凝聚著我國打造“人類命運共同體”的東方智慧，而要做到沿線國家的心心相印和心靈相通就需要不斷推進(jìn)中國文化傳播?！耙粠б宦贰笔俏覈岢龅闹荚诖龠M(jìn)沿線國家互聯(lián)互通和經(jīng)貿(mào)發(fā)展的重要倡議，然其絕非僅是一條經(jīng)貿(mào)之路，還是一條沿線國家和地區(qū)的文化交流乃至全人類的文明發(fā)展之路。⑤

越南華人自秦朝時來到越南定居生活，同時也把中華文化也帶入越南，在歷史的發(fā)展中，越南華人在越南發(fā)展出越南華人文化，其文化帶有濃厚的中華文化色彩。中華傳統(tǒng)文化儒家、道家、思想也同樣是越南華人文化的核心。在宗教信仰上，越南華人對中國傳統(tǒng)的民間信仰認(rèn)同感很強(qiáng)。他們同樣信仰多神明：關(guān)公、觀音、天后、財神、灶神，相信中國的風(fēng)水與命相，認(rèn)同祭祀祖先這一風(fēng)俗習(xí)慣。宗教信仰對華人的生活有著巨大的影響，宗教不僅是他們的信仰，直接引向到他們的生活方式及風(fēng)俗習(xí)慣。在傳統(tǒng)節(jié)日上，他們依舊過著中國傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等;并且他們節(jié)日的慶祝意義以及慶祝形式與中國沒有太大的差別。在教育上，越南華人創(chuàng)辦華人華僑學(xué)校，20世紀(jì)之前，學(xué)校教育內(nèi)容主要是三字經(jīng)、百家姓、四書五經(jīng)等。20世紀(jì)之后，各個華人學(xué)校教材采用國內(nèi)學(xué)習(xí)通用教材，教學(xué)也采用國內(nèi)小學(xué)六年制?！叭A僑教育、華文報刊及各種社團(tuán)是維持海外華僑社會運轉(zhuǎn)、保持中華民族文化特性的最主要的要素。”⑥華僑教育自成一體，形成獨立的教育系統(tǒng)，并對華人華僑子弟進(jìn)行包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的教育，不僅傳授基本的勞動技能、商業(yè)知識、更重要的是傳承中華文化傳統(tǒng)，包括華文、語言、風(fēng)俗、思想文化等，維系華人華僑對祖國的認(rèn)可。

越南華人在越南與當(dāng)?shù)鼐用褚黄鹕?，中華民族傳統(tǒng)文化為核心的思想、文化、宗教、習(xí)俗等深深影響著越南當(dāng)?shù)鼐用?，例如：每逢春?jié)，國子監(jiān)門口揮墨書寫的紅底漢字對聯(lián)。越南在語言、文學(xué)、信仰、風(fēng)俗等方面，都受到中國的強(qiáng)烈影響，在當(dāng)代仍然保持了大量中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的遺存。隨著越南華人在越南的發(fā)展，中越兩國同淵文化的親近感就如融入民族血脈般，是根本無法消除的。⑦越南華人是中國與越南共建“一帶一路”的重要力量之一，越南華人在越南生活過程中對越南經(jīng)濟(jì)社會以及文化社會等作出的重大貢獻(xiàn)歷史，是中越民心相通和人文互動的鮮明素材，是中越構(gòu)建“一帶一路”重要的文化積淀與素材。

（二）經(jīng)濟(jì)上：越南華人對越南經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展有著重要作用

1.19世紀(jì)后越南華人經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

16世紀(jì)至17世紀(jì)，越南華人參與到越南經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的方方面面，特別是越南南部，由于歷史上越南南部開發(fā)與相對寬松的經(jīng)濟(jì)政策，很多華人聚集到南部。到了19世紀(jì)初期與19世紀(jì)中期，越南華人在采礦業(yè)取得了壟斷地位。華人控制著印支地區(qū)的漁業(yè)、掌握著交通運輸業(yè)的發(fā)展。此外，還控制著制造業(yè)、餐飲業(yè)和鹽業(yè)。這段時期的越南華人經(jīng)濟(jì)延續(xù)著歷史上的繁榮。

19世紀(jì)中期之后，法國開始對越南的殖民統(tǒng)治。之后，法國殖民者從越南華人手里奪走鹽業(yè)。采礦業(yè)也不具有絕對的優(yōu)勢。隨著法國殖民統(tǒng)治的深入，法國殖民者開始對越南華人的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行多樣的限制與抑制。越南華人的經(jīng)濟(jì)慢慢失去了原有的繁榮景象。

20世紀(jì)70年代后，越南結(jié)束南北分裂。全國統(tǒng)一后，越南開始推行排華、反華政策。越南當(dāng)局沒收華人華僑的財產(chǎn)，以“社會主義改造”為口號，把華人華僑劃為買辦資產(chǎn)階級。大量華人逃出越南，前往香港、臺灣、云南以及兩廣。這個時期，越南華人的經(jīng)濟(jì)陷入低谷，越南的經(jīng)濟(jì)也隨之崩潰。

越南實行革新開放之后，越南政府重新調(diào)整對待越南華人態(tài)度與政策，鼓勵越南華人創(chuàng)辦企業(yè)，吸引海外華人回越南進(jìn)行投資，越南政府出臺的政策提高越南華人的經(jīng)濟(jì)地位與社會地位，越來越多的越南華人以及海外華人主動參與了越南革新的進(jìn)程，為越南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。越南華人的經(jīng)濟(jì)也逐步得到恢復(fù)與發(fā)展。以胡志明市為例，“2003年，華人控制全市三分之一的商業(yè)活動，華人經(jīng)濟(jì)份額占全市經(jīng)濟(jì)總量的70%之左右?！雹?008年，華人的在越南的經(jīng)營范圍幾乎涉及所有行業(yè)。甚至有些華人企業(yè)已經(jīng)進(jìn)入高科技和金融領(lǐng)域。

可以說，越南華人用自己的力量幫助了越南的經(jīng)濟(jì)復(fù)興，越南華人華僑對越南的經(jīng)濟(jì)社會有著重要影響以及作用。

2.中越兩國經(jīng)貿(mào)關(guān)系近幾年迅速發(fā)展。

在貿(mào)易規(guī)模上2017年，中越雙邊貿(mào)易額達(dá)到1212.7億美元，越南也成為“一帶一路”中，中國與沿線國家中最大的貿(mào)易伙伴。2017年越南從中國進(jìn)口709.4億美元，出口至中國503.3億美元。至2107年數(shù)據(jù)顯示，中越兩國貿(mào)易規(guī)模達(dá)歷史新高。

近幾年越南華人在中越邊貿(mào)上有著重要的作用。越南華人的企業(yè)都參與中越邊境貿(mào)易中。中國要加強(qiáng)與越南共建“一帶一路”的倡議，不能忽視越南華人在越南經(jīng)濟(jì)生活中的作用，更應(yīng)該好好發(fā)揮這一優(yōu)勢。

三、發(fā)揮越南華人在中越共建“一帶一路”作用時的考慮因素

（一）越南華人對中華文化的認(rèn)同較以前相比有所降低

越南華人在越南生活，他們認(rèn)可的中華文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰影響著當(dāng)?shù)氐脑侥厦癖?，使越南文化帶有中華文化的色彩。隨著生活中的融合程度加深，越南華人不可避免的受到越南當(dāng)?shù)匚幕挠绊憽ｋS著越南民族意識的覺醒，民族主義也隨之形成與發(fā)展，越南當(dāng)局也對越南華人實行越化政策：讓所有越南華人華僑強(qiáng)制加入越南國籍;以及后來設(shè)立華族，把越南華人華為越南的少數(shù)民族;廢除多所華人學(xué)校，關(guān)閉多種華文報刊。這些措施使當(dāng)時絕大部分的華人華僑逃離越南，留在當(dāng)?shù)厝A人華僑深受越化政策的影響。隨著時間的流逝，出現(xiàn)了新生代的越南華裔，他們沒有大量接受母國文化的熏陶，他們接受著越南去中華化教育的影響，對中華的認(rèn)同感較以前相比更低了。

（二）越南的民族主義較嚴(yán)重

越南在古代沒有獨立建國前就是中國的領(lǐng)土，在越南獨立建國后就一直是中國的藩屬國，直到法國殖民入侵越南，才結(jié)束了與中國長期的藩宗關(guān)系。在長期的歷史上，越南沒有取得與中國平等的地位，隨著越南民族意識的覺醒，越南想擺脫自己與中華的關(guān)系。越南在文化上一方面深深刻上中華文化的烙印，一方面又從心理排斥中華文化;在經(jīng)濟(jì)上一方面需要越南華人華僑的力量，另一方面又忌憚越南華人華僑的力量過于強(qiáng)大。越南的民族主義在20世紀(jì)70年代發(fā)展到高潮，越南華人華僑在當(dāng)時受到的總多迫害，當(dāng)時的排華反華事件也層出不窮。中越共建“一帶一路”就需要了解越南的民族心理，雙方付出更多的努力，形成政治互信。

（三）“南海問題”等邊界爭端

越南因為與中國的南海問題，多次發(fā)生排華、反華事件，而眾多的越南華人華僑企業(yè)受到打砸搶燒等暴行，經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重。中國政府征用民航飛機(jī)對永暑島新建機(jī)場進(jìn)行校驗試飛之后，越南政府回應(yīng)：“越南再次強(qiáng)烈反對中方上述行動。該行動已嚴(yán)重侵犯越南主權(quán)，對地區(qū)和平穩(wěn)定、東海航行與飛越安全與自由構(gòu)成威脅?！雹崮虾栴}已經(jīng)成為觸動中越兩國關(guān)系的敏感神經(jīng)。

越南是與中國海陸領(lǐng)土相接壤的國家，對“一帶一路”的建設(shè)有著積極的作用。但目前越南對“一帶一路”倡議有著疑慮的眼光。⑩隨著一帶一路在全球范圍內(nèi)得到越來越多的相應(yīng)與支持，越南對“一帶一路”倡議也出現(xiàn)一些變化。越南的態(tài)度也由懷疑到謹(jǐn)慎歡迎的轉(zhuǎn)變。11這態(tài)度的轉(zhuǎn)變除了越南自身發(fā)展的需要之外，還有著中國做出的眾多努力與協(xié)調(diào)。在進(jìn)一步加強(qiáng)中越在“一帶一路”中的合作，需要重視越南華人的作用，同時也要顧慮到現(xiàn)實與歷史因素，使中越關(guān)系穩(wěn)定良好的發(fā)展。

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