井岡山紅色文化在地方高校校園文化建設的創(chuàng)新實踐

陳曉明 劉思遠

內容摘要：紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進知識分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。它流動在民族的血脈里，遺傳在民族基因中。校園文化與紅色文化在文化傳承上是統(tǒng)一的。高校應充分利用周圍的紅色文化資源，融入到高校的思想政治教育和校園文化建設，樹立紅色旅游文化的教育基地，發(fā)展紅色旅游文化研討會，并移動紅色文化從教室到紅色文化的發(fā)祥地，完善校園文化建設從內涵質量。

關鍵詞：校園文化 紅色文化 創(chuàng)新 實踐

高校承擔著為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)合格建設者和接班人的歷史重任，作為社會中堅力量的大學生，應該樹立并踐行社會主義核心價值觀。紅色文化是社會主義先進文化的直接思想來源和重要組成部分，也是社會主義核心價值觀教育的天然載體，校園文化在當今高等教育中應該發(fā)揮重要的作用。培育具有紅色文化底蘊的校園文化，發(fā)揮紅色文化引領校園文化的實踐導向作用，不斷增強當代大學生的理想和信念，對大學生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課本所無法比擬的。將地方紅色文化資源融入到思政教育、校園文化建設、實踐教學是新時代高校思想政治教育發(fā)展的契入點。本文以南昌市某高校紅色文化培訓活動為例，闡述井岡山紅色文化對思想政治教育的價值，深入剖析井岡山紅色文化資源融入高校校園文化建設的有效途徑。

一.井岡山紅色文化內涵價值

紅色文化是一種基于中國革命實踐而產(chǎn)生的體現(xiàn)社會主義核心價值觀的多層次、多形態(tài)的文化體系。發(fā)掘和利用紅色文化獨特的價值功能，不僅有利于堅持社會主義核心價值體系的實踐性，還對打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌具有重要的促進作用。

紅色精神是紅色文化的集中體現(xiàn)，以抒發(fā)愛國情懷，傳承優(yōu)秀文化，塑造人格品質，弘揚社會正氣的文化為內涵，正是引導當代大學生堅持先進文化前進方向，紅色文化精神傳承優(yōu)秀的思想道德品質可以作為當代大學生價值觀的鮮活教材。1927年，大革命的舊中國失敗后，根據(jù)當時中國的實際情況，睿智的共產(chǎn)黨人當機決斷，引兵井岡山，為中國革命找到一條正確的道路，即“建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權”的思想。驗證了“星星之火可以燎原”的預判，創(chuàng)建當代中國第一個紅色政權并培育了井岡山革命精神?！皥远ú灰频母锩拍?，堅持黨的絕對領導，密切聯(lián)系人民群眾的思想作風，一切從實際出發(fā)的思想路線，艱苦奮斗的作風”是對井岡山精神的詮釋，也是高校校園文化教育中不可或缺的精神動力，理應成為高校校園文化的重要組成部分。弘揚井岡山紅色文化，就是傳承紅色基因，深入開發(fā)井岡山紅色文化，作為充實、豐富和引領校園文化的方法和載體，加強大學生的紅色文化教育，加深其對共產(chǎn)黨艱苦奮斗的發(fā)展歷程認識，把井岡山精神融入校園文化建設中，牢記自身對于國家建設的使命和責任，培養(yǎng)民族自豪感和自尊心，增強社會責任感。

二.井岡紅色文化對地方高校文化建設的優(yōu)勢

1.井岡山紅色文化可以作為高校思政理論聯(lián)系實踐的重要組成部分

井岡山紅色文化具有鮮明的時代特征。它反映了當時紅色分離主義地區(qū)的政治，經(jīng)濟和文化特征。它是無產(chǎn)階級領導的反對帝國主義和封建思想的人民群眾的文化精髓，它也是馬克思主義與中國特色文化的碰撞與整合。井岡山紅色文化啟發(fā)了最廣大人民群眾的文化智慧，解放了他們的文化觀念，通過對理論的循序漸進的探索和研究，逐步調動了人民群眾思想轉變的主觀能動性。高校思想政治教學一般只停留在書本上，由于存在時間和空間差距，學生缺乏感同身受的體驗，很難在課堂上引起學生的共鳴，在學生中無法產(chǎn)生巨大的影響力，高校思政的弊端需要通過改革謀求思路，通過紅色文化的傳導與灌輸，深刻的對大學生進行引導，增強紅色文化的吸引力和感染力，讓紅色文化精神成為大學生在文化上的活動方式和行為規(guī)范，從而維系和推動思政教育質量的生存與發(fā)展。

2.井岡山紅色文化可以作為大學生理想和信念教育的內在需求

井岡山紅色文化是中國共產(chǎn)黨領導下的紅色革命斗爭的產(chǎn)物，直接服務于工農(nóng)武裝割據(jù)，因而具備了很強的戰(zhàn)斗性。井岡山紅色文化的內涵深深植根于民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，紅色文化的先進性和影響力已經(jīng)通過革命勝利的實踐得到了驗證，得到了社會的廣泛認可和接受。通過現(xiàn)場接觸井岡山紅色文化旅游資源，沉浸式體驗中國共產(chǎn)黨員的光榮斗爭，新鮮的革命文物和舊址反映了革命祖先的崇高理想、民族精神和愛國情懷，有效地彌補了傳統(tǒng)的灌輸教育的缺陷。在立德樹人的使命下，高校依靠紅色資源井岡山將紅色文化帶入教材，進入課堂，進入大腦，讓紅色精神滲透到大學生中。通過組織大學生到三灣改編紀念館，古城會議舊址，大倉會見舊址，柏露會議舊址，北山革命烈士陵園等紅色現(xiàn)場教學和講解，引導大學生接受優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)和革命精神;邀請紅軍后代、退伍軍人、老黨員做先進事跡報告，用真實人物，真實事件和真實歷史，增強大學生的黨性教育，使大學生能感受到心靈凈化、精神的洗禮，思想的震撼。

3.井岡山精神是傳承和發(fā)展紅色文化的必然要求

作為高校多年以來形成的具有獨特個性的文化體系，“特色化”是校園文化建構中遵循的一個原則。特色化也是校園文化建設的重中之重，校園文化要彰顯其教化育人的獨特魅力。井岡山精神培育了校園文化不可動搖、堅持不懈、勇于犧牲的精神，以改革創(chuàng)新為核心，在文化傳承與創(chuàng)新上，校園文化建設要與時俱進，結合時代發(fā)展脈絡，不斷創(chuàng)新和發(fā)展校園文化，促進校園文化的軟實力，大學校園文化建設應該隨著時代的文化整合，以及隨著時間而改變，賦予其更多積極向上的文化氛圍，不斷夯實校園文化建設的基礎，促進其蓬勃發(fā)展。從改革創(chuàng)新為核心的時代精神來看，井岡山紅色文化與社會主義核心價值觀的校園文化是統(tǒng)一不可分割的。

三.紅色文化與高校文化融入的有效途徑

1.重走偉人足跡，探索思政教育新課堂

以毛澤東同志1927年10月到1929年1月在井岡山的革命斗爭史為主線，以“重走井岡山，重溫革命史”為主題，將當年毛委員在井岡山開展革命斗爭的路線，以軍事拓展、主題教育演講等形式，將地方紅色文化融入大學文化教育中，利用黨的國家領導人、革命先烈的榜樣作用形成社會主義核心價值觀的情感認同。組織大學生參觀井岡山北山革命烈士陵園，在塑像前敬獻花圈，開展學生黨員宣誓等活動;開展井岡山革命斗爭史的主題教育活動，提升大學生對中國特色社會主義理論認知高度，邀請紅軍后代開展主題講座和報告會，發(fā)揮紅色文化的導向作用，引導大學生自覺的向先進模范和榜樣看齊，對大學生的思想會起到激勵作用，激發(fā)大學生的情感認同和共鳴，不斷激勵和鞭策大學生思想的前進方向。

2.打造紅色課堂，誦讀紅色家書創(chuàng)新思政教育

通過《一封紅色家書》打造紅色思政課堂，搭建“四位一體”的課程體系，包括紅色理論教育課程、情感渲染課程、實踐砥礪課程、自我總結與完善課程。（1）理論教育課程組織學員聆聽何繼民將軍的《三灣改編歷史》，介紹了毛澤東在三灣村改編的歷史由來，通過歷史回顧、專題講座等形式深刻了解革命先烈的理想和信念，對共產(chǎn)主義理想的追求和對馬克思主義信仰的堅定信念，不畏困難艱苦奮斗的優(yōu)秀品格和全心全意為人民服務的高尚風骨。（2）情感渲染課程是陶冶大學生紅色情懷，通過一封封紅色家書的誦讀，對家人的牽掛、對愛人的眷戀、對晚輩們的成長和接棒社會主義建設的期望，深刻的反映了優(yōu)秀的愛國志士、偉大的共產(chǎn)主義革命家們對于祖國的熱誠，是不忘初心、牢記使命和接受愛國主義革命傳統(tǒng)教育的好教材。（3）實踐砥礪課程強調學員勇于擔當，組織學員參觀紅色教育基地、革命教育遺址、重溫井岡山、重溫革命史、進行入黨宣誓、軍事拓展，增強學員的社會責任感和使命感，激勵學員的愛國熱情。（4）自我總結與完善提升學員的認知水平，升華愛國情感。

3.著力構建三大育人平臺創(chuàng)新高校文化新理念

1）校園文化活動平臺

加強紅色文化資源在校園文化中的融入，積極探索紅色文化活動載體創(chuàng)新，以文化育人的方式長期對學生群體進行文化熏陶，搭建紅色校園文化活動平臺，利用大學生參與校園活動的積極性，增加紅色文化活動的頻率和次數(shù)，強調實踐活動的融入性，形成一批創(chuàng)新性，可操作性、實效性強、具有號召力的紅色校園文化活動品牌。

2）紅色文化思政教育平臺

高校的思政教育要更偏重于體驗式的實踐教學，依托當?shù)丶t色教育資源，加強網(wǎng)絡思想政治工作建設，通過“互聯(lián)網(wǎng)+實踐教育基地+大思政”的工作思維，依托當?shù)氐募t色革命舊址、紀念館、博物館、國防教育基地等平臺，按照教學目標和教學內容組織學生進入實踐教育基地接受紅色教育;重點運用和推廣網(wǎng)絡技術的各類媒介開辟創(chuàng)新獨特的紅色教育專欄，以教學互動模式的VR、AR等形式發(fā)揮網(wǎng)絡思政教育的優(yōu)勢作用，改變思政教育的灌輸說教的教育方式，增強紅色文化的吸引力，為大學生的思想政治教育開拓新思路。

3）鄉(xiāng)村振興實踐教育平臺

紅色文化鄉(xiāng)村振興實踐教育平臺。利用文旅融合助力鄉(xiāng)村振興，利用黨性教育傳承紅色基因，利用脫貧攻堅、服務“三下鄉(xiāng)”等社會實踐活動，組織青年學生和教師奔赴井岡山紅色教育基地，結合專業(yè)優(yōu)勢和特色，圍繞紅色文化開展多形式的社會實踐活動，幫助學生在實踐中成長成才，進一步增強了青年學生的歷史責任感。

參考文獻

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課題信息：2015年江西省教育廳人文社科課題（互聯(lián)網(wǎng)沖擊下的大學生參與校園活動動力機制探索與研究編號JY1522）

（作者單位：江西交通職業(yè)技術學院）