影視文化與小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)研究

紀(jì)曉艷

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，語(yǔ)文教學(xué)資源不能僅僅停留書(shū)本之上，要充分利用課外的教學(xué)資源。隨著影視文化的日益繁榮，在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用影視文化，已成為備受廣大小學(xué)語(yǔ)文教師關(guān)注的教學(xué)方式。影視文化如涓涓泉水，為小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)注入清新的活力，成為一種備受小學(xué)生喜愛(ài)的新型教學(xué)模式。影視文化的應(yīng)用充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，開(kāi)闊了他們的知識(shí)視野，提升了語(yǔ)文綜合能力。

改變教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)樂(lè)趣

小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教育的價(jià)值在于引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，探索知識(shí)。隨著信息技術(shù)日新月異的發(fā)展速度，過(guò)去那種“填鴨式”的教學(xué)方式已經(jīng)被淘汰，一成不變的說(shuō)教式教學(xué)，不注重靈活性，過(guò)于刻板。有待于培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的小學(xué)生，在這樣的課堂中很難保持精力集中，學(xué)習(xí)基本處在被動(dòng)狀態(tài)，學(xué)習(xí)興趣喪失，難以取得理想的教學(xué)成果，很難實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)。融入影視文化資源，開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)是新時(shí)期創(chuàng)新教學(xué)模式的有效手段。因?yàn)橛耙曃幕軌驅(qū)⒅R(shí)形象、生動(dòng)、有趣地展現(xiàn)給學(xué)生?？梢詫o(wú)聲的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤奈淖?，可以將課文中的人物形象鮮活地展現(xiàn)給學(xué)生。影視文化為小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了無(wú)窮樂(lè)趣，使學(xué)生變得樂(lè)學(xué)善思，積極探究。

應(yīng)用影視文化，服務(wù)閱讀教學(xué)

影視文化具有可視性，可以反映豐富多彩的生活。在閱讀教學(xué)中應(yīng)用優(yōu)秀的影視作品，可以加深學(xué)生的閱讀水平，提高閱讀的層次。特別是電視藝術(shù)，對(duì)低年級(jí)小學(xué)生來(lái)說(shuō)更是充滿(mǎn)吸引力。基于如今小學(xué)生不喜歡讀書(shū)的實(shí)際情況，讓學(xué)生以喜歡的影視作品為先導(dǎo)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣是一條有效途徑。比如，在執(zhí)教《大禹治水》一課時(shí)，依課文內(nèi)容剪輯了電影《大禹治水》的一些片段給學(xué)生播放，使學(xué)生對(duì)于人們?yōu)槭裁磿?huì)世世代代敬仰和愛(ài)戴大禹有了初步的感知，對(duì)于大禹的奉獻(xiàn)精神形成初步的解讀。在這樣的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生去品讀《大禹治水》的課文，會(huì)使學(xué)生獲得更加深刻的感悟。

結(jié)合課文內(nèi)容，應(yīng)用影視文化

在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于影視資料的應(yīng)用要結(jié)合課文內(nèi)容有針對(duì)性地選擇。應(yīng)用影視文化資料旨在提升語(yǔ)文教學(xué)效率。作為低年級(jí)的小學(xué)語(yǔ)文教師不要忽視了教學(xué)的根本所在，將影視文化用的過(guò)多過(guò)濫。小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)還是要以課文為主體，以影視文化資料作為輔助教學(xué)手段。要結(jié)合課文的內(nèi)容，突出針對(duì)性、典型性。確保學(xué)生能在課文和影視資料的學(xué)習(xí)中獲得理想的學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)語(yǔ)文綜合能力的提高。比如，在執(zhí)教《快樂(lè)的潑水節(jié)》時(shí)，針對(duì)學(xué)生們很少有人看過(guò)“潑水節(jié)”的情況，筆者搜集整理了一些表現(xiàn)潑水節(jié)的影視情景給學(xué)生演示，通過(guò)觀(guān)看這些影視資料，學(xué)生知道了我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，潑水節(jié)是傣族人民獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣。

發(fā)揮主體作用，引導(dǎo)學(xué)生思考

新課改理念下，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用影視文化同樣要關(guān)注學(xué)生，選取影視資料不僅僅是為了提升教學(xué)效果，而進(jìn)行簡(jiǎn)單的羅列，還要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)需求、心理特點(diǎn)、生活體驗(yàn)等，更好地發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行更加深入的思考，比如，在執(zhí)教《東方明珠》時(shí)，筆者給學(xué)生播放了東方明珠的介紹，東方明珠在一些電影、電視中出現(xiàn)的鏡頭剪輯等，讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)看這些影視資料，去感受東方明珠的壯麗。學(xué)生觀(guān)看完后，提問(wèn)學(xué)生：“你們看到什么了？”讓學(xué)生交流自己看到的景色。在師生、生生對(duì)話(huà)中感受祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。

借助影視資料，引導(dǎo)課外閱讀

當(dāng)前，各地學(xué)校都在積極打造書(shū)香校園，要求師生海量閱讀，對(duì)于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于受識(shí)字量、理解能力等方面的限制，在課外閱讀中，他們會(huì)對(duì)那些篇幅長(zhǎng)、內(nèi)容復(fù)雜的文學(xué)作品感到吃力，往往看看開(kāi)頭就知難而退。但是值得欣慰的是現(xiàn)在很多文學(xué)作品都翻拍成了電影、電視劇等。相對(duì)于那些凝固的文字，觀(guān)看電影、電視劇更能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，能促進(jìn)學(xué)生更好地理解課文的內(nèi)容。因此，在鼓勵(lì)學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)，可以先推薦學(xué)生去觀(guān)看翻拍的影視資料。生動(dòng)、曲折、鮮活的故事情節(jié)會(huì)更加吸引學(xué)生，從而引發(fā)他們主動(dòng)去閱讀原版資料的興趣。比如，在《司馬光》一課的延伸閱讀中，筆者推薦小學(xué)生去閱讀《司馬光傳》。但是，這樣一本厚書(shū)擺在小學(xué)生面前時(shí)，他們會(huì)感到無(wú)從入手，于是，筆者給學(xué)生播放了《司馬光》電視劇的一些片段，讓學(xué)生對(duì)司馬光這個(gè)人物的主要故事情節(jié)有了基本的了解之后，再去閱讀就感到輕松很多了。

我國(guó)著名教育家葉瀾教授說(shuō)：我們的語(yǔ)文教學(xué)，只有充分激活原本凝固的語(yǔ)言文字，才能使其變成生命的涌動(dòng)。影視是一門(mén)集文學(xué)藝術(shù)、科技、網(wǎng)絡(luò)、音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、美術(shù)、舞蹈等等于一體的綜合性文化藝術(shù)作品。將影視資源引入小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)資源，對(duì)于豐富課堂教學(xué)資源、提高課堂教學(xué)效率、提高學(xué)生的文學(xué)審美能力及批判思考能力都有著十分重要的作用。因此，我們小學(xué)語(yǔ)文教師要積極挖掘和積累影視資源，為小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)教學(xué)引入源源活水，賦予教學(xué)更加蓬勃的生機(jī)和活力。

（作者單位：江蘇省如皋經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)何莊小學(xué)）