巧妙設(shè)疑 激發(fā)興趣

李從虎

摘 要：政治作為高中階段的基礎(chǔ)學(xué)科具有四大功能，即培養(yǎng)學(xué)生的公共參與意識(shí)以及政治認(rèn)同感、法制意識(shí)和理性精神。而要培養(yǎng)學(xué)生這四大精神的基礎(chǔ)是幫助學(xué)生深入理解知識(shí)點(diǎn)，并將其準(zhǔn)確運(yùn)用到日常生活當(dāng)中。然而政治學(xué)科相較于其他學(xué)科而言需要背誦的內(nèi)容較多且枯燥無(wú)味，而長(zhǎng)期的死記硬背容易使學(xué)生喪失興趣，因而筆者將從“趣”出發(fā)，探討政治教學(xué)當(dāng)中的“趣”化教學(xué)。

關(guān)鍵詞：高中政治；“趣”化教學(xué)；重難點(diǎn)

一、重難點(diǎn)“數(shù)字化”

政治生活這一板塊的內(nèi)容是四本書(shū)當(dāng)中最為枯燥的。尤其是國(guó)際關(guān)系這一章節(jié)的內(nèi)容，距離我們的現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)這一章節(jié)內(nèi)容無(wú)異于紙上談兵，因而大多數(shù)學(xué)生會(huì)因此喪失學(xué)習(xí)興趣，更不愿去深入理解。教師在教授這一章節(jié)的內(nèi)容時(shí)可以借助其他學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)來(lái)幫助學(xué)生理解有關(guān)國(guó)際關(guān)系的內(nèi)容，比如數(shù)學(xué)知識(shí)。

舉例說(shuō)明：在國(guó)際關(guān)系當(dāng)中有三大問(wèn)題，一是零和游戲的貿(mào)易保護(hù)主義，二是人類命運(yùn)共同體，三是發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)全球化。只有處理好了零和游戲的貿(mào)易保護(hù)主義以及發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)全球化這兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，我們才能推動(dòng)地球村的共同發(fā)展，也就是1+1>2。從另一方面來(lái)看，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家共同組成了一個(gè)地球村，而缺少了其中的任何一個(gè)地球村都是不完整的，也就是X+Y=1。采用這種將政治知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)相結(jié)合的教學(xué)模式，不僅更好地拓展了學(xué)生的思維能力，更能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到在生活當(dāng)中與他國(guó)建立友好合作伙伴關(guān)系的重要性。

二、重難點(diǎn)“圖形化”

不僅在數(shù)學(xué)學(xué)科中有很多易混淆且難以理解的知識(shí)點(diǎn)，政治學(xué)科也一樣。大家都知道在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)遇到了無(wú)法理解的內(nèi)容，是通過(guò)畫(huà)圖來(lái)理解題意的，而在政治學(xué)科當(dāng)中也可以通過(guò)圖形來(lái)理解知識(shí)點(diǎn)。舉例說(shuō)明：在文化生活這一模塊當(dāng)中有兩個(gè)難以區(qū)分的概念，即根源和源泉。文化創(chuàng)新的根基是對(duì)傳統(tǒng)文化的，而源泉?jiǎng)t是社會(huì)實(shí)踐。如果只是單純地死記硬背極易混淆，此時(shí)教師可以借助圖形來(lái)幫助學(xué)生理解這兩個(gè)概念。比如說(shuō)在植物生長(zhǎng)圖當(dāng)中標(biāo)注社會(huì)實(shí)踐、傳統(tǒng)文化以及文化創(chuàng)新這三者之間的關(guān)系。

三、重難點(diǎn)“故事化”

很多學(xué)生在初學(xué)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)這一本書(shū)時(shí)，無(wú)法理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系還有生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系，此時(shí)教師可以編一個(gè)小故事來(lái)幫助學(xué)生理解。農(nóng)民是依靠種植莊稼還有瓜果蔬菜來(lái)維持生計(jì)的，因此產(chǎn)量越高農(nóng)民也就過(guò)得越富裕。那么怎么樣才能提高農(nóng)田的產(chǎn)量呢？首先就得引進(jìn)現(xiàn)代化的工具，多學(xué)習(xí)一些有關(guān)于農(nóng)業(yè)方面的知識(shí)。而在這個(gè)小故事當(dāng)中農(nóng)民就是勞動(dòng)者，現(xiàn)代化的工具就是生產(chǎn)工具，農(nóng)民種植的農(nóng)田就是勞動(dòng)對(duì)象，這三者也就是我們經(jīng)常說(shuō)的勞動(dòng)的三要素。將勞動(dòng)的三要素通過(guò)小故事轉(zhuǎn)化成為我們?cè)谏町?dāng)中常見(jiàn)的人或物，可以幫助學(xué)生理解，并加深印象。在理解了最基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)之后，教師可以將這個(gè)小故事進(jìn)行擴(kuò)充。比如說(shuō)，糧食成熟了，還沒(méi)等到農(nóng)民去收獲，地里的糧食便被偷走大半。那么偷糧食的這一行為是什么行為呢？自然是小偷的行為，不誠(chéng)信的行為。在發(fā)生了此類事件之后農(nóng)民只能拿起法律武器，找回丟失的糧食、維護(hù)合法權(quán)益。而在這個(gè)小故事當(dāng)中其實(shí)法律和誠(chéng)信都屬于上層建筑中的內(nèi)容。這也就是我們常說(shuō)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。如果讓學(xué)生直接死記硬背這一概念，不僅效率不高而且極易與其他知識(shí)點(diǎn)混淆。即使學(xué)生耗費(fèi)了大量的時(shí)間將這些理論性的知識(shí)點(diǎn)背下來(lái)了，但是沒(méi)有深入理解，最終也難以將其運(yùn)用到具體的題目當(dāng)中，更無(wú)法將所學(xué)的這些知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中。而編故事不僅可以加強(qiáng)學(xué)生的記憶，幫助學(xué)生快速記憶，還能幫助他們深入理解這些知識(shí)點(diǎn)。

四、重難點(diǎn)名詞“會(huì)意化”

政治學(xué)科與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這些學(xué)科不同，它會(huì)涉及到很多專業(yè)性的詞匯。而往往這些詞匯與我們的現(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)，這也就加大了學(xué)生的理解難度。因此幫助學(xué)生理解這些專有名詞的意義在日常教學(xué)過(guò)程當(dāng)中也是必不可少的。

比如說(shuō)價(jià)值這個(gè)詞。雖然對(duì)于這一名詞我們并不陌生，但是真的讓學(xué)生去解釋這一名詞他們卻無(wú)從下筆。此時(shí)教師可以通過(guò)會(huì)意化的方法來(lái)幫助學(xué)生理解。比如說(shuō)，為什么一斤面粉可以交換一斤糖，但是卻不能和一頭牛交換呢？面粉、糖還有牛這三個(gè)物品都有一個(gè)共性——這三個(gè)物品都是通過(guò)人們的勞動(dòng)得到的，面粉是人們種植的小麥打磨的，牛是農(nóng)民養(yǎng)殖的，糖是工人提煉的。但是一斤糖和一斤面粉耗費(fèi)的人們的腦力與體力幾乎相似，所以可以說(shuō)這兩個(gè)商品凝結(jié)了相等的勞動(dòng)量，而養(yǎng)殖一頭牛卻需要耗費(fèi)幾年的時(shí)間，所以養(yǎng)殖牛的勞動(dòng)量與面粉還有糖是不平等的。而這三個(gè)物品都是用交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，所以牛、面粉還有糖這三個(gè)物品都屬于商品的范疇。以此類推。只有學(xué)生深入理解了每一個(gè)專業(yè)名詞的含義，才能更好地理解課本上的理論知識(shí)。

五、結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)今時(shí)代，開(kāi)發(fā)具備趣味性創(chuàng)新性的高中政治課堂成為了高中政治教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。趣味性課堂能夠有效提高課堂效率，幫助學(xué)生深入理解課堂知識(shí)內(nèi)容。因而作為一名合格的高中政治教師，有責(zé)任有義務(wù)幫助學(xué)生在趣味性政治課堂當(dāng)中不斷成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉麗.政治教學(xué)培育學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)把握好的 “ 三個(gè)關(guān)鍵”[J].教學(xué)與管理，2017，（07）：84

[2]林炳柱.高中思想政治生活化教學(xué)的 價(jià)值及實(shí)施策略[J].教育界，2010（5）.

[3]任弘舉.高中政治生活化教學(xué)策略初 探[J].大觀周刊，2011（23）.