古遺址保護(hù)與利用探討

唐芳

摘 要：我國(guó)幅員遼闊，古遺址遍布全國(guó)各地，提倡古遺址保護(hù)與利用意義重大。加強(qiáng)古遺址保護(hù)與利用，應(yīng)該理解其內(nèi)涵和特征，正視當(dāng)前存在的問(wèn)題。同時(shí)要遵守生態(tài)性、合理性和完整性原則，構(gòu)建適合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的模式。本文主要基于荊楚大遺址的保護(hù)與利用展開研究，探討推進(jìn)古遺址保護(hù)與利用的相關(guān)工作，應(yīng)該制定總規(guī)劃、選擇科學(xué)的發(fā)展模式、推動(dòng)學(xué)術(shù)研究、開發(fā)文旅產(chǎn)業(yè)、塑造文化品牌。

關(guān)鍵詞：古遺址;保護(hù);利用;探討

我國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，保留了很多歷史文化價(jià)值較高的古遺址，提倡對(duì)古遺址的保護(hù)與利用意義重大。由于當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，古遺址保護(hù)與利用工作有逐漸被忽略的趨勢(shì)。如果人們因?yàn)闆](méi)有引起足夠的重視而造成了對(duì)古遺址的傷害，不僅是直接損害了古遺址的價(jià)值，也是對(duì)歷史和文化的傷害。目前，古遺址的保護(hù)與利用工作在有些區(qū)域的貫徹和落實(shí)過(guò)程中還存在一些問(wèn)題，例如操作不當(dāng)、項(xiàng)目決策失誤等。因此，相關(guān)部門及人員應(yīng)該針對(duì)古遺址的不同特點(diǎn)和不同狀況制定相應(yīng)的措施，從而達(dá)到古遺址保護(hù)與利用的目的[1]。

1 古遺址的含義和特征

古遺址一般是指古代人類進(jìn)行各項(xiàng)活動(dòng)所延續(xù)到當(dāng)代且留有文化痕跡的場(chǎng)所、建筑等。就我國(guó)當(dāng)前的古遺址的情況來(lái)看，主要具備三個(gè)顯著特征：一是全面，各個(gè)時(shí)代都相應(yīng)留存一些古遺址，從距今200多萬(wàn)年前到現(xiàn)在，包含新石器時(shí)代、各個(gè)朝代等都已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)有相應(yīng)的遺址;二是數(shù)量多，全國(guó)各地都有相應(yīng)的古遺址被發(fā)現(xiàn)，不僅種類非常豐富，而且數(shù)量龐大，遍及全國(guó)各地;三是種類齊全，比較常見的包括居住類、祭祀類、商貿(mào)類等，較為全面地反映了我國(guó)在各個(gè)朝代、各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族的不同特征和不同狀況[2]。

2 古遺址保護(hù)與利用面臨的問(wèn)題

當(dāng)前我國(guó)古遺址保護(hù)與利用方面存在的主要問(wèn)題有：一是自然環(huán)境所帶來(lái)的壓力。由于自然環(huán)境的惡化，導(dǎo)致部分古遺址面臨損壞的危機(jī);二是人類活動(dòng)所帶來(lái)的壓力。很多古遺址都開放旅游，頻繁的人類活動(dòng)也給古遺址帶來(lái)了一些傷害;三是古遺址保護(hù)的資金投入有限。鑒于經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的影響，部分地區(qū)面臨資金短缺的問(wèn)題;四是古遺址保護(hù)與利用的意識(shí)不高。部分人對(duì)于古遺址的保護(hù)與利用不夠理解和重視，甚至還有些人為了追求個(gè)人利益最大化，不惜犧牲古遺址;五是狂熱的申遺浪潮給古遺址帶來(lái)了一定程度的破壞。利益的驅(qū)動(dòng)導(dǎo)致個(gè)人非理性行為，使得古遺址遭受損壞。近年來(lái)，以上問(wèn)題的影響越來(lái)越惡劣，有關(guān)部門引起重視，共同探討如何保護(hù)與利用古遺址。

3 古遺址保護(hù)與利用的原則以及模式的構(gòu)建

3.1 古遺址保護(hù)與利用的原則

第一，生態(tài)性原則。通常來(lái)說(shuō)，古遺址與周圍的生態(tài)環(huán)境存在著相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。一方面，古遺址保護(hù)與利用的程度會(huì)影響到周圍地區(qū)的生態(tài)環(huán)境;另一方面，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的情況也會(huì)反過(guò)來(lái)影響古遺址保護(hù)與利用的程度。因此，二者不能割離開來(lái)，古遺址的保護(hù)與利用應(yīng)該遵循生態(tài)性原則，不能單獨(dú)強(qiáng)調(diào)古遺址的保護(hù)與利用，而應(yīng)該將古遺址的保護(hù)與利用和生態(tài)環(huán)境的情況進(jìn)行融合[3]。

第二，合理性原則。所謂合理性是指在保護(hù)與利用古遺址的過(guò)程中，既要盡可能存留古遺址最初的布局和形態(tài)，也要考慮現(xiàn)代社會(huì)的需求。一方面，要對(duì)古遺址的原貌進(jìn)行一定程度的規(guī)劃和修整，盡可能保持其初始性;另一方面，要根據(jù)現(xiàn)代人的需求為古遺址添加一些活動(dòng)區(qū)域，例如文化介紹區(qū)、商業(yè)街、公園等。應(yīng)在保護(hù)古遺址的最大前提下將所在區(qū)域按照功能不同進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，提高古遺址的利用效率。

第三，整體性原則。對(duì)于很多古遺址而言，其價(jià)值的體現(xiàn)不只是通過(guò)特定的構(gòu)成部分來(lái)體現(xiàn)的，而是整個(gè)區(qū)域各個(gè)構(gòu)成要素共同構(gòu)成古遺址的價(jià)值體。因此，現(xiàn)代化開發(fā)不能傷害古遺址本來(lái)的面目，要盡可能完整保留其呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)。決不允許出現(xiàn)片面追求利用價(jià)值而損害到古遺址的完整性和真實(shí)性。

3.2 構(gòu)建古遺址保護(hù)與利用的模式

3.2.1 遺址博物館

遺址博物館是古遺址保護(hù)與利用的基本模式，也是最為多見的模式。遺址博物館通常包含了保護(hù)、展出、監(jiān)護(hù)等諸多功能，其一般的操作模式有兩種：一是直接在遺址原地進(jìn)行展出;二是在古遺址的旁邊修建現(xiàn)代化的博物館。兩種模式都會(huì)承擔(dān)保存遺址、展出文物、研究等方面的職能。當(dāng)然遺址博物館一般適合于出土文物較多的古遺址，例如墓葬類遺址就是這方面的典型代表。

3.2.2 遺址公園

遺址公園是將古遺址與周圍生態(tài)環(huán)境進(jìn)行融合，既保留了古遺址的歷史文化內(nèi)涵，突出古遺址的根本價(jià)值，也體現(xiàn)了現(xiàn)代娛樂(lè)、旅游等相關(guān)要素。一方面表達(dá)對(duì)歷史文化的緬懷，另一方面則是借用古遺址的輻射作用促進(jìn)了周邊生態(tài)環(huán)境和生活環(huán)境的優(yōu)化。

3.2.3歷史文化旅游區(qū)

歷史文化旅游區(qū)一般規(guī)模較大，包含了上述遺址博物館、遺址公園等形態(tài)，形成一定規(guī)模和面積的綜合性旅游區(qū)。這種綜合性的設(shè)計(jì)不僅促進(jìn)了古遺址保護(hù)與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)，也實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.2.4 生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園

生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園主要是針對(duì)地處農(nóng)村地區(qū)的古遺址而設(shè)計(jì)的具有農(nóng)業(yè)觀光功能和旅游娛樂(lè)功能的綜合性活動(dòng)區(qū)域。一方面將保護(hù)古遺址提上日程，另一方面也合理開發(fā)了農(nóng)村旅游資源，增加了當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)收入。

4 古遺址保護(hù)與利用的策略

4.1 制定古遺址保護(hù)與利用總規(guī)劃

該規(guī)劃應(yīng)該立足當(dāng)?shù)貙?shí)際發(fā)展情況，以傳承與發(fā)展為中心，通過(guò)強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，將當(dāng)?shù)毓胚z址、生態(tài)環(huán)境及其現(xiàn)代化輔助設(shè)施和建筑等實(shí)現(xiàn)合理布局，推動(dòng)古遺址保護(hù)與利用計(jì)劃的實(shí)施，保障工作的有序性和高質(zhì)量。

4.2 建設(shè)古遺址保護(hù)與利用的具體模式

根據(jù)當(dāng)?shù)毓胚z址的具體情況，選擇遺址博物館、遺址公園、歷史文化旅游區(qū)或者生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園等類型，找到準(zhǔn)確的定位。及時(shí)向上級(jí)有關(guān)部門申報(bào)古遺址項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)古遺址管理上的規(guī)范性和科學(xué)性。選擇合適的保護(hù)與利用模式，既要符合古遺址本身的特征，也要考慮到經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益[4]。

4.3 推進(jìn)古遺址相關(guān)的學(xué)術(shù)研究

構(gòu)建古遺址研究大課題，將考古、歷史、人文價(jià)值與現(xiàn)代科技進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，確定具體的研究項(xiàng)目，例如人類起源、文明進(jìn)程、考古等。通過(guò)學(xué)術(shù)研究拓展古遺址的歷史文化價(jià)值，以研究成果促進(jìn)古遺址保護(hù)與利用工作。

4.4 塑造古遺址文化品牌

有效利用現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，運(yùn)用新媒體、新技術(shù)手段將古遺址的歷史文化內(nèi)涵進(jìn)行宣傳和推廣，塑造古遺址文化品牌，擴(kuò)大影響力，推動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，鼓勵(lì)“走出去”發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)國(guó)際間的交流與合作，不斷彰顯我國(guó)古遺址的魅力與價(jià)值。

4.5 促進(jìn)文化與旅游的融合

加強(qiáng)古遺址的保護(hù)與利用，還應(yīng)該促進(jìn)文化與旅游的融合，打造符合當(dāng)?shù)匚幕厣穆糜萎a(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益的綜合發(fā)展。同時(shí)，要關(guān)注古遺址周圍地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r，以文化旅游帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。鼓勵(lì)以當(dāng)?shù)毓胚z址文化為核心開發(fā)旅游產(chǎn)品，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。除此之外，還應(yīng)該進(jìn)一步落實(shí)文化旅游發(fā)展的深度和廣度，將古遺址保護(hù)與利用落到實(shí)處，發(fā)展衍生產(chǎn)業(yè)，例如休閑農(nóng)業(yè)、健康養(yǎng)生基地、特色小鎮(zhèn)等，全方位挖掘古遺址的文旅價(jià)值。

5 結(jié)語(yǔ)

伴隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，古遺址的保護(hù)與利用工作仍然需要引起重視。如果因?yàn)楣ぷ魇韬龌蛘哂^念的淡化使得古遺址遭受難以復(fù)原的損害，那就違背了社會(huì)發(fā)展的初衷。因此，我們應(yīng)該提倡古遺址的保護(hù)與利用，一方面保護(hù)古遺址不受傷害，保留其完整性和真實(shí)性;另一方面要深入研究，開發(fā)適合古遺址實(shí)際情況的相關(guān)文旅產(chǎn)業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王維坤. 重視遺址保護(hù) 合理發(fā)掘利用[N]. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2019-03-08（006）.

[2]高玉寶.我國(guó)大遺址保護(hù)與利用相關(guān)問(wèn)題的研究[J].文化創(chuàng)新比較研究，2018，2（23）：33-34.

[3]張永銘，次旺.遺址保護(hù)和利用的公眾參與機(jī)制分析[J].遺產(chǎn)與保護(hù)研究，2018，3（05）：40-42.

[4]趙作珍.古遺址保護(hù)與利用研究[J].遺產(chǎn)與保護(hù)研究，2017，2（04）：180-182.