創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)視域下西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)資源庫的建設(shè)與探索

摘 ?要：西方經(jīng)濟學(xué)作為高等院校經(jīng)濟管理類專業(yè)的核心課程，其教學(xué)質(zhì)量直接影響到其他相關(guān)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，影響到經(jīng)濟管理類人才的培養(yǎng)。然而，西方經(jīng)濟學(xué)在實際教學(xué)過程中課時量少而教學(xué)內(nèi)容多，教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)內(nèi)容常常發(fā)生矛盾。這就迫切要求我們建設(shè)西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)資源庫，讓學(xué)生可以在任何時間任何地點進行靈活的自主學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟學(xué);教學(xué)資源庫;自主學(xué)習(xí)

中圖分類號：G642 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：2096-000X（2019）11-0030-03

Abstract： As the core course of economic management specialty in colleges and universities， the teaching quality of "Western Economics" has a direct impact on the learning of other related professional courses and the training of economic management talents. However， in the actual teaching process of "Western Economics"， there are less class hours and more teaching contents， and the quality of teaching often conflicts with the content of teaching. This urgently requires us to build a teaching resource bank of Western economics， so that students can learn flexibly and independently at any time and anywhere.

Keywords： western Economics; teaching resource bank; self-regulated learning

一、國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀分析

2015年9月江西省政府辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》，明確提出了把深化高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革作為推進高等教育綜合改革的突破口，突破人才培養(yǎng)薄弱環(huán)節(jié)，著力增強學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。然而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程，應(yīng)該在高等教育的各個階段和各個方面得到體現(xiàn)，應(yīng)以課堂的教學(xué)和實踐活動為教育載體。西方經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟管理類專業(yè)的核心基礎(chǔ)課，在經(jīng)濟管理類專業(yè)課程中居于重要的基礎(chǔ)地位，其教學(xué)質(zhì)量直接影響到其他專業(yè)課程（如金融、國際貿(mào)易）的學(xué)習(xí)，影響到經(jīng)濟管理類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng)。因此，如何把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)目標(biāo)融入到教學(xué)過程中？如何在教學(xué)中滲透創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論？這些是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)下西方經(jīng)濟學(xué)教師所要面臨的重要問題，也是西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革的重要目標(biāo)。

近年來，很多學(xué)者從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等方面對西方經(jīng)濟學(xué)課程進行教學(xué)改革研究，并且有部分學(xué)者開始嘗試在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中引入實踐教學(xué)，比如，于璐（2015）提出了“大班授課，小班研討”的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革模式;葛騰飛（2015）探討了互動式教學(xué)在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中的運用;侯明亮（2016）提出了案例教學(xué)法在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中的運用;李時華（2017）提出了在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中如何有效運用項目學(xué)習(xí)模式。

然而，實際教學(xué)中西方經(jīng)濟學(xué)課時少內(nèi)容多，一學(xué)期64課時需要講完微觀和宏觀部分。如進行案例教學(xué)、互動式教學(xué)等教學(xué)改革模式可能會導(dǎo)致基本教學(xué)內(nèi)容無法按時完成。這就迫切要求我們對西方經(jīng)濟教學(xué)資源庫進行建設(shè)，將西方經(jīng)濟學(xué)理論教學(xué)資料與實踐教學(xué)資料結(jié)合起來，將課堂中無法完成的理論內(nèi)容與實踐內(nèi)容由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率的同時，有助于培養(yǎng)符合新時期要求的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才。因此，本研究具有重要的實際意義。

二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)視域下西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)資源庫建設(shè)的必要性

西方經(jīng)濟學(xué)是一門理論與實踐聯(lián)系較強的課程，其理論可以解釋我們現(xiàn)實生活中的眾多經(jīng)濟現(xiàn)象及經(jīng)濟問題，因此實踐教學(xué)有助于培養(yǎng)適應(yīng)新時期要求的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才，然而受時間約束，授課教師很難在規(guī)定時間內(nèi)將理論教學(xué)與實踐教學(xué)完美結(jié)合，這就需要我們借用輔助工具，對西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)資源庫進行建設(shè)，讓學(xué)生在更為充裕的時間內(nèi)掌握西方經(jīng)濟學(xué)的理論知識和實踐知識。

1. 西方經(jīng)濟學(xué)理論豐富，但受授課時間限制，教師在授課過程中很少涉及到經(jīng)濟理論的前沿問題，如不完全信息理論、博弈論等，通常都只對傳統(tǒng)西方經(jīng)濟理論進行講解，如消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場論、國民收入決定論等。因此我們可以在教學(xué)資源庫中完善西方經(jīng)濟學(xué)前沿理論，這樣可以完善學(xué)生的整個經(jīng)濟學(xué)理論體系，有助于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

2. 西方經(jīng)濟學(xué)理論來源于實踐而又指導(dǎo)實踐，我們現(xiàn)實生活中的很多經(jīng)濟現(xiàn)象及經(jīng)濟問題都可以通過西方經(jīng)濟學(xué)理論來解釋。但由于授課時間有限，教師只能結(jié)合理論對一小部分經(jīng)濟熱點進行解釋。教師可以在教學(xué)資源庫中列出經(jīng)濟熱點，讓學(xué)生自己運用經(jīng)濟學(xué)知識進行解釋，這樣可以提高學(xué)生分析經(jīng)濟問題的能力，有助于創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。

3. 案例教學(xué)可以進一步強化學(xué)生的理論知識與實踐知識，但由于授課時間有限，教師很難有效使用案例教學(xué)。教師在教學(xué)資源庫中豐富經(jīng)濟學(xué)案例，讓學(xué)生以小組的形式討論，并將討論結(jié)果形成書面資料，將極大地提升學(xué)生自主解決問題的能力，有助于培養(yǎng)新時期的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。

三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)視域下西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)資源庫建設(shè)的內(nèi)容

從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的角度而言，西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)資源庫的建設(shè)應(yīng)該是一項系統(tǒng)工程，其核心模塊應(yīng)該包括以下幾個部分：教學(xué)大綱及教學(xué)內(nèi)容模塊、西方經(jīng)濟學(xué)各流派觀點模塊、經(jīng)濟學(xué)前沿理論模塊、西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)案例模塊、經(jīng)濟論壇模塊。這些模塊在功能上相輔相成、相互促進，構(gòu)成了一個相對較為完整的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)資源庫系統(tǒng)。

（一）教學(xué)大綱及教學(xué)內(nèi)容

西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)包括微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)兩大部分，整個學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該覆蓋這門課程的基本框架。在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，我們可完成西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)大綱內(nèi)容，如微觀經(jīng)濟學(xué)的中心理論為價格理論，研究對象為個體經(jīng)濟，涉及到的基本內(nèi)容有：需求與供給、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場論及市場失靈與微觀經(jīng)濟政策。宏觀經(jīng)濟學(xué)的中心理論為國民收入理論，研究對象為經(jīng)濟總體（通常以國家為單位），涉及到的基本內(nèi)容有：國民收入的核算、國民收入的決定（AE-NI、IS-LM、AD-AS）、宏觀經(jīng)濟政策、失業(yè)與通貨膨脹。

上述西方經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容可在傳統(tǒng)教學(xué)中完成，但由于西方經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容多課時少的特點，教師可將教學(xué)大綱及教學(xué)內(nèi)容放入教學(xué)資源庫，讓學(xué)生在更為充裕的時間內(nèi)掌握西方經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)知識。

（二）西方經(jīng)濟學(xué)各流派觀點

西方經(jīng)濟學(xué)理論一般是指以凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》為主體的經(jīng)濟學(xué)說。自凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》發(fā)表以來，西方經(jīng)濟學(xué)理論不斷發(fā)展變化，并且衍生出許多具體的流派。各流派都有各自的理論觀點及政策主張，他們之間既有區(qū)別、又有聯(lián)系;既有一致、又有沖突。以如何看待國家和市場對經(jīng)濟的作用為標(biāo)準(zhǔn)，西方經(jīng)濟學(xué)流派主要分為兩大類：國家干預(yù)主義的各流派和經(jīng)濟自由主義的各流派。國家干預(yù)主義的主要流派有凱恩斯主義、新古典綜合流派、新劍橋?qū)W派等;經(jīng)濟自由主義的主要流派有現(xiàn)代貨幣主義學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派等。教師在日常授課過程中由于受時間限制，無法對西方經(jīng)濟學(xué)各流派的觀點進行完整解釋，可放入教學(xué)資源庫中，由學(xué)生在課后自主學(xué)習(xí)。

（三）經(jīng)濟學(xué)前沿理論

西方經(jīng)濟學(xué)理論豐富，但由于授課時間有限，教師通常都只對傳統(tǒng)經(jīng)濟理論進行講解，如消費者行為理論、國民收入決定論等，很少涉及到經(jīng)濟理論的前沿問題，如信息經(jīng)濟學(xué)與博弈論、新制度經(jīng)濟學(xué)、資本資產(chǎn)定價模型與期權(quán)理論等等。對經(jīng)濟學(xué)前沿理論我們可以在教學(xué)資源庫中完善，這樣可以完善學(xué)生的整個經(jīng)濟學(xué)理論體系，有助于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（四）西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)案例

西方經(jīng)濟學(xué)是一門理論性和應(yīng)用性都很強的課程，大量的數(shù)學(xué)公式、圖形、曲線、規(guī)律都比較抽象，使學(xué)生感到枯燥難懂，還產(chǎn)生畏難心理。為了使這些抽象的理論具體化、形象化，培養(yǎng)學(xué)生對西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生用所學(xué)理論分析和解決實際經(jīng)濟問題的能力，在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中引入案例無疑是一個有效的選擇。

然而，在西方經(jīng)濟學(xué)實際教學(xué)過程中，由于教學(xué)任務(wù)重教學(xué)時間有限，教師很難在教學(xué)過程中案例教學(xué)，這就需要我們將西方經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典案例放入教學(xué)資源庫，由學(xué)生自己選擇合適的時間自行進行討論，教師可參與輔導(dǎo)。

（五）經(jīng)濟論壇

經(jīng)濟論壇主要用于研討現(xiàn)實生活中存在的經(jīng)濟熱點、借以提高學(xué)生分析經(jīng)濟問題的能力。在該模塊中學(xué)生可自己上傳任何經(jīng)濟問題，如對經(jīng)濟理論的不理解、所觀察到的經(jīng)濟熱點等，由學(xué)生自主討論。如在學(xué)習(xí)機會成本內(nèi)容時，學(xué)生可以存在疑問：在完全競爭市場上企業(yè)利潤為零時，該企業(yè)留在市場上的理由是其在零利潤的情況下，企業(yè)收益也能夠補償機會成本，但在我看來，機會成本可能是難以測量的，甚至是主觀性非常大的一個概念，該如何理解這一問題？在完全競爭市場上，企業(yè)利潤為零，還有收益嗎？這個收益還能等于機會成本嗎？

上述問題都是學(xué)生在經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，那他們把問題放到論壇上，有利于激發(fā)其他學(xué)生的思考。很多時候，經(jīng)濟論壇中的問題可能并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但問題本身的提出即為一種思考，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、結(jié)束語

西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)資源庫建設(shè)是高等院校開展經(jīng)濟管理類人才培養(yǎng)的重要保障，通過教學(xué)資源庫建設(shè)，在教學(xué)實踐中取得了較為顯著的效果，主要體現(xiàn)在以下幾點：

1. 促進了理論與實踐的結(jié)合。西方經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)重視對經(jīng)濟理論知識的灌輸，數(shù)學(xué)方法與理論模型的運用導(dǎo)致了理論化教學(xué)模式的形成，其不可避免的存在重理論輕實踐的傾向，缺乏對學(xué)生處理現(xiàn)實經(jīng)濟問題的實踐能力的培養(yǎng)，即使目前很多西方經(jīng)濟學(xué)教師已經(jīng)普遍認(rèn)識到這一點，也開始嘗試在課堂上對學(xué)生實際處理問題的能力的培養(yǎng)，但畢竟傳統(tǒng)課堂課時量有限，收效甚微。西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)資源的建設(shè)改變了這一傾向，案例教學(xué)和經(jīng)濟論壇，讓經(jīng)濟學(xué)教育的重心慢慢向?qū)嵺`層面傾斜。教學(xué)資源庫的建設(shè)，讓學(xué)生更加重視經(jīng)濟學(xué)在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中運用，提高了學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

2. 豐富了學(xué)生的經(jīng)濟理論知識。傳統(tǒng)教學(xué)由于教學(xué)時間的有限性，大多數(shù)教師只針對“凱恩斯主義”的國家干預(yù)觀點進行介紹，而鮮有對自由經(jīng)濟的觀點進行介紹，造成了學(xué)生的西方經(jīng)濟理論的片面理解。而西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)資源庫建設(shè)將教學(xué)時間由課堂內(nèi)延伸至課堂外，使學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)教材的理論知識，經(jīng)濟學(xué)其他學(xué)派的觀點及經(jīng)濟前沿知識擴充了學(xué)生的理論知識，使學(xué)生對西方經(jīng)濟學(xué)整體框架也有更清晰的認(rèn)識。

3. 提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，變“被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)”。西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)資源庫運用現(xiàn)實案例和學(xué)生自主討論的形式改善了傳統(tǒng)教學(xué)枯燥無味的教學(xué)模式。傳統(tǒng)教學(xué)中數(shù)學(xué)公式、圖表的大量運用使數(shù)學(xué)功底差的學(xué)生非常容易厭學(xué)，即使對數(shù)學(xué)能力較強的學(xué)生也花大量的時間在理解經(jīng)濟模型，處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。而現(xiàn)實經(jīng)濟案例的分析及學(xué)生的自主討論讓學(xué)生主動的去思考經(jīng)濟問題，觀察生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象，極大地提高了學(xué)生的創(chuàng)新積極性。

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