多樣化教學(xué)，構(gòu)建初中道德與法治高效課堂

侯佰科

摘 要：素質(zhì)教育的提出使初中道德與法治教學(xué)越來越受重視，教師也開始重視道德與法治課堂教學(xué)的有效性。然而，受傳統(tǒng)教育教學(xué)質(zhì)量的影響，傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)存在著一些不容忽視的問題，影響了初中道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量。因此如何應(yīng)用多樣化的教學(xué)方式，構(gòu)建高效初中道德與法治課堂成為目前教育者關(guān)注的重要問題。本文提出了構(gòu)建初中道德與法治高效課堂的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;多樣化教學(xué);高效課堂

在各項(xiàng)改革從未停步的當(dāng)下，課堂改革勢在必行，因?yàn)閭鹘y(tǒng)課堂模式（尤其是老一輩教育工作者秉持的課堂模式）與時(shí)代要求不相適應(yīng)。對于課堂成效模式的改革無異于解決目前教改困惑的良藥?！案咝дn堂”策略是傳承中提煉并升華。當(dāng)下，教育、教師、教學(xué)對象、教學(xué)場所應(yīng)被賦予新的意義，“教育即解放、即開發(fā)、即創(chuàng)造、即成長”。

一、提高學(xué)生自身的交往能力和表達(dá)能力

教學(xué)活動的教育性不僅要體現(xiàn)在發(fā)揮教材蘊(yùn)含的德育教學(xué)資源上，還要展示在教師的教學(xué)態(tài)度以及與學(xué)生相處的方式中。教師的日常行為會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，教師在日常教學(xué)的過程中就要有意識地加強(qiáng)師生之間的交流和溝通，并且教師要尊重學(xué)生的想法，給予學(xué)生互動的機(jī)會，從而發(fā)展學(xué)生的交往能力，讓學(xué)生認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。當(dāng)然，教師在日常教學(xué)的過程中也要把握好教育的良機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，正面引導(dǎo)學(xué)生，以身作則，在潛移默化中健全學(xué)生的品格。

例如：在《集體生活成就我》的教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生正確認(rèn)識集體生活與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識，發(fā)展學(xué)生的交往能力，我在教學(xué)的過程中為學(xué)生創(chuàng)建了這樣的情境：受到同學(xué)們朗讀聲的感染，小明也情不自禁地朗讀起來了;在小組合作的過程中，小紅的視野更加開闊了，性格也變開朗了。我要求學(xué)生從這兩個(gè)情境入手，思考集體生活對自己的影響。同時(shí)，我將學(xué)生分成了不同的小組，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)、生活、習(xí)慣等方面進(jìn)行思考和闡述。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅能夠明確集體生活對個(gè)人的重要性，還在與同學(xué)進(jìn)行交流和溝通的過程中發(fā)展了自身的交往能力和表達(dá)能力。

二、探索師生互動，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為主

傳統(tǒng)的教學(xué)認(rèn)為把知識傳授給學(xué)生即可，事實(shí)上這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。俗語講，“授人魚不如授人以漁”，嚴(yán)格來說，學(xué)生除了把握運(yùn)用知識來解決實(shí)際問題的方法和技巧。道德與法治課中必須改變單向灌輸，以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，因?yàn)檫@種教學(xué)模式不僅沒有讓學(xué)生真正參與到課堂活動中，還嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā)，助長了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生素質(zhì)的提高。教學(xué)中，我們應(yīng)努力探索師生互動，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主。也就是做到，在教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，把“備”的重點(diǎn)放在對學(xué)生的了解和分析上，把“教”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)上，放在對學(xué)生分層要求、分類提高上，把“導(dǎo)”的重點(diǎn)放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上，把“考”的重點(diǎn)放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上。而培養(yǎng)創(chuàng)新能力正是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。在道德與法治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識重新組合解決問題;善于從不同角度來觀察、分析問題，開拓思維，大膽提出自己的獨(dú)立見解等。如按照社會主義的道德標(biāo)準(zhǔn)，“四講四愛”的判斷準(zhǔn)則，隨時(shí)注意自我約束和自我不良行為的矯正，規(guī)范自身言行，并懂得運(yùn)用所學(xué)的基本理論去分析闡釋各種社會現(xiàn)象。

三、結(jié)合其他學(xué)科，滲透道德與法治

培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和幫助學(xué)生樹立科學(xué)的法律知識是一個(gè)長期的過程，并不是一兩節(jié)課可以完全講授的，所以，為了能夠讓學(xué)生記憶深刻，其他學(xué)科的教師也要在自己的學(xué)科教學(xué)中滲透道德與法律知識，如果涉及到這方面的內(nèi)容，教師一定要適當(dāng)普及和深入。比如，我們在語文課上學(xué)習(xí)朱自清的《背影》一文時(shí)，教師就可以上升到我們的道德程度，引發(fā)學(xué)生對我們中國傳統(tǒng)美德的思考，這個(gè)時(shí)候，教師可以提問學(xué)生：“通過對這篇課文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們結(jié)合我們的傳統(tǒng)美德觀念，談一談學(xué)完這篇文章后的感想?！边@個(gè)時(shí)候?qū)W生會答：“我們要孝順父母?！睂W(xué)生回答完之后，教師就可以根據(jù)這個(gè)話題展開對中華傳統(tǒng)美德中孝順長輩的探討。

四、提高學(xué)習(xí)效率

學(xué)會和會學(xué)都不是終極目的，會用才是最終目的，才是最理想的效果和境界，不會用就不算是真會。重過程也要重結(jié)果。學(xué)生只有會用所學(xué)對知識解決實(shí)際問題，才能把知識內(nèi)化為自己的東西。學(xué)生對知識是否學(xué)會，是否會用，必須通過一定的練習(xí)才能得以檢測。學(xué)以致用是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分。教師在課堂上要留出15分鐘左右的時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)，對學(xué)生進(jìn)行達(dá)標(biāo)檢測，讓學(xué)生獨(dú)立完成本堂課的練習(xí)和作業(yè)。通過科學(xué)有效的檢測，不僅可以鞏固、強(qiáng)化所學(xué)知識，而且可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力，把學(xué)生所學(xué)的知識激活。練習(xí)的內(nèi)容是讓學(xué)生運(yùn)用本節(jié)課所學(xué)知識解決實(shí)際問題，并適度地與舊知識相聯(lián)系。練習(xí)的方式是讓學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行，教師不提供任何形式的指導(dǎo)，學(xué)生之間也不允許交流討論，待學(xué)生自主完成練習(xí)后，教師給予矯正、評價(jià)。試題的編制要兼顧三維目標(biāo)，不可僅僅注重知識點(diǎn)的練習(xí)。設(shè)問要小、巧、活，要注重與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，這對于鞏固學(xué)生的所學(xué)知識，發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及減輕學(xué)生過重的課外負(fù)擔(dān)，都是極為有利的。通過當(dāng)堂檢測，可以使學(xué)生知道哪些知識掌握了，哪些知識還不清楚，以便查漏補(bǔ)缺，充實(shí)完善，提高學(xué)習(xí)效率。

五、總結(jié)

綜上所述，只要教師善于鉆研，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)課堂，就能夠使教材中固定的文字內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富多彩的、動態(tài)的生活，使學(xué)生深刻感受到學(xué)習(xí)這些知識的意義所在，并且將所學(xué)知識反作用于生活，自覺運(yùn)用于生活中，促使學(xué)生能夠感受到學(xué)習(xí)的意義以及道德與法律在生活中的力量，自覺養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)與法律素養(yǎng)。

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