韓嘉旭
摘 ?要:一首內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀詩(shī)詞,就像一位良師益友。古詩(shī)詞鑒賞和學(xué)習(xí)能夠改變和塑造人的性格,陶冶情操,使學(xué)習(xí)者的情操和志向進(jìn)一步升華。一般而言,學(xué)生初次接觸和學(xué)習(xí)較為大量的古詩(shī)詞是從初中開(kāi)始,語(yǔ)文教師要通過(guò)不斷對(duì)詩(shī)詞鑒賞教學(xué)模式進(jìn)行思考和創(chuàng)新來(lái)提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力和學(xué)習(xí)能力,以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;詩(shī)詞鑒賞;教學(xué);古詩(shī)詞
語(yǔ)文作為教育方面最重要的一個(gè)科目,在過(guò)去的很長(zhǎng)時(shí)間里沒(méi)有得到充分的重視,特別是中學(xué)階段,很多學(xué)校反而把數(shù)學(xué)甚至英語(yǔ)等其它科目的教學(xué)看的比語(yǔ)文教學(xué)更加重要。不過(guò),隨著素質(zhì)教育的普及和新教改的推行,國(guó)家和學(xué)校已經(jīng)加大了對(duì)語(yǔ)文科目的重視,然而在教學(xué)手段和形式上仍然存在一定的問(wèn)題,特別是在詩(shī)詞鑒賞方面,存在很多需要注意的地方。
一、對(duì)初中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題的思考
在應(yīng)試教育的影響下,家長(zhǎng)以學(xué)生的考試成績(jī)作為學(xué)生在校的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)情況的考量標(biāo)準(zhǔn),中學(xué)也以班級(jí)整體的成績(jī)作為評(píng)判教師教學(xué)水平的重要標(biāo)準(zhǔn),這導(dǎo)致的是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)本來(lái)的意義被教師和學(xué)生所忽視,取而代之的是學(xué)生最終的考試成績(jī)。初級(jí)中學(xué)的語(yǔ)文考試中對(duì)古詩(shī)詞的包括默寫、翻譯和課外詩(shī)詞鑒賞和翻譯較多,語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中往往為了讓學(xué)生取得更高的考試成績(jī),讓學(xué)生直接對(duì)古詩(shī)文的內(nèi)容、翻譯以及情感、主題死記硬背,而忽略了對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞的理解和運(yùn)用能力的提高,更加忽略了古詩(shī)詞學(xué)習(xí)原本是為了幫助學(xué)生提高道德修養(yǎng)、陶冶情操、樹(shù)立遠(yuǎn)大志向等的作用,不僅不利于學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)和鑒賞水平的提高,還容易對(duì)學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)熱情造成不良影響。
而事實(shí)上,在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要擯棄一味死記硬背的教育方式而采用朗誦、記憶和情景式鑒賞教學(xué)結(jié)合的教學(xué)方式,只要方法正確,教師足夠細(xì)心和耐心,學(xué)生最終取得的學(xué)習(xí)成績(jī)不一定比死記硬背教學(xué)方式取得的成績(jī)低。因?yàn)楹笳吒幼⒅氐氖菍W(xué)生對(duì)詩(shī)詞學(xué)習(xí)鑒賞能力和運(yùn)用能力的培養(yǎng),堅(jiān)持教學(xué)一段時(shí)間以后,學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力能夠得到質(zhì)的提高,并且通過(guò)后者進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生在進(jìn)行課外詩(shī)詞鑒賞時(shí)也具有不可比擬的優(yōu)勢(shì)。
二、常見(jiàn)初中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞教學(xué)方式
1.賞“情”
賞情是當(dāng)前初中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中的主要教學(xué)方式之一,是奠定初中生語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。賞情這一教學(xué)方式主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文詩(shī)詞的情感把握能力,以便于學(xué)生更好地理解詩(shī)詞的主要思想和相關(guān)內(nèi)涵。而在賞情的教學(xué)中,教師通常會(huì)采用情景教學(xué)、思維模擬、以及相關(guān)情景分析等對(duì)詩(shī)詞情感進(jìn)行解析。同時(shí),賞情教學(xué)需要學(xué)生能夠正常的了解與學(xué)習(xí)作者自身的相關(guān)背景,并結(jié)合作者自身的遭遇,以便于更好地了解詩(shī)詞的內(nèi)涵。
2.賞“技”
閱讀詩(shī)詞與學(xué)習(xí)詩(shī)詞,不僅僅需要了解詩(shī)詞中蘊(yùn)含的情感和相關(guān)現(xiàn)象,還需要能夠了解與掌握作者創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)的技巧和相關(guān)的創(chuàng)作方式,例如是用什么樣的創(chuàng)作手法進(jìn)行相關(guān)詩(shī)詞創(chuàng)作的,都需要學(xué)生通過(guò)分析與解讀進(jìn)行相關(guān)的了解與學(xué)習(xí)。抒情手法、表現(xiàn)手法、以及相關(guān)的修辭手法等都是詩(shī)詞的重要要素之一,如何幫助學(xué)生更好地在現(xiàn)實(shí)的情況中了解相關(guān)手法的作用,并將其應(yīng)用到日常的生活中,也成為了當(dāng)前初中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的重要任務(wù)之一。
3.賞“妙語(yǔ)”
常說(shuō)詩(shī)詞妙語(yǔ)連珠,而具體分析如何妙、哪里妙、妙在哪里等,都是初中詩(shī)詞鑒賞教學(xué)需要傳授給初中生的一種詩(shī)詞鑒賞能力。而同時(shí)來(lái)講,學(xué)會(huì)分析和賞析精煉的詩(shī)詞妙語(yǔ)也同樣是詩(shī)詞鑒賞的更高境界。而在這一方面,初中語(yǔ)文教師往往會(huì)選擇案例賞析等方式,幫助學(xué)生了解如何更好地賞析“妙語(yǔ)”連珠的詩(shī)詞。
三、對(duì)初中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞教學(xué)方式的幾點(diǎn)思考
1.回歸教學(xué),重新出發(fā)
上文指出,在以往的語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞教學(xué)過(guò)程中,教師往往更加重視相關(guān)知識(shí)系統(tǒng)的教授與呈現(xiàn),并且由于受到考試成績(jī)的限制,學(xué)生容易陷入對(duì)知識(shí)死記硬背的學(xué)習(xí)方式中,往往造成教學(xué)效果不是很好。而如今,學(xué)校應(yīng)當(dāng)更加提倡新的課程標(biāo)準(zhǔn),規(guī)避過(guò)去傳統(tǒng)的對(duì)知識(shí)灌輸式的教學(xué)方法,達(dá)到真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的效果。
2.加強(qiáng)朗誦,積累財(cái)富
古人言,“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)?!边@句話告訴我們,對(duì)于難以讀懂的一本書(shū)、一部作品或一首詩(shī)詞,多讀幾遍,就能夠容易理解作品中作者想要表達(dá)的含義,要想讓學(xué)生深刻體會(huì)詩(shī)詞的內(nèi)涵,首先要做的就是讓學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的詩(shī)詞熟讀并朗誦,在提高學(xué)生融會(huì)貫通能力的同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,提高對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)和運(yùn)用能力。
3.變身詩(shī)人,感同身受
詩(shī)詞的含義和內(nèi)容,與作者的生活經(jīng)歷、文化底蘊(yùn)以及作當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有著密切的關(guān)系。因此,想要真正的更快地讀懂一首詩(shī)詞,就必須對(duì)詩(shī)詞的作者進(jìn)行充分的了解。教師要引導(dǎo)學(xué)生拉近與詩(shī)人的時(shí)空距離,產(chǎn)生與詩(shī)人思想和感情相互契合的情緒,讓學(xué)生變身詩(shī)人,用心感受古詩(shī)詞所要表達(dá)的韻味。
4.熟知意象,感悟意境
詩(shī)詞里面存在的意象,代表著一些融合了作著思想感情的事物,很多意象經(jīng)過(guò)數(shù)百年上千年的人們感情的積淀,有著它獨(dú)特的內(nèi)涵。例如“明月”和“圓月”,往往被人們作為表達(dá)對(duì)親朋好友的美好祝愿和團(tuán)聚的情感寄托,表達(dá)了人們對(duì)團(tuán)聚美好生活的向往。像詩(shī)人王建的“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”,蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。而“殘?jiān)隆钡囊庀蟾嗟氖潜硎緞e離,像《相見(jiàn)歡》里面的“月如鉤”,表達(dá)了詩(shī)人的深深的離別之愁。除此之外,還有“烏鴉”代表著衰敗和凄涼,像馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹(shù)昏鴉”等等。
結(jié)語(yǔ):
總而言之,教育是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的大事。對(duì)于初中詩(shī)詞鑒賞的教學(xué)不能只拘泥于對(duì)考試成績(jī)的要求,應(yīng)當(dāng)回歸本來(lái)的教學(xué)目的,使古詩(shī)詞學(xué)習(xí)真正的發(fā)揮它的作用。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)回歸課程,重新出發(fā),在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生加強(qiáng)朗誦,積累財(cái)富;變身詩(shī)人,感同身受;熟知意向,感悟意境。
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