孟曄
摘要:信息技術(shù)的發(fā)展,新媒體在生活中廣泛應(yīng)用,改變了人們信息傳送的模式,同時(shí)也為人們提供了全新的思路,特別是青年群體,受新媒體網(wǎng)絡(luò)多元化信息的影響較大。因此,在新媒體環(huán)境下,思政工作者應(yīng)積極借助新媒體網(wǎng)絡(luò)途徑開展馬克思主義思想教育培養(yǎng),以增強(qiáng)思政教育的有效性。本文分析了新媒體的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及其與馬克思主義傳播的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上探討新媒體環(huán)境下馬克思主義思想網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)的不足,并針對性指出解決的對策,以供相關(guān)人士參考。
關(guān)鍵詞:新媒體;馬克思主義思想;網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。”在當(dāng)前新媒體環(huán)境下,要想早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,首先必須實(shí)現(xiàn)全民族上下思想的統(tǒng)一,牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。然而隨著當(dāng)前信息技術(shù)的飛速發(fā)展,受網(wǎng)絡(luò)多渠道快速傳播的多元文化思維的影響,當(dāng)前青年群體,特別是大學(xué)生群體的馬克思主義思想信仰意識有待增強(qiáng)。
縱觀人類發(fā)展歷史,每一種創(chuàng)新技術(shù)的產(chǎn)生,都會(huì)推動(dòng)時(shí)代的快速發(fā)展。信息技術(shù)也是如此,而且,信息技術(shù)自出現(xiàn)以后,在極短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了廣泛普及,并引領(lǐng)著時(shí)代發(fā)展的方向。在新媒體時(shí)代,新媒體利用自身在信息傳送方面的優(yōu)勢,顛覆了傳統(tǒng)媒體發(fā)展的狀態(tài),新媒體為人民大眾提供了廣闊的信息傳播渠道,而且信息傳遞的速度十分快捷,此外,信息傳播的門檻也降低了,每一個(gè)人都可能是信息的制造者和傳遞者,整個(gè)信息傳動(dòng)的空間變得更加自由、多元化。
當(dāng)下,隨著現(xiàn)代信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通信技術(shù)的發(fā)展,任何人只要手中擁有一部智能手機(jī),就可以進(jìn)行信息傳播。如今,QQ、微信、支付寶、抖音、西瓜視頻、今日頭條等,都已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的互動(dòng)平臺(tái)。因此,在當(dāng)前新媒體環(huán)境下,對當(dāng)代青年群體進(jìn)行馬克思主義思想教育,也應(yīng)充分利用新媒體這一媒介。
從最開始的馬克思列寧主義思想,到毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,經(jīng)過百年的發(fā)展,馬克思主義在我國已經(jīng)完成了中國化、時(shí)代化和大眾化。而且無論是在教育領(lǐng)域或是社會(huì)教育中,其傳播也基本上趨于成熟,幾乎所有傳統(tǒng)的傳播途徑都已經(jīng)趨于飽和狀態(tài)。因此,在當(dāng)前時(shí)代,如果思政工作者仍然采用傳統(tǒng)的方式開展馬克思主義教育,無法有效促進(jìn)馬克思主義思想內(nèi)涵宣傳成果的進(jìn)一步提升。而采用新媒體方式開展馬克思主義思想教育,能借助新媒體這種全新的媒介,開辟思政教育的新路徑。而且,當(dāng)前的新媒體具有傳播速度快、傳播渠道廣以及受眾范圍大等顯著優(yōu)勢,能進(jìn)一步促進(jìn)新時(shí)期馬克思主義思想的傳播和教育,同時(shí),還能為新媒體媒介樹立正確的信息引導(dǎo)方向。因此,新媒體和馬克思主義的傳播具有相輔相成、互相促進(jìn)的作用,在新時(shí)期利用新媒體開展馬克思主義思想的宣傳教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
我國相關(guān)機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示,截至到2019年底,我國網(wǎng)民的總數(shù)量已經(jīng)超過了8.5億,其中,20至29歲之間的網(wǎng)民人數(shù)占總?cè)藬?shù)的26.8%。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青年群體獲取信息并進(jìn)行自我表達(dá)的主要手段。因此,在當(dāng)前時(shí)代,要想對青年群體進(jìn)行馬克思主義宣傳教育,就必須積極借助網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)思想教育進(jìn)行交流互動(dòng),以提高網(wǎng)絡(luò)宣傳教育的有效性。而且,隨著微博、微信等各種直播平臺(tái)以及社區(qū)等新媒體平臺(tái)的興起,馬克思主義在我國傳播的范圍也越來越大。如:知乎、百度貼吧等網(wǎng)站也都開設(shè)了馬克思主義研究領(lǐng)域,聚集了眾多馬克思主義的愛好者和研究者。作為時(shí)代弄潮兒的青年群體,受網(wǎng)絡(luò)多元文化的影響,也開始運(yùn)用自己的方式進(jìn)行馬克思主義的自主教育。
(一)青少年的思想價(jià)值觀念成多元化發(fā)展
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)上多元文化包羅萬象,既有積極向上、向善的內(nèi)容,也有很多消極的不良信息,如西方媒體惡意開展的“重評歷史”“解構(gòu)歷史”等歪曲歷史的言論,也有部分腐朽的不良思想,導(dǎo)致正處于人生觀、價(jià)值觀發(fā)展與形成階段的青少年很容易受到負(fù)面影響,產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知。
(二)馬克思主義的社會(huì)公信力逐漸受到損害
網(wǎng)絡(luò)世界在信息傳播的渠道方面較為廣闊,速度十分快捷,而且受眾也較多,盡管國家十分重視網(wǎng)絡(luò)媒體的信息把關(guān),但因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上存在著眾多的“標(biāo)題黨”,他們通過標(biāo)題混淆視聽,傳播低俗信息,影響到了社會(huì)輿論,加劇社會(huì)矛盾,使得馬克思主義的社會(huì)公信力受到嚴(yán)重的損害。
(一)以開放的視角制定新媒體信息管理制度
在新媒體環(huán)境下,隨著我們進(jìn)入到信息化大數(shù)據(jù)時(shí)代,新媒體產(chǎn)生的信息量將會(huì)越來越多,我們無法將所有的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行監(jiān)管和篩查。因此,在當(dāng)前時(shí)代,要想在新媒體環(huán)境下進(jìn)行馬克思主義思想網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng),思政人員首先應(yīng)以開放的視角建立新媒體信息管理的制度。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)媒體開放性的特征,塑造正能量的網(wǎng)絡(luò)輿論領(lǐng)袖,利用輿論領(lǐng)袖的魅力提高馬克思主義思想宣傳教育的時(shí)效性。在實(shí)踐操作中,我們應(yīng)加強(qiáng)過程監(jiān)管,進(jìn)一步加強(qiáng)并完善監(jiān)控體制,以便更好地對網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行監(jiān)管,減少不良思維對當(dāng)代青年群體的侵蝕;其次,在各種媒介的宣傳教育中,都應(yīng)以馬克思主義思想的傳播作為核心的目標(biāo),即弘揚(yáng)正能量、唱響主旋律,利用網(wǎng)絡(luò)輿情領(lǐng)袖加強(qiáng)引導(dǎo)。從而保證青年群體能長時(shí)間接受馬克思主義思想的熏陶,促使青少年培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,繼而為下一階段的網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)工作奠定基礎(chǔ)。
(二)以包容的思想提升信息輸送的對應(yīng)性
在新媒體環(huán)境下,當(dāng)前的生活節(jié)奏日益加快,人們的生活閑余時(shí)間碎片化,同時(shí),網(wǎng)絡(luò)信息也呈現(xiàn)出碎片化的狀態(tài)。在這樣的時(shí)代背景下,基于云計(jì)算技術(shù)和大數(shù)據(jù)技術(shù),人們在瀏覽信息的同時(shí),能在短短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行自己的選擇。因此,在這樣的背景下,我們在借助新媒體進(jìn)行馬克思主義思想的宣傳教育工作時(shí),就必須遵循適應(yīng)性原則,以包容的思想提升信息傳輸?shù)膶?yīng)性。在實(shí)際操作中,相關(guān)教育工作者可以借助大數(shù)據(jù)技術(shù)和云計(jì)算技術(shù),收集整理當(dāng)代青年群體的興趣愛好,然后根據(jù)“聚集性”原則,在“大多數(shù)”群體所在的范圍內(nèi)建立相應(yīng)的媒體公眾號,根據(jù)受眾的興趣愛好,持續(xù)不間斷地進(jìn)行趣味化的馬克思主義思想理論信息宣講,如利用動(dòng)畫或漫畫的形式制作一些輸出資源,以提升馬克思主義理論思想的趣味性,吸引當(dāng)代青年的注意力,強(qiáng)化他們的信仰,從而提高馬克思主義宣傳教育的有效性。
(三)以引領(lǐng)的思維升級馬克思主義的宣教范圍
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“人民有信仰,國家有力量,民族有希望。”馬克思主義是我國社會(huì)文化建設(shè)重要的思想體系,作為中國人,學(xué)習(xí)并理解馬克思主義是我國社會(huì)發(fā)展的必然要求。因此,在當(dāng)前的社會(huì)中,我們必須以引領(lǐng)的思維升級馬克思主義的宣教范圍,凈化我國的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,嚴(yán)格監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的信息類別,并建立完善的網(wǎng)絡(luò)防護(hù)體系,摒除網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中不良的信息,從而有效引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)信息的傳播,建立新媒體馬克思主義思想的宣教規(guī)則,打通馬克思主義思想在新媒體媒介中的傳承渠道,提升我國青年群體的信仰權(quán)威性,促使他們堅(jiān)定自己的理想信念,為中國夢的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述,在當(dāng)前新媒體環(huán)境中,多元化的網(wǎng)絡(luò)思維和文化對當(dāng)代青年群體的思想及價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大的沖擊,對他們的觀念和行為產(chǎn)生了巨大的影響。因此,在新媒體環(huán)境下,我們必須積極利用新媒體開展馬克思主義宣傳教育,強(qiáng)化青年群體的信仰,從而為中國夢的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ),在中國化、時(shí)代化和大眾化的馬克思主義思想體系的引領(lǐng)下,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
參考文獻(xiàn):
[1]許妮,黃欽海,王延麗等.新媒體環(huán)境下大學(xué)生馬克思主義思想網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)研究[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào),2019,10(02):62-63.
[2]賈立博.新媒體環(huán)境下的馬克思主義青年化傳播[J].青年記者,2019,(23):35-35.
[3]張?zhí)旌?新媒體環(huán)境下新時(shí)代大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育途徑探索[J].教育文化論壇,2018,10(01):84-92.
[4]熊小偉.新媒體視域下高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑創(chuàng)新研究[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2019,(03):27-29.
[5]陳麗旭.高校青年馬克思主義者培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究[J].現(xiàn)代交際,2019,(20):169-170.
[6]趙潔.網(wǎng)絡(luò)育人視域下大學(xué)生思想政治教育的困境與出路[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2019,(02):74-79.
(課題項(xiàng)目:吉林省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度高校思政研究專項(xiàng)課題 《民辦高校青年馬克思主義者培養(yǎng)工程實(shí)施現(xiàn)狀和發(fā)展路徑研究》 課題批準(zhǔn)編號GS18035)