略談雅慧文化的形體魂

白色龍

【摘要】加強學(xué)校文化建設(shè)，意在喚起師生對學(xué)校文化建設(shè)的意識，把握學(xué)校文化建設(shè)研究的規(guī)律，創(chuàng)建適合學(xué)校發(fā)展的學(xué)校文化。雅慧教育作為學(xué)校文化建設(shè)的總綱領(lǐng)，強調(diào)了雅與慧兩大素養(yǎng)。學(xué)校通過加強雅慧環(huán)境建設(shè)，構(gòu)造雅慧之形，展現(xiàn)雅慧教育韻味;通過創(chuàng)新與完善管理模式與管理機制，打造雅慧之體，豐富雅慧教育內(nèi)涵;通過引領(lǐng)師生理解雅慧文化的精髓，塑造雅慧之魂，追求雅慧教育境界，以雅慧文化的形體魂，展示雅慧文化的精氣神。

【關(guān)鍵詞】學(xué)校文化;環(huán)境建設(shè);管理模式;學(xué)校精神

雅者，正也;慧者，心系于事也。雅慧教育作為學(xué)校文化建設(shè)的總綱領(lǐng)，強調(diào)了雅與慧兩大素養(yǎng)。雅慧教育是為培養(yǎng)儒雅風(fēng)范、博學(xué)聰慧、品質(zhì)堅毅、具有國際意識的現(xiàn)代人而服務(wù)的教育。雅慧教育倡導(dǎo)的核心素養(yǎng)就是“四雅六慧”，其中四雅包含語言文雅、行為儒雅、情趣高雅、心靈美雅四個層面;六慧包含了閱讀能力、理解能力、判斷能力、自律能力、表達能力和實踐能力六大素養(yǎng)。

一、構(gòu)造雅慧之形，展現(xiàn)雅慧教育韻味

“形”是指環(huán)境建設(shè)，是向?qū)W生滲透教育影響的“隱性課程”，具有滴水穿石的神奇力量。因此，雅慧文化建設(shè)既體現(xiàn)古雅的韻味，以表明學(xué)校對中華禮儀文化有所傳承;又具有現(xiàn)代意味，彰顯學(xué)校有特色和未來視野。校園環(huán)境整潔、大方，設(shè)計和建設(shè)形象鮮明、造型優(yōu)美，校園建筑保持風(fēng)格的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，并設(shè)置具有文化內(nèi)涵和教育意義的圖片、景點，使之既能展示學(xué)校的歷史傳統(tǒng)，又能創(chuàng)造環(huán)境育人的良好氛圍。

1.建造《志雅慧文》墻刻。學(xué)校用墻刻的形式，在進入校門顯著地方刻制了雅慧文化的起源、雅慧文化的核心理念、雅慧文化的辦學(xué)目標(biāo)等，讓師生進門就感受到濃濃的雅慧文化。

2.建設(shè)架空層文化。把學(xué)校多個架空層開發(fā)利用起來，規(guī)劃建造科技空間、讀書堂、禮儀堂、端雅堂、龍獅堂等，充分展示學(xué)校教育的理念以及雅慧課程的特色。

3.建立雅慧文化展示區(qū)域。通過建立“雅慧文化墻”，展示學(xué)校的教育思想綱領(lǐng)、核心素養(yǎng)、辦學(xué)理念以及一訓(xùn)三風(fēng)，并從理念闡釋中選取重要內(nèi)容加以豐滿;通過立“十德柱”，彰顯四雅六慧的精髓，把“言雅，行雅，趣雅，心雅;閱讀力，理解力，判斷力，自律力，表達力，踐行力”樹立十德柱;通過立“省思臺”，設(shè)立每周一省活動，省思自己一周以來有沒有都做到十德的要求;通過立“君子榜”，凡做到四雅以及六慧中的具體要求均能登君子榜，并獲得“某某君”雅稱，以及獲得相應(yīng)的獎勵。

4.打造樹文化。學(xué)校確立“君子榕（榕樹）”“君子萍（萍婆）”“君子蘭（白玉蘭）”“君子椰（大王椰）”為四小的大雅君子，并以四者為主題，面向師生舉行托物言志作品比賽，比賽形式包括作文、繪畫、朗誦等。

5.建立慈母亭。慈母亭是鎮(zhèn)校之寶，源于學(xué)校的前身，紀(jì)念高齡老太太何黃玉湘出資辦學(xué)而立的亭。學(xué)校傳承孝德文化，把原《碑記》錄入校本課程，結(jié)合《孝經(jīng)》進行教育活動，推行孝德教育。

6.建造足球主題文化廊。學(xué)校成立有足球管理中心，指導(dǎo)學(xué)校足球教育健康發(fā)展，做到每周一節(jié)足球課、每班一支足球隊、每天一次足球操以及每學(xué)年舉辦一次足球節(jié)，努力探索我校足球發(fā)展模式。把足球主題文化長廊可分成厚實底蘊（足球歷史溯源）、掌握基礎(chǔ)（足球的基本技藝）、內(nèi)化品質(zhì)（足球比賽所需的精神品質(zhì)）與打開視野（足球國際）四大主題來展開建設(shè)。

7.建設(shè)雅慧大廣場。充分挖掘?qū)W校資源，建立“詩境園”“狀元坊”“班級農(nóng)場”“創(chuàng)客空間”“科技館”“藝術(shù)展廳”等，讓學(xué)生更接地氣的接受勞動教育、生物教育與科技教育。

8.做好樓宇及校道命名。把四雅六慧的理念與學(xué)校樓層結(jié)合起來，采取師生征集的方式，把非教學(xué)樓命名為雅言行政樓、雅行綜合樓、雅致展覽館、雅趣品行超市;把教學(xué)樓命名為德慧科技樓、暢慧教學(xué)樓、才慧教學(xué)樓、智慧教學(xué)樓、穎慧教學(xué)樓、靈慧教學(xué)樓。把東主校道命名為文雅路，三條次校道分別命名為儒雅路、高雅路、美雅路;西校區(qū)兩個廣場分別命名為穎慧廣場、智慧廣場等，寄意雅慧教育對師生發(fā)展為雅慧君子的希望。

學(xué)校采取豐富的形式建設(shè)雅慧之形，促使師生讀懂、讀準(zhǔn)雅慧文化，理解雅慧文化的精髓。在開展樓宇命名、?；张c校歌的創(chuàng)作時，學(xué)校收集了接近1000個命名，20個?；諛邮脚c10多首校歌歌詞，起到一石激起千層浪的效果。通過樓宇的命名，師生更意識到而人的成長更需要身、心、靈的動態(tài)發(fā)展，其中身的活動包括資源管理商數(shù)（RQ）與創(chuàng)造力商數(shù)（CQ）;心的活動在于“知、情、意”三項潛能的實現(xiàn)過程，即智力商數(shù)（IQ）、情感商數(shù)（EQ）、逆境商數(shù)（AQ）;靈的活動為靈性，可以表現(xiàn)為人的理想、信念、信仰的靈修活動，即靈性商數(shù)（SQ），因此，雅慧文化的六慧也與“6Q”教育有機結(jié)合。教學(xué)樓的命名也與6Q結(jié)合，產(chǎn)生了德慧科技樓、暢慧教學(xué)樓、才慧教學(xué)樓、智慧教學(xué)樓、穎慧教學(xué)樓、靈慧教學(xué)樓。而理解?；盏囊馑迹且粋€比一個精彩，?；沼勺冃蔚臄?shù)字“4”演變而成，簡單明了地突出第四小學(xué);校徽兩條紅色飄動的彩帶，一條代表雅，另一條代表慧，突出學(xué)校的核心理念;?；崭笳髦耙粠б宦贰保膭钊w敏慧人一要加強自身素養(yǎng)的提高，二要在區(qū)域內(nèi)起帶頭作用，把雅慧文化輻射出去，辦有影響力的雅慧文化。為營造全覆蓋的文化氛圍，學(xué)校還推行了“一班一品牌”“一墻一內(nèi)涵”的班級文化，各班充分發(fā)揮主動性和創(chuàng)造力，著力打造內(nèi)容豐富、特色鮮明的班級文化，進一步提升了辦學(xué)品位。

二、打造雅慧之體，豐富雅慧教育內(nèi)涵

“體”指學(xué)校的管理模式，是教育內(nèi)涵、管理水平與管理效益的綜合體現(xiàn)。雅慧教育秉承“開放、創(chuàng)造、多元、發(fā)展”的核心價值觀，從學(xué)校管理體制做起，將學(xué)校內(nèi)部管理模式由“處室管理”增加到“中心管理”模式，重點建構(gòu)行政服務(wù)中心、綜治維穩(wěn)中心、教師發(fā)展中心、學(xué)生成長中心、課程管理中心、信息資源中心、科技創(chuàng)新中心、足球管理中心這“八大中心”，力爭在學(xué)校品牌建設(shè)、后勤服務(wù)保障、行政職能考核、安全管理保障、教師發(fā)展規(guī)劃、專業(yè)素養(yǎng)提升、學(xué)生健康跟蹤、課程體系建構(gòu)、教學(xué)質(zhì)量督導(dǎo)、信息資源開發(fā)、科技成果展示、校園足球普及等方面百花齊放。

1.建設(shè)亦雅亦慧的教師隊伍。雅慧教育要求學(xué)校要以“四研”（研學(xué)、研課、研教、研修）培養(yǎng)策略為支撐，建設(shè)亦雅亦慧的教師隊伍。一是“五制”保障，促進新手教師規(guī)范化。學(xué)校建立新教師學(xué)習(xí)制、新教師導(dǎo)師制、新教師約談制、新教師匯報制、落實導(dǎo)師聘任制，以制度保障實現(xiàn)“一年入門、兩年達標(biāo)、三年爭優(yōu)”的基本要求，促進新教師規(guī)范化發(fā)展。二是智慧引領(lǐng)，促進成熟教師特色化。學(xué)校通過開掘?qū)ｎ}明方向、開設(shè)講壇展風(fēng)采、開發(fā)教材成“行家”等活動，使到一批小有成就的教師，取得新的進步，逐步形成自己的特色，讓成熟教師特色化。三是特質(zhì)塑造，促進明星教師個性化。學(xué)校充分挖掘校內(nèi)名師的特質(zhì)，并為其搭建平臺，鼓勵名師創(chuàng)建工作室，讓名師開發(fā)教材，彰顯名師個性深度，促進明星教師個性發(fā)展。

2.建構(gòu)教育活性的雅慧課堂。首先是要理清雅慧課堂的時代特征。雅慧課堂以培養(yǎng)“雅慧兼?zhèn)洹钡默F(xiàn)代學(xué)子為育人目標(biāo)，課堂上的四雅是雅言、雅行、雅趣、雅情，六慧是起疑、探究、想象、思辨、討論、點撥。雅慧課堂應(yīng)體現(xiàn)教育的活性為個性特色，雅慧課堂靈魂基礎(chǔ)在教師有深厚的人文素養(yǎng)，其基點在于教師能從對學(xué)科知識、技能、方法的關(guān)注轉(zhuǎn)變到對學(xué)科本質(zhì)、意義、價值的關(guān)注，從對自身教學(xué)技能的關(guān)注轉(zhuǎn)變到對自身人文素養(yǎng)的關(guān)注;雅慧課堂靈魂核心在教師有鮮明的價值判斷。在深厚的人文素養(yǎng)這一基礎(chǔ)上，教師對社會人生都有鮮明的價值判斷，能夠在課堂中理性表現(xiàn)出自己的睿智思辨和對某件事物的愛與恨、喜與怒、哀與樂的感情，從而做到以情、以智、以人格魅力渲染整個課堂;雅慧課堂靈魂關(guān)鍵在對三維目標(biāo)的整體關(guān)照，既在知識技能方面充分展示教師的才情，讓學(xué)科相互滲透，博引講解，又在過程方法方面把教學(xué)與德育交融起來，在課堂中學(xué)會相互尊重、學(xué)思論辯乃至儒雅禮貌，并形成行為習(xí)慣，更在情感態(tài)度價值觀方面更加關(guān)注對教育目標(biāo)的理解。

其次是要理解雅慧課堂的精髓。雅慧課堂強調(diào)課堂必須是有生命活力的課堂，從課感、課像到課魂來豐富這種生命課堂的內(nèi)涵。課感是教師對課的初步感受，是對課的外在形式的體驗。課像是教師對課的整體認(rèn)識，這個階段已將課堂當(dāng)作一個生命體去體驗。課魂是一節(jié)課的靈魂，是一節(jié)課的精神，可以充分反映課堂中教師的狀態(tài)、學(xué)生的狀態(tài)、生命活動的狀態(tài)與師生對話的狀態(tài)。雅慧課堂要求教師要把自己的精神帶進課堂，要把自己的理念帶進課堂，要把自己的教育智慧帶進課堂，要把自己的對學(xué)生的熱情帶進課堂，要把自己對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解帶進課堂，這樣的課才是有課魂的雅慧課堂。

3.建構(gòu)豐富全面的雅慧課程。再好的教育理念，如果體現(xiàn)不到課程上、滲透不到課堂中，將很難真正發(fā)揮作用。為了讓雅慧教育落到實處，使之能夠更好地在師生的心靈深處生根發(fā)芽，我校從學(xué)校實際、學(xué)生需要出發(fā)，以課程體系建構(gòu)為切入點，在落實國家課程計劃和對現(xiàn)有資源進行高效整合的基礎(chǔ)上，構(gòu)建體現(xiàn)學(xué)校特色的雅慧課程體系。雅慧課程分“端雅課程”與“敏慧課程”兩部分。其中“端雅課程”由《言課程》《行課程》《趣課程》與《心課程》組成，學(xué)校通過編《雅言雅行讀本》，師生要熟讀并在家校日常生活中踐行;通過開設(shè)音樂欣賞、書畫欣賞、鄉(xiāng)間童謠、《千家詩》誦讀、課本劇等形式來完成《趣課程》;通過開設(shè)《孝經(jīng)》《論語》《增廣賢文》等來完成《心課程》?！睹艋壅n程》指的就是學(xué)校的社團活動與實踐活動，通過開展健體類課程（田徑、球類）、藝術(shù)類課程（書法、國畫、合唱）、科技類課程（無線電測向、虛擬機器人）、語言類課程（經(jīng)典誦讀、英語口語交際、表演?。┮约疤厣愓n程（剪紙、陶藝、龍獅）及社團活動，充分彰顯了師生的智慧與個性。

4.建構(gòu)特色鮮明的雅慧德育

（1）約禮以開雅慧，彰顯禮儀之風(fēng)。禮儀是雅慧德育的基礎(chǔ)，學(xué)校注重家校禮儀的建構(gòu)，制定了師生之間三大禮義、學(xué)生之間六大倫理規(guī)范、學(xué)生日常儀規(guī)等，讓學(xué)生把禮儀在學(xué)校和家庭的日常生活中推行。學(xué)校隆重推行“四大儀式典禮”，讓師生感受與見證的啟蒙禮、祭孔禮、拜師禮與成人禮，傳承中華文化的核心精神。

（2）博文以厚雅慧，以閱讀促質(zhì)量提升。學(xué)校構(gòu)建雅慧閱讀機制，通過成立“雅慧”閱讀坊、設(shè)立“晨吟—午誦—靜思”讀寫制度、開展一系列閱讀升級活動以及建立完整的閱讀獎勵體系來提高閱讀質(zhì)量。

（3）特色以強雅慧，科技足球藝術(shù)齊步走。科技、足球、藝術(shù)三方面已經(jīng)成為學(xué)校的三大特色。在科技方面，學(xué)校通過開展課程、社團活動、每年舉辦科技節(jié)和各類科普活動，把準(zhǔn)科技活動小組的研究主題，開展科學(xué)探索體驗活動，并注重機器人、航模、無線電三方面努力，形成了濃厚的科技教育氛圍，學(xué)生的科普知識面越來越廣，思維能力、動手操作能力不斷提高，學(xué)生參加各類比賽屢獲殊榮。在校園足球方面，學(xué)校成立有足球管理中心，指導(dǎo)學(xué)校足球教育健康發(fā)展，做到每周一節(jié)足球課、每班一支足球隊、每天一次足球操以及每學(xué)年舉辦一次足球節(jié)，努力探索我校足球發(fā)展模式。2015年起，連續(xù)三年參加清新區(qū)小學(xué)生足球賽獲得冠、亞軍，參加清遠市U互動足球比賽名列前茅。我校在藝術(shù)方面定位準(zhǔn)確，組建了學(xué)校管弦樂隊、葫蘆絲隊，全校開展國畫教學(xué)、書法教學(xué)，開發(fā)陶藝、剪紙等課程，形成了百花齊放的藝術(shù)教育氛圍。我校合唱隊今年來參加區(qū)、市比賽均獲得一等獎。

（4）化俗以養(yǎng)雅慧，建構(gòu)學(xué)校的良風(fēng)美俗。節(jié)日風(fēng)俗建構(gòu)學(xué)校的良風(fēng)美俗，學(xué)校節(jié)日風(fēng)俗有助于學(xué)生養(yǎng)成美好的情感，增進人與人的相處能力。學(xué)校抓住春節(jié)、元宵、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)等中國節(jié)日，在節(jié)日中學(xué)會把雅慧運用到待人接物中;學(xué)校開展每年一度的科技藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)及不定期的文化沙龍與講壇，搭建師生的展示平臺。

（5）激勵以促雅慧，注重雅慧的輿論生成。學(xué)校設(shè)立了雅慧品格獎、雅慧科技獎、雅慧博文獎、雅慧才藝獎、雅慧教學(xué)獎、雅慧藝術(shù)獎等，進一步提升師生“雅慧”價值觀。學(xué)校建立“品行超市”，通過儲值日卡的形式記錄學(xué)生的品行，當(dāng)達到一定積分時即可兌換成學(xué)習(xí)用品或玩具，是學(xué)生比較喜愛的激勵方式。學(xué)校開展豐富多彩的雅慧主題班會，以點帶面，在師生中產(chǎn)生積極的輿論效果。

三、塑造雅慧之魂，追求雅慧教育境界

四雅六慧是雅慧教育的靈魂，包含了雅慧價值觀、雅慧精神與雅慧形象，既是全體師生所推崇的基本信念，又是學(xué)校整體素質(zhì)與文明程度的綜合表現(xiàn)。因此，學(xué)校要塑造師生雅慧之魂，引領(lǐng)師生追求雅慧境界。

1.引導(dǎo)師生讀懂雅慧教育的辦學(xué)理念。學(xué)校定出“雅以禮成，慧以義立”的辦學(xué)理念，倡導(dǎo)“培養(yǎng)雅慧兼美的現(xiàn)代學(xué)子”的育人目標(biāo)。以禮和義作為教育的主要內(nèi)容和方式，其中禮側(cè)重于培養(yǎng)雅的素養(yǎng)，義側(cè)重于培養(yǎng)慧的素養(yǎng)。兩者并提，旨在培養(yǎng)雅慧兼具的現(xiàn)代學(xué)子。雅以禮成，即“雅”的養(yǎng)成在于用禮的內(nèi)容和方式來教育學(xué)生?；垡粤x立，即“慧”的養(yǎng)成在于用義的內(nèi)容和方式來教育學(xué)生?！把呕奂婷馈奔此难排c六慧兼長并美，即具備四雅六慧的基本素養(yǎng)，同時又能依循自身的個性來發(fā)展自己?！艾F(xiàn)代學(xué)子”即強調(diào)所培養(yǎng)出來的學(xué)生與時代緊密相連，適應(yīng)于時代同時又代表乃至引領(lǐng)未來學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的方向，寄意著培養(yǎng)新國民、培育新文明的崇高意志。

2.引導(dǎo)師生理解雅慧教育的“一訓(xùn)三風(fēng)”

學(xué)校提出“立端雅品，做敏慧人”的校訓(xùn)，讓師生確立雅、慧的價值觀，讓學(xué)校自然以雅、以慧作為最高的價值追求。立端雅品是指養(yǎng)成端正文雅的品質(zhì)。做敏慧人是指努力做一個敏銳聰慧的人。

校風(fēng)是“行正言雅，學(xué)高智慧”。行為舉止端正得體，談吐儒雅大方;學(xué)識廣博深邃，智力聰明靈慧，這是我校全體師生追求的文化風(fēng)尚。

教風(fēng)是“躬行于雅，博學(xué)于慧”。躬行于雅，即教師自身要躬行和實踐雅言雅行，教學(xué)生以雅言，則自己先懂得雅言，而后能躬行雅言;教學(xué)生以雅行，得自己先懂得雅行，而后能躬行雅行。博學(xué)于慧，即廣泛學(xué)習(xí)而成就自己的智慧。教師首先是廣泛學(xué)習(xí)，廣泛學(xué)習(xí)然后可以為師。

學(xué)風(fēng)是“明禮而雅，好學(xué)而慧”。明禮而雅，即理解禮義、奉行禮儀，然后具備雅的素養(yǎng)。好學(xué)而慧，即熱愛學(xué)習(xí)，然后能具備慧的素養(yǎng)，好學(xué)方能靈慧，靈慧必須通過廣博的學(xué)習(xí)才能培養(yǎng)起來。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，雅慧教育從理念的確立，到大膽的實踐探索，再到所取得的教育成果，雅慧教育促使學(xué)校更有靈魂，教師更有智慧，學(xué)生更有個性，家長更有信心，學(xué)校更有影響力。學(xué)校將會走在雅慧教育探索之路上，再創(chuàng)雅慧特色教育，鑄造雅慧品牌，辦有影響力的雅慧教育！