循循善誘 桃李春秋

揭益蓮

【摘要】 ?如今在初中階段的德育教育，屬于對(duì)綜合素質(zhì)展開(kāi)培養(yǎng)與教育的關(guān)鍵時(shí)期，而歷史則是構(gòu)建精神文明、開(kāi)展德育教育的主要工具，但在初中歷史的教學(xué)過(guò)程中具體應(yīng)該如何落實(shí)德育教育，逐漸變成了歷史教學(xué)中的重要難題?；诖?，以下針對(duì)初中歷史教學(xué)中的德育教育展開(kāi)全面分析，主要從課前、課中、課后三方面進(jìn)行分析，旨在為初中德育教育的實(shí)際作用提供參考。

【關(guān)鍵詞】 ?初中歷史 德育教育 教學(xué)分析

【中圖分類號(hào)】 ?G633.51 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A 【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2019）15-016-01

在我國(guó)教育部門(mén)所推出的新課改中明確提出，現(xiàn)代教育需要將重點(diǎn)放到提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，并加強(qiáng)德育教育的開(kāi)展力度，從而培養(yǎng)所有學(xué)生都具有較為良好的品質(zhì)與素質(zhì)。而在歷史教學(xué)中涵蓋了很多德育教育的相關(guān)內(nèi)容，如：愛(ài)國(guó)主義、革命理想等，這不僅符合初中歷史的教學(xué)要求，也屬于德育教育的開(kāi)展途徑。因此，相關(guān)教師一定要在初中歷史的課前、課中以及課后，徹底將德育教育落實(shí)其中，從而大幅度提高學(xué)生自身的綜合素養(yǎng)。

一、在初中歷史準(zhǔn)備教學(xué)前的德育教育

在任何學(xué)科開(kāi)展實(shí)際教學(xué)之前都需要為教學(xué)過(guò)程做好準(zhǔn)備，這個(gè)階段也是開(kāi)始?xì)v史教學(xué)的基礎(chǔ)與前提，因此，一定要重視準(zhǔn)備教學(xué)前的德育教育。教師在準(zhǔn)備教學(xué)階段時(shí)，一定要明確教材之中的專業(yè)內(nèi)容，從中找到最適合開(kāi)展德育教育的關(guān)鍵點(diǎn)。例如：在初中歷史講到外國(guó)的資本主義，對(duì)我國(guó)展開(kāi)侵略這一課時(shí)，就屬于開(kāi)展德育教育非常好的關(guān)鍵點(diǎn)，可以明確出我國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之中的失敗，從而讓學(xué)生可以了解只要失敗或落后就會(huì)被挨打的道理;并引導(dǎo)學(xué)生為了抵御侵略我國(guó)而捐軀的愛(ài)國(guó)人士，使學(xué)生了解我國(guó)國(guó)民為了抵御侵略者的勇氣，從而促使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中更加努力，通過(guò)現(xiàn)代知識(shí)與技術(shù)來(lái)報(bào)答國(guó)家。除此之外，還可以在準(zhǔn)備教學(xué)前做好工業(yè)革命的相關(guān)內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中就可以提出，雖然工業(yè)革命為我國(guó)發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用，但也隨之對(duì)環(huán)境造成了較為嚴(yán)重的污染與迫害，從而以此來(lái)教育所有學(xué)生需要對(duì)周圍環(huán)境抱有愛(ài)護(hù)心理，并從自身做起，不在公共場(chǎng)合隨意丟棄垃圾等，從而有效培養(yǎng)初中生的綜合素養(yǎng)。

二、在初中歷史開(kāi)展教學(xué)中的德育教育

課堂是開(kāi)展初中歷史教學(xué)與德育教育的主要場(chǎng)所，所以教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，一定要將教學(xué)內(nèi)容與德育教育相互結(jié)合，將歷史作為基礎(chǔ)，使學(xué)生學(xué)習(xí)古人是如何學(xué)習(xí)、做人等。例如：在講到林則徐在虎門(mén)硝煙這一課時(shí)，教師就可以講述林則徐永遠(yuǎn)不會(huì)攜帶鴉片，并明確表達(dá)到如果鴉片沒(méi)有斷絕就一日不回，在這其中就可以引導(dǎo)學(xué)生在日后發(fā)展的過(guò)程中，無(wú)論決定做什么工作都需要堅(jiān)持做到最好;或是我國(guó)在面臨內(nèi)憂外患的階段時(shí)，有很多仁人志士為了保衛(wèi)國(guó)家而奮斗，所有人都為了我國(guó)家的發(fā)展與振興，選擇放棄自身的幸福與家庭，并為國(guó)家奉獻(xiàn)自身的青春與時(shí)間，在講到這里時(shí)，就可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任心理，并了解到如今自己可以在課堂中安然的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，都是無(wú)數(shù)國(guó)人用自己的鮮血與生命所換的，如今自己的穩(wěn)定生活、和諧社會(huì)都是這些人所提供的，所以非常來(lái)之不易，一定要在今后更加珍惜如今擁有的所有東西。又如：在講到我國(guó)歷史長(zhǎng)河之中的教育學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家的核心思想時(shí)，如孔子所具備的己所不欲勿施于人精神，貝多芬所具備的堅(jiān)強(qiáng)好學(xué)精神，讓學(xué)生在日常生活中秉持孔子的核心思想，在未來(lái)發(fā)展中秉持貝多芬的核心思想，并轉(zhuǎn)變?nèi)缃駥W(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)知與態(tài)度，使其能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中把握時(shí)間與時(shí)機(jī)，不浪費(fèi)任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)與可能，將自己塑造能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展提供貢獻(xiàn)的專業(yè)人才。

三、在初中歷史完成教學(xué)后的德育教育

在初中歷史的課后練習(xí)與作業(yè)，都是對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育的有效途徑。最為基礎(chǔ)的就是可以教導(dǎo)學(xué)生在做歷史練習(xí)題時(shí)，一定要認(rèn)真讀題與解答，不能抱有敷衍心理進(jìn)行課后練習(xí)，并培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)成較為良好的練習(xí)習(xí)慣。另外，教師在對(duì)練習(xí)題與作業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，一定要加強(qiáng)其中蘊(yùn)含的思想性，從而在真正意義上發(fā)揮出德育教育的主要作用與價(jià)值。例如：在課堂之中講完我國(guó)開(kāi)始反侵略這一課之后，要求學(xué)生自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的民主革命展開(kāi)分析，明確出哪條道路屬于近代中國(guó)的出路，而處于半封建時(shí)代下的中國(guó)因?yàn)闀r(shí)代與階級(jí)的限制，無(wú)論是民族還是農(nóng)民等階級(jí)，都無(wú)法帶領(lǐng)中國(guó)走向勝利，只有共產(chǎn)黨可以引領(lǐng)中國(guó)取得改革勝利，因此，如今我國(guó)朝向社會(huì)主義方向發(fā)展是必然的發(fā)展選擇，從這其中能夠讓學(xué)生了解如果沒(méi)有共產(chǎn)黨的話，可能就沒(méi)有我國(guó)今天的良好發(fā)展，而且隨著我國(guó)發(fā)展的持續(xù)加速，也使得學(xué)生的日常生活質(zhì)量更高，從而激發(fā)出學(xué)生對(duì)于共產(chǎn)的仰慕與熱愛(ài)之心，并以此來(lái)提升學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義的熱愛(ài)情感。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，如今在初中歷史的教學(xué)之中實(shí)現(xiàn)德育教育，有很多方式與方法能夠嘗試與創(chuàng)新，但無(wú)論用什么方式方法，都需要將歷史知識(shí)的教學(xué)作為主要基礎(chǔ)，從而在歷史教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中滲透出德育教學(xué)，這樣就可以增加德育教育的說(shuō)服力。而且教師自身一定要對(duì)歷史事件給予一定程度的尊敬，并確保在教學(xué)課堂中所講述的專業(yè)知識(shí)完全準(zhǔn)確，這樣學(xué)生也能夠?qū)v史事件做出最為客觀的評(píng)價(jià)，從而在初中歷史的教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)德育教育的主要目標(biāo)。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

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