初中歷史教學(xué)滲透中國傳統(tǒng)文化的思考

江菲菲

摘 要：在初中歷史教學(xué)中有效滲透傳統(tǒng)文化的研究，應(yīng)該引起歷史教師們的高度重視。指引學(xué)生們朝著正確方向突破自我、挑戰(zhàn)自我，并且滿足他們個性化的發(fā)展需求，也是歷史教師必須做好的重要工作。多種途徑滲透了傳統(tǒng)文化，歷史課堂煥發(fā)新的活力，在和諧師生互動關(guān)系的支持下，初中生綜合素質(zhì)以及綜合能力的雙向發(fā)展也會變得異常順利。本文結(jié)合實際情況，特意做了初中歷史教學(xué)滲透中國傳統(tǒng)文化的思考，僅供其他教師參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：初中歷史;課堂教學(xué);中國傳統(tǒng)文化;滲透思考;對策研究

引言

傳統(tǒng)模式下的初中歷史教學(xué)，一直是由教師為主導(dǎo)、學(xué)生被動思考的，師生互動矛盾多，教學(xué)效果的提升難度大，初中生學(xué)科成績的進步空間自然有限。新課程深化改革的背景下，進行中國傳統(tǒng)文化的有效滲透顯得至關(guān)重要，要把歷史課堂歸還于學(xué)生，強化培養(yǎng)他們自主分析、主動探究的能力，教學(xué)質(zhì)量不斷提升，得以創(chuàng)造意外驚喜，這樣一來，初中教育事業(yè)長遠規(guī)劃進程的加快也將指日可待。下面，筆者就闡述了幾點不同的看法。

1、豐富教學(xué)內(nèi)容，滲透傳統(tǒng)文化

應(yīng)試教育觀念深入人心，不僅束縛著歷史教師教學(xué)思路的多元化轉(zhuǎn)變，也不利于初中生核心素養(yǎng)的形成、智慧潛能的挖掘等，一味關(guān)注學(xué)生?？贾R點的學(xué)習(xí)，卻忽視了他們傳統(tǒng)文化的熏陶，對于素質(zhì)教育的全面推進而言非常不利。要想改善弊端現(xiàn)狀，必須做到歷史教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合，試著增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容，幫助學(xué)生了解國家的發(fā)展史，產(chǎn)生對祖國的熱愛之情。只有豐富了歷史教學(xué)內(nèi)容，增加了傳統(tǒng)文化的滲透機會，初中生才更容易實現(xiàn)綜合發(fā)展目標，才有意識去創(chuàng)造屬于自己的精彩人生[1]。比如，學(xué)習(xí)“收復(fù)臺灣和抗擊沙俄”的目的是使學(xué)生了解荷蘭殖民者侵占我國領(lǐng)土臺灣，以及沙俄侵略我國黑龍江流域的有關(guān)情況。掌握鄭成功收復(fù)臺灣、清政府設(shè)置臺灣府、雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等歷史事實，通過引導(dǎo)學(xué)生對有關(guān)臺灣、黑龍江流域方面的知識進行回憶、梳理，培養(yǎng)學(xué)生縱向歸納歷史問題的能力。在傳統(tǒng)的授課方式中，教師可能會重點講解事件的經(jīng)過和意義，對于人物的相關(guān)介紹會一筆帶過，雖然這樣可以幫助學(xué)生很好地把握重點，但同時也會使學(xué)生對歷史事件和人物的了解有局限。所以，在講解這一課的時候可以適當(dāng)?shù)丶尤肱c鄭成功有關(guān)的人物事例，民族英雄在抗擊沙俄時發(fā)生的故事，這樣有助于拉近學(xué)生和歷史事件和歷史人物的距離，從而在無形中培養(yǎng)學(xué)生的民族榮譽感和民族歸屬感。

2、鑒賞藝術(shù)作品，滲透傳統(tǒng)文化

在歷史中，我國古人有著將自己感受和觀點通過藝術(shù)作品展現(xiàn)出來的習(xí)慣，因此，文字和圖畫就成為了我國古人進行文化傳承的重要載體，向我們展現(xiàn)著中國古代的真實生活以及其中滲透的個性和思想。教師在教學(xué)中，可以與學(xué)生一起品評與鑒賞這些藝術(shù)作品，使其從中感受我國古人的文化理念，感受中國優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，并將它融入到自己的生活中，繼續(xù)發(fā)揚光大[2]。比如，學(xué)習(xí)唐宋時期的相關(guān)歷史知識時，教師可將李白、杜甫、蘇軾等唐宋八大家的經(jīng)典詩句融入到課堂教學(xué)中，與學(xué)生共同鑒賞學(xué)習(xí)，一方面，可以使學(xué)生從中感受到歷史環(huán)境對文學(xué)作品的影響，另一方面則可以使學(xué)生從中感受到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在講解魏晉時代的文化時，教師也可利用多媒體向?qū)W生展示王羲之的《蘭亭序》，使他們能夠在真切感受到王羲之高超的書法水平之外，理解王羲之書法中所蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

3、重視歸納拓展，滲透傳統(tǒng)文化

在初中義務(wù)教育的課程中，往往缺少對中華傳統(tǒng)文化的講解，因而歷史教師需要將傳統(tǒng)文化融入歷史教學(xué)課程當(dāng)中，拓展相關(guān)課外知識，培養(yǎng)學(xué)生使其思想品質(zhì)得到提升，讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化的精華。比如，學(xué)習(xí)“我國古代四大發(fā)明”時，教師不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)四大發(fā)明的相關(guān)內(nèi)容，還要拓展課外知識，搜集關(guān)于古代發(fā)明的實例，對學(xué)生的知識面進行補充開闊。這能夠一定程度上使學(xué)生認為歷史并不是遙遠的，它的流傳即使是對現(xiàn)在社會也有很大的幫助。又如，學(xué)習(xí)“異彩紛呈的藝術(shù)成就”時，教師不妨展示我國古代畫作與西方國家畫作，讓學(xué)生了解到中國傳統(tǒng)中在藝術(shù)創(chuàng)作上更注重寫意，感受物體的思想，而西方藝術(shù)注重寫實，這種地域文化差別是非常大的，可使學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力所在。當(dāng)教學(xué)張仲景的《傷寒雜病論》時，教師要穿插課外知識，讓學(xué)生知道中醫(yī)和西醫(yī)的差別所在。中醫(yī)是我國傳統(tǒng)的藝術(shù)，其融入了很多陰陽五行等文化，中醫(yī)雖見效慢，但是從內(nèi)而調(diào)的，西醫(yī)卻不相同?，F(xiàn)如今，人們對西醫(yī)的依賴性已遠遠超過中醫(yī)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將關(guān)注點多放在傳統(tǒng)文化上，使學(xué)生認識到傳統(tǒng)文化流傳的作用。

4、通過活動體驗，滲透傳統(tǒng)文化

歷史教師可以根據(jù)中學(xué)生的認知特點、心理特點，組織一些有意義的活動，如參加社會上一些傳統(tǒng)禮儀和節(jié)慶活動來了解傳統(tǒng)文化的習(xí)俗內(nèi)涵，或是在學(xué)校的校本課程中或社團展演中展示一些中國古代傳統(tǒng)禮儀，如中秋祭月儀式等等，讓學(xué)生參與古代禮儀的同時深入體會傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神[3]。再如，可以讓學(xué)生參與“剪紙”這一中華傳統(tǒng)的藝術(shù)制作，來感悟和體驗傳統(tǒng)文化的魅力?；蛘?，讓學(xué)生深入到一些老行當(dāng)里，感受傳統(tǒng)文化的韻味，記住這些民族文化記憶的符號，學(xué)習(xí)匠人們的精神，理解其所包含的用心做事、精益求精、創(chuàng)新、勞作、技藝、對故土的深情、對生活的熱愛、對歷史的感恩等等。學(xué)生通過一系列的活動體驗，才能真正從內(nèi)心產(chǎn)生對中華傳統(tǒng)文化的認同感，才會在真正意義上增強民族的凝聚力。

結(jié)語

中華傳統(tǒng)文化是豐富且具有深度內(nèi)涵的，在沒有相關(guān)針對性課程的情況下，歷史教師更需要探索傳統(tǒng)文化的精神，在教學(xué)中將古今結(jié)合，有效帶動起學(xué)生的積極性，拉近學(xué)生和歷史的距離，使其真正理解傳統(tǒng)文化的意義，提升自身文化素養(yǎng)，感受傳統(tǒng)文化的奇妙魅力，使中華傳統(tǒng)文化得到傳承與發(fā)揚。

參考文獻

[1]張曉麗.傳統(tǒng)文化融入初中歷史課堂教學(xué)的研究[J]. 讀與寫（教育教學(xué)刊），2018（24）：160-161.

[2]閆慧敏.探究傳統(tǒng)文化在初中歷史教學(xué)中的運用[J].課程教育研究，2018（20）：79-80.

[3]徐懷敏，劉尚進.在初中歷史學(xué)科教學(xué)中有效滲透傳統(tǒng)文化的研究[J].數(shù)碼設(shè)計，2019（15）：311-312.