淺談跨學(xué)科教學(xué)整合的實(shí)踐

吳秀娟

【摘要】? 歷史政治是社會(huì)科學(xué)組成部分，加強(qiáng)課程整合是社會(huì)科學(xué)重要理念，也是順應(yīng)當(dāng)今教育各個(gè)學(xué)科交叉滲透的特點(diǎn)，從而更加有利于促使科學(xué)教育，科學(xué)精神以及人文精神的相互協(xié)調(diào)。歷史與政治學(xué)科具有豐富多維的契合點(diǎn)，靈巧地將之進(jìn)行整合教學(xué)，發(fā)揮各個(gè)學(xué)科的對(duì)學(xué)生的教育作用，可以豐富學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，有利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】? 歷史 政治 學(xué)科整合 學(xué)科精神 素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】? G632.4 ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2019）18-156-01

歷史是講述人類社會(huì)的歷史進(jìn)程的學(xué)科，具有過(guò)去性，具有不可變更性。其不僅探索各種歷史現(xiàn)象之間復(fù)雜的關(guān)系，且呈現(xiàn)各種復(fù)雜的歷史發(fā)展相互作用過(guò)程，具有較高的綜合性。而政治學(xué)科，從一方面來(lái)看，其研究國(guó)家發(fā)展活動(dòng)，研究國(guó)家的形式，分析國(guó)家的關(guān)系，并呈現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的規(guī)律。從一方面來(lái)看，其包含了政治理論，比較政治，公共政策等范疇。將歷史與政治進(jìn)行學(xué)科整合，發(fā)揮其各自教學(xué)獨(dú)特作用，有利于從多維的角度加深學(xué)生對(duì)國(guó)家政策的理解，有益于提升學(xué)生綜合學(xué)科素養(yǎng)。

一、應(yīng)用政治學(xué)科的世界觀與方法論科學(xué)化歷史教學(xué)

政治學(xué)科中概念與原理，對(duì)唯物主義與辯證唯物主義進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，呈示了唯物主義與辯證唯物主義的精髓，促使學(xué)生形成科學(xué)的思維方法，啟發(fā)學(xué)生以更加科學(xué)的方法認(rèn)知人類文明，剖析社會(huì)形態(tài)。讓學(xué)生以唯物主義的觀點(diǎn)學(xué)習(xí)歷史，以科學(xué)的方法分析各種歷史現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系，從而更加準(zhǔn)確地把握歷史，更加全面地理解歷史面貌，形成正確的歷史學(xué)觀。此外，啟發(fā)學(xué)生科學(xué)化學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

如對(duì)于早期西方國(guó)家（英法美）的資產(chǎn)階級(jí)革命歷史知識(shí)，和學(xué)生一起分析原因：由于英國(guó)、法國(guó)都以專制的統(tǒng)治，致使各自的資本主義發(fā)展遭到了極大的阻礙，其發(fā)展困難重重。而對(duì)比之下，美國(guó)由于其種植園奴隸經(jīng)濟(jì)政策，同樣使其資本主義發(fā)展舉步維艱。資產(chǎn)階級(jí)暴力革命先后在這三個(gè)國(guó)家出現(xiàn)，為資本主義發(fā)展開(kāi)辟了暢通的道路，由此，將這三個(gè)國(guó)家推進(jìn)了資本主義發(fā)展的高速公路，直接使得這三個(gè)國(guó)家成為了世界強(qiáng)國(guó)。從政治學(xué)的角度看來(lái)，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不相適應(yīng)時(shí)，必然會(huì)造成生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展;相反，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)，是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的有效途徑。因此，應(yīng)用了政治的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的基本經(jīng)濟(jì)原理，從唯物辯證的角度剖析了歷史，讓學(xué)生從歷史唯物主義的角度理解了早期英國(guó)、法國(guó)與美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革面產(chǎn)生的原因，培養(yǎng)學(xué)生歷史思辨思維能力，從而使歷史學(xué)教學(xué)過(guò)程更加科學(xué)化。

二、引進(jìn)政治學(xué)科的時(shí)事熱點(diǎn)開(kāi)展動(dòng)態(tài)化的歷史教學(xué)

歷史學(xué)科具有過(guò)去性，具有歷史性的學(xué)科特征，其與社會(huì)發(fā)展高度不同步，相對(duì)滯后于社會(huì)發(fā)展是必然性的。而政治學(xué)科教學(xué)中，時(shí)事政治是重要的一環(huán)，以此培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注民生大事的習(xí)慣。在歷史學(xué)科中恰當(dāng)?shù)匾霑r(shí)政熱點(diǎn)，將歷史與社會(huì)動(dòng)態(tài)無(wú)縫鏈接，能夠進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生歷史思辨思維，豐富觸發(fā)學(xué)生進(jìn)行歷史思考的觸點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)現(xiàn)歷史的實(shí)用性與應(yīng)用性，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化的歷史教學(xué)形式，為歷史課增趣、增味，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在原動(dòng)力。

如講到中美建交的歷史知識(shí)，1972年，尼克松總統(tǒng)訪華，這標(biāo)志著自新中國(guó)成立后中美相互隔絕的局面終于打破。20世紀(jì)70年代末，鄧小平同志高瞻遠(yuǎn)矚，抓住機(jī)遇，促成中美于1979年1月1日建立正式外交關(guān)系，從而結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)30年之久的不正常狀態(tài)。此次建交實(shí)現(xiàn)的歷史意義是重大的，尤其對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，加速了中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程，也推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而二十一世紀(jì)今天，中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)的地位已經(jīng)不可撼動(dòng)。選擇美國(guó)特朗普增加關(guān)稅為熱點(diǎn)材料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，對(duì)于中國(guó)與美國(guó)，兩大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，這一場(chǎng)無(wú)銷煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的影響。當(dāng)然，也讓學(xué)生意識(shí)到，當(dāng)今的中國(guó)在科技領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域所取得的巨大的成就，在強(qiáng)國(guó)的壓勢(shì)下依然可以以自身獨(dú)立性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生民族自豪感。在歷史教學(xué)中恰當(dāng)引入時(shí)事，能進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事的習(xí)慣培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化的歷史教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解。

三、借助政治學(xué)科的思想道德內(nèi)容體系構(gòu)建學(xué)生良好的歷史情感態(tài)度價(jià)值觀

中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生良好的情感態(tài)度價(jià)值觀的重要時(shí)期，而實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好情感態(tài)度價(jià)值觀體系的主要陣地之一是思想政治課堂。構(gòu)建學(xué)生對(duì)國(guó)家，對(duì)民族，對(duì)集體美好的情感體系是思想政治教學(xué)的內(nèi)容之一，而歷史學(xué)科深刻地記錄了國(guó)家與民族的發(fā)展歷程，體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò)，是良好的思想情感的載體，在歷史學(xué)教學(xué)中滲透良好的情感態(tài)度價(jià)值觀教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)科素養(yǎng)的途徑。

如“戊戌六君子”為國(guó)家，為民族獻(xiàn)出了智慧與謀略，甚至付出了寶貴的生命，其國(guó)家情懷與民族精神值得頌揚(yáng)。而處于青春期中的學(xué)生們因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就情緒低落，產(chǎn)生極大的負(fù)面情緒，而這些在國(guó)家風(fēng)雨飄搖面前，根本不值得一提，從容激發(fā)學(xué)生積極樂(lè)觀意識(shí)，也引導(dǎo)學(xué)生更加深入地感懷民族英雄。歷史承載著民族精神，民族文化以及民族靈魂，學(xué)生歷史情感態(tài)度價(jià)值觀就是銘記歷史，銘記國(guó)家，銘記民族。在歷史學(xué)教學(xué)中，借助政治學(xué)科的思想道德內(nèi)容體系，構(gòu)建學(xué)生良好的歷史情感態(tài)度價(jià)值觀。

總之，應(yīng)用政治學(xué)科的世界觀與方法論科學(xué)化歷史教學(xué)，引進(jìn)政治學(xué)科的時(shí)事熱點(diǎn)開(kāi)展動(dòng)態(tài)化的歷史教學(xué)，借助政治學(xué)科的思想道德內(nèi)容體系構(gòu)建學(xué)生良好的歷史情感態(tài)度價(jià)值觀都體現(xiàn)了跨學(xué)科整合的思想，具有實(shí)際性的教學(xué)意義。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]鄧明.淺談初中政治教學(xué)中歷史故事的運(yùn)用[J].學(xué)苑教育2016（9）：74-74.

[2]尤榮才.淺談中學(xué)歷史課的政治思想教育效果[J].中學(xué)歷史教學(xué)研究1997（2）：30-31.