甘雪銀
【摘要】? 如何在高中歷史教學中落實立德樹人的教育目標,如何使學生能夠從歷史的角度關心國家的命運,歷史核心素養(yǎng)為解決該問題指明了方向。歷史核心素養(yǎng)明確指出,要站在唯物史觀的立場上,全面、辯證地認識歷史。如何準確理解唯物史觀,筆者從唯物史觀的基本原理出發(fā),借此文談談自己的淺見。
【關鍵詞】? 歷史教學 唯物史觀 運用
【中圖分類號】? G633.51 ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711(2019)18-109-01
一、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的運用
首先,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,而生產(chǎn)力的發(fā)展首先體現(xiàn)在生產(chǎn)工具的變革上?;谠恚庾x歷史事件。以工業(yè)革命為例,第一次工業(yè)革命期間瓦特改良蒸汽機,第二次工業(yè)革命發(fā)電機和電動機的發(fā)明與運用等,體現(xiàn)了生產(chǎn)工具的改進極大地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展?!肮ぞ邫C的變革不僅是生產(chǎn)工藝的變革,而且是資本主義生產(chǎn)方式的變革,整個18世紀的工業(yè)革命正是在這種雙重的歷史意義上展開的。工具機的革命,必然帶來極其的動力機構和傳動機構的革命,這既是生產(chǎn)工藝進一步變革的客觀要求,也是資本主義生產(chǎn)方式進一步變革的必然趨勢”。
其次,生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用?;谠?,評價歷史事件。如評價“斯大林模式”:20世紀30年代,蘇聯(lián)在斯大林模式指導下,通過兩個五年計劃,迅速實現(xiàn)了工業(yè)化,經(jīng)濟實力迅速增長。這時期,斯大林模式這一生產(chǎn)關系適合蘇聯(lián)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用。二戰(zhàn)后,蘇聯(lián)進入和平建設時期,斯大林模式的弊端特別是農(nóng)業(yè)集體化及片面發(fā)展重工業(yè)的消極影響越來越明顯,消耗了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,也不利于人民生活水平的提高。即使經(jīng)過赫魯曉夫改革、勃列日涅夫改革,雖有一定成效,但斯大林模式的弊端依然存在,嚴重阻礙蘇聯(lián)生產(chǎn)力的進步。二戰(zhàn)后的斯大林模式正是生產(chǎn)關系不能適合二戰(zhàn)后蘇聯(lián)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。
二、經(jīng)濟基礎與上層建筑的運用
首先,經(jīng)濟基礎決定上層建筑?;谠恚瑯嬛v史邏輯體系。例如,對比古代中國專制主義中央集權制度與古代希臘民主政治產(chǎn)生的背景:封建社會的個體小農(nóng)經(jīng)濟(經(jīng)濟基礎),決定了中央集權制度(上層建筑)的建立;古希臘奴隸社會工商業(yè)經(jīng)濟繁榮(經(jīng)濟基礎)決定了希臘民主政治(上層建筑)的發(fā)展。
其次,上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。例如,講解影響中國資本主義萌芽發(fā)展的主要因素時,腐朽的封建制度的束縛是資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因。當腐朽的封建制度(上層建筑),它不適應資本主義發(fā)展狀況時,因而阻礙資本主萌芽的發(fā)展?!罢且驗槭浅墒斓姆饨ㄉ鐣?,它的經(jīng)濟結構比較堅固,自給性比較完整,上層建筑比較強大,并具有較大的自我調(diào)整的機能,不容易被沖破和瓦解。我們以為這就是我國資本主義萌芽發(fā)展遲緩的基本原因”。
三、社會存在與社會意識的運用
首先,社會存在決定社會意識?;谠恚治鲆欢〞r期思想文化產(chǎn)生的歷史背景。如人教版高中歷史必修三第24課《音樂與影視藝術》探究:現(xiàn)代主義音樂反映了怎樣的時代的變化?分析問題的思路就是要運用社會存在決定社會意識的原理,流行音樂(社會意識)中音響、話筒的運用反映了第三次科技革命中電子技術(社會存在)的發(fā)展;二戰(zhàn)前后爵士樂和搖滾樂(社會意識)的流行反映了信息時代(社會存在)青少年一代的情緒追求;70年代以來的流行音樂(社會意識)的商業(yè)化、即時性等反映了人民生活方式(社會存在)的改變;當代大眾化和多元化的音樂(社會意識)發(fā)展趨勢反映了90年代以來在全球化(社會存在)影響下各國各地區(qū)之間文化交往的頻繁。
四、階級分析方法的運用
階級分析方法通常用于重大的歷史運動、歷史人物及歷史事件的評價,從當時的階級立場、政治面貌和階級力量的對比,來進行歷史評價。
中學歷史教學離不開評價歷史人物、歷史事件,我們可以運用階級分析方法來評價。一般來說,先進的階級代表歷史發(fā)展的方向,落后的階級阻礙生產(chǎn)力發(fā)展,逆歷史潮流而動,將要被歷史拋棄。例如評價“韓非子”,韓非子是戰(zhàn)國時期的歷史人物,代表當時新興地主階級,他主張改革和實行法治,提出君主專制中央集權的理論,迎合了建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨勢。他是新的生產(chǎn)方式、新的生產(chǎn)力的代表,他代表的地主階級推動了歷史的發(fā)展,具有強大的生命力,是值得肯定的階級。
五、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的運用
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是一切生產(chǎn)力中最重要的因素,但是人民群眾創(chuàng)造歷史的活動和作用總是受到一定歷史階段的經(jīng)濟、政治和思想文化條件的制約?!叭藗冏约簞?chuàng)造自己的歷史,但是到現(xiàn)在為止,他們并不是按照共同的意識,根據(jù)一個共同的計劃,甚至不是在一個有明確界限的既定社會內(nèi)創(chuàng)造自己的歷史……恰巧某個偉大人物在一定時間出現(xiàn)于某個國家,這當然純粹是一種偶然現(xiàn)象。但是,如果我們把這個人除掉,那時就會需要有另外一個人來代替他,并且這個代替都是會出現(xiàn)的。恰巧拿破侖這個科西嘉人做了被本身的戰(zhàn)爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者,這是個偶然現(xiàn)象。但是,假如沒有拿破侖這個人,他的角色就會由另外一個人來扮演”,我們可以理解為時勢造英雄,這些英雄本身就是人民群眾中的關鍵人物,在歷史發(fā)展進程在起決定作用,重要歷史人物在關鍵時刻起重要的作用,這些重要歷史人物他們加速或推動、阻礙或延緩歷史的進程。
六、結語
人類歷史發(fā)展的過程是復雜的,在歷史教學中不能把唯物史觀的基本原理等同于簡單的數(shù)學公式進行套用。具體到歷史教學細節(jié)時,必須理清每一種原理的內(nèi)涵及外延,然后再將這些原理與高考試題、教材知識相結合,從而發(fā)現(xiàn)歷史問題、分析歷史問題、解決歷史問題。在平時的教學中,要循序漸進地培養(yǎng)學生的唯物史觀,首先要在講課、做題中滲透唯物史觀的基本原理,讓學生理解唯物史觀是科學的歷史觀;其次要將唯物史觀運用于歷史學習、探究中的一些典型考題總結歸納出來,與學生共同研究,讓學生在自主合作探究中學會運用唯物史觀解決現(xiàn)實問題。
[ 參? 考? 文? 獻 ]
[1]韓志偉.什么是“歷史唯物主義”——從馬克思的幾個比喻談起[J].長白學刊,2013(07).
[2]付文治.對中學歷史教學中唯物史觀的一些認識[J].歷史教學問題,2018(2).