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    小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中的德育滲透

    2019-09-10 07:16:07劉琴
    學(xué)習(xí)與科普 2019年10期
    關(guān)鍵詞:品德與社會(huì)德育滲透小學(xué)

    劉琴

    摘 要:德育教育,是與認(rèn)知教育相對(duì)的一個(gè)概念,其不僅是素質(zhì)教育體系中不可或缺的一部分,同時(shí)德育教育還在塑造學(xué)生精神世界、培養(yǎng)學(xué)生良好品格等方面發(fā)揮著重要作用。因此,教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,讓品德與社會(huì)課程回歸本源,以將這一學(xué)科獨(dú)特的育人功能和價(jià)值充分且有效地發(fā)揮出來(lái)。

    關(guān)鍵詞:小學(xué);品德與社會(huì);德育滲透;策略

    在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中滲透德育教育,既是迎合素質(zhì)教育理念的集中體現(xiàn),更是品德與社會(huì)教學(xué)的應(yīng)有之義和提高課堂教學(xué)有效性的客觀需要。為了使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,教師應(yīng)對(duì)一切可以利用的德育因素進(jìn)行充分挖掘,并積極借助靈活的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的調(diào)動(dòng)和陶冶,以使學(xué)生在習(xí)得理論上的道德知識(shí)的同時(shí),還能夠形成高尚的人格情操和良好的個(gè)人修養(yǎng)。

    一、創(chuàng)設(shè)情境,喚醒情感

    只有當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容被置于相應(yīng)的場(chǎng)景或氛圍中,才會(huì)引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),促使其更加積極、主動(dòng)地投入到對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的探索活動(dòng)中。因此,作為小學(xué)品德與社會(huì)教師,我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,并善于貼合教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境,以此來(lái)打破沉悶的課堂氛圍,使學(xué)生在生動(dòng)情境的引導(dǎo)下,將內(nèi)心美好的情感轉(zhuǎn)移到具體知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,從而達(dá)成理想中的教學(xué)預(yù)期。

    在教學(xué)《嘗嘗苦滋味》這課之初,我先是以一個(gè)小游戲引入了新課,即讓學(xué)生分別嘗一嘗西瓜和苦瓜的味道。之后,我向?qū)W生問(wèn)道:“同學(xué)們,西瓜和苦瓜的滋味有什么不同?你更喜歡吃西瓜,還是更喜歡吃苦瓜?”意料之中,學(xué)生紛紛表示自己更喜歡吃西瓜,因?yàn)槲鞴鲜翘鸬?。于是,我繼續(xù)說(shuō)道:“同學(xué)們都喜歡甜蜜快樂(lè),但在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,必須要經(jīng)歷各式各樣的考驗(yàn),很多時(shí)候還要嘗嘗苦滋味。”如此,我僅僅用了不到三分鐘的時(shí)間便自然而然地引出了新課內(nèi)容,但卻用吃西瓜和苦瓜的小游戲,讓學(xué)生對(duì)生活中實(shí)物的“苦”有了一個(gè)感性認(rèn)識(shí),這樣既吸引了學(xué)生的注意力,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又在一定程度上喚醒了學(xué)生的情感體驗(yàn),進(jìn)而為接下來(lái)教學(xué)內(nèi)容的講授和德育教育的滲透奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    二、把握主旨,轉(zhuǎn)變方向

    小學(xué)階段學(xué)生的心理和心智還不成熟,在課堂上往往不能很好地控制自己的情緒。因此,在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中,教師要練就一雙慧眼,善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的德育切入點(diǎn),并在準(zhǔn)確把握教材主旨和考慮學(xué)生未來(lái)價(jià)值觀取向的基礎(chǔ)上,將德育思想自然而然、潛移默化地滲透于課堂教學(xué)之中,以使學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,從而切實(shí)提高德育滲透的有效性和實(shí)效性。

    根據(jù)新課改的育人理念以及當(dāng)今教育教學(xué)的發(fā)展需要,小學(xué)品德與社會(huì)課程應(yīng)以學(xué)生的成長(zhǎng)生活邏輯為教育主線,明確學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中容易出現(xiàn)的問(wèn)題,并考慮到學(xué)生未來(lái)的價(jià)值取向,設(shè)置合理的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容。當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)教材的邏輯框架十分完美,很好地貼合了小學(xué)階段學(xué)生的心理變化特點(diǎn)與思想認(rèn)知層次,同時(shí)也符合未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需要。教材以“成長(zhǎng)中的我——我與他人的關(guān)系——我與集體和社會(huì)的關(guān)系”三個(gè)方面為縱坐標(biāo),以“心理健康——道德——法律——國(guó)情教育”四個(gè)方面為橫坐標(biāo),以此為主干,形成個(gè)人、生活、社會(huì)的一個(gè)思想平面,恰到好處地在小學(xué)生的各個(gè)年齡階段將思想品德的德育精神展現(xiàn)地淋漓盡致。因此,我在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)定不移地根據(jù)教材主旨設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容,并將德育思想潛移默化地滲透于知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)層次,以力求德育滲透的有效性和全面性。

    三、立足生活,內(nèi)化于心

    道德寓于學(xué)生生活的方方面面,沒(méi)有能與生活相分離的“純道德的生活”。只有源于學(xué)生實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。因此,無(wú)論是基于品德與社會(huì)的學(xué)科特點(diǎn),還是學(xué)生的學(xué)習(xí)與認(rèn)知特點(diǎn),在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中實(shí)行生活化教學(xué)已是勢(shì)在必行。這就要求教師應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)教學(xué)過(guò)程中一切可以利用的德育因素進(jìn)行充分挖掘,以使學(xué)生在具體的體驗(yàn)中升華情感、內(nèi)化道德認(rèn)知。

    在教學(xué)《擁有好心情》這課時(shí),我對(duì)學(xué)生說(shuō)道:“面對(duì)煩惱,不同的人有不同的態(tài)度,我們先來(lái)看看‘李萌的煩心事’,看看她是如何面對(duì)煩惱的?”這樣,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受并判斷李萌的情緒,既使學(xué)生明白了“難過(guò)”“委屈”“生氣”這些情緒是正常的、正確的,又使學(xué)生明白了“悶悶不樂(lè)”“發(fā)脾氣”“不理人”這些情緒是不正確的。接下來(lái),我讓學(xué)生為李萌開(kāi)個(gè)“藥方”——如果李萌這樣想 ,就不會(huì)生氣了。最后,我讓學(xué)生之間互相交流分享自己在課前收集的“擁有好心情”的辦法,并讓學(xué)生上臺(tái)匯報(bào)自我排遣煩惱的結(jié)果。如此,通過(guò)從學(xué)生真實(shí)的生活體驗(yàn)中選取學(xué)習(xí)材料,既引發(fā)了學(xué)生真情實(shí)感的流露,又使學(xué)生在探索和體驗(yàn)中學(xué)會(huì)了正確對(duì)待煩惱,進(jìn)而有利于促使學(xué)生樹(shù)立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

    四、開(kāi)展活動(dòng),外顯于行

    小學(xué)階段的學(xué)生正處于人生發(fā)展的重要時(shí)期,他們的認(rèn)知水平還較為低下,且世界觀、人生觀和價(jià)值觀還有待形成,僅僅依靠課堂上有限的時(shí)間來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需將其延伸到課堂之外,即通過(guò)課外實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),以使學(xué)生能夠?qū)㈩^腦中的想法以及在課堂上獲取的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行展現(xiàn),從而將其外化為切實(shí)的行為。

    當(dāng)教學(xué)完《生活中的快樂(lè)》這課之后,我為學(xué)生組織了一場(chǎng)主題名為“給予別人,快樂(lè)自己”的課外實(shí)踐活動(dòng),即讓學(xué)生以自己的家庭為圓心,結(jié)合爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)扔H人的內(nèi)心需求,做一件能夠讓他們感到快樂(lè)的事情,并將他們獲取快樂(lè)后的表情、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等用照片或文字的形式記錄下來(lái),同時(shí)寫一寫你的感受。如此,通過(guò)開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng),不僅使學(xué)生真正理解了什么是快樂(lè),而且還使學(xué)生領(lǐng)悟到了快樂(lè)有很多種,而通過(guò)自己的付出獲得的快樂(lè)更持久,并懂得了珍惜生活。

    總而言之,在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中,教師一定要在充分認(rèn)識(shí)到德育滲透重要性的基礎(chǔ)上,從學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與認(rèn)知發(fā)展規(guī)律出發(fā),將德育內(nèi)容潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地滲透于課堂教學(xué)之中,以實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)融為一體。

    參考文獻(xiàn):

    [1]白淑榮.德育的主體性與小學(xué)思想品德課教學(xué)[J].課程教育研究,2017(48):76.

    [2]王曉東.德育在小學(xué)品德與生活(社會(huì))課教學(xué)中的創(chuàng)新運(yùn)用[J].中小學(xué)教師培訓(xùn),2015(08):71-72.

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