非遺教育，要在“實(shí)”字上下功夫

蘇瑞霞 張薇

希望通過(guò)非遺教育，讓更多的文化瑰寶，特別是那些鄉(xiāng)土氣息濃厚而又面臨失傳和沒(méi)落的文化項(xiàng)目，重新煥發(fā)生機(jī)與活力，被大眾所了解和接受。

日前，應(yīng)臺(tái)灣南投縣政府邀請(qǐng)，浙江長(zhǎng)興百葉龍藝術(shù)團(tuán)赴臺(tái)參加了2019南投燈會(huì)巡演，這也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目長(zhǎng)興百葉龍首次赴寶島臺(tái)灣演出。震撼力十足的表演讓觀眾嘆為觀止，主辦方再三希望藝術(shù)團(tuán)明年再來(lái)臺(tái)灣演出。長(zhǎng)興非遺聲名遠(yuǎn)播，長(zhǎng)興非遺教育也是如火如荼。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前已有36個(gè)國(guó)家、省、市級(jí)非遺項(xiàng)目走進(jìn)了長(zhǎng)興縣的74所中小學(xué)，這些寶貴的文化資源，正成為長(zhǎng)興縣“一校一品”建設(shè)的有力抓手，而政府的大力支持、師生的熱情參與，也成為促進(jìn)非遺傳承與發(fā)展的重要推動(dòng)力量?？梢哉f(shuō)，非遺與教育，在長(zhǎng)興真正實(shí)現(xiàn)了相得益彰。就長(zhǎng)興非遺教育的相關(guān)問(wèn)題，本刊記者專(zhuān)訪(fǎng)了長(zhǎng)興縣教育局基教科科長(zhǎng)潘洪勇，請(qǐng)他談?wù)劮沁z教育的“長(zhǎng)興經(jīng)驗(yàn)”。

非遺教育是文化傳承與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要載體

記者：潘科長(zhǎng)您好。據(jù)了解，長(zhǎng)興開(kāi)展非遺教育已經(jīng)十年有余，那么，讓非遺走進(jìn)校園，是基于怎樣的考慮呢？

潘洪勇：我們之所以長(zhǎng)年堅(jiān)持開(kāi)展非遺教育，主要是因?yàn)榉沁z所承載的文化價(jià)值和育人功能。

我們都知道，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，是中華民族智慧的結(jié)晶與精神的集中體現(xiàn)。作為炎黃子孫，特別是作為教育人，我們有責(zé)任將老祖宗留給我們的優(yōu)秀的文化資源傳承下去、發(fā)展下去，不能讓它們斷了檔。我們希望通過(guò)非遺教育，讓更多的文化瑰寶，特別是那些鄉(xiāng)土氣息濃厚而又面臨失傳和沒(méi)落的文化項(xiàng)目，重新煥發(fā)生機(jī)與活力，被大眾所了解和接受。

而且，當(dāng)前在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，外來(lái)文化對(duì)于國(guó)人尤其是青少年的影響非常大，對(duì)于中華文化也產(chǎn)生了很大的沖擊。有些人“言必稱(chēng)希臘”，喪失了基本的民族自信。非遺進(jìn)校園，能讓孩子們近距離接觸、了解民族文化，讓他們真切地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力，從而喚醒他們的民族自豪感與愛(ài)國(guó)熱情，使學(xué)生增強(qiáng)民族自信和文化自信。

再者，非遺所蘊(yùn)含的育人價(jià)值是巨大的。如舞龍，可以培養(yǎng)孩子們團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的精神;剪紙，可以讓孩子們心靈手巧，更加熱愛(ài)生活;京劇，可以使學(xué)生內(nèi)外兼修，是對(duì)其進(jìn)行美育和體育的有效途徑……可以說(shuō)，非遺的教育功能是綜合性的，也是獨(dú)一無(wú)二的。我們希望孩子們能在非遺學(xué)習(xí)與傳承的過(guò)程中，習(xí)得一技之長(zhǎng)，豐厚人文底蘊(yùn)，提升文化鑒賞力和創(chuàng)造力，同時(shí)在意志品質(zhì)、審美情趣等方面都得到發(fā)展，這與當(dāng)前學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求是不謀而合的。

正是基于上述綜合考量，我們才會(huì)使非遺教育由最初的“無(wú)意之舉”成為“有心之為”，堅(jiān)持不懈地開(kāi)展至今。

落實(shí)“三貼近”，讓最適合的非遺項(xiàng)目走進(jìn)校園

記者：中華文化博大精深，非遺項(xiàng)目燦若繁星。讓哪些項(xiàng)目走進(jìn)校園，與孩子們的成長(zhǎng)相伴相隨，是個(gè)需要慎重思考的問(wèn)題。在非遺教育項(xiàng)目的選擇上，您認(rèn)為應(yīng)當(dāng)遵循哪些原則？

潘洪勇：項(xiàng)目選擇得是否正確、得當(dāng)，將直接決定著教育的效率和效果。在工作中，我們主要遵循了“三貼近”的原則。

一是要貼近本土。充分挖掘、利用本土的非遺文化資源。如林城鎮(zhèn)天平中心小學(xué)所開(kāi)展的百葉龍項(xiàng)目，就是發(fā)源并流傳于林城鎮(zhèn)一帶的，至今已有一百六十多年的歷史。長(zhǎng)興百葉龍進(jìn)校園，已經(jīng)形成從幼兒園到高中的完整的教育體系，實(shí)現(xiàn)了各學(xué)段間的有機(jī)銜接，在全國(guó)具有一定的知名度和影響力。開(kāi)發(fā)區(qū)幼兒園結(jié)合地域資源，引進(jìn)了下箬馬燈，教孩子們跳下箬馬燈舞。小浦鎮(zhèn)中心小學(xué)附近有個(gè)方巖村，是浙北有名的戲迷村。學(xué)校據(jù)此成立了“小京班”，京劇教育開(kāi)展得有聲有色，多次在央視一展風(fēng)采。白峴小學(xué)是一所山區(qū)學(xué)校，他們就開(kāi)展了中草藥文化教育，國(guó)家級(jí)媒體多次進(jìn)行過(guò)報(bào)道。貼近本土選項(xiàng)目，因地制宜找資源，能夠使師生覺(jué)得更親近，更易于接受，教育效果也會(huì)更好。

二是要貼近時(shí)代。對(duì)非遺項(xiàng)目要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選，所選擇的項(xiàng)目必須是健康的，或者說(shuō)主體是健康的。如泗安旱船，其傳統(tǒng)唱詞中可能有些不太文明的內(nèi)容，在引進(jìn)校園時(shí)，就要按照新的思想、理念和要求，對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新。在非遺教育項(xiàng)目的選擇上，我們采用的是“拿來(lái)主義”，“有選擇地拿，為我所用地拿”，而不是全盤(pán)吸收。只有對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華，棄其糟粕，結(jié)合時(shí)代要求進(jìn)行繼承與創(chuàng)新，中華文化才能真正薪火相傳。

三是要貼近學(xué)校。非遺項(xiàng)目一定要與學(xué)校的育人理念相契合，成為育人體系和校園文化建設(shè)的有機(jī)組成部分，切實(shí)為育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)服務(wù)，這樣才能充分挖掘和體現(xiàn)非遺的教育價(jià)值，并使其更具有生命力。

做好“四結(jié)合”，打造立體全面的非遺教育新格局

記者：選擇恰當(dāng)、適宜的非遺項(xiàng)目，解決了“教什么”的問(wèn)題。那么，在“如何教”方面，長(zhǎng)興又構(gòu)建了怎樣的教育體系呢？

潘洪勇：我們主要是通過(guò)4個(gè)渠道來(lái)落實(shí)非遺教育的。

一是將非遺教育與校園文化活動(dòng)相結(jié)合。如百葉龍背后的核心文化價(jià)值理念是感恩，而天平中心小學(xué)校園文化的關(guān)鍵詞也是“感恩文化”，學(xué)校作為百葉龍非遺傳承基地學(xué)校，將非遺教育與校園文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生知恩、感恩、報(bào)恩，形成了鮮明的校園文化特色。

二是將非遺教育與校本課程開(kāi)發(fā)相結(jié)合。如小浦鎮(zhèn)中心小學(xué)開(kāi)發(fā)了一系列京劇校本課程等。課程開(kāi)發(fā)方面，我們主張以學(xué)校教師為主體，以非遺傳承人為指導(dǎo)，再請(qǐng)一些專(zhuān)家把關(guān)，從而保證了課程的專(zhuān)業(yè)性和科學(xué)性。校本課程力求“課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)”四要素齊全，每年開(kāi)展一次特色課程評(píng)比，并進(jìn)行校園文化建設(shè)先進(jìn)單位評(píng)審，為各校搭建展示、交流、學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

三是將非遺教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。如虹星橋鎮(zhèn)中心小學(xué)的提線(xiàn)木偶實(shí)踐活動(dòng)，連續(xù)兩次獲得湖州市社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一等獎(jiǎng)。

四是將非遺教育與志愿者活動(dòng)相結(jié)合。如天平中心小學(xué)的“小百葉龍”舞龍隊(duì)多次到社區(qū)義演，李家巷鎮(zhèn)中心幼兒園的師幼，在春節(jié)的時(shí)候把寄托著祝福的剪紙作品贈(zèng)送給群眾等。這些志愿活動(dòng)都受到了社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。

促進(jìn)整合，協(xié)同推進(jìn)，非遺教育路更寬

記者：多年主抓非遺教育，您最深刻的感受是什么？

潘洪勇：多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，非遺教育必須做好整合文章，在“實(shí)”字上下功夫，即非遺教育一定要與學(xué)校的育人工作實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，不能是碎片化的、割裂式的，更不能是貼標(biāo)簽式的。要真正將非遺的價(jià)值挖掘出來(lái)，使其切實(shí)為立德樹(shù)人服務(wù)，為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)服務(wù)。要以非遺進(jìn)校園為載體和抓手，來(lái)推動(dòng)學(xué)校育人工作的進(jìn)步與發(fā)展。非遺教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要黨委、政府、學(xué)校和社會(huì)各界的密切配合，做好經(jīng)費(fèi)保障、政策支持、人才培養(yǎng)等方方面面的工作。只有各方協(xié)同推進(jìn)，才能使非遺在校園中扎根，在孩子們心中綻放。