中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的策略研討

張小凱

摘 ?要：數(shù)學(xué)文化是漫長的人類發(fā)展過程中通過數(shù)學(xué)活動所創(chuàng)造數(shù)學(xué)思想的財富總和，它既包括物質(zhì)財富，也包括精神財富。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們逐漸認識到了數(shù)學(xué)文化的重要性，也隨之改變了長久以來數(shù)學(xué)與其他事物相割裂的觀念。數(shù)學(xué)文化與其他文化相同，都具有鮮明的特征，數(shù)學(xué)文化不但擁有屬于自己特有的系統(tǒng)，也為人類提供了十分獨特的思維方式。數(shù)學(xué)的美是與眾不同的，它能夠為其他的學(xué)科提供源源不斷的靈感。

關(guān)鍵詞：中職數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)文化;滲透

對于在中職階段的學(xué)習(xí)而言，數(shù)學(xué)這門學(xué)科占據(jù)著十分重要的位置。作為其他理科課程的基礎(chǔ)，意外的是，數(shù)學(xué)這門學(xué)科并不是很受歡迎，大多數(shù)人都認為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是十分枯燥無聊的，更有甚者認為數(shù)學(xué)就是不貼近現(xiàn)實的數(shù)字游戲。形成這種想法的主要原因在于教學(xué)者與學(xué)生都忽視了數(shù)學(xué)文化的重要內(nèi)涵，所以很有必要在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中加入數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容，從而可以更好的實現(xiàn)教學(xué)目標。

一、中職數(shù)學(xué)教學(xué)中采用多種教學(xué)方式培育核心素養(yǎng)

中職學(xué)生相對基礎(chǔ)較為薄弱，對于知識也并沒有很強的探究能力，因此在實際學(xué)習(xí)中沒有很高的積極性。隨著當前新課改不斷的深入貫徹，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為首要的教學(xué)目標，數(shù)學(xué)學(xué)科往往有著較強的專業(yè)性以及具體實踐性，在實際教學(xué)工作的開展下，需要學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，并且需要轉(zhuǎn)變自己傳統(tǒng)的思維方式。作為教師們，最為重要的就是先要培養(yǎng)學(xué)生們的數(shù)學(xué)思維能力，從而進一步來提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，在教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的不斷提高的過程中，能更好地促進學(xué)生的良性發(fā)展。教師為了順利開展教學(xué)工作，首要的任務(wù)就是加強對于數(shù)學(xué)文化的滲透，通過改善傳統(tǒng)的教學(xué)模式，增強學(xué)生與老師的互動，從而更有利于中職學(xué)生的具體學(xué)習(xí)。

數(shù)學(xué)已經(jīng)成為我們生活學(xué)習(xí)中不可或缺的科目，數(shù)學(xué)文化甚至成為一個國家綜合文化素質(zhì)的表現(xiàn)之一，教師們更加不能夠只把數(shù)學(xué)當做一門課程工具，而忽視數(shù)學(xué)對個人文化素養(yǎng)的影響。而是要充分考慮數(shù)學(xué)課程過程中學(xué)生對新事物的接受程度，提升趣味性。

二、關(guān)于數(shù)學(xué)文化滲透的具體措施

（一）抓住時機，側(cè)面滲透，引經(jīng)據(jù)典，引起共情

在實際的教學(xué)工作中，教師需要根據(jù)具體的學(xué)生情況，有針對性的進行分析，從而選取出合適的教學(xué)時機。在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)模式下，抓住具體的時機是十分關(guān)鍵的，教師需要根據(jù)不同的情況以及客觀因素，選擇有用的時機或者創(chuàng)造時機來進行數(shù)學(xué)文化的滲透。增長課堂的趣味性，對學(xué)生進行逐步的正確引導(dǎo)，讓學(xué)生們更快的掌握相關(guān)知識。通過對教學(xué)區(qū)別性的提高，可以增強學(xué)生們的注意力，避免一些學(xué)生由于自身因素或者對數(shù)學(xué)學(xué)科的抵觸心理。為了加強實際教學(xué)的效率，增強趣味性顯得尤為重要，趣味性的增強往往需要在實際教學(xué)中滲透相關(guān)的數(shù)學(xué)文化，例如說像數(shù)學(xué)趣味思考，數(shù)學(xué)經(jīng)典理論的分析和數(shù)學(xué)思維能力的具體應(yīng)用。通過側(cè)面的方式來進行滲透，數(shù)學(xué)文化往往不需要老師進行專門的課程講座，這樣反而會影響教學(xué)進度。在實際操作中，教師可以通過在不同章節(jié)變換之間穿插相關(guān)的數(shù)學(xué)歷史背景，并且分析對于理論及相關(guān)公式的提出者。通過淺顯易懂的歷史背景和簡潔明了的人物介紹，在學(xué)生的心理構(gòu)建出一個完整的數(shù)學(xué)體系，從而能更好地開展具體的教學(xué)工作。由于現(xiàn)階段對于數(shù)學(xué)教材的改革，中職的數(shù)學(xué)學(xué)科教材往往做了簡單化處理，對于部分內(nèi)容進行了刪減，導(dǎo)致不同章節(jié)之內(nèi)的連貫性降低，讓學(xué)生無法提起實際的學(xué)習(xí)興趣，由于數(shù)學(xué)知識跳轉(zhuǎn)過快，學(xué)生通常不能很好地消化，嚴重影響了課堂效率。因此教師在實際工作中還需要加強對于相關(guān)知識的介紹，讓學(xué)生們明白不同知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。并且通過經(jīng)典數(shù)學(xué)文化的滲透，讓學(xué)生們樂于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，推進數(shù)學(xué)教學(xué)工作的開展。

（二）引入名家，榜樣教學(xué)，態(tài)度積極，探索新知

隨著時代的進步，數(shù)學(xué)也在不斷的發(fā)展，通過歷代數(shù)學(xué)家不懈的努力，建立起當前健全的數(shù)學(xué)體系。在實際教學(xué)工作中，教師可以通過對歷史文化方面的結(jié)合，讓學(xué)生們了解數(shù)學(xué)知識背后的內(nèi)在故事，并且針對數(shù)學(xué)思想進行分析。通過對不同的大數(shù)學(xué)家的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們更快的融入數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)會用數(shù)學(xué)的思維來思考問題和解決問題。通過樹立起歷史長河中先進的前輩榜樣，從而促進學(xué)生們積極健康的學(xué)習(xí)態(tài)度，并且刺激學(xué)生的求知欲望。例如在實際教學(xué)中，在進行函數(shù)教學(xué)工作時，可以引入笛卡爾的故事。通過讓學(xué)生們充分了解笛卡爾，了解到其對于數(shù)學(xué)的專一和優(yōu)秀的品質(zhì)，以及其相關(guān)的數(shù)學(xué)思想，通過潛移默化的方式來轉(zhuǎn)變學(xué)生對于數(shù)學(xué)的看法。學(xué)生通過對諸多優(yōu)秀人物及優(yōu)秀事跡的學(xué)習(xí)，可以在實際的學(xué)習(xí)當中樹立起優(yōu)秀的榜樣和目標，提高對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重視程度，從而使學(xué)生建立正確的求學(xué)觀念和數(shù)學(xué)思維能力。

三、中職數(shù)學(xué)教學(xué)中采用社會實踐應(yīng)用方式了解數(shù)學(xué)文化

職業(yè)教育活動是一項實用而全面的教學(xué)內(nèi)容，其課堂教學(xué)活動的目的都在于能夠提高中職學(xué)生的社會實踐能力，因此不論是出于中職數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)目標還是出于數(shù)學(xué)文化的組成內(nèi)容，實現(xiàn)中職數(shù)學(xué)教學(xué)貼近生活實踐成為數(shù)學(xué)教學(xué)改革的重點所在。第一是要求中職數(shù)學(xué)教學(xué)活動能夠借助生活素材，進行數(shù)學(xué)文化的簡化教學(xué)。如數(shù)學(xué)教材中、數(shù)學(xué)課堂例題講解中，實現(xiàn)數(shù)學(xué)文化滲透比較不明顯，這對于認知能力、基礎(chǔ)知識不太好的中職學(xué)生而言，教學(xué)滲透的難度較大。當前可以通過數(shù)學(xué)文化滲透到生活素材的方式，學(xué)生可以通過數(shù)學(xué)生活素材內(nèi)容，展開數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)思維的理解教學(xué);第二是可以通過生活問題展開中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)學(xué)文化鞏固練習(xí)。在課堂中所展開的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的滲透教學(xué)的情況如何需要借助數(shù)學(xué)練習(xí)題所展開。如通過解決數(shù)學(xué)的幾何題目，需要借助數(shù)形結(jié)合的思維方式，由此展開問題的探索，學(xué)生若是能夠很好的發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題是什么，并且能夠形成數(shù)學(xué)思維，利用已掌握到的數(shù)學(xué)方式展開數(shù)學(xué)問題的解決，則證明學(xué)生的數(shù)學(xué)文化得到一定程度的發(fā)展。當前借助生活化的數(shù)學(xué)問題的探索，正是能夠?qū)W(xué)生的數(shù)學(xué)文化滲透教學(xué)情況展開有效的考核評價。

四、通過理論與實際相結(jié)合滲透數(shù)學(xué)文化

通常，數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)為學(xué)生的專業(yè)技能打下基礎(chǔ)，但是學(xué)生們往往并不能充分的認識到數(shù)學(xué)學(xué)科的關(guān)鍵作用。在實際的專業(yè)中，例如相關(guān)的數(shù)據(jù)分析往往又都需要應(yīng)用到專業(yè)的數(shù)學(xué)知識，同時與經(jīng)濟相關(guān)的價格內(nèi)容也需要數(shù)學(xué)知識作為基礎(chǔ)才可以進行相關(guān)應(yīng)用。所以，在實際教學(xué)工作開展過程中，加強對于數(shù)學(xué)文化的滲透是十分有必要的。通過數(shù)學(xué)文化的滲透，不僅可以使學(xué)生們充分的利用數(shù)學(xué)所學(xué)的相關(guān)知識，還可以讓學(xué)生們學(xué)會用數(shù)學(xué)思維去思考問題，例如對問題的推演以及轉(zhuǎn)化都是數(shù)學(xué)思想很重要的體現(xiàn)，同時相關(guān)的假設(shè)和猜想以及論證和總結(jié)等邏輯性較強的思維方式都與數(shù)學(xué)文化密不可分，通過數(shù)學(xué)文化滲透的方式，培養(yǎng)學(xué)生靈活運用數(shù)學(xué)思維方式。教師還可以結(jié)合相關(guān)的金融知識，分析實際貸款以及利息的計算方式，從而在具體解決問題的過程中，融入函數(shù)極值以及最值的問題，讓學(xué)生們通過結(jié)合生活的具體實踐，更快的掌握相關(guān)知識的本質(zhì)內(nèi)涵。同時教師還需要加強空間立體感的培養(yǎng)，并且舉出實際中的建筑案例，或者相關(guān)公共設(shè)計案例，讓學(xué)生們了解數(shù)學(xué)不只只是枯燥的理論，與實際之中也有著密切的關(guān)系，并且也可以將相關(guān)的幾何知識轉(zhuǎn)化為實際生活建筑。通過理論與實踐相結(jié)合的方式培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，學(xué)生們掌握很好的歸納總結(jié)和分析的方式后，不僅對數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)有著極大的幫助，同時也能更好地加強對于人文色彩較重學(xué)科的真實記憶，從而全面地幫助學(xué)生提升自己的綜合素養(yǎng)。

五、結(jié)語

數(shù)學(xué)文化是人文與 科學(xué)的融匯，數(shù)學(xué)已不僅僅是知識技能的傳授內(nèi)容，還是文化傳承的承擔者。總而言之，數(shù)學(xué)文化也是人類文化的一種，它的方法、思想、語言和內(nèi)容在社會的精神文明中占有重要地位，同時在相關(guān)的專業(yè)領(lǐng)域也有著極其深入的應(yīng)用，不同學(xué)科之間都需要與數(shù)學(xué)知識進行緊密關(guān)聯(lián)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是為了快速的提高相映的數(shù)學(xué)成績，從而忽略了學(xué)生們對于數(shù)學(xué)背后本質(zhì)內(nèi)涵的了解。由于數(shù)學(xué)文化的缺失，造成學(xué)生了解數(shù)學(xué)文化知識面的欠缺。所以，在中職學(xué)校應(yīng)當在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化，提高學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的興趣，并讓學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心地愛上數(shù)學(xué)。以數(shù)學(xué)文化培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生在生活中更加得心應(yīng)手地去思考和應(yīng)用，是高職數(shù)學(xué)教學(xué)工作者需要不斷努力研究的方向。

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