論博物館在我國傳統(tǒng)文化傳承中的作用

摘 要：博物館是我國收藏和保護文物最主要的公共文化機構(gòu)之一，它在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展過程中具有不可替代的作用。博物館館藏文物是文明發(fā)展歷程的見證，具有十分深厚的歷史文化底蘊，是傳承和發(fā)展中華民族文化的基石。本文論述了博物館在我國傳統(tǒng)文化傳承中的作用，同時提出了一些發(fā)展策略。

關(guān)鍵詞：博物館；傳統(tǒng)文化；傳承，作用；策略

一、引言

處于不同發(fā)展時期的博物館需要以圍繞文物、展覽、教育、文創(chuàng)和交流等環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)，并且要結(jié)合相應(yīng)發(fā)展的實際情況，只有這樣才能將博物館在傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中的價值體現(xiàn)出來，才能達到增強傳統(tǒng)文化影響力的目的，進而實現(xiàn)國家文化軟實力的升華，創(chuàng)造出更加璀璨的中華文化。

二、博物館在傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中的作用

（一）展覽促進傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展

博物館為社會公眾提供瀏覽、觀賞服務(wù)，主要是以策劃展陳為主要形式，同時它也是傳統(tǒng)文化發(fā)展的有效手段。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及社會各個方面，具有濃厚的文化底蘊。從《意見》中我們可以看出，它所包含的核心思想、傳統(tǒng)美德、人文精神，使得博物館的展覽策劃有了明確的思路和主題。博物館的展陳策劃工作既要求策展人能夠高水平的掌握相關(guān)的建筑、設(shè)計、美術(shù)專業(yè)技能，也要求他們能夠擁有良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和夯實的國學(xué)基礎(chǔ)，也是對他們綜合能力的檢驗。不同博物館的展陳設(shè)計應(yīng)該以多元化主題展陳為中心，并結(jié)合相應(yīng)的館藏特點，全面集中的展現(xiàn)出文物自身的文化歷史氣息。

（二）教育促進傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展

博物館具有對館藏文物分類、展覽陳列、科學(xué)研究以及為社會提供宣傳教育和藝術(shù)欣賞等功能，是文物收藏和保護的主要單位。并且博物館所涉及的宣傳教育活動通常是以導(dǎo)覽講解、學(xué)術(shù)講座、趣味活動、科學(xué)研討等形式出現(xiàn)在人們的視野中。幾年來，博物館與中小學(xué)的聯(lián)系甚為密切。例如，中國國家博物館與北京市石景山小學(xué)早已于2013年攜手推出“漫步國博——史家課程”合作項目以及2017年北京市石景山小學(xué)推出“我愛博物館”等課程，與此同時故宮博物館也推出“2018年故宮暑假只是課堂”等系列教育活動。另外，類似于博物館夏令營、支援講解活動更是層出不窮。在國家級博物館的率先探索和積極倡導(dǎo)下，使得博物館公益宣傳教育的作用發(fā)揮的淋淋盡致，既得到了教育部門和廣大家長的高度贊揚，也順應(yīng)了我國弘揚傳統(tǒng)文化的時代潮流。

（三）文創(chuàng)促進傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展

文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館館藏文物模板與人們智慧相結(jié)合的創(chuàng)新文化作品，是得到國家知識產(chǎn)權(quán)保護的文化作品。其深厚的文化底蘊和文物資源，是它進行文創(chuàng)研發(fā)的巨大優(yōu)勢。為了促使博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展道路上穩(wěn)步前進，國家有關(guān)部門基于我國博物館當前的發(fā)展狀況，出臺了一些相關(guān)政策法規(guī)，使得博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展快速穩(wěn)定。因此博物館應(yīng)該利用自身的優(yōu)勢與條件，不斷的進行探索發(fā)展，要能將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)為文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的資源，還要能結(jié)合傳統(tǒng)文化的地域特色風(fēng)格創(chuàng)作出獨特的實體產(chǎn)品。隨著越來越多的文創(chuàng)產(chǎn)品出現(xiàn)在人們的視野中，文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)達到了一個新高度。例如，由故宮博物館在2017年推出的潮州耳機盛極一時，南京博物館的富春大嶺圖——畫意倒流香爐、牛角耳勺等作品更是得 到網(wǎng)友的一致好評。博物館重視文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的目的，不單單是為了增加銷售額，其深層次的目的是為了拉進人們與博物館的距離，讓人們能夠認同博物館文化。

三、博物館在傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中的實踐與探索

（一）強化博物館員培訓(xùn)，提高服務(wù)水準

古建筑遺址是我國多數(shù)博物館建立的基礎(chǔ)。例如，江蘇蘇州博物館是以太平天國忠王李秀成王府為基礎(chǔ)建立的，南京博物館則是由蔡元培等創(chuàng)建的國立中央博物院為基礎(chǔ)建立的，而且這種博物館不能夠進行大幅度的改建，它不僅是全國的重點文物保護單位，其建筑主體還受到國家文物相關(guān)法律的保護。也正是因為這樣，導(dǎo)致沒有專門的無障礙通道供殘障人士使用，缺乏對殘障人士的照顧。隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，對博物館的重視和投資力度也在逐漸增加，使得博物館的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)越來越完善，但仍存在一些無健全設(shè)施的博物館，例如，無多媒體服務(wù)、無物品存放處等等。并且由于對社會公眾實際需求等情況考慮不周，使得博物館在開放服務(wù)理念上仍存在一定的缺陷，在接待講解方面上，大多數(shù)講解員的介紹往往也是淺嘗輒止，缺乏深度和細致。因此博物館應(yīng)該把觀眾的實際需求放在首位，提高對館員培訓(xùn)的重視程度，還要提供多語言導(dǎo)覽講解服務(wù)，克服自身條件限制，從而達到提升參觀人員舒適度和滿意度的目的。

（二）組建博物館聯(lián)盟，促進博物館并行發(fā)展

博物館一般可分為綜合類、歷史類、科技類等幾種類型，這主要是由于館藏文物、經(jīng)費來源、服務(wù)對象的不同而導(dǎo)致的。博物館對自身館藏文物資源的科學(xué)研究和利用需要藏品研究和展陳策劃的專業(yè)研究人才，但是由于各個博物館之間相互獨立，自身的機構(gòu)規(guī)格和崗位設(shè)計也參差不齊，因此浪費了許多文物資源。從實際發(fā)展來看，各個博物館應(yīng)該打破相互獨立的局面，相互之間應(yīng)該以館藏文物類別為基礎(chǔ)組成聯(lián)盟，加強交流合作，實現(xiàn)資源整合，對于相融相通的傳統(tǒng)文化傳承項目要實現(xiàn)統(tǒng)一研發(fā)，與此同時還要結(jié)合各個博物館的學(xué)者、專家，組建一支高水平，高專業(yè)性的科研團隊，只有這樣才能達到優(yōu)勢互補、館藏文物資源最大利用的目的。

（三）優(yōu)化展陳設(shè)計，構(gòu)建博物館傳統(tǒng)文化發(fā)展平臺

文物的陳列展覽作為一門專門的藝術(shù)，不僅需要設(shè)計者結(jié)合文物的特征去設(shè)計獨特的展臺與展出順序，還需要賦予展品相應(yīng)的主題情感，使其能最大程度展現(xiàn)出文物特有的文化底蘊。這便要求策展人能夠仔細觀察、認真研究，從而發(fā)出文物獨有的聲音。因此，博物館應(yīng)該精心設(shè)計展陳，提供一個優(yōu)美、舒適的環(huán)境供游客觀賞，增強社會吸引力，給游客提供了一個舒適的文化環(huán)境，促進我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的發(fā)展。

四、總結(jié)

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用在博物館學(xué)領(lǐng)域涌現(xiàn)出來，數(shù)字博物館、虛擬博物館，移動博物館等概念也因此出現(xiàn)。與此同時，國際博物館界在藏品管理、安全監(jiān)控、陳列展示，文創(chuàng)開發(fā)等方面也融入了數(shù)字技術(shù)，使博物館的發(fā)展更加安全有活力。就目前我國在博物館的數(shù)字化建設(shè)而言，僅僅處于專題資料片層面上，無法滿足游客的切實需求。而且對于博物館“兩微一端”的宣傳力度也嚴重不足，應(yīng)切實加大重視力度，加快博物館數(shù)字化信息庫的建設(shè)，實現(xiàn)對傳統(tǒng)模式的突破，創(chuàng)建傳統(tǒng)文化傳承網(wǎng)絡(luò)共享平臺，增加文化傳承的涉及面。

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作者簡介：

鄭冬玲，出生年月：1992.1.28，性別：女，民族：漢族，籍貫（精確到市）：浙江省舟山市，當前職務(wù)：宣教員，當前職稱：文博助理館員，學(xué)歷：本科，研究方向：文博歷史.