基于校本非遺美術課程資源發(fā)展學生學科核心素養(yǎng)教學策略探究

王珂

學科核心素養(yǎng)的提出，要求教師必須在教學模式上有所創(chuàng)新，這里的創(chuàng)新是指根據(jù)核心素養(yǎng)所倡導的“像專家一樣思考”與核心素養(yǎng)本位的美術教學理念而提出的“像藝術家一樣創(chuàng)作”的學習過程。

在《普通高中美術課程標準（2017年版）》中，美術學科核心素養(yǎng)被定義為五個方面，即圖像識讀、美術表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐及文化理解。美術學科核心素養(yǎng)的提出，要求我們必須變革原有的教學方式，從僅教授脫離實際生活的“書本知識”（魚）變?yōu)槁?lián)系實際生活（漁），讓學生在真實的情境中發(fā)現(xiàn)問題，并選擇和運用知識與技能去解決問題。

校本美術課程是現(xiàn)階段學校進行美術教育的重要載體，利用校本課程資源發(fā)展學生學科核心素養(yǎng)是一個重要的研究方向?；邳S石本地的非物質文化遺產，陽新布貼校本美術課程的開設對于傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展，對學生綜合素質的提高有著重要的意義。但在具體的教學過程中，還需要轉變原有的教學方式，來更好地適應發(fā)展學生學科核心素養(yǎng)的需要。

校本美術課程課堂教學反思

當前校本美術課程的教學還存在一些問題，其一就是缺乏真實性情境設計。教師往往過多地強調對學生學科知識與技能的培養(yǎng)，把重點放在制作陽新布貼的方法和技術上，在情境設計上則脫離了現(xiàn)實生活。真實情境的缺失無法最大化地調動學生的學習興趣，也無法激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力，致使難以達到課程設置的初衷，即弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護和發(fā)展本土非物質文化遺產，提高學生的綜合素質。

問題之二是缺乏學科核心素養(yǎng)的有效整合。學科核心素養(yǎng)是一個有機整體，在美術學科核心素養(yǎng)的視域下提倡的“像藝術家一樣創(chuàng)作”，是通過一個課題把美術學科的各核心素養(yǎng)整合在一起，全面發(fā)展學生的學科核心素養(yǎng)，達到課堂教學的三維目標。而以往教師多根據(jù)課時采取“一課一練”的教學模式，這種模式雖然也通過“做中學”的方式來培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，如上欣賞課時培養(yǎng)學生“審美判斷”的能力，上手工課時培養(yǎng)學生“美術表現(xiàn)”的能力等，但“一課一練”的模式使學科的核心素養(yǎng)相互分離，造成了美術欣賞和技能學習分離，強調創(chuàng)新卻與傳統(tǒng)的繼承分離，技能的學習與創(chuàng)作和現(xiàn)實生活分離，只注重完成有美感的作業(yè)而忽視了過程與方法，使學生學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)難以統(tǒng)一到課堂教學中來。

課堂教學創(chuàng)新策略

針對上述問題，筆者認為需要在學科核心素養(yǎng)視域下對校本美術課程課堂教學策略進行相應的創(chuàng)新，做到學科核心素養(yǎng)所提倡的“真實性學習”。

創(chuàng)設情境，讓學習成果更真實。學科核心素養(yǎng)下的情境創(chuàng)設，要求我們以學生為中心，為其創(chuàng)設真實的、能互動的活動和情境。陽新布貼是黃石市獨有的非物質文化遺產，具有當?shù)鬲毺氐奈幕厣?。在課程設計和課堂教學時，我們可以為學生提供真實的活動和任務，如用陽新布貼的形式為學校設計一個校徽或完成一件作品進行義賣獻愛心活動。這種真實的活動和任務設計，能更好地激發(fā)學生興趣，明確學習目的，為知識的理解和實踐提供更好的載體。

教師還要為學生提供觀摩專家作品的機會，使其了解不同的人對同一任務或問題的不同解決方法，學習用不同的方法來解決問題。在教學手段上，可以利用實物來設計真實的情境，讓學生近距離感受陽新布貼的藝術美和文化價值。同時可以采用小組制的方法，讓學生通過對話、討論等形式進行分析和論證，以增強學生的團隊合作意識和自我反思能力。

創(chuàng)新模式，全面發(fā)展學生學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)的提出，要求教師必須在教學模式上有所創(chuàng)新，這里的創(chuàng)新是指根據(jù)核心素養(yǎng)所倡導的“像專家一樣思考”與核心素養(yǎng)本位的美術教學理念而提出的“像藝術家一樣創(chuàng)作”的學習過程。以《陽新布貼》為例，首先我們需要創(chuàng)設問題情境，讓學生關注現(xiàn)實生活，如陽新布貼作為國家級非物質文化遺產，為什么需要被保護和開發(fā)？之后，學科核心素養(yǎng)的綜合性培養(yǎng)體現(xiàn)如下：用陽新布貼的形式設計一個?；栈蛉粘Ｉ钣闷罚ㄎ幕斫猓?研究陽新布貼的造型、色彩等形式特點，鑒賞和借鑒經典作品（圖像識讀、審美判斷）;熟悉材料與工具，學習陽新布貼的工藝制作過程（美術表現(xiàn)）;搜集創(chuàng)作素材，對作品進行構圖構思（創(chuàng)意實踐）;尋找合適的材料進行手工制作（設計、制作）、不斷克服困難，解決創(chuàng)作過程中的問題，修改完善作品（美術表現(xiàn)、審美判斷）。最終完成作品，進行交流展示，總結經驗。如此讓學生經歷“像藝術家一樣創(chuàng)作”的過程，在實踐中學習相應的美術知識與技能，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，從而使學科核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展。

問題導向，有效發(fā)展學生思維能力。在以往的課堂教學中，教師的提問更多的是對陳述性、事實性知識的提問（如色彩的三原色有哪些、補色有哪些），不能為學生的高級思維能力提供必要的訓練機會，導致學生缺乏在具體的美術情境中解決問題的能力。因此，教師在課堂教學中設置的問題要具有開放性，如：我們都說紅色配綠色很丑，為什么陽新布貼的主色調是紅色和綠色，我們還覺得很好看呢？陽新布貼在以往只是實用的生活用品嗎？它的使用價值與審美價值哪個更重要？通過展示以陽新布貼為基礎設計的日常用品，引發(fā)學生思考：陽新布貼現(xiàn)在還有使用價值嗎？陽新布貼當下應追求的是什么價值？通過對比陽新布貼和延川布貼不同的藝術語言形式，引發(fā)學生思考討論不同地域的民間美術風格的差異是否與水土有關，哪些地方可以體現(xiàn)地方水土對陽新布貼的影響等。以這些問題引導學生觀察、思考、分析、討論和理解，能有效發(fā)展學生的思維能力。

深化內涵，加強對學生文化理解素養(yǎng)的培養(yǎng)。美術學科核心素養(yǎng)中的“文化理解”是指從文化的角度觀察和理解美術作品、美術現(xiàn)象和觀念。它是基于尊重和理解世界上不同國家的文化和弘揚中國傳統(tǒng)文化、堅定文化自信提出的。在《陽新布貼》一課中，可讓學生由陽新布貼的創(chuàng)作過程，即利用碎布料，制作出豐富多彩的虎頭帽、布兜等，聯(lián)想到母親對子女無私的愛以及勞動人民勤勞質樸的優(yōu)秀品質。通過對美術作品背后所蘊含的文化進行分析，能加深學生對美術作品的理解，弘揚優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，同時也能為學生提供一種思路，即要對美術作品進行多角度的理解和鑒賞。

基于校本美術課程發(fā)展學生的學科核心素養(yǎng)，對美術教師提出了新的更高的要求，也為教師的專業(yè)發(fā)展指出了明確的方向。因此美術教師在進行校本課程教學改革和課程設計時，應把學生核心素養(yǎng)的發(fā)展放在首位，培養(yǎng)他們在現(xiàn)實情境中解決問題的能力。同時，美術教師應努力通過理論學習、創(chuàng)作和實踐，提高自己的人文素養(yǎng)，善學習、勤思考、敢創(chuàng)新，以此來適應學科核心素養(yǎng)視域下的校本美術課程教學的需要。

（作者單位：湖北省黃石市教育科學研究院）

Tips

陽新布貼是湖北省黃石市的地方傳統(tǒng)工藝美術品。當?shù)剞r村婦女用縫衣時裁剪下來的邊角，多在黑色或深藍色的布料上，精心拼貼成各種五彩斑斕的圖案，用于裝飾衣服、鞋帽、披肩等穿戴物和帳沿、飄帶、布枕及童玩等。2008 年6月陽新布貼被列入國家級非物質文化遺產名錄。