楊何蘭
【摘要】隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)博物學(xué)理念已經(jīng)不能更好的適應(yīng)社會(huì)需要,因此,新博物館學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。基于這一理念開(kāi)發(fā)利用井岡山紅色資源,有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳播,有利于充分發(fā)揮紅色資源的文化價(jià)值。本文首先對(duì)新博物館學(xué)和紅色資源進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹,在分析紅色資源利用問(wèn)題的基礎(chǔ)上,提出了紅色資源利用的具體措施。
【關(guān)鍵詞】新博物館學(xué);井岡山;紅色資源
井岡山紅色資源屬于文化遺產(chǎn)的一部分,在新博物館理念的引導(dǎo)下,針對(duì)紅色資源有效利用,這不僅符合社會(huì)文化發(fā)展需要,而且還能實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的持續(xù)傳承。由此可見(jiàn),本文針對(duì)這一論題展開(kāi)探究具有必要性和重要性。
1新博物館學(xué)及紅色資源介紹
1.1新博物館學(xué)
新博物館學(xué)是在傳統(tǒng)博物館學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)行了理論創(chuàng)新,并在內(nèi)容和形式方面賦予了時(shí)代特征,即在價(jià)值觀、氛圍、參觀者、側(cè)重點(diǎn)、理論基礎(chǔ)、發(fā)展策略、使命、展示陳列等方面存在差異性。在博物館探索和發(fā)展方面,新博物館做出了積極貢獻(xiàn),具體內(nèi)容包括:即堅(jiān)持人本理念,又注重和諧自然關(guān)系的構(gòu)建;注重文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù);高度重視群體參與和良好學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造;強(qiáng)化人們的博物館參觀意識(shí);重視發(fā)揚(yáng)嘗試精神和文化理念。
1.2紅色資源
紅色資源作為教育資源的一部分,具有形式多樣性、功能獨(dú)特性、內(nèi)涵豐富性等特點(diǎn)。井岡山紅色資源指的是在當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者為取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,與反動(dòng)勢(shì)力勇敢斗爭(zhēng),這一時(shí)期留下的文化遺產(chǎn)即紅色資源。
2井岡山紅色資源利用過(guò)程中存在的問(wèn)題
2.1環(huán)境問(wèn)題
博物館能夠?qū)υ辑h(huán)境全面營(yíng)造、有效渲染,如井岡山博物館展現(xiàn)了八角樓、八面山、龍江書院等模型,同時(shí),還對(duì)戰(zhàn)士勇敢?jiàn)^戰(zhàn)的場(chǎng)景真實(shí)再現(xiàn),但即使這樣,來(lái)到該博物館參觀的游客仍然留有遺憾,認(rèn)為參觀對(duì)象過(guò)于乏味。這主要是因?yàn)槿藶樵炀偷沫h(huán)境遠(yuǎn)不如原始環(huán)境,尤其是在真實(shí)性方面。此外,部分社區(qū)環(huán)境存在進(jìn)出困難等現(xiàn)象,一些舊址受到了自然環(huán)境破壞模,一些舊址的保護(hù)工作不到位,進(jìn)而導(dǎo)致前來(lái)參觀的游客數(shù)量較少。
2.2教育問(wèn)題
紅色資源以傳播歷史文化、傳承愛(ài)國(guó)精神為主要目標(biāo),只有來(lái)博物館參觀人數(shù)數(shù)量足夠多,紅色資源的教育價(jià)值才能全面彰顯。現(xiàn)如今,紅色資源在實(shí)際教育過(guò)程中,會(huì)面臨歷史陳述客觀性這一問(wèn)題,既要兼顧當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí),又要涉及反動(dòng)勢(shì)力暴力問(wèn)題,作為教育傳播者應(yīng)利用智慧頭腦和豐富經(jīng)驗(yàn),間接婉轉(zhuǎn)講述反動(dòng)勢(shì)力的暴力行為。
2.3陳列問(wèn)題
一方面,陳列形式主要以圖片或者照片為主,所產(chǎn)生的復(fù)制現(xiàn)象會(huì)降低參觀者的滿意度。另一方面,陳列物品拼湊感過(guò)強(qiáng),涉及歷史人物與事件的典型事物較少,因此參觀者會(huì)對(duì)其在真實(shí)性方面產(chǎn)生質(zhì)疑。
3提高井岡山紅色資源在“新博物館學(xué)”理念下的利用措施
3.1參觀者和教育
博物館要想提高井岡山紅色資源的利用率,應(yīng)對(duì)參觀者全面了解,全面掌握參觀者的興趣愛(ài)好,以此實(shí)現(xiàn)博物館紅色資源教育的良好目標(biāo)。新博物館理念高度重視歷史遺跡對(duì)參觀者的教育意義,并且接受博物館文化熏陶的參觀者到這類地方參觀的意愿更強(qiáng)烈,參股時(shí)間較長(zhǎng),駐足于歷史遺存博物館,參觀者能夠切身體驗(yàn)到紅色資源的魅力,還會(huì)潛移默化的培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)不息的精神。井岡山博物館對(duì)參觀者來(lái)說(shuō),教育價(jià)值明顯,因此,針對(duì)井岡山紅色資源教育優(yōu)勢(shì)彰顯時(shí),應(yīng)做到以下幾方面工作。首先,積極發(fā)展紅色生態(tài)文化,即對(duì)井岡山舊居、文物、傳說(shuō)、故事、遺址、歌曲、舊址、歌謠等紅色文化大力發(fā)展,同時(shí),構(gòu)建紅色生態(tài)。然后,優(yōu)化紅色資源環(huán)境。最后,做好參觀者調(diào)查工作,在了解參觀者需要的基礎(chǔ)上,促進(jìn)紅色資源教育賦予時(shí)代性。
3.2優(yōu)化陳列方式
首先,明確陳列主題。博物館管理者優(yōu)化設(shè)計(jì)參觀路線,確保所設(shè)計(jì)路線故居舊址的全面性,同時(shí),陳列對(duì)象包括井岡山歷史變化證據(jù),這不僅能夠勾勒參觀者的歷史回憶,而且還能豐富參觀者的精神世界。然后,加強(qiáng)觀眾互動(dòng)。管理者為了加深參觀者此次參觀印象,提高對(duì)陳列物件的認(rèn)識(shí),通過(guò)設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié),增進(jìn)參觀者與陳列物品間的距離,近距離接觸紅色資源,感受紅色資源的文化魅力。最后,強(qiáng)化環(huán)境試聽(tīng)效果。對(duì)于無(wú)形陳列,博物館可以通過(guò)空間環(huán)境營(yíng)造試聽(tīng)效果,以此增加參觀者對(duì)無(wú)形陳列的印象。
結(jié)論
綜上所述,井岡山紅色資源在新博物館學(xué)理念下,通過(guò)參觀者和教育、優(yōu)化陳列方式、構(gòu)建和諧社區(qū)等方式利用,這不僅能夠發(fā)揮紅色資源利用價(jià)值,而且還能促進(jìn)歷史文化傳承。此外,還能對(duì)紅色資源利用中存在的問(wèn)題妥善處理,在創(chuàng)新發(fā)展理念的基礎(chǔ)上,有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)博物館學(xué)的不足。
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