淺議新農(nóng)村廣場文化建設(shè)的重要作用

陸暢

摘要：新農(nóng)村廣場文化建設(shè)，即是當(dāng)前我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分，又是我國整個文化建設(shè)的重要組成部分，其重要意義和作用不可小視。結(jié)合本人近年來在唐山市豐潤區(qū)文化館工作的切身體會和對新農(nóng)村廣場文化建設(shè)的工作實(shí)踐與理性思考，就當(dāng)前新農(nóng)村廣場文化建設(shè)這一重要課題，發(fā)表幾點(diǎn)拙見，以其引起關(guān)注和討論。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；廣場；文化；建設(shè)

一、新農(nóng)村廣場文化的作用

新農(nóng)村廣場文化，在農(nóng)村文化建設(shè)中發(fā)揮著十分重要的全方位、系列化、深層次的作用。廣場作為面積開闊的場地，實(shí)際上已成為新農(nóng)村文化建設(shè)中的“多功能場所”。具體而言，新農(nóng)村廣場文化的作用，體現(xiàn)在如下幾大層面：

一是陣地作用。新農(nóng)村廣場是宣傳黨的方針、路線、政策，傳播馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的重要陣地。習(xí)近平總書記指出，“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！彼哉f無論是廣場集會中領(lǐng)導(dǎo)人的講話，還是黨的宣傳工作者的宣講，以及是文化人員的講座演出等，都在潛移默化地起著理論宣傳和思想傳播、政治引導(dǎo)作用。

二是課堂作用。農(nóng)村廣場即使文化學(xué)習(xí)的課堂，又是科技咨詢、科技講座、科技培訓(xùn)、科技傳播的課堂。許多農(nóng)民在廣場上舉辦的各種科技活動中，受到科技輔導(dǎo)、科技指導(dǎo)和科技培訓(xùn)，學(xué)會了科學(xué)種田、科學(xué)養(yǎng)殖等。

三是平臺作用。農(nóng)村廣場成為各科信息的集散地，成為信息收集、發(fā)布、傳播的平臺。

四是舞臺作用。各種各樣的演出活動、自娛自樂活動、文化交流活動、藝術(shù)聯(lián)誼活動，均在這里舉行，可謂五花八門，美不勝收。

五是窗口作用。農(nóng)村廣場成為展示農(nóng)民文化素質(zhì)、思想素質(zhì)、科技素質(zhì)、藝術(shù)素質(zhì)的窗口，從這里可以看到新農(nóng)民的新形象、新風(fēng)貌。

六是運(yùn)動場作用。農(nóng)村廣場不僅具有各種球場（如籃球場、排球場、足球場、網(wǎng)球場、門球場等等），而且備有各種健身器材，是廣大農(nóng)民群眾休閑健身之所。

七是服務(wù)中心作用。農(nóng)村廣場是各級領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾文化工作者為廣大農(nóng)民提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的服務(wù)中心，他們在這里有了充分的用武之地。

八是磁石作用。農(nóng)村廣場吸引著廣大農(nóng)民群眾，無論是男女老少，還是干部、群眾、農(nóng)民、學(xué)生、家庭婦女，都集聚在這里，在參加各種廣場文化活動中，進(jìn)行著心貼心的交流、手牽手的溝通，加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，構(gòu)建了和諧，形成了強(qiáng)大的凝聚力。

由此可見，這八種廣場的作用正是新農(nóng)村廣場文化重要作用的集中體現(xiàn)。

二、新農(nóng)村廣場文化的內(nèi)涵

新農(nóng)村廣場文化指以農(nóng)村廣場為核心和載體所形成的文化。

新農(nóng)村廣場文化屬于群眾文化范疇，因此要充分發(fā)揮農(nóng)村廣場文化的整合功能，使其最大程度地實(shí)現(xiàn)農(nóng)村群眾文化的社會性內(nèi)涵。農(nóng)村廣場文化的內(nèi)涵不斷豐富，外延不斷擴(kuò)大，他規(guī)模宏大、形式開放、受眾面廣、輻射力強(qiáng)等特點(diǎn)，越來越受到廣大農(nóng)民群眾的歡迎，與民眾的參與意識、共享意識、情感情緒產(chǎn)生了共鳴，從而體現(xiàn)出其釋放群眾情緒、實(shí)現(xiàn)個體參與、展示自我價值、緩解精神壓力、追求理想世界、引導(dǎo)社會心理等多種功能的整合。

新農(nóng)村廣場文化還成為“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”的有效載體。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活中，廣場文化已成為最為常見的表演形式。因?yàn)楝F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活是以文化品位的高低和科技含量的大小來衡量價值的。各地農(nóng)村眾多的經(jīng)貿(mào)展示品版推出等經(jīng)濟(jì)活動，大多都借助于文化包裝，尤其是廣場文化的載體來實(shí)現(xiàn)的。與此同時，廣場文化自身，又借助于經(jīng)濟(jì)生活來實(shí)現(xiàn)其自身的社會功能與社會價值，從而獲得了經(jīng)濟(jì)與文化互利雙贏的最佳效益。

尤其需要特別關(guān)注的是，新農(nóng)村廣場文化已具有了品牌的內(nèi)涵。打造品牌形象、實(shí)現(xiàn)品牌效應(yīng)、提升農(nóng)村文化廣場的文化內(nèi)涵與品位，使廣場文化擺脫了就活動搞活動、立足文化搞文化的舊框，向著大文化的目標(biāo)騰飛、目前廣大農(nóng)村的文化廣場，已以其異乎尋常的開放格局、包容姿態(tài)，成為傳播社會大文化的主題形式，使品牌意識與精品意識合二為一，構(gòu)建出高標(biāo)準(zhǔn)的廣場文化動作體系，正在努力實(shí)現(xiàn)著由文化品牌向品牌文化的偉大跨越。新農(nóng)村廣場文化作為社會主義先進(jìn)文化的載體之一，首先要旗幟鮮明地亮出自己的文化主張，在為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的同時，發(fā)展自己，繁榮自己，打造出自己的品牌。當(dāng)然，創(chuàng)立品牌是一項(xiàng)文化工程，所以必須克服隨意性和短期行為的傾向，要有明確的品牌定位，使廣場文化活動形成系列化、規(guī)?；?、規(guī)范化。與其同時，廣場文化品牌的確立，還與本地綜合資源優(yōu)勢、自然優(yōu)勢、人文環(huán)境、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、文化優(yōu)長、民族民俗特色等密切相關(guān)。特別是與政府的強(qiáng)力支持（包括政策支持、資金支持等）密不可分。從某種意義上考量，新農(nóng)村文化廣場品牌，實(shí)際上是該地政治、經(jīng)濟(jì)、文化等綜合因素的集中體現(xiàn)，也是該地物質(zhì)文明與精神文明的重要標(biāo)志之一，是該地的一張名片。列如各農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場上舉辦的各種文化節(jié)、文化日、文化周，以及各種以經(jīng)貿(mào)、特產(chǎn)、名勝、名人、名飲、名吃命名的廣場文化品牌，都凸顯了上述的特點(diǎn)。

隨著新農(nóng)村廣場文化的時空轉(zhuǎn)換，品牌文化的內(nèi)涵也逐漸定位并更加豐富，成為廣大農(nóng)民群眾生活中不可或缺的重要內(nèi)涵。

三、新農(nóng)村廣場文化的形式

新農(nóng)村廣場文化的形式多種多樣，呈現(xiàn)出百花齊放、的喜人態(tài)勢。具體而言，可分為以下幾大形式：

一是活動形式。可分為文化活動、娛樂活動、藝術(shù)活動、體育活動、科技活動、經(jīng)貿(mào)活動等。

二是組織形式。可分為政府組織、群團(tuán)組織、集體組織、個體組織等。

三是載體形式?？煞譃槲淖中问?、圖像形式、音像形式、影視形式、網(wǎng)絡(luò)形式等。

四是體裁形式。可分為展覽、競賽、節(jié)慶、民俗等形式。

綜上所述，新農(nóng)村文化廣場既是一個新生事物，又是一個豐富的文化寶庫，值得認(rèn)真研究和特別關(guān)注。046704F1-DA6B-49E1-91FE-B3AED629212D