史料教學(xué)中落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)的有效途徑

孟江

摘 要：史料教學(xué)在初中歷史教學(xué)中是基礎(chǔ)性的，同時(shí)史料證實(shí)素養(yǎng)也是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，因而，史料教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣直接影響到學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)——本文圍繞初中學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，就教師組織史料教學(xué)的有效途徑進(jìn)行分析、探討。

關(guān)鍵詞：初中;歷史;史料;學(xué)科素養(yǎng);途徑

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括史料證實(shí)、歷史解釋、時(shí)空觀念、唯物史觀、家國(guó)情懷這幾個(gè)主要內(nèi)容——可以看到，“史料實(shí)證”是歷史學(xué)科素養(yǎng)中的一個(gè)重要目標(biāo)。同時(shí)，史料教學(xué)是歷史學(xué)科各素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)——也就是說(shuō)，所有歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)都是從史料開(kāi)始的。比如歷史解釋，就必然是有對(duì)應(yīng)的史料作為素材或論據(jù)，才能夠展開(kāi);再比如唯物史觀和時(shí)空觀的形成，也是通過(guò)史料用直觀的形式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。

這樣看來(lái)，所有歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)都離不開(kāi)史料教學(xué)，研究史料教學(xué)的有效途徑，是落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的基本抓手。

1 發(fā)動(dòng)學(xué)生選擇史料

這里所說(shuō)的“選擇史料”，其實(shí)重點(diǎn)不在選擇什么樣的史料，而是將“選擇史料”過(guò)程當(dāng)作一個(gè)教學(xué)的手段——通?；诮虒W(xué)和素養(yǎng)培養(yǎng)的需要，教師會(huì)在備課的時(shí)候就為學(xué)生準(zhǔn)備好了史料（包括教材中的、延伸和相關(guān)史料），在課堂教學(xué)中，直接呈現(xiàn)給學(xué)生，當(dāng)作一個(gè)教學(xué)素材來(lái)用——由教師來(lái)選擇史料，當(dāng)然是歷史教學(xué)最常用的史料選擇方式，它保證了史料與教師教學(xué)意圖高度統(tǒng)一，也保證史料的科學(xué)性和有效性。但有個(gè)問(wèn)題，就是這個(gè)環(huán)節(jié)并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)起到培養(yǎng)作用。

因而，歷史教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)力水平以及具體的教學(xué)內(nèi)容，將一些初中學(xué)生可以獨(dú)立操作的、能夠獨(dú)立甄別的史料選擇和獲取過(guò)程交給學(xué)生來(lái)完成。比如“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的起源”，教師就不必親歷親為，而是在課前將學(xué)生分組（因?yàn)槭妨汐@取的量比較大，需要分工協(xié)作），讓他們分別負(fù)責(zé)搜集、整理不同傳統(tǒng)節(jié)日的史料——第一，這些史料在現(xiàn)在的信息化條件下，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)非常容易獲得;第二，學(xué)生需要對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的信息進(jìn)行甄別選擇，并在下載之后對(duì)材料進(jìn)行整理、精簡(jiǎn)——在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生就自然會(huì)啟動(dòng)自己對(duì)歷史的理解、分析和價(jià)值判斷，這等于在沒(méi)有授課前，學(xué)生已經(jīng)在獨(dú)立接受歷史素養(yǎng)的自我構(gòu)建了。

2 史料合理拓展延伸

歷史事件的發(fā)生和發(fā)展都不是孤立的，它有縱向的時(shí)間線和推動(dòng)力，也有橫向的影響因素——這是歷史觀、時(shí)空觀念最基本的理論，也是學(xué)生需要建立和發(fā)展的兩個(gè)歷史素養(yǎng)——從這個(gè)理論反觀史料教學(xué)，我們應(yīng)該注意史料相互之間的關(guān)聯(lián)性，不應(yīng)在教學(xué)中以一個(gè)單獨(dú)的史料作為教學(xué)內(nèi)容。比如講“唐朝的中外文化交流”，教材中表述“遣唐使……為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化……日本派出的遣唐使有十幾批，最多的一次達(dá)到500人……”這是史料，但不足以使學(xué)生建立由史料而來(lái)的歷史分析。因?yàn)檫@個(gè)史料相對(duì)單薄，比如當(dāng)時(shí)日本文化發(fā)展處于什么水平？唐朝文化為什么說(shuō)是先進(jìn)的？是只與日本相比還是在當(dāng)時(shí)世界范圍內(nèi)？……我們需要更多的歷史信息才能讓學(xué)生真正理解這個(gè)歷史現(xiàn)象的產(chǎn)生原因及其對(duì)世界文化、自身文化的影響。

3 有趣味地使用史料

學(xué)習(xí)歷史，特別是應(yīng)用史料，必須是以嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度——這是歷史學(xué)科中“史料實(shí)證”素養(yǎng)的基本規(guī)則。但是，我們發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)思想下，很多歷史教師組織史料教學(xué)的時(shí)候是過(guò)于“嚴(yán)肅”了，這往往使歷史的學(xué)習(xí)過(guò)程變得枯燥無(wú)味，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度處于消極、被動(dòng)的狀態(tài)，其學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維活躍度非常低。當(dāng)然，長(zhǎng)時(shí)間如此，學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)、研究的主動(dòng)性也會(huì)降低——學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考?xì)v史的意識(shí)和行為，那么，歷史學(xué)科的素養(yǎng)培養(yǎng)也就無(wú)從談起。所以，歷史的學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，但并不一定非是?yán)肅的。在史料教學(xué)時(shí)，我們有意加入一些學(xué)生感興趣的史料處理，讓學(xué)生體驗(yàn)到歷史的有趣（其實(shí)，歷史本身就是趣味橫生的，在幾千年的發(fā)展中，出現(xiàn)了很多真實(shí)的“花邊新聞”、尷尬事件、巧合事件，這些都是真實(shí)史料，又很有趣味）。比如在講到“金與南宋的對(duì)峙”時(shí)，我給學(xué)生講韓世忠黃天蕩大敗金朝大將完顏?zhàn)阱龅墓适拢ㄊ穼?shí)），“金兵初入江南，韓世忠利用他們不習(xí)水戰(zhàn)的弱點(diǎn)，在黃天蕩水面上用數(shù)千兵力‘圍毆’數(shù)萬(wàn)金兵……”只不過(guò)是加入了“圍毆”兩個(gè)字，歷史的生動(dòng)性、趣味性就出來(lái)了，如果用“打敗”，效果完全不一樣。這樣，將學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的情感由消極變?yōu)榉e極、由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)——其實(shí)，這也是學(xué)習(xí)歷史的一個(gè)必備素養(yǎng)。

4 創(chuàng)新史料應(yīng)用方式

還有一點(diǎn)需要注意，我們使用史料，在新的教學(xué)目標(biāo)下還不僅僅是為了給學(xué)生呈現(xiàn)，讓他們了解和記憶，更主要的是通過(guò)這些史料對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)進(jìn)行有效地培養(yǎng)。那么，我們就需要考慮，怎樣來(lái)應(yīng)用史料才能使之對(duì)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)生成及發(fā)展具有效用。

教師需要?jiǎng)?chuàng)新方式，以更開(kāi)放的途徑來(lái)應(yīng)用史料，提升學(xué)生的參與度。比如前面提到的，讓學(xué)生自己去搜集和整理史料，就是一種開(kāi)放的方式。此外，在教學(xué)過(guò)程中，我們也有很多方式可以給學(xué)生更多的參與空間。比如學(xué)習(xí)“明朝的科技、建筑與文學(xué)”時(shí)，教師不直接呈現(xiàn)史料，而是問(wèn)學(xué)生，“剛才我們讀了課本，你們覺(jué)得還有哪些是自己想知道的、想了解的？你們誰(shuí)還知道一些課本上沒(méi)有表述出來(lái)的相關(guān)史實(shí)呢？”讓學(xué)生自己根據(jù)自身需求和知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)確定史料求證的方向。在獲取和呈現(xiàn)史料之后，教師仍然不講授，而是讓學(xué)生分組，圍繞這些史料進(jìn)行自由討。最后，教師再和學(xué)生一起進(jìn)行梳理、歸納——這樣開(kāi)放地應(yīng)用史料，顯然對(duì)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展更有培養(yǎng)價(jià)值。

綜上所述，史料是歷史教學(xué)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是歷史學(xué)科素養(yǎng)的組成部分——初中歷史教師通過(guò)史料教學(xué)來(lái)落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，可以關(guān)注這樣幾個(gè)途徑：發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性、注意合理拓展以及史料應(yīng)用中的趣味性和創(chuàng)新性。能更加生動(dòng)、直觀、科學(xué)、邏輯、藝術(shù)的增強(qiáng)課堂的活力，發(fā)揮歷史學(xué)科的育人功能。

參考文獻(xiàn)：

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